诗三首总课件.pptx

古诗十九首选自南朝萧统文选，是东汉古诗十九首选自南朝萧统文选，是东汉古诗十九首选自南朝萧统文选，是东汉古诗十九首选自南朝萧统文选，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所做。从内容看，末年文人五言诗的选辑。并非一人所做。从内容看，末年文人五言诗的选辑。并非一人所做。从内容看，末年文人五言诗的选辑。并非一人所做。从内容看，主要写的是主要写的是主要写的是主要写的是作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思，相思，相思，相思，由于作者文化素质较高，又继承了诗经和由于作者文化素质较高，又继承了诗经和由于作者文化素质较高，又继承了诗经和由于作者文化素质较高，又继承了诗经和楚辞的传统楚辞的传统楚辞的传统楚辞的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善，吸收了汉乐府的营养，所以不但善，吸收了汉乐府的营养，所以不但善，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用于运用于运用于运用比兴比兴比兴比兴，而且创造出一种独特的风格、艺术成就，而且创造出一种独特的风格、艺术成就，而且创造出一种独特的风格、艺术成就，而且创造出一种独特的风格、艺术成就很高。被称为很高。被称为很高。被称为很高。被称为“五言之冠冕五言之冠冕五言之冠冕五言之冠冕”。“钟嵘诗品：钟嵘诗品：钟嵘诗品：钟嵘诗品：惊心动魄，可谓几乎一字千金。惊心动魄，可谓几乎一字千金。惊心动魄，可谓几乎一字千金。惊心动魄，可谓几乎一字千金。”）诗歌都是“以象尽意”，因此诗歌极具画面感，请同学们仔细阅读诗歌，看看这首诗歌里描绘了几幅画面。】1.这首诗歌描绘了几幅画面？结合相关内容为每幅画面起一个名字：（限两字）图。三幅图：采莲图、思忆图、思乡图；或两幅图：采莲图、思乡图给每一幅图补出主语，并说说理由。（女子）涉江采芙蓉，兰泽多芳草。（女子）采之欲遗谁，所思在远道。（男子）还顾望旧乡，长路漫浩浩。理由：根据意象“芙蓉”“远道”“旧乡”确定。屈原屈原离骚离骚“制芰荷以为衣兮，集制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳芙蓉以为裳”象征诗人高洁的品象征诗人高洁的品质和美好的修养质和美好的修养（1）芙蓉，即“莲”的别称，莲是高洁、美好的象征。莲是高洁、美好的象征。莲是高洁、美好的象征。莲是高洁、美好的象征。朱自清的荷塘月色里提到采莲赋和西洲曲，说“采莲是江南的旧俗”，“采莲的都是少年的女子”；另外“芙蓉”又谐音“夫容”，用来作为女子向男子传达爱意的信物。汉书杨雄传上：“衿芰茄之绿衣兮，被夫容之朱裳。”明高启次韵周谊秀才对月见寄：“明宵圆景未便亏，落尽夫容江色净。”折芳馨兮遗所思（2）远道：遥远的道路。在诗歌中有“在远方道路上行走”之意，即后来所说的远行。离家远行的、在外漂泊的人称为行人、远行人。如唐代杜甫兵车行：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。”杜牧清明：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”欧阳修踏莎行：“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”不思量兮自难忘(3)旧乡：故乡，阔别已久的人称自己的家乡。著一“旧”字，极言离家时间之久长。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，读经、习经成为了社会风尚历代统治者通过兴太学及设立五经博士，向下层的知识分子敞开了一扇读书仕进的大门。于是很多读书人纷纷奔走于洛阳一带以猎取功名。但东汉末年，社会动荡，外戚宦官把持朝政，导致大批寒门士子仕进无门，正当的职业无处寻觅，从而使这些脱离生产的知识分子陷入了有家无法归的悲惨境地。正所谓“同心而离居，忧伤以终老”。天地之间，一声幽叹 涉涉江江采采芙芙蓉蓉 涉涉江江采采芙芙蓉蓉，兰兰泽泽多多芳芳草草。采采之之欲欲遗遗谁谁？所所思思在在远远道道。还还顾顾望望旧旧乡乡，长长路路漫漫浩浩浩浩。同同心心而而离离居居，忧忧伤伤以以终终老老。朗读链接朗读链接朗读链接朗读链接动动手：将诗歌改成四言诗歌，不改动动手：将诗歌改成四言诗歌，不改 变诗歌原意。变诗歌原意。涉江采莲，兰泽多草。采之遗谁？思在远道。还顾旧乡，长路漫浩。同心离居，忧伤终老。想一想：想一想：将所改编的四言诗与原诗比较，将所改编的四言诗与原诗比较，你更喜欢哪一种？说说你的理由。你更喜欢哪一种？说说你的理由。“五言指事造行，究情写物，最为详切。”钟嵘诗品容纳更多词汇容纳更多词汇突显意象特点突显意象特点细致抒情叙事细致抒情叙事富于音乐美感富于音乐美感议一议：议一议：你认为诗歌中抒情你认为诗歌中抒情主人公是思妇还是游子主人公是思妇还是游子呢？说说你的理由。呢？说说你的理由。张玉谷在张玉谷在古诗赏析古诗赏析中评价，在写法上中评价，在写法上采用了采用了“从对面从对面曲揣彼意曲揣彼意”的虚写方式，从而造出了的虚写方式，从而造出了“诗从对面飞来诗从对面飞来”的绝妙的绝妙虚境虚境。这种。这种“从对面曲揣彼意从对面曲揣彼意”的表现方式是的表现方式是画面的分隔和同画面的分隔和同时显现时显现,读者所感受到的，就不仅是一个声音，而是一对同心离读者所感受到的，就不仅是一个声音，而是一对同心离居的夫妇痛苦叹息的交鸣。此诗抒写的思念之情虽然那样居的夫妇痛苦叹息的交鸣。此诗抒写的思念之情虽然那样“单单纯纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最终汇成了震撼人心的巨声。流，最终汇成了震撼人心的巨声。马茂元先生说：马茂元先生说：“文人诗与民歌不同，文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于其中思妇词也出于游子的虚拟游子的虚拟。”在表现游子的苦闷忧伤时，采用了在表现游子的苦闷忧伤时，采用了“思妇调思妇调”的的“虚拟虚拟”方式方式，因而把同一性质的苦闷，从两种不同角度表，因而把同一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来。从这一点看，现出来。从这一点看，涉江采芙蓉涉江采芙蓉为表现游子思乡的苦闷，为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的不仅虚拟了全篇的“思妇思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想悬想”出游子出游子“还顾望旧乡还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就的情景。这样的诗情抒写，就不只是不只是“婉曲婉曲”，简直是奇想了。，简直是奇想了。虚实结合 课外拓展：阅读一下四首诗歌，与今天所学诗歌 是否有相似之处？月月 夜夜 杜甫 今夜今夜鄜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌 ，双照泪痕干？，双照泪痕干？想象对方，感情真挚想象对方，感情真挚菩萨蛮菩萨蛮李白 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧,瞑色入高楼，有瞑色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。更短亭。短歌行短歌行是是汉乐府汉乐府旧题旧题。建安十三年。建安十三年,曹操曹操率大军南下率大军南下,列阵长江列阵长江,欲欲一举荡平孙刘势力。大战一举荡平孙刘势力。大战前夕前夕,酒宴众文武酒宴众文武,饮至半饮至半夜夜,忽闻鸦往南飞鸣而去忽闻鸦往南飞鸣而去,曹操感此景而持槊歌此曹操感此景而持槊歌此短歌行短歌行。此诗格调高。此诗格调高远远,感情丰富感情丰富,是诗人内心是诗人内心世界的真实写照。世界的真实写照。短歌行（其一）短歌行（其一）曹操曹操 对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子青青子衿衿，悠悠我心。但，悠悠我心。但为为君故，沉吟至今。君故，沉吟至今。呦呦呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。越越陌陌度阡，枉用相存。度阡，枉用相存。契契阔谈阔谈讌讌，心念旧恩。，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝匝，何枝可依？，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐山不厌高，海不厌深。周公吐哺哺，天下归心。，天下归心。pjnwiyumduzbyn诵读诵读qi当当歌：歌：几何几何：何以何以：食野之食野之苹苹：相相存存：谈谈讌讌：厌厌深：深：归心归心：释义：释义：对着对着多少多少艾蒿艾蒿用什么用什么问候问候“讌讌”通通“宴宴”满足满足人心归顺人心归顺放声诵读后，你对这首诗歌的初步感觉是？放声诵读后，你对这首诗歌的初步感觉是？能不能用文中的字句回答？能不能用文中的字句回答？v请你找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？请你找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？忧忧思难忘思难忘忧忧从中来从中来慨当以慷、慨当以慷、悲壮、声调宏大、境界雄浑悲壮、声调宏大、境界雄浑v为什么为什么“忧忧”呢？呢？建安十三年，曹操统一建安十三年，曹操统一了北方。这年冬天，亲率八了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，与十三万大军，列阵长江，与“孙刘联盟孙刘联盟”战于赤壁之下，战于赤壁之下，想一统天下，结果想一统天下，结果大败大败。当当时曹操已经时曹操已经3 3岁岁，面对战乱面对战乱连年，统一中国的事业仍未连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，完成的社会现实，因而忧愁因而忧愁幽思，苦闷煎熬。幽思，苦闷煎熬。但他但他并不并不灰心，灰心，任以统一天下为己任，任以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤决心广泛延揽人才，招纳贤士士致力于建功立业致力于建功立业，并写下，并写下了这首诗了这首诗短歌行短歌行。创作背景创作背景请举例说明诗句流露出曹操的什么思想感情？请举例说明诗句流露出曹操的什么思想感情？并指出诗中的修辞手法。并指出诗中的修辞手法。对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝忧从中来，不可断绝越陌度阡，枉用相存。越陌度阡，枉用相存。人生苦短的感叹人生苦短的感叹年华易失的苦闷年华易失的苦闷思慕贤才的情怀思慕贤才的情怀贤才难得的忧愁贤才难得的忧愁求贤难得的惶恐求贤难得的惶恐访求贤才的态度访求贤才的态度绕数三匝，何枝可依？绕数三匝，何枝可依？难觅贤才的孤独难觅贤才的孤独山不厌高，水不厌深山不厌高，水不厌深。广纳人才的真诚广纳人才的真诚周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。爱才之情的殷勤爱才之情的殷勤类比类比比喻比喻比喻比喻比喻比喻比喻比喻起兴起兴呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙我有嘉宾，鼓瑟吹笙忧忧全全诗诗着着眼眼点点：人生苦短人生苦短对酒当歌，人生几何！对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦多。求贤不得求贤不得青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。忧从中来，不可断绝。功业未就功业未就山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。志志全全诗诗落落脚脚点点一统天下一统天下英雄的慷慨悲歌英雄的慷慨悲歌诗歌的主旨诗歌的主旨 ：这首诗感慨这首诗感慨光阴易逝光阴易逝，功业难成功业难成，抒发了作者抒发了作者求贤若渴求贤若渴，共图大业共图大业的急的急切心情。表现出切心情。表现出建功立业建功立业的强烈愿望的强烈愿望和和积极进取积极进取的人生态度。的人生态度。诗人如何曲折地表达出他求贤若渴、礼贤下士的心情？诗人如何曲折地表达出他求贤若渴、礼贤下士的心情？探讨写法1 1 1 1、引用典故不着痕迹。、引用典故不着痕迹。、引用典故不着痕迹。、引用典故不着痕迹。引用引用诗经郑风子衿诗经郑风子衿：“青青子衿，悠悠我心。纵我青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？不往，子宁不嗣音？”表达对表达对贤才贤才的渴望。的渴望。“呦呦鹿鸣，食野之苹呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”原是原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾。周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾。这里这里用以表达对贤才的礼遇。用以表达对贤才的礼遇。化用化用管子形解管子形解：“山不厌高，海不厌深山不厌高，海不厌深”表达表达求贤求贤若渴若渴的心情。原文：的心情。原文：“海不辞水，故能成其大；山不辞海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”诗意诗意比喻执政者能宽宏大量，广纳贤才。比喻执政者能宽宏大量，广纳贤才。“周公吐哺，天下归心周公吐哺，天下归心”作者作者以周公自比以周公自比，说自己也有，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。的人才都心悦诚服地归顺。反复倾诉了求贤若渴的迫切反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。2 2、运用修辞形象生动。、运用修辞形象生动。、运用修辞形象生动。、运用修辞形象生动。一连串的一连串的一连串的一连串的比兴比兴比兴比兴，生动形象地表达，生动形象地表达，生动形象地表达，生动形象地表达出作者出作者出作者出作者思贤若渴的急切心情。思贤若渴的急切心情。思贤若渴的急切心情。思贤若渴的急切心情。“比兴比兴”明明如月，何时可掇明明如月，何时可掇把贤者比喻为高空的明月把贤者比喻为高空的明月呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。表明优待贤才的态度。表明优待贤才的态度。“譬如朝露，去日苦多譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。喻人生短促。“乌鹊南飞，绕树三匝乌鹊南飞，绕树三匝”比贤士们还没有归宿。比贤士们还没有归宿。“山不厌高，海不厌深山不厌高，海不厌深”喻用人要喻用人要“多多益善多多益善”等。等。建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。健风格。汉末建安时期文坛巨匠汉末建安时期文坛巨匠“三曹三曹”（曹操、曹丕、曹植）、（曹操、曹丕、曹植）、“七子七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承继承了汉乐府民歌的了汉乐府民歌的现实主义传统现实主义传统，普遍采用，普遍采用五言五言形式，以形式，以风骨遒劲风骨遒劲而著称，并具有而著称，并具有慷慨悲凉慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上的阳刚之气，形成了文学史上“建安风建安风骨骨”的独特风格，被后人尊为典范。的独特风格，被后人尊为典范。建安诗人建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，悲大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，悲壮慷慨，具有鲜明的时代特征壮慷慨，具有鲜明的时代特征。建安文学在悲壮慷慨的基调中，。建安文学在悲壮慷慨的基调中，感伤离乱、悲悯人民和慨叹人生相联系，从而激起及时建功立业感伤离乱、悲悯人民和慨叹人生相联系，从而激起及时建功立业的政治豪情，显得的政治豪情，显得“志深笔长志深笔长”、“慷慨多气慷慨多气”，是沉着的品格，是沉着的品格的典型代表。这一独特的风格使得它被后世称为的典型代表。这一独特的风格使得它被后世称为“建安风骨建安风骨”或或“汉魏风骨汉魏风骨”，在中国文学史上产生了重要影响。，在中国文学史上产生了重要影响。陶渊明陶渊明你喜欢哪组图片中的生活？你喜欢哪组图片中的生活？说说你对其中生活的理解与评价说说你对其中生活的理解与评价绿树村边合绿树村边合绿树村边合绿树村边合,青山郭外斜青山郭外斜青山郭外斜青山郭外斜采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。“夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落英缤纷夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落英缤纷夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落英缤纷夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。”桃花源记桃花源记桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明东晋东晋时期文学家，时期文学家，自号自号“五柳先生五柳先生”，晚年更，晚年更名名潜潜，世称，世称“靖节先生靖节先生”。我国我国第一位田园诗人第一位田园诗人。仔细听仔细听投入读投入读认真品认真品深刻悟深刻悟少无少无适适俗俗韵韵，性本爱丘山。性本爱丘山。误落尘网中，误落尘网中，一去三十年。一去三十年。羁鸟羁鸟恋旧林恋旧林,池鱼思故渊。池鱼思故渊。开荒南野际，开荒南野际，守守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩，方宅十余亩，草屋八九间。草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐，后檐，桃李桃李罗罗堂前。堂前。暧暧暧暧远人村，远人村，依依依依墟里烟。墟里烟。狗吠深巷中，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，户庭无尘杂，虚室有余闲。虚室有余闲。久在樊笼里，久在樊笼里，复得返复得返自然自然。仔细听仔细听少无适俗韵，少无适俗韵，性本爱丘山。性本爱丘山。误落尘网中，误落尘网中，一去三十年。一去三十年。羁鸟恋旧林羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。池鱼思故渊。开荒南野际，开荒南野际，守拙归园田。守拙归园田。方宅十余亩，方宅十余亩，草屋八九间。草屋八九间。榆柳荫后檐，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。桃李罗堂前。暧暧远人村，暧暧远人村，依依墟里烟。依依墟里烟。狗吠深巷中，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，户庭无尘杂，虚室有余闲。虚室有余闲。久在樊笼里，久在樊笼里，复得返自然。复得返自然。投入读投入读认真品认真品陶渊明要归向陶渊明要归向怎样的田园怎样的田园？你觉得陶渊明笔下的田？你觉得陶渊明笔下的田园怎样？园怎样？陶渊明陶渊明为什么要归田园为什么要归田园？题眼是？题眼是？“归归”找出诗中描写田园风光生活的语句。找出诗中描写田园风光生活的语句。讨论：讨论：你觉得陶渊明笔下的田园怎样？你觉得陶渊明笔下的田园怎样？方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。景语景语情语情语情景交融情景交融近景近景远景远景静景静景动景动景简朴简朴幽雅幽雅安详安详悠闲悠闲宁静宁静和谐和谐对田园生活的热爱对田园生活的热爱语言清新质朴，语言清新质朴，意境恬静淡远意境恬静淡远思考：陶渊明思考：陶渊明为什么如此喜爱它，要永归为什么如此喜爱它，要永归此田园呢此田园呢？归？归？返璞归真返璞归真 天性天性官场官场守拙守拙自由、安逸自由、安逸 山山不不在在高高，有有仙仙则则名名；水水不不在在深深，有有龙龙则则灵灵；斯斯是是陋陋室室，唯唯吾吾德德馨馨。陋陋室室铭铭思考：诗中哪个字最能表现陶渊思考：诗中哪个字最能表现陶渊明对官场的厌恶？明对官场的厌恶？深刻悟深刻悟误误他的一生多次辞官做官，难道是仅他的一生多次辞官做官，难道是仅用一用一“误误”字所能辩解的吗？字所能辩解的吗？参透世情的大彻大悟参透世情的大彻大悟探究：探究：你如何看待陶渊明的这种弃官归你如何看待陶渊明的这种弃官归隐的人生选择的？如果你是他，你会隐的人生选择的？如果你是他，你会如何选择呢？如何选择呢？深刻悟深刻悟归园田居归园田居（其三）（其三）陶渊明陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。衣沾不足惜，但使愿无违。“日出而作，日落而日出而作，日落而息息”的自然生活。的自然生活。饮酒饮酒(其五其五)陶渊明陶渊明结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。心与境的瞬间感应心与境的瞬间感应一些专家的看法：一些专家的看法：“在古今诗人之中，能够在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。劳苦饥寒的代价。”叶嘉莹：叶嘉莹：汉魏六朝诗讲录汉魏六朝诗讲录 陶渊明的一生表面上过得那么平淡，但却是一陶渊明的一生表面上过得那么平淡，但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现理想和现实的矛盾实的矛盾，是，是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾伟大的诗人和渺小的社会的矛盾，是，是美与丑的矛盾美与丑的矛盾。张铨锡张铨锡陶渊明的悲剧及其陶渊明的悲剧及其诗的思想和风格诗的思想和风格 以以陶渊明陶渊明为素材为素材，任选以下作文题目写一个，任选以下作文题目写一个作文片断作文片断，要求：观点鲜明；字数不少于二百字。，要求：观点鲜明；字数不少于二百字。一、一、以以“我想握住你的手我想握住你的手”为题作文。为题作文。二、鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，二、鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。请以就成了路。请以“人与路人与路”为话题作文。为话题作文。作业：作业：让我们把敬意送给这样的一个人：让我们把敬意送给这样的一个人：一个披星戴月的诗人，一个披星戴月的诗人，一个荷锄自娱的士人，一个荷锄自娱的士人，一个安贫乐道的文人，一个安贫乐道的文人，一个崇尚自然的农夫一个崇尚自然的农夫