哲理性材料的审题立意省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

哲理性材料审题立意第第1 1页页【典例剖析典例剖析】【例例2 2】(山东卷山东卷)阅读下面材料，依据自己感悟和联阅读下面材料，依据自己感悟和联想，写一篇不少于想，写一篇不少于800800字文章。字文章。(60(60分分)行囊已经备好，开始一段新旅程。路途漫漫，翻行囊已经备好，开始一段新旅程。路途漫漫，翻检行囊会发觉，有东西很快用到了，有暂时用不上，检行囊会发觉，有东西很快用到了，有暂时用不上，有想用而未曾准备，有会一直伴随我们走向远方有想用而未曾准备，有会一直伴随我们走向远方第第2 2页页 要求：要求：选准角度，自定立意；选准角度，自定立意；自拟题目；自拟题目；除诗歌外，文体不限；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。文体特征鲜明。第第3 3页页【解题导图解题导图】第第4 4页页请写出你立意：请写出你立意：_答案答案(示例示例)：(1)(1)务实角度：知识务实角度：知识(技能技能)是人生行囊必是人生行囊必不可少宝贝。不可少宝贝。(2)(2)务虚层面：生活中需要诗心、诗意情怀，从容淡定务虚层面：生活中需要诗心、诗意情怀，从容淡定心态。心态。第第5 5页页【技法归纳技法归纳】哲理性材料作文审题立意方法哲理性材料作文审题立意方法 第一步：读。一抓意象，如第一步：读。一抓意象，如“行囊行囊”喻意就需要喻意就需要进行详细解读；二抓关键句子，如议论句、抒情句。进行详细解读；二抓关键句子，如议论句、抒情句。第二步：悟。从关键词句入手，由表及里地分析第二步：悟。从关键词句入手，由表及里地分析概括材料内容，总结材料蕴含哲理。概括材料内容，总结材料蕴含哲理。第第6 6页页 第三步：联。化虚为实或化实为虚，即把普遍存第三步：联。化虚为实或化实为虚，即把普遍存在哲理和生活现实、本身实际结合起来，给哲理找到在哲理和生活现实、本身实际结合起来，给哲理找到落脚点。落脚点。第第7 7页页【对点精练对点精练】1.1.阅读下面材料，确定作文立意。阅读下面材料，确定作文立意。旅行有两种：一个是只想着直达目标地，一个是旅行有两种：一个是只想着直达目标地，一个是把心投入沿途风景。其实，人生何尝不是如此呢？把心投入沿途风景。其实，人生何尝不是如此呢？立意：立意：_第第8 8页页【解析解析】这是一道关于人生蕴含哲理命题。材料第一这是一道关于人生蕴含哲理命题。材料第一句句“旅行有两种：一个是只想着直达目标地，一个是旅行有两种：一个是只想着直达目标地，一个是把心投入沿途风景把心投入沿途风景”，点出了，点出了“旅行旅行”两个方面：一两个方面：一是抵达是抵达“目标地目标地”，这是强调结果；二是投入，这是强调结果；二是投入“沿途沿途风景风景”，突出经历或过程。材料第二句，突出经历或过程。材料第二句“人生何尝不人生何尝不是如此呢是如此呢”，重点是提醒考生，本则材料关注是人生，重点是提醒考生，本则材料关注是人生，而非旅行，这是本则材料审题重点所在。而非旅行，这是本则材料审题重点所在。第第9 9页页答案答案(示例示例)：追求成功人生，享受追求过程之美，不追求成功人生，享受追求过程之美，不以成败论英雄，既享受过程之美又感受成功喜悦。以成败论英雄，既享受过程之美又感受成功喜悦。第第1010页页2.2.阅读下面文字，确定作文立意。阅读下面文字，确定作文立意。人生在世，往往会经历种种痛。有些人说，痛了，人生在世，往往会经历种种痛。有些人说，痛了，就直接说出来，这是本能；又有些人说，痛而不言，就直接说出来，这是本能；又有些人说，痛而不言，表达了人性坚强；还有些人说，痛而善言，这是一个表达了人性坚强；还有些人说，痛而善言，这是一个人生智慧。人生智慧。立意：立意：_第第1111页页【解析解析】“人生在世，往往会经历种种痛人生在世，往往会经历种种痛”，说明，说明痛普遍性与现实性。痛普遍性与现实性。“有些人说，痛了，就直接说出有些人说，痛了，就直接说出来，这是本能来，这是本能”，在认可痛客观性基础上，提供，在认可痛客观性基础上，提供面对痛一个路径，那就是直接说出来，这么本能面对痛一个路径，那就是直接说出来，这么本能反应往往是释放痛感、宣泄情绪一个有效方法。反应往往是释放痛感、宣泄情绪一个有效方法。“又有些人说，痛而不言，表达了人性坚强又有些人说，痛而不言，表达了人性坚强”，这么，这么做法表达了人性坚强，痛了，不唉声叹气，不怨做法表达了人性坚强，痛了，不唉声叹气，不怨第第1212页页天尤人，不愤愤不平，不自暴自弃，而是坚强地面天尤人，不愤愤不平，不自暴自弃，而是坚强地面对，这种做法有其合理性。但同时也要看到，一味地对，这种做法有其合理性。但同时也要看到，一味地痛而不言，未必就见得是一个主动方法。痛而不言，未必就见得是一个主动方法。“还有些人还有些人说，痛而善言，这是一个人生智慧说，痛而善言，这是一个人生智慧”，这句话既和第，这句话既和第三句形成对比，又对第二句进行补充，不但要说出三句形成对比，又对第二句进行补充，不但要说出来，而且还要善言，善于去说，善于表示痛苦，这是来，而且还要善言，善于去说，善于表示痛苦，这是第第1313页页一个人生智慧。对这句话了解，重点在于何为一个人生智慧。对这句话了解，重点在于何为“善言善言”，同时这种，同时这种“善言善言”应是一个智慧。而应是一个智慧。而“善言善言”二二字，则为考生留下辽阔思索空间，言既能够了解为言字，则为考生留下辽阔思索空间，言既能够了解为言语，也可了解为文字，更可了解为行为，因为肢体语语，也可了解为文字，更可了解为行为，因为肢体语言也是言一个，一连串肢体语言整合在一起，就是行言也是言一个，一连串肢体语言整合在一起，就是行动了。所以，面对痛为何要善言，善言怎样表达，应动了。所以，面对痛为何要善言，善言怎样表达，应是考生思索重点。是考生思索重点。第第1414页页答案答案(示例示例)：(1)(1)接收疼痛，勇敢面对。接收疼痛，勇敢面对。(2)(2)释放痛感。释放痛感。(3)(3)痛而不言，坚强面对。痛而不言，坚强面对。(4)(4)痛并高兴着。痛并高兴着。第第1515页页3.3.阅读以下材料，选取角度，确定立意。阅读以下材料，选取角度，确定立意。一个伟大人有两颗心：一颗心流血，另一颗心宽一个伟大人有两颗心：一颗心流血，另一颗心宽容。容。纪伯伦纪伯伦 让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。鲁迅鲁迅立意：立意：_第第1616页页【解析解析】此材料作文是由两位名人名言组成，在审题此材料作文是由两位名人名言组成，在审题时，要采取存同求异法，经过分析我们发觉，纪伯伦时，要采取存同求异法，经过分析我们发觉，纪伯伦名言重在名言重在“宽容宽容”，鲁迅名言重在，鲁迅名言重在“不宽恕不宽恕”。在写。在写作立意时，能够分别从两个人角度，也可综合二人观作立意时，能够分别从两个人角度，也可综合二人观点，探究二者之间关系。点，探究二者之间关系。第第1717页页答案答案(示例示例)：学会宽容；不会宽容他人人，是不会受学会宽容；不会宽容他人人，是不会受到他人宽容；严于律己，宽以待人；一个一味宽容人，到他人宽容；严于律己，宽以待人；一个一味宽容人，将失去自己尊严；坚守自己信念、道德立场；对敌人将失去自己尊严；坚守自己信念、道德立场；对敌人永不妥协。永不妥协。第第1818页页4.4.阅读以下材料，选取角度，确定作文立意。阅读以下材料，选取角度，确定作文立意。家是个美好地方，有时候，路是个更美好地方。家是个美好地方，有时候，路是个更美好地方。对我们来说，人生永远既是道路，又是家。对我们来说，人生永远既是道路，又是家。立意：立意：_第第1919页页【解析解析】“家是个美好地方家是个美好地方”，因为家是爱港湾，一，因为家是爱港湾，一个美好家庭，是一切幸福和力量根源；但有时家安逸个美好家庭，是一切幸福和力量根源；但有时家安逸也会让我们贪恋、止步不前，少了在路上挑战、惊喜、也会让我们贪恋、止步不前，少了在路上挑战、惊喜、希望以及带给我们成长，希望以及带给我们成长，“家家”这个小圈子只能摧毁这个小圈子只能摧毁年轻人心灵发育成长，只能让他们睁着眼睛去看广大年轻人心灵发育成长，只能让他们睁着眼睛去看广大世界。世界。第第2020页页 “有时候，路是个更美好地方有时候，路是个更美好地方”，路是远方，是，路是远方，是寻找，是一个精神归宿，一个看不见灵魂里涌动向往。寻找，是一个精神归宿，一个看不见灵魂里涌动向往。生活不只是眼前苟且，还有诗和远方，我们需要一路生活不只是眼前苟且，还有诗和远方，我们需要一路上精彩。上精彩。“人生永远既是道路，又是家人生永远既是道路，又是家”，人生时刻在路，人生时刻在路上睁大眼睛看世界、追逐梦想上睁大眼睛看世界、追逐梦想不过我们心里要不过我们心里要第第2121页页永远珍藏着那个充满爱和温情、能给我们带来内心安永远珍藏着那个充满爱和温情、能给我们带来内心安定、能让我们不致迷失方向家。人若无远方，若不在定、能让我们不致迷失方向家。人若无远方，若不在路上，难免陷于枯滞、怠惰；若只有远方只有路，人路上，难免陷于枯滞、怠惰；若只有远方只有路，人生难免若无根之浮萍，漂泊无依。对我们来说，人生生难免若无根之浮萍，漂泊无依。对我们来说，人生既是道路又是家，把人生看成家，让心灵得到休息；既是道路又是家，把人生看成家，让心灵得到休息；把人生看成道路，让心灵有超越追求。把人生看成道路，让心灵有超越追求。第第2222页页答案答案(示例示例)：(1)(1)永远港湾永远港湾家；家；(2)(2)在路上；在路上；(3)(3)人生人生行走家。行走家。第第2323页页