2016八年级语文上册22短文两篇解读.pptx

刘禹锡刘禹锡资料助读资料助读1.作者链接。作者链接。刘禹锡（772-842），唐代文学家、诗人、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（今河北境内）。早年与柳宗元齐名，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。有“诗豪”之称。有刘梦得文集传世。著名的诗作有竹枝词西塞山怀古秋词江南春浪淘沙等。今天修复的安徽和州刘禹锡陋室今天修复的安徽和州刘禹锡陋室2.背景介绍。背景介绍。课文选自课文选自全唐文全唐文卷六卷六八。刘禹锡曾因触怒八。刘禹锡曾因触怒权贵被贬至安徽和州。按规定他应住衙门里三间权贵被贬至安徽和州。按规定他应住衙门里三间三厦的屋子，可知县是个势利小人，他先是安排三厦的屋子，可知县是个势利小人，他先是安排刘禹锡在城南面江而居，岂料刘禹锡不怒反喜，刘禹锡在城南面江而居，岂料刘禹锡不怒反喜，还特撰一联贴于房门：面对大江观白帆，身在和还特撰一联贴于房门：面对大江观白帆，身在和州思争辩。知县又将刘禹锡调到城北河边居住，州思争辩。知县又将刘禹锡调到城北河边居住，屋子缩小到一间半。刘禹锡又写了一副对联贴在屋子缩小到一间半。刘禹锡又写了一副对联贴在新居：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。知县新居：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。知县再度将他调到城中一间斗室，刘禹锡仍然安心住再度将他调到城中一间斗室，刘禹锡仍然安心住下，并写下了下，并写下了陋室铭陋室铭，请人刻于石头上，立，请人刻于石头上，立在门前。在门前。3.文体知识文体知识铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。自主学习自主学习1.自读课文，找出重点词语，正音或解释。自读课文，找出重点词语，正音或解释。（1）正音。德德馨馨（）苔苔痕（痕（）案案牍牍（）鸿儒鸿儒（）西西蜀蜀（）何何陋陋（）调调素琴（素琴（）（2）一词多义名名有仙则名名著名并自为其名名名字之之无丝竹之之乱耳，无案牍之之劳形用在主谓间，取消句子独立性孔子云：何陋之之有宾语前置的标志苔痕上阶绿，草色入帘青。上：上：长到长到。入：入：映入。映入。无案牍之劳形案牍：案牍：官府的公文官府的公文；劳形：；劳形：使使劳累劳累往来无白丁 白丁：白丁：指没有什么学问的人。指没有什么学问的人。（3）积累重点词语2.结合注释译文，教师重点点拨。结合注释译文，教师重点点拨。（1）斯是陋室，惟吾德馨。）斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。（2）孔子云：何陋之有？）孔子云：何陋之有？孔子说：有什么简陋的呢？合作探究合作探究1.朗读指导（1）找出文章的韵脚，韵脚要读得清晰、响亮，有延长音。（2）前四句读后稍作停顿，再缓缓读出“斯是”二句，以突出文意。（3）“苔痕”二句写环境，要读得有点美感，以下六句写室中生活图景，虚写的文句（“往来无白丁”“无丝竹之乱耳”）应读得轻一点，才有韵味。（4）“南阳”二句读后，要停顿一下，然后用肯定的语调读最后两句。2.研读课文，赏析本文的写作特色研读课文，赏析本文的写作特色（1）文章的题目是陋室铭，但是作者并没有直接写陋室，而是从山水写起。这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么？有什么作用？斯是斯是陋室陋室，惟吾，惟吾德馨德馨 山山不不在在高高，有有仙仙则则名名水水不不在在深深，有有龙龙则则灵灵统领全文文眼比喻比喻起兴起兴山山 仙仙水水 龙龙陋室陋室 德馨德馨这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。堂皇，而在于主人之德是否高尚。（2）作者是从哪几个方面描写陋室的？突出了陋室怎样的特点？苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。竹之乱耳，无案牍之劳形。环境之雅环境之雅生活之雅生活之雅交往之雅交往之雅表现了作者高雅、超凡脱俗的情致以及不受世俗羁绊、安闲适意的情怀。“”照应“”，“”照应“”。（3）“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表现了作者怎样的情致和情怀？写作角度有何不同？调素琴无丝竹之乱耳阅金经无案牍之劳形可以调素琴，阅金经。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无案牍之劳形。正面正面实写实写反面反面虚写虚写从从容容雅雅静静对世对世俗生俗生活的活的厌弃厌弃（4）作者为什么要写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？作者采用了类比的表现手法，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名天下，那么自己的陋室不也如此吗？斯是陋室，惟吾得馨斯是陋室，惟吾得馨 可可以以调调素素琴琴，阅阅金金经经 谈谈笑笑有有鸿鸿儒儒往往来来无无白白丁丁无无 丝丝竹竹之之乱乱耳耳无无案案牍牍之之劳劳形形 苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青南洋诸葛庐南洋诸葛庐西蜀子云亭西蜀子云亭何陋之有何陋之有山山仙名仙名水水龙龙灵灵（5）文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？子欲居九夷。或曰：子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？陋，如之何？”子曰：子曰：“君子居之，何陋之有？君子居之，何陋之有？”孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？”孔子道：”有君子去住，就不简陋了。”只引后一句，那是因为前一句的意思已包含在文章中了，自己就是和孔子一类的君子，这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典，力发千钧，把作者的思想推到了高峰。疑难解答疑难解答联系当时的时代背景思考，作者为什么会有如此情怀？性格、志趣的产生与时代是密切相关的。刘禹锡写性格、志趣的产生与时代是密切相关的。刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中，宦此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中，宦官专权；朝廷上，牛、李两党互相倾轧，妒贤害能，官专权；朝廷上，牛、李两党互相倾轧，妒贤害能，任人惟亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只任人惟亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无可奈何，只能独善其身，保持自己高洁的人却又无可奈何，只能独善其身，保持自己高洁的人格，特立独行，避而不与那些庸俗的官僚来往。格，特立独行，避而不与那些庸俗的官僚来往。疑难解答疑难解答这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢？各抒各抒己见己见归纳总结归纳总结1.主题聚焦主题聚焦本文通过对自己所居住的房屋的描写，极力表明“陋室”不陋，表达了作者要保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。2.写作借鉴写作借鉴（1 1）托物言志的写法）托物言志的写法 借陋室，颂扬“惟吾德馨”（2 2）句式整齐，对仗工整。）句式整齐，对仗工整。除末句外，全篇都是骈句。陋陋室室铭铭设喻引题山仙水龙喻陋室德馨陋室不陋环境清幽（景）生活恬适（趣）引古贤以自况诸葛庐子云亭交往高雅（友）安贫乐道 高洁伟岸反问点题 写写 作作 铭铭 写不在多，有字则灵。词不在好，能用则行。斯是作文，惟吾真心。段落巧安排，构思有创新，叙写中外事，感慨古今情。可以用记叙，抒真情。无文体之规范，无语法之束缚。议论说明文，叙事抒情篇，学子云：好文妙文。试仿写试仿写陋室铭陋室铭 交友“铭”友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。周敦颐周敦颐资料助读资料助读1.作者链接。作者链接。周敦颐（10171073），字茂叔，号濂溪，世称“濂溪先生”。北宋理学家，文学家。他为人清廉方正，傲岸不屈，他酷爱莲花，亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池”，并写下了传诵千古的佳作爱莲说。2.文体知识文体知识说，古代的一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇咏志讽世的散文。听录音（注意字音、停顿、语气等）听录音（注意字音、停顿、语气等）反复诵读反复诵读自主学习自主学习1.自读课文，找出重点词语，正音或解释。（1）正音。蕃蕃（）出淤淤（）泥濯濯（）亵亵（）噫噫（）隐逸逸（）者鲜鲜有闻（）不蔓蔓不枝（）（2）一词多义。）一词多义。远远香香远远益清益清可可远远观不可亵远焉观不可亵远焉形容词，远距离地形容词，远距离地动词，远播动词，远播之之水陆草木水陆草木之之花花予独爱莲予独爱莲之出淤泥而不染出淤泥而不染结构助词，用结构助词，用在主谓间取消在主谓间取消句子独立性句子独立性助词，的助词，的（3）词类活用。）词类活用。不不蔓蔓不不枝枝香香远远益益清清名词作动词，蔓：生枝蔓；枝：长枝节名词作动词，蔓：生枝蔓；枝：长枝节形容词作动词，远：远播；清：显得清幽形容词作动词，远：远播；清：显得清幽合作探究合作探究1.朗读指导朗读指导（1）第一段介绍情况，当用陈述语气读；第二段发议论，其中有判断，有感叹，应读出不同的语气来。（2）第一段首句是总说，当用提顿的语气读；“可爱者甚蕃”要读得分明。以下依次说菊、牡丹、莲，其间应有明显的停顿，“牡丹”后的停顿应长一些。（3）“予独爱莲”是统领语，“之”要轻读，后面的内容应读出层次感，即生长环境、长成后的形象和品格，表示品格的句子宜读得稍重一些。（4）“菊之爱”应读出惋惜之意，“莲之爱”读出慨叹之意，“牡丹之爱”应读出讽刺意。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。2.初读课文，语句品析初读课文，语句品析（1）请找出直接描写莲花的句子。（2）作者是从哪些方面描写莲花的？赋予了莲花哪些品格生长环境：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”生性高洁，不与世俗同流合污。（2）作者是从哪些方面描写莲花的？赋予了莲花哪些品格体态香气：体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”正直，通达事理，行为方正。（2）作者是从哪些方面描写莲花的？赋予了莲花哪些品格风度气质：风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。（3）你读了作者描写莲花的这些句子之后，觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？歌颂那些具有莲花一样高尚品质的人。歌颂那些具有莲花一样高尚品质的人。（4）你怎样理解“莲之爱，同予者何人”这句话？一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。（5）“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。3.整体感知，文本探究整体感知，文本探究（1）为什么作者在第一段连用两个“独”字？第一，说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；第二，作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。陶渊明世人“隐逸者”“富贵者富贵者”正衬反衬菊爱牡丹牡丹爱“予予”爱莲莲“君子君子”（2）本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？衬衬 托托花之隐逸者花之富贵者花之君子者正正面面反反面面背诵这是一种映衬的写法，用这是一种映衬的写法，用“菊菊”和和“牡丹牡丹”来衬托莲花。映来衬托莲花。映衬中突出了莲花的形象和品格，衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了世俗。同时又针砭了世俗。（3）作者对这三种花的态度又是怎样的呢？为了洁身自好而逃避现实，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免超然物外，处世态度未免有些消极。有些消极。追名逐利，攀附富贵，追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。未免有些庸俗。“出淤泥而不染出淤泥而不染”，立身，立身污浊尘世却能永葆高洁污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。本色，十分难得。归纳主题归纳主题本文以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂它坚贞不屈、出淤泥而不染的品质，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。爱爱 莲莲 说说陶渊明陶渊明 独爱独爱 菊菊 （正衬）（正衬）隐逸者隐逸者 惋惜惋惜世人世人 甚爱甚爱 牡丹（反衬）牡丹（反衬）富贵者富贵者 鄙视鄙视 予予 独爱独爱 莲莲 君子君子 赞美赞美 托物言志托物言志拓展延伸拓展延伸1.如何看待作者思想的局限性？作者生活在封建社会里，面对当时的不良世风，能做到不同流合污，努力追求高洁的品格，这是难能可贵的。当然，他因为愤世嫉俗而流露出的那种孤芳自赏，自视清高的思想是有片面性的，也是不足取的。高洁高洁如莲如莲2.某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你选择其中一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。我赞成兰花。兰花无论位于何处都是默默无闻地绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅、不张扬、不媚俗的品质。2.某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你选择其中一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。我赞成梅花。“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。2.某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你选择其中一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。我赞成桂花。桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料入药入茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。