短文两篇之答谢中书书记承天寺夜游.pptx

导言导言 山水景物以其独特的魅力，折服了多少文山水景物以其独特的魅力，折服了多少文人学士。他们用心灵观察体会自然万物的美。人学士。他们用心灵观察体会自然万物的美。山水本无情，因他们融入了自己细腻的情思，山水本无情，因他们融入了自己细腻的情思，山水便有了性情，自然便有了生命。第山水便有了性情，自然便有了生命。第27课所课所选的就是两篇山水名文，让我们跟随作者去做选的就是两篇山水名文，让我们跟随作者去做一次身心的旅游，在欣赏美景的同时，与作者一次身心的旅游，在欣赏美景的同时，与作者进行心灵的对话。进行心灵的对话。答谢中书书答谢中书书记承天寺夜游记承天寺夜游答谢中书书 陶弘景第第 一一 课课 时时 作者是作者是陶弘景陶弘景，字，字通明，号通明，号华阳隐居华阳隐居，他，他是南朝齐、梁时期思想是南朝齐、梁时期思想家、医学家。家、医学家。梁武帝遇梁武帝遇梁武帝遇梁武帝遇有国家大事，常去山中有国家大事，常去山中有国家大事，常去山中有国家大事，常去山中征询他的意见，时人称征询他的意见，时人称征询他的意见，时人称征询他的意见，时人称为为为为“山中宰相山中宰相山中宰相山中宰相”。这篇这篇文章是他写给文章是他写给谢中书谢中书的的一封谈一封谈山水山水的信。的信。文章文章里描绘里描绘山川秀美，清新山川秀美，清新简淡简淡，为历代写景名作。，为历代写景名作。作者资料作者资料 书，即书信，古人的书信又叫即书信，古人的书信又叫“尺牍尺牍”或曰或曰“信札信札”，是一种应用性文体，是一种应用性文体，多记事陈情。多记事陈情。南北朝时，因政局动荡，矛南北朝时，因政局动荡，矛南北朝时，因政局动荡，矛南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为中常常描山绘水，表明自己所好，并作为中常常描山绘水，表明自己所好，并作为中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰对友人的安慰对友人的安慰对友人的安慰.本文是作者写给谢中书本文是作者写给谢中书本文是作者写给谢中书本文是作者写给谢中书谢征谢征谢征谢征的一封书信，写的是江南山水之的一封书信，写的是江南山水之的一封书信，写的是江南山水之的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山水小品的名作。美，是六朝山水小品的名作。美，是六朝山水小品的名作。美，是六朝山水小品的名作。学过的古代学过的古代学过的古代学过的古代文体：文体：文体：文体：。文体知识文体知识 答谢中书书答谢中书书 陶弘景陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇（四时俱备。晓雾将歇（xixi），猿鸟乱，猿鸟乱鸣。夕日欲颓鸣。夕日欲颓（tutu），沉鳞，沉鳞（l l n n）竞竞（j jngng）跃。实是跃。实是/欲界之仙都，自康欲界之仙都，自康乐以来，未复有乐以来，未复有/能与（能与（y y）其奇者。）其奇者。朗读感知朗读感知 山川之美，古来共谈。山川之美，古来共谈。山川景色的美丽，自古以来就是文人山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。雅士共同赞叹的。翻译翻译高高峰峰入入云云，巍巍峨峨的的山山峰峰耸耸入入云云端端，/清流见底。清流见底。明净的溪流清澈见底。明净的溪流清澈见底。两岸石壁，五色交辉。两岸石壁，五色交辉。两岸的石壁色彩斑斓，在阳光两岸的石壁色彩斑斓，在阳光下交相辉映。下交相辉映。青林翠竹，四时俱备。青林翠竹，四时俱备。青葱的林木，翠绿的竹丛，青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。四季长存。晓雾将歇晓雾将歇,猿鸟乱鸣；猿鸟乱鸣；清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；鸟此起彼伏的鸣叫声；夕日欲颓，沉鳞竞跃。夕日欲颓，沉鳞竞跃。傍晚，夕阳快要落山的时候，潜游在傍晚，夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。水中的鱼儿争相跳出水面。实是欲界之仙都。实是欲界之仙都。这里实在是人间的这里实在是人间的仙境啊仙境啊。自康乐以来，未复有能与其奇者。自康乐以来，未复有能与其奇者。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。人能够欣赏这种奇丽景色了。谢灵运谢灵运南北朝南北朝时期杰出的诗人、时期杰出的诗人、文学文学家家、旅行家旅行家。东晋东晋时世袭为时世袭为康乐康乐公，公，世称谢康乐。世称谢康乐。少即好学，博览群书，少即好学，博览群书，工诗善文。其诗与工诗善文。其诗与颜延之颜延之齐名，并称齐名，并称“颜谢颜谢”，开创了，开创了中国文学中国文学史上的史上的山山水诗派水诗派，他还兼通史学，擅书法，曾，他还兼通史学，擅书法，曾翻译外来佛经，并奉诏撰翻译外来佛经，并奉诏撰晋书晋书。明人辑有明人辑有谢康乐集谢康乐集。1 1、五色、五色交辉交辉2 2、四时四时俱备俱备3 3、晓晓雾将雾将歇歇4 4、沉沉鳞鳞竞跃竞跃5 5、夕日欲、夕日欲颓颓6 6、欲界欲界之仙都之仙都7 7、未未复复有能有能与与其奇者其奇者（交相辉映（交相辉映 ）（四季）（四季）（早晨（早晨/消散）消散）（坠落）（坠落）（鱼（鱼/潜游在水中的鱼儿争相跳跃潜游在水中的鱼儿争相跳跃 ）（人间（人间/人间的仙境）人间的仙境）（复，再（复，再/与，参与，指欣赏）与，参与，指欣赏）1 1、总领全文的一句话是什么？、总领全文的一句话是什么？2 2、将本文划分为三个层次，并概括层意。、将本文划分为三个层次，并概括层意。第一层：第一层：第二层：第二层：第三层：第三层：3 3、最能体现作者思想感情的语句是什么、最能体现作者思想感情的语句是什么?本文表达了作本文表达了作者怎样的思想感情者怎样的思想感情?山川之美，古来共谈。山川之美，古来共谈。描绘山川之美描绘山川之美议山川之美议山川之美总写山川之美总写山川之美问题探究问题探究实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和能够和古今山表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和能够和古今山表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和能够和古今山表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和能够和古今山水知音比肩的得意之感水知音比肩的得意之感水知音比肩的得意之感水知音比肩的得意之感。高峰入云高峰入云 清澈见底清澈见底两岸石壁两岸石壁 五色交辉五色交辉青林翠竹青林翠竹 四时俱备四时俱备晓雾将歇晓雾将歇 猿鸟乱鸣猿鸟乱鸣夕日欲颓夕日欲颓 沉鳞竞跃沉鳞竞跃高峰入云高峰入云 两岸石壁两岸石壁 青林翠竹青林翠竹四时俱备四时俱备 晓雾将歇晓雾将歇 夕日欲颓夕日欲颓猿鸟乱鸣猿鸟乱鸣 沉鳞竞跃沉鳞竞跃山水相映之美山水相映之美色彩相配之美色彩相配之美晨昏变化之美晨昏变化之美动静相衬之美动静相衬之美4 4 4 4、作者是怎样描绘、作者是怎样描绘、作者是怎样描绘、作者是怎样描绘“山川之美山川之美山川之美山川之美”的？的？的？的？短文中的山川之美，美不胜收，你脑海中浮现了怎样的画面？请短文中的山川之美，美不胜收，你脑海中浮现了怎样的画面？请任选一个角度，用任选一个角度，用“这里有（这里有（）之美，你看）之美，你看 ”的句式给大家描绘一番。的句式给大家描绘一番。这里有山水相映之美，你看，山的峻峭，水这里有山水相映之美，你看，山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。影给水铺上了异彩，二者相映成趣。山水山水相映相映之美之美这里有色彩配合之美，你看，两岸石壁，这里有色彩配合之美，你看，两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。色彩色彩配合配合之美之美这里有晨昏变化之美，你看，清晨白雾缭这里有晨昏变化之美，你看，清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。树，游鱼跃水。晨昏晨昏变化变化之美之美这里有动静相衬之美，你看，高峰为静，流这里有动静相衬之美，你看，高峰为静，流水为动（形体）。林青竹翠为静，五色交辉水为动（形体）。林青竹翠为静，五色交辉为动（光色）日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；为动（光色）日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）动静动静相衬相衬之美之美高峰入云，清流见底。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。青林翠竹，四时俱备。一、总写一、总写二、分写二、分写四季之景四季之景晓雾将歇，猿鸟乱鸣。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。夕日欲颓，沉鳞竞跃。三、总写三、总写 抒怀抒怀欲界之仙都欲界之仙都 未复有能与其奇者未复有能与其奇者晨昏之景晨昏之景山川之美山川之美 古来共谈。古来共谈。结构内容小结结构内容小结主题总结主题总结 本文用凝练的语本文用凝练的语言描绘了秀美的山言描绘了秀美的山川景色，表达了作川景色，表达了作者沉醉于山水的愉者沉醉于山水的愉悦之情和能够与古悦之情和能够与古今山水知音比肩的今山水知音比肩的得意之感。得意之感。中国文学史上有一个传奇，中国文学史上有一个传奇，“一门三父子，都是大文豪，一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。诗赋传千古，峨眉共比高。”同学们知道是谁吗？同学们知道是谁吗？对，是苏家三父子。其中对，是苏家三父子。其中苏东坡最负盛名。这节课让苏东坡最负盛名。这节课让我们走进苏轼，去体会一代我们走进苏轼，去体会一代大文豪的喜怒哀乐。大文豪的喜怒哀乐。导言导言第第二二课课时时解题解题-承天寺承天寺 位于今湖北省位于今湖北省黄冈市南，南唐黄冈市南，南唐初年建寺初年建寺,初名初名“南禅寺南禅寺”。北宋。北宋景德四年（景德四年（10071007年年)赐名承天寺赐名承天寺,其规模仅次于开其规模仅次于开元寺因寺宇第一元寺因寺宇第一山门横匾上有金山门横匾上有金光闪烁的光闪烁的“月台月台”两字两字,故又名月故又名月台寺。台寺。承天寺承天寺走近苏轼走近苏轼苏轼（）：苏轼（）：字子瞻，号字子瞻，号“东坡居士东坡居士”，世人，世人称其为称其为“苏东坡苏东坡”，眉州人（今，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。四川眉山，北宋时为眉山城）。北宋北宋著名著名文学家、书画家、词人、文学家、书画家、词人、诗人，豪放派词人代表。诗人，豪放派词人代表。与父苏与父苏洵，弟苏辙并称为洵，弟苏辙并称为“三苏三苏”，为，为“唐宋八大家唐宋八大家”之一。其诗，词，之一。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。的大家之一。文：与欧阳修并称为文：与欧阳修并称为“欧、苏欧、苏”。诗：与黄庭坚并称为诗：与黄庭坚并称为“苏、黄苏、黄”。词：与辛弃疾并称为词：与辛弃疾并称为“苏、辛苏、辛”。书法：与黄庭坚、米芾、蔡襄并书法：与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为称为“书法四大家书法四大家”。本文写于宋神宗元丰六年（本文写于宋神宗元丰六年（10831083年），当时，作年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。此乃历史上有名的点丢了脑袋。此乃历史上有名的“乌台诗案乌台诗案”。十二。十二月作者获释出狱，被月作者获释出狱，被贬谪贬谪到黄州任团练副使，但不得到黄州任团练副使，但不得“签书公事签书公事”，也就是说做着，也就是说做着有职无权的闲官有职无权的闲官。在这。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。写作背景写作背景 记承天寺夜游记承天寺夜游 苏轼苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂（遂（su）至承天寺寻张怀民。怀民亦）至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（水中藻、荇（xng）交横，盖竹柏影也。）交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。两人者耳。朗读感知朗读感知元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。欣然起行。元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服将要睡觉元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服将要睡觉时，月光从门射进来，我愉快地起来行走。时，月光从门射进来，我愉快地起来行走。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。寝，相与步于中庭。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。步。翻译翻译庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，都是绿竹和翠柏的影子。藻、荇纵横交错，都是绿竹和翠柏的影子。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少像我两个这样的闲人罢了。像我两个这样的闲人罢了。解释加点字词解释加点字词寻寻张怀民张怀民欣然欣然起行起行念念无与乐无与乐者者 遂遂至承天寺至承天寺相与步相与步于中庭于中庭怀民亦未怀民亦未寝寝水中藻荇水中藻荇交横交横盖盖竹柏影也竹柏影也但但少闲人如吾两人者少闲人如吾两人者耳耳寻找寻找高兴地高兴地想想 的人的人于是于是共同，一起、散步共同，一起、散步睡觉睡觉交错纵横交错纵横原来是原来是只是、罢了只是、罢了1、作者为什么想着在初冬的夜里走出、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？户外？与苏轼对话与苏轼对话一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无聊，想出去走走，另一方面因为月聊，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。色很美，想去赏月。问题探究问题探究2 2、作者夜游为何去、作者夜游为何去“承天寺承天寺”？资料链接：资料链接：张怀民，张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然心胸坦然，决，决不挂怀贬不挂怀贬谪之事谪之事，公务之余，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容戚之容，是位品格，是位品格清高超逸清高超逸的人。的人。原因：原因：共同赏月的人共同赏月的人应当是志同道合之人，有应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的“闲人闲人”相应。相应。3 3、作者是如何描写月色的？表达效果如何？、作者是如何描写月色的？表达效果如何？庭下如积水空明，水中藻荇交横，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也盖竹柏影也积水积水空明空明月色清澈透明月色清澈透明藻荇藻荇交横交横竹柏倒影的清丽淡雅竹柏倒影的清丽淡雅比喻比喻鉴赏：鉴赏：本文写月而不见月，以本文写月而不见月，以“积水积水”喻喻“月色月色”，用水的，用水的“空明空明”展现月的展现月的“皎洁皎洁”“”“空明空明”；又以；又以“藻荇藻荇”衬托水的真切，烘托月光。静动结合，层层衬托水的真切，烘托月光。静动结合，层层设喻，别出心裁，设喻，别出心裁，以高度凝练的笔墨，以高度凝练的笔墨，将清美的月光将清美的月光写到了极致写到了极致，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。似幻的美妙境界。4、夜游期间，作者的心情发生了怎样的变、夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？化？“欣然起行欣然起行”“念无与乐者念无与乐者”“遂遂”“寻寻”“怀民亦未寝怀民亦未寝”“相与步于中庭相与步于中庭”“闲人闲人”欣喜之情欣喜之情有点遗憾有点遗憾不假思索中有点激动不假思索中有点激动心有灵犀的喜悦心有灵犀的喜悦悠闲悠闲5 5、你认为、你认为“闲人闲人”是指什么样的人？文是指什么样的人？文中的中的“闲人闲人”指谁？为何自称指谁？为何自称“闲人闲人”？自称闲人：自称闲人：（1 1）指自己当时）指自己当时“有职无权有职无权”的境况，是对自的境况，是对自己的一种自嘲己的一种自嘲清闲之人。清闲之人。（2 2）指能不汲汲于名利，能够寄情山水，有心）指能不汲汲于名利，能够寄情山水，有心欣赏自然美景的人，是一种欣喜欣赏自然美景的人，是一种欣喜具有闲情具有闲情雅致、旷达乐观的人。雅致、旷达乐观的人。（3 3）被贬、郁郁不得志的悲凉）被贬、郁郁不得志的悲凉悲凉失落悲凉失落的的人。人。双关：双关：自嘲自嘲 无奈无奈 悲凉悲凉6、说说、说说“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳吾两人耳”一句蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情。一句蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情。（1 1）赏月的欣喜，漫步的悠闲赏月的欣喜，漫步的悠闲：天下不乏良辰美景，：天下不乏良辰美景，我闲适自得得以赏此美景；我闲适自得得以赏此美景；（2 2）贬谪的悲凉，人生的感慨贬谪的悲凉，人生的感慨：一个：一个“闲闲”字，反映字，反映了作者当时身为了作者当时身为“闲闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之官的现实，有一种惆怅、悲哀之意；人生意；人生郁郁不得志的悲凉。郁郁不得志的悲凉。（3 3）透出某种鄙视尘俗的自慰之情透出某种鄙视尘俗的自慰之情：作者对世人忙碌：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，而自己于名利而辜负了美景的慨叹，而自己安闲自适安闲自适，能够安，能够安然赏此美景。然赏此美景。赏月的欣喜，漫步的悠闲赏月的欣喜，漫步的悠闲 贬谪的悲凉，人生的感慨贬谪的悲凉，人生的感慨 热爱生活、旷达乐观、潇洒人生热爱生活、旷达乐观、潇洒人生第一层：第一层：交代了地点和交代了地点和夜游的原因。夜游的原因。第二层：第二层：描绘庭描绘庭中月光的澄澈。中月光的澄澈。第三层：惋惜无第三层：惋惜无人赏月。人赏月。结构内容小结结构内容小结叙事写景抒情积水积水空明空明月色清澈月色清澈 透明透明藻荇藻荇交横交横竹柏倒影的竹柏倒影的 清丽淡雅清丽淡雅比比喻喻赏月的欣喜赏月的欣喜 漫步的悠闲漫步的悠闲贬谪的悲凉贬谪的悲凉 人生的感慨人生的感慨 热热爱爱生生活活旷旷达达乐乐观观总总 结结 文章通过文章通过对庭中优美月色的描绘对庭中优美月色的描绘，传达了作者传达了作者复杂微妙的心境：赏月的欣复杂微妙的心境：赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨感慨种种难言的感情尽在其中种种难言的感情尽在其中。同。同时我们也感受到了作者热爱生活、追求时我们也感受到了作者热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境旷达乐观、美好事物的执着，面对逆境旷达乐观、潇洒人生的难能可贵。潇洒人生的难能可贵。作业作业背诵、翻译、默写两篇短文。背诵、翻译、默写两篇短文。反思与重建反思与重建问题设计多了。这个怪圈总是处理不好。问题设计多了。这个怪圈总是处理不好。总认为都该有。其实是误区。在精不在总认为都该有。其实是误区。在精不在多。多。