3古诗两首山行枫桥夜泊解析.pptx

3古诗两首古诗两首山行山行枫桥夜泊枫桥夜泊这两首诗都是写这两首诗都是写秋天秋天景色的。景色的。径径 霜霜 泊泊 愁愁 苏苏 城城 寺寺 钟钟 jng shung b chu s chng s zhng石径石径 霜叶霜叶 夜泊夜泊 对愁眠对愁眠 姑苏姑苏 城外城外 钟声钟声 寒山寺寒山寺 山行山行 唐唐杜牧杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。“山行山行”就是就是在山在山上行走上行走。寒山：深秋时节的山。寒山：深秋时节的山。径：小路。径：小路。深秋时节，山间有一条石头小深秋时节，山间有一条石头小路，弯弯曲曲的伸向远方。在白路，弯弯曲曲的伸向远方。在白云缭绕的地方，隐隐约约的有几云缭绕的地方，隐隐约约的有几户人家。户人家。远上远上寒山寒山石石径径斜，白云生处有人家。斜，白云生处有人家。远上：向山的远处伸展。远上：向山的远处伸展。坐：因为、由于。坐：因为、由于。于：比。于：比。我停下车子，是因为我喜欢这深秋我停下车子，是因为我喜欢这深秋的枫林晚景。被霜染过的枫叶，比春的枫林晚景。被霜染过的枫叶，比春天的鲜花还要红艳。天的鲜花还要红艳。停车停车坐坐爱枫林晚，霜叶爱枫林晚，霜叶红红于二月花。于二月花。其中其中“霜叶红于二月花霜叶红于二月花”运用了运用了对比对比的修辞手法。的修辞手法。山行山行写的是写的是唐代唐代诗人诗人杜牧杜牧在山中小路上行走所看到的深秋在山中小路上行走所看到的深秋时节的枫林时节的枫林景色，描绘了一幅由景色，描绘了一幅由寒山、石径、白云、人家、枫林寒山、石径、白云、人家、枫林构成的山林秋色图，表达了诗人构成的山林秋色图，表达了诗人对大自然美景的热爱对大自然美景的热爱之情。之情。枫桥夜泊枫桥夜泊 唐唐 张继张继月落乌啼霜满天，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。夜半钟声到客船。“枫桥枫桥”在今在今苏州市西部。苏州市西部。“夜泊夜泊”夜晚夜晚把船停泊在岸把船停泊在岸边边。夜晚把船停泊在夜晚把船停泊在枫桥边。枫桥边。月落乌啼霜满天，月落乌啼霜满天，江枫渔火江枫渔火对愁眠。对愁眠。江枫：江边枫树。江枫：江边枫树。渔火：渔船上的灯火。渔火：渔船上的灯火。月亮渐渐地落下去，栖月亮渐渐地落下去，栖息在树上的乌鸦又在啼叫，息在树上的乌鸦又在啼叫，到处弥漫着寒霜。只有江到处弥漫着寒霜。只有江边的枫树、晃动的渔火陪边的枫树、晃动的渔火陪伴着我，难以入眠。伴着我，难以入眠。姑苏：苏州市。姑苏：苏州市。姑苏姑苏城外城外寒山寺寒山寺，夜半钟声，夜半钟声到到客船。客船。寒山寺：苏州枫桥寒山寺：苏州枫桥附近的寺院。附近的寺院。到：送到、传到。到：送到、传到。在这充满寒意的半夜，只有姑苏城在这充满寒意的半夜，只有姑苏城外寒山寺的钟声悠扬回荡，传到船上外寒山寺的钟声悠扬回荡，传到船上来。来。这是记叙夜泊枫桥的这是记叙夜泊枫桥的景象和感受景象和感受的的诗。诗。首句首句写所见（月落），所闻（乌啼）写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；，所感（霜满天）；二句二句描绘枫桥附近描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；的景色和愁寂的心情；三、四句三、四句写客船写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。为流传古今的名作、名胜。枫桥夜泊枫桥夜泊写的是夜间停船枫写的是夜间停船枫桥的桥的所见所闻所见所闻。作者张继看到了。作者张继看到了霜霜天、残月、江枫、渔火、古寺、客天、残月、江枫、渔火、古寺、客船船，听到了，听到了乌啼和钟声乌啼和钟声，勾画了一，勾画了一幅秋江夜泊图，表达了作者幅秋江夜泊图，表达了作者孤独、孤独、寂寞寂寞的心情。的心情。坐：因为坐：因为泊：停船靠岸泊：停船靠岸 山行这首诗写的是诗人在山中小路上行走时所见到_时节的枫林景色，描写了_、_、_、_和_五种景物，表达了作者的_思想感情。枫桥夜泊这首诗写诗人看到的景物有_、_、_、_、_，听到的声音是_、_。