D.L.H.河中石兽省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

本本本本文文文文讲讲讲讲了了了了这这这这么么么么一一一一个个个个故故故故事事事事：有有有有一一一一座座座座庙庙庙庙靠靠靠靠近近近近一一一一条条条条河河河河，庙庙庙庙门门门门坍坍坍坍毁毁毁毁后后后后，庙庙庙庙门门门门旁旁旁旁两两两两只只只只石石石石狮狮狮狮也也也也掉掉掉掉到到到到了了了了河河河河里里里里。以以以以后后后后要要要要修修修修庙庙庙庙，决决决决定定定定要要要要把把把把石石石石狮狮狮狮打打打打捞捞捞捞上上上上来来来来。有有有有些些些些人人人人说说说说，到到到到下下下下游游游游去去去去找找找找，因因因因为为为为石石石石狮狮狮狮被被被被水水水水冲冲冲冲走走走走了了了了，结结结结果果果果在在在在下下下下游游游游没没没没找找找找到到到到。一一一一个个个个教教教教书书书书人人人人说说说说，石石石石狮狮狮狮必必必必定定定定沉沉沉沉到到到到沙沙沙沙泥泥泥泥里里里里去去去去了了了了，因因因因为为为为石石石石头头头头重重重重，沙沙沙沙泥泥泥泥轻轻轻轻，结结结结果果果果在在在在庙庙庙庙前前前前沙沙沙沙泥泥泥泥里里里里也也也也没没没没找找找找到到到到。最最最最终终终终一一一一个个个个老老老老水水水水手手手手说说说说，这这这这两两两两个个个个石石石石狮狮狮狮在在在在上上上上游游游游，结结结结果果果果果果果果然然然然在在在在上上上上游游游游打打打打捞捞捞捞到到到到了了了了。怎怎怎怎么么么么会会会会到到到到上上上上游游游游去去去去呢呢呢呢？阅读完课文后我们便知道了。？阅读完课文后我们便知道了。？阅读完课文后我们便知道了。？阅读完课文后我们便知道了。第1页纪昀纪昀第2页学习目标学习目标1.1.借借助助注注释释和和工工具具书书阅阅读读课课文文，能能够够用自己话讲述寻找石兽故事。用自己话讲述寻找石兽故事。2.2.了了解解课课文文中中心心内内容容，把把握握课课文文所所阐阐述事理。述事理。第3页纪昀纪昀ynyn，字，字晓岚晓岚，一字，一字春帆春帆。清清代著名代著名学者学者、文学文学家家。生性诙谐幽默，任。生性诙谐幽默，任四四库全书库全书总纂官。总纂官。四库全书四库全书分古今图书为分古今图书为经、史、子、集经、史、子、集四档，总名四档，总名为为“四库全书四库全书”（文化史上（文化史上“万里长城万里长城”）。）。著有著有阅微草堂笔记阅微草堂笔记等。等。本文选自本文选自阅微草堂笔记阅微草堂笔记第4页 阅微草堂笔记是阅微草堂笔记是纪昀纪昀晚年所晚年所 作一部作一部文言笔记文言笔记小说（清朝小说（清朝短篇志怪小说短篇志怪小说），），题材题材以以妖怪鬼狐妖怪鬼狐为主为主，但于人事异闻、名物典故等也但于人事异闻、名物典故等也 有记述，内容相当广泛。有记述，内容相当广泛。阅微草堂笔记阅微草堂笔记于清朝乾隆五十四于清朝乾隆五十四 年（年（17891789年）至嘉庆三年年）至嘉庆三年(1798)(1798)年年 间翰林院庶吉士出身间翰林院庶吉士出身纪昀纪昀以以笔记笔记 形式所编成。在形式所编成。在时间时间上，主要搜上，主要搜 集集当初代前后当初代前后各种各种狐鬼神仙狐鬼神仙、因因 果报应果报应、劝善惩恶劝善惩恶等之流传乡野等之流传乡野 怪谈，或则亲身所听闻怪谈，或则亲身所听闻奇情轶奇情轶 事事；在；在空间地域空间地域上，范围则遍布上，范围则遍布全全 中国中国，远至，远至乌鲁木齐、乌鲁木齐、伊宁伊宁，南至，南至滇黔滇黔等地。等地。两广、台湾，并旁及两广、台湾，并旁及南洋南洋等地。等地。第5页题目讲解题目讲解“河中河中”是是地点地点，“石兽石兽”指指对象。对象。河河中中石石兽兽坍坍毁毁在在河河中中石石兽兽（交交代代文文章章主要内容主要内容。）。）第6页1.1.重复朗诵，读准字音重复朗诵，读准字音:河河干干(gngn)山门山门圮圮(pp)于河于河棹棹(zhozho)数小舟数小舟 曳曳(yy)铁铁钯钯(pp)木木杮杮(fifi)湮湮(ynyn)于沙上于沙上 啮啮(nini)沙为坎穴沙为坎穴 遂反遂反溯溯(ss)流逆上矣流逆上矣 可据理可据理臆臆(yy)断断欤欤(yy)2.2.用自己话复述寻找石兽故事用自己话复述寻找石兽故事。3.3.结合课下注释，疏通文意结合课下注释，疏通文意。第7页沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修，求求二二石兽于水中，石兽于水中，竟竟不可得，认为顺流下矣，不可得，认为顺流下矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无铁钯，寻十余里无迹迹。靠近靠近岸边岸边 p坍塌坍塌 一起一起经历经历年年募集募集寻找寻找竟然竟然zho摇（船）摇（船）y牵引牵引 踪迹踪迹gn第8页沧州南一寺临河干，山门 圮（p）于河，沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 坍毁到河里坍毁到河里，二石兽并沉焉。二石兽并沉焉。（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉焉，兼词，兼词，“于之于之”，在这个地方。，在这个地方。阅十余岁，阅十余岁，僧募金重修，僧募金重修，经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），（庙门），求二石兽于水中，求二石兽于水中，竟不可得，竟不可得，便到河中寻找那两只石兽，竟然没找到，便到河中寻找那两只石兽，竟然没找到，认为顺流下矣。认为顺流下矣。认为石兽顺着河方向冲到下游去了。认为石兽顺着河方向冲到下游去了。下下，往下游去。，往下游去。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。无迹。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。第9页课文了解（一）课文了解（一）沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。认为顺流下岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。认为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水石兽，听说是水石兽，听说是“镇水镇水”用。一年暴雨成灾，大庙山用。一年暴雨成灾，大庙山门坍毁，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，门坍毁，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他想法，河水东流，石缺，于是派人下河寻找。按照他想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。见其踪影。（写寺僧按普通人想法顺流找石兽（写寺僧按普通人想法顺流找石兽 ）第10页一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：笑曰：“尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理，是是非非 木杮木杮，岂岂能能 为为暴涨暴涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重，沙性沙性松浮松浮，湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，沿河求之，不亦不亦颠颠乎？乎？”众服为确论众服为确论。开馆执教开馆执教听说听说这件事这件事你们这你们这些人些人推究推究事物道理事物道理这这fi木片木片怎么怎么被被带带是是坚硬沉重坚硬沉重涣散轻浮涣散轻浮yn埋没埋没荒谬荒谬众人佩服他话，认为是真理。众人佩服他话，认为是真理。第11页一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：“尔辈不能究尔辈不能究 物理。物理。是非木杮（是非木杮（fifi），），“你们这些人不能推究你们这些人不能推究 事物道理。这不是木片，事物道理。这不是木片，岂能为暴涨携之去岂能为暴涨携之去?怎么能被洪水带了走呢怎么能被洪水带了走呢?乃石性坚重，沙性松浮，乃石性坚重，沙性松浮，石头特征是坚硬而沉重，泥沙特征涣散而轻浮石头特征是坚硬而沉重，泥沙特征涣散而轻浮，湮（湮（ynyn）于沙上，渐沉渐深于沙上，渐沉渐深耳耳。石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示必定。耳，助词，表示必定。沿沿沿沿河求之，不亦颠乎河求之，不亦颠乎?”?”顺着河流往下游去寻找它，不是荒谬吗顺着河流往下游去寻找它，不是荒谬吗?”?”沿，顺流而下。沿，顺流而下。众服为确论。众服为确论。众人信服他话，认为是正确论断。众人信服他话，认为是正确论断。第12页课文了解（二）课文了解（二）课文了解（二）课文了解（二）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎不亦颠乎?”?”众服为确论。众服为确论。这时，一位在庙中讲学先生提出他看法：石这时，一位在庙中讲学先生提出他看法：石兽不是木头做，而是由大石头制成，它们不兽不是木头做，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必定于掉落会被流水冲走，石重沙轻，石兽必定于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理？旁人听来，此言有理。此段叙述讲学家观点及众人盲从心理第13页一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴，渐激渐深，渐激渐深，至至石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。讲学家话讲学家话凡是凡是失落失落应该应该原因是原因是水水冲刷冲刷形成形成 坑穴坑穴等到等到摔倒摔倒ni第14页如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已，遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；颠；求之地中，不更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆断臆断 欤欤？像这么像这么一再翻转一再翻转停顿停顿于是于是s逆流而上逆流而上当然当然按照按照他，指老河兵他，指老河兵找到找到既然这么，那么既然这么，那么只只主观武断主观武断 吗吗y第15页一老河兵闻之，一老河兵闻之，又笑曰：又笑曰：一个老水手听了学究话后，又嘲笑说：一个老水手听了学究话后，又嘲笑说：“凡河中失石，凡河中失石，当求之于上流。当求之于上流。“凡是河中失落石头，都应该到河上游去寻找。凡是河中失落石头，都应该到河上游去寻找。”盖石性坚重，沙性松浮，盖石性坚重，沙性松浮，正因为石头特征坚硬而沉重，泥沙特征涣散而轻浮，正因为石头特征坚硬而沉重，泥沙特征涣散而轻浮，盖，表原因发语词。盖，表原因发语词。水不能冲石，水不能冲石，其反激之力，其反激之力，（所以）水流不能冲走石头，它反冲力量，（所以）水流不能冲走石头，它反冲力量，必于石下迎水处啮沙为坎穴。必于石下迎水处啮沙为坎穴。一定会在石头迎水地方冲击石前沙子形成坑穴一定会在石头迎水地方冲击石前沙子形成坑穴。渐激渐深，渐激渐深，至石之半，至石之半，石必倒掷坎穴中。石必倒掷坎穴中。越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。坑中。倒掷，摔倒。倒掷，摔倒。第16页如是再啮，石又再转。如是再啮，石又再转。像这么再冲击，石头又向前再转动。像这么再冲击，石头又向前再转动。转转不已，转转不已，遂反溯（遂反溯（ss）流逆上矣。）流逆上矣。这么一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。这么一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。求之下流，求之下流，固颠；固颠；求之地中，不更颠乎求之地中，不更颠乎?”?”到下游去寻找它，当然荒谬；在石兽掉下去当地寻找，不到下游去寻找它，当然荒谬；在石兽掉下去当地寻找，不是更荒谬吗？是更荒谬吗？”如其言，如其言，果得于数里外。果得于数里外。按照老水手说法去找，果然在几里外上游地方寻到了石兽。按照老水手说法去找，果然在几里外上游地方寻到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，既然这么，既然这么，那么天下事情，只知其一、不知其二还多着哩，那么天下事情，只知其一、不知其二还多着哩，可据理臆断欤可据理臆断欤?莫非能够依据自己所知道道理就主观判断吗莫非能够依据自己所知道道理就主观判断吗?第17页一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。不料，一位守河堤老兵听了学者说法，又嘲笑说：不料，一位守河堤老兵听了学者说法，又嘲笑说：“凡凡大石落入河中，应求之于上游。因为石头质性坚硬沉重，大石落入河中，应求之于上游。因为石头质性坚硬沉重，泥沙松软轻浮，西来河水冲不动石兽，水反冲力必定作泥沙松软轻浮，西来河水冲不动石兽，水反冲力必定作用在石头迎水面下端，反而把石兽下面沙子冲走了，还用在石头迎水面下端，反而把石兽下面沙子冲走了，还冲成一个坑，越冲越深，冲到石头底部二分之一时，石冲成一个坑，越冲越深，冲到石头底部二分之一时，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。到下游寻找当然糊涂；到泥沙中寻找，不是愈加糊涂吗到下游寻找当然糊涂；到泥沙中寻找，不是愈加糊涂吗？”寻找者依照他指点，果真在河上游发觉并挖出了那寻找者依照他指点，果真在河上游发觉并挖出了那两头石兽。两头石兽。（详细叙述老河兵关于河中寻石兽道理和方法）详细叙述老河兵关于河中寻石兽道理和方法）详细叙述老河兵关于河中寻石兽道理和方法）详细叙述老河兵关于河中寻石兽道理和方法）第18页然则然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤可据理臆断欤!既然这么，那么天下事，只知道表面既然这么，那么天下事，只知道表面道理，不知道深层道理人和事太多了，道理，不知道深层道理人和事太多了，怎可依据主观来臆断呢？怎可依据主观来臆断呢？（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自认为是人辛辣嘲讽，又以反问方式指明了认识事物方法和路径：不能片面地了解，而要全方面深入地调查探究事物特征；更不能主观臆断，而应该遵照客观事物规律。以议论方式，点明主题）第19页一、通假字一、通假字通通“癫癫”可译为可译为“疯狂疯狂”求之下流，固求之下流，固颠颠通通“耙耙”耕地农具。耕地农具。钯钯 知识点总结知识点总结第20页二、词类活用二、词类活用2.暴涨暴涨：动词：动词用为用为名词，洪水名词，洪水 1.棹：名棹：名词用为词用为动动词词 船桨，这里指船桨，这里指划（船）划（船）第21页三、古今异义三、古今异义1.二石兽二石兽并并沉焉沉焉古义：一起古义：一起今义：并列今义：并列2.阅阅十余岁十余岁古义：经过；过了古义：经过；过了今义：看（文字）；阅读今义：看（文字）；阅读3.尔辈不能究尔辈不能究物理物理古义：事物道理、规律古义：事物道理、规律今义：一门学科、物理学今义：一门学科、物理学4.是是非木杮非木杮古义：代词，这古义：代词，这今义：表判断动词：是今义：表判断动词：是5.渐沉渐深渐沉渐深耳耳古义：语气词，罢了古义：语气词，罢了今义：耳朵今义：耳朵6.盖盖石性坚重石性坚重古义：发语词，因为古义：发语词，因为今义：有遮蔽作用器物今义：有遮蔽作用器物7.求之下流，求之下流，固固颠颠古义：副词，原来古义：副词，原来今义：坚固今义：坚固第22页四、一词多义四、一词多义之之1.闻闻之之笑曰笑曰 代词代词,代顺流而下寻找石兽这件事代顺流而下寻找石兽这件事2.沿河求沿河求之之 代词代词,代石兽代石兽.3.一老河兵闻一老河兵闻之之 代词代词,代代“求之地中求之地中”这种观点这种观点4.当求当求之之于上流于上流 代词代词,代石头代石头.5.其反激其反激之之力力 结构助词，结构助词，6.至石至石之之半半 结构助词，结构助词，7.求求之之下流、求下流、求之之地中地中代词代词,代石兽代石兽8.然则天下然则天下之之事事 结构助词，结构助词，第23页四、一词多义四、一词多义为为岂能岂能为为暴涨携之去暴涨携之去介词，介词，被被必于石下迎水处啮沙必于石下迎水处啮沙为为坎穴坎穴 动词，动词，成为成为众服众服为为确论确论 动词，动词，认为认为第24页五、特殊句式五、特殊句式1.1.被动句：被动句：岂能岂能为为暴涨携之去暴涨携之去为为表被动，可译为表被动，可译为“被被”2.2.倒装句：倒装句：当求之于上流当求之于上流状语后置，状语状语后置，状语“于上流于上流”放在动词放在动词“求求”后后面，面，“当于上流求之当于上流求之”3.3.省略句：省略句：如其言，果得于数里之外如其言，果得于数里之外“得得”后面省略了宾语后面省略了宾语“之之”第25页五、特殊句式五、特殊句式（省略句）（省略句）1.一讲学家设账一讲学家设账（于）（于）寺中寺中“账账”后省略了介词后省略了介词“于于”2.求之求之（于）（于）地中地中“之之”后面省略了介词后面省略了介词“于于”3.果得（之）于数里之外果得（之）于数里之外“得得”后面省略了宾语后面省略了宾语“之之”第26页一（一（1 1）交代石兽沉落河中十余年后，寺僧在原交代石兽沉落河中十余年后，寺僧在原地和下游找都没有找打。地和下游找都没有找打。二（二（2 2）一位讲学家认为石兽沉在河底深沙之中。一位讲学家认为石兽沉在河底深沙之中。三三（3 3）老河兵讲解应该去上游找石兽原由，按老河兵讲解应该去上游找石兽原由，按照他话果然找到了石兽。由事实到理论，照他话果然找到了石兽。由事实到理论，告诉我们遇事不能主观臆断道理。告诉我们遇事不能主观臆断道理。六、梳理文章结构六、梳理文章结构第27页1.故事主要出现了几位主要人物？他们各自对事情看法怎故事主要出现了几位主要人物？他们各自对事情看法怎样？认识样？认识不一样原因不一样原因及及性格分析性格分析七、内容感知七、内容感知寺僧：寺僧：按普通思维模式和通例，认为水流动会把石兽带按普通思维模式和通例，认为水流动会把石兽带到下游。到下游。（“阅十余岁，僧募金重修阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足）可见其毅力坚定但经验不足）讲学家：讲学家：自认为自认为“究物理究物理”，以，以“石性坚重，沙性松浮石性坚重，沙性松浮”理论知识推断石兽在原地理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深渐沉渐深”了。了。（“笑曰笑曰”“尔辈不能究物理尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）师，自视清高而轻视他人）老河兵：老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特征，依据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，特征，依据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来河水冲不动石兽，反而把石兽下面沙子冲走了，还西来河水冲不动石兽，反而把石兽下面沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流当求之于上流。（有实际经验，沾沾自喜）（有实际经验，沾沾自喜）第28页2.2.怎样了解讲学家笑？怎样了解讲学家笑？讲学家讲学家“笑笑”包含了他对寺僧嘲笑和对自己一个包含了他对寺僧嘲笑和对自己一个自信，刻画出讲学家自恃博学形象。自信，刻画出讲学家自恃博学形象。3.3.讲学家有怎样性格特点？是从哪些语句表达讲学家有怎样性格特点？是从哪些语句表达出来？出来？讲学家性格特点是：好为人师，自视清高而骄讲学家性格特点是：好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。从傲自满，轻视他人。从“闻之笑曰闻之笑曰”“尔辈不尔辈不能究物理能究物理”“是非木杮，岂能为暴涨携之去是非木杮，岂能为暴涨携之去”“不亦颠乎不亦颠乎”这些语句能够表达。这些语句能够表达。七、内容感知七、内容感知第29页阅读小贴士人物性格特点概括法1.经过人物描写方法分析2.故事情节和环境描写侧面衬托3.本文属于第一个方法第30页4.4.怎样了解老河兵笑？怎样了解老河兵笑？老河兵老河兵“笑笑”，流露出了老河兵对讲学家自恃博才一个，流露出了老河兵对讲学家自恃博才一个否定，也表现出老河兵自信和沾沾自喜心理。否定，也表现出老河兵自信和沾沾自喜心理。5.5.老河兵判断为何是正确？老河兵判断为何是正确？常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特征，把常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特征，把理论知识和多年经验结合起来分析。石兽落水之后对水理论知识和多年经验结合起来分析。石兽落水之后对水流形成阻力，使周围水速更加快，冲刷力更强，其下面流形成阻力，使周围水速更加快，冲刷力更强，其下面迎水流一侧泥沙逐步被水冲走，成为空穴。久之，石兽迎水流一侧泥沙逐步被水冲走，成为空穴。久之，石兽因重力作用朝着迎水流方向倾倒，如此再三，便向上游因重力作用朝着迎水流方向倾倒，如此再三，便向上游移动了一段。可见，老河兵判断是正确，流水侵蚀和搬移动了一段。可见，老河兵判断是正确，流水侵蚀和搬运作用，使石兽能逆水而行。运作用，使石兽能逆水而行。七、内容感知七、内容感知第31页6.6.老河兵比讲学家高明原因是什么？老河兵比讲学家高明原因是什么？讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。轻视他人。老河兵：有实际经验，他用事实说话，所以比只有理老河兵：有实际经验，他用事实说话，所以比只有理论推理讲学家高明。论推理讲学家高明。7.7.在寻找石兽问题上，庙僧和讲学家犯了什么错？为在寻找石兽问题上，庙僧和讲学家犯了什么错？为何只有老河兵提出了正确方法？何只有老河兵提出了正确方法？庙僧只考虑到了流水，没有考虑到石兽和泥沙；讲学庙僧只考虑到了流水，没有考虑到石兽和泥沙；讲学家只考虑了石兽和泥沙关系，忽略了流水，所以他们家只考虑了石兽和泥沙关系，忽略了流水，所以他们都没有找到石兽。而老河兵准确地把握了三者性质及都没有找到石兽。而老河兵准确地把握了三者性质及相互关系，并将自己实践经验和理论结合，所以他提相互关系，并将自己实践经验和理论结合，所以他提出了正确方法，找到了石兽。出了正确方法，找到了石兽。8.“8.“不亦颠乎不亦颠乎”与与“不更颠乎不更颠乎”能不能交换？为何能不能交换？为何不能。二者之间是递进关系，不能交换。不能。二者之间是递进关系，不能交换。七、内容感知七、内容感知第32页9.总结四种寻找石兽方法总结四种寻找石兽方法寻找经过寻找经过人物人物寻找地点结果结果第一个第一个僧僧第二种第二种僧僧顺流而下顺流而下第三种第三种 讲学家讲学家 原地沙下原地沙下第四种第四种老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中 不可得不可得无迹无迹第33页第一个第一个:没考虑流水、石兽、泥沙关系没考虑流水、石兽、泥沙关系第二种第二种:只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙第三种第三种:考虑了石兽和泥沙关系，忽略了流考虑了石兽和泥沙关系，忽略了流水水第四种：第四种：现有理论又有实践，准确把握了三现有理论又有实践，准确把握了三者性质及相互关系者性质及相互关系七、内容感知七、内容感知9.9.总结四种寻找石兽方法总结四种寻找石兽方法第34页第35页第36页10.10.课课文文是是怎怎样样结结构构，课课文文告告诉诉我我们们一一个个什什么么道道理理？那那句句话话最最能能揭揭示这一道理？示这一道理？本本文文围围绕绕寻寻找找河河中中石石兽兽这这一一线线索索，展展开开戏戏剧剧性性情情节节，在在前前三三段段经经过过寺寺僧僧、讲讲学学家家、老老河河兵兵对对寻寻找找石石兽兽不不一一样样看看法法叙叙述述，寓寓理理于于事事。告告诉诉我我们们：要要详详细细问问题题详详细细分分析析，从从而而遵遵照照客客观观事事物物规规律律，不不能能主主观观臆臆断断或或盲盲目目相相信信权权威威。作作者者在在文文末末以以议议论论方方式式点点明明自自己己观观点点：然然然然则则则则天天天天下下下下之之之之事事事事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!（中心句）（中心句）（中心句）（中心句）这这句句话话，既既是是对对讲讲学学家家之之类类一一知知半半解解而而又又自自认认为为是是人人辛辛辣辣嘲嘲讽讽，又又指指明明了了认认识识事事物物方方法法和和路路径径：不不能能片片面面地地了了解解，而而要要全全方方面面深深入入地地调调查查探探究究事事物物特特征征；更更不不能能主主观观臆臆断断，而而应应该该遵遵照照客客观观事事物物规规律律。同同时时也也诠诠释释了了生生活活学学习中要注意理论联络实际，不可做空头理论家哲理。习中要注意理论联络实际，不可做空头理论家哲理。七、内容感知七、内容感知第37页11.11.怎样了解最终一段含义和作用？怎样了解最终一段含义和作用？这这句句话话既既是是对对讲讲学学家家之之类类一一知知半半解解而而又又自自认认为为是是人人辛辛辣辣嘲嘲讽讽，又又以以反反问问方方式式指指明明了了认认识识事事物物方方法法和和路路径径；不不能能片片面面了了解解，要要全全方方面面深深入入地地调调查查探探究究事事物物特特征征；更更不不能能主观臆断，而应该遵照客观事物规律。主观臆断，而应该遵照客观事物规律。这一句以议论方式，点明了主题。这一句以议论方式，点明了主题。12.本本文文经经过过写写两两个个石石兽兽掉掉于于河河中中十十余余年年后后，在在下下游游和和石石兽兽落落地地深深处处都都找找不不到到，却却在在上上游游找找到到故故事事，告告诉诉我我们们一一个个深深刻刻道道理理：要要详详细细问问题题详详细细分分析析，从从而而遵遵照照客客观观事事物物规规律律，不不能能主主观观臆臆断断或或盲盲目相信权威。目相信权威。七、内容感知七、内容感知第38页