小狗包弟优秀教案市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

巴金巴金小狗包弟小狗包弟巴金巴金第1页 感动中国颁奖词 穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧激情，点亮多少人灵魂灯塔；他在人间燃烧激情，点亮多少人灵魂灯塔；他在人生中真诚行走，叩响多少人心灵大门。他贯生中真诚行走，叩响多少人心灵大门。他贯通于文字和生命中热情、忧患、良知，将在通于文字和生命中热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨光芒。文学史册中永远闪耀着璀璨光芒。第2页 巴金（巴金（19041125.10.17）中国当代中国当代文学巨匠、文学巨匠、“20世纪中国良心世纪中国良心”“人民作家人民作家”巴金于巴金于今日今日19时零分在上海华东医院逝世，享年时零分在上海华东医院逝世，享年101岁。岁。第3页 小狗包弟是小狗包弟是随想录随想录中名篇。中名篇。它讲述了作者家中一条可爱小狗在它讲述了作者家中一条可爱小狗在“文文革革”中悲惨遭遇，从一个侧面反应那个中悲惨遭遇，从一个侧面反应那个疯狂时代疯狂时代惨无人道现实，留给作者心中惨无人道现实，留给作者心中永难磨灭创痛，表示了深重悲悯、永难磨灭创痛，表示了深重悲悯、歉疚歉疚和和忏悔忏悔之情。之情。第4页再次浏览课文，整体感知课文内再次浏览课文，整体感知课文内容，找出容，找出“文眼文眼”，理清理清作者思想作者思想感感情改变情改变线索。线索。第5页总结思绪：总结思绪：（1）艺术家和狗故事）艺术家和狗故事（2-9）小狗包弟故事）小狗包弟故事（10-13）思念包弟，表示歉意）思念包弟，表示歉意第6页在艺术家和狗故事里，使你印象在艺术家和狗故事里，使你印象最深刻是什么？最深刻是什么？第7页狗对艺术家忠心狗对艺术家忠心 人对狗冷漠、残忍人对狗冷漠、残忍鲜明对照鲜明对照为何要先交代艺术家和狗故事？为何要先交代艺术家和狗故事？起到什么作用？起到什么作用？第8页交代了故事发生背景。交代了故事发生背景。作为作为引子引子，引出作者与小狗包弟，引出作者与小狗包弟故事，起故事，起铺垫铺垫作用。作用。作用：作用：第9页两个故事对比，异同在哪里？两个故事对比，异同在哪里？第10页 从写作效果说，艺术家与狗故事从写作效果说，艺术家与狗故事似乎更惨烈，而巴金与狗故事之悲伤似乎更惨烈，而巴金与狗故事之悲伤在于心灵，是一个在于心灵，是一个“润物细无声润物细无声”或或“此恨绵此恨绵绵无绝期绵无绝期”精神折磨。精神折磨。狗与人对比，以狗衬人，明写狗狗与人对比，以狗衬人，明写狗之重情守义，暗写人性弱点，人性缺失。之重情守义，暗写人性弱点，人性缺失。第11页43 包弟故事包弟故事包弟成包弟成“包袱包袱”忧虑忧虑4痛别包弟痛别包弟轻松轻松沉重沉重2-9介绍包弟来历介绍包弟来历欢快欢快 1和包弟相处和包弟相处欢快欢快2第12页怕生识趣怕生识趣客厅作揖客厅作揖守候亲热守候亲热日本客人拍摄包弟日本客人拍摄包弟日本女人过问包弟日本女人过问包弟爱人讨骨头喂包弟爱人讨骨头喂包弟读第读第2525段段找出写包弟和人亲密接触几件事找出写包弟和人亲密接触几件事正面描写正面描写侧面描写侧面描写聪明聪明乖巧乖巧可爱可爱有情义有情义懂人性懂人性第13页a.a.包弟越聪明可爱，有情义通人性，一家人包弟越聪明可爱，有情义通人性，一家人就越不谦让它离开，作者一家与它情感越深就越不谦让它离开，作者一家与它情感越深厚，对它离开也就越悲痛。厚，对它离开也就越悲痛。b.b.为以后作者深深痛苦和忏悔埋下了伏笔。为以后作者深深痛苦和忏悔埋下了伏笔。第14页为何小狗包弟这么聪明可爱，为何小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了厄运呢？还是逃脱不了厄运呢？1 1、日本种小狗，瑞典旧主人（、日本种小狗，瑞典旧主人（里通外国嫌犯里通外国嫌犯）；）；小狗包弟是一个小狗包弟是一个“包袱包袱”（“四旧四旧”嫌疑嫌疑）；）；当初人人自危，力争自保，无暇他顾当初人人自危，力争自保，无暇他顾 （人们划清界限自保人们划清界限自保）。）。表明了小狗包弟命运悲剧性在于残忍社会表明了小狗包弟命运悲剧性在于残忍社会第15页罪魁祸首是罪魁祸首是文 革第16页了解背景：“文革”那些事第17页当红卫兵象流星般划过中国当红卫兵象流星般划过中国政治天空之后，留下，是对政治天空之后，留下，是对中国文化遗产前所未有破坏中国文化遗产前所未有破坏和对几代中国人（也包含他和对几代中国人（也包含他们自己）从精神到肉体摧残。们自己）从精神到肉体摧残。“红卫兵红卫兵”，意即毛主，意即毛主席红色卫兵。最早只是北京席红色卫兵。最早只是北京一些中学生自发成立一个群一些中学生自发成立一个群众组织，而且还是被视为非众组织，而且还是被视为非法地下组织。但在毛泽东对法地下组织。但在毛泽东对其造反精神表示必定和赞扬其造反精神表示必定和赞扬之后，红卫兵组织如烈火燎之后，红卫兵组织如烈火燎原普通快速风靡全国，并几原普通快速风靡全国，并几乎形成一股主要政治力量。乎形成一股主要政治力量。不过，让身心还未完全成熟不过，让身心还未完全成熟青少年卷入成人政治生活，青少年卷入成人政治生活，这一超越常规作法注定不能这一超越常规作法注定不能长久并产生巨大负作用。长久并产生巨大负作用。第18页刘少奇惨遭批斗第19页两位元帅遭批斗两位元帅遭批斗第20页三位被迫害致死文人代表（从左往右）：三位被迫害致死文人代表（从左往右）：老舍、吴晗、傅雷老舍、吴晗、傅雷第21页批斗成为家常便饭第22页 “人们咬着匕首，抬着尸体游行。人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社时候，一路一天早上，当我走回报社时候，一路看到在树上吊尸景象。那些尸体，大多看到在树上吊尸景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流。在一德路到是被打破头颅、鲜血迸流。在一德路到人民中路短短一段旅程中，我竟见到八具人民中路短短一段旅程中，我竟见到八具这么尸体。这么尸体。”-秦牧秦牧 （“文革文革”期间广州街头所见）期间广州街头所见）第23页文革后，在他人都把全部责任推到了文革后，在他人都把全部责任推到了四人帮身上时候，作为受害者巴金却向小四人帮身上时候，作为受害者巴金却向小狗表示歉意，巴金怎么道歉？狗表示歉意，巴金怎么道歉？第24页 了解：了解：“不能保护一条小狗，我感到羞不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我桌上，我瞧不起瞧不起自己，我自己，我不能原谅不能原谅自自己！我就这么己！我就这么可耻可耻地开始了十年浩劫中地开始了十年浩劫中逆逆来顺受来顺受苦难生活。苦难生活。”诵读第诵读第10-1310-13段段,找出作者自责表示歉意语句。找出作者自责表示歉意语句。第25页 歉意表达了巴金怎样人格歉意表达了巴金怎样人格?文革中，巴金也是受害者之一，文革文革中，巴金也是受害者之一，文革结束后，他结束后，他勇于反省勇于反省，严于，严于解剖自己解剖自己，勇，勇于于讲真话讲真话，为人，为人真诚正直真诚正直，对包弟表示深，对包弟表示深深深歉意歉意和和忏悔忏悔。第26页 忏悔，解剖自己是人生美德，忏悔，解剖自己是人生美德，一个人惟有忏悔自己罪过才能取一个人惟有忏悔自己罪过才能取得新生，才能成为一个得新生，才能成为一个大写人大写人！启示：启示：第27页 评价：评价：巴金巴金2020世纪中国良心世纪中国良心 “爱真理，忠实地生活，这是至上生活态度。爱真理，忠实地生活，这是至上生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对他人也忠实，你就能够做你自己行为裁判官。我他人也忠实，你就能够做你自己行为裁判官。我们生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，们生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，爱那需要爱，恨那摧残爱；在众人幸福里谋个人爱那需要爱，恨那摧残爱；在众人幸福里谋个人高兴，在大众解放中求个人自由。高兴，在大众解放中求个人自由。”第28页第29页德国总理德国总理勃兰特勃兰特下跪赎下跪赎罪受世人称赞罪受世人称赞欧洲约一千年来最强烈谢罪表现欧洲约一千年来最强烈谢罪表现关注历史第30页 探究探究：人性光芒人性光芒第31页第32页 以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗流泪。一“笑”一“流泪”，前后形成鲜明对比，愈加表达了作者内心痛苦。朗诵时，要表达出无助、痛苦情感。第33页即使在“说谎成风”时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我思念包弟，我想向它表示歉意。作者于质朴简练语言中，道出了自己真情，毫无保留，毫无掩饰。这表达了他勇于解剖自己、勇于讲出真话精神。朗诵时，“不怕”一词要重读，要表现出果断、无畏态度；“表示歉意”要读出深深自责情感。第34页认识人看见半死不活他，都掉开头去。他人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它朋友身边。作者为何要先写艺术家和狗故事？你能从这两段文字中读到什么？引出话题，铺垫、启发、对照。写出了小狗忠诚和命运惨烈。以狗性衬人性，对人性弱点审阅。狗对人忠诚，人却对狗背叛，这也是全文写作一个突出写作手法：对比。第35页它不咬人，见到陌生人，在大门口吠上一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引发客人发笑。它看见我们回来，尤其是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热样子，现在想起来我还很感动。包弟是一条怎样小狗?作者为何重复表现包弟对人友好和依恋？聪明伶俐，善解人意，喜欢和人类相处，依恋主人，讨人喜欢。包弟把人类当成朋友。它越乖巧可爱，它不幸越能引人深思。第36页听到包弟尖声吠叫，我就胆战心惊，害怕这种叫声会把抄“四旧”红卫兵引到我家里来。以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松。体会作者“害怕”、“流泪”和“轻松”。文革中，作者无法自保。包弟可能带来“抄家”和苦难让他害怕。可怕灾难与可爱包弟让他感到自己无助与抉择痛苦，只有暗暗流泪。自我保护本能让他在放弃包弟之初感到“轻松”。第37页我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又以为我不但不曾甩掉什么，反而背上了愈加沉重包袱。不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！这么熬煎是不会有终止。我要说：我思念包弟，我想向它表示歉意。该怎样了解、评价作者歉意？作者笔调是沉重，自我解剖是严厉，这是一个经历了社会动荡而保持着清醒头脑老人，在用真理和良心感染读者。第38页我们隔壁住着一位年老工商业者同我院子只隔了一道竹篱。我依然住在这所楼房里竹篱笆换成了无缝砖墙。“无缝砖墙”有什么意味？经历了这么一场浩劫之后，人与人之间距离早已不是那曾经很柔软小“篱笆”了，而是换成了相互隔膜砖墙，文革对人类心灵伤害与扭曲，不知道还需要多长时间才能够消弭。简述冯骥才100个人中一个故事：一位非常受学生欢迎语文教师，因为讲述胆略过人、机敏智谋毛主席在浏阳遇险，被迫在水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象右派，并被判刑年，最终丧妻失子。或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒谬，这就是“文革”。第39页巴金与狗故事之悲伤在于心灵，是一个“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”精神折磨。写小狗也是为了表现自己一段心灵历程。写自己对爱犬包弟“出卖”与“背叛”，训斥自己懦弱，表现内心沉重负罪感和深深忏悔，写心灵是主要，写小狗包弟是次要。写小狗是实写，写心灵是虚写。写虚要以写实为基础。第40页“现在，我座右铭是现在，我座右铭是:尽可能多说真话；尽可能少尽可能多说真话；尽可能少做违心事做违心事”巴金随想录巴金随想录一篇序文一篇序文第41页 情义与怯懦对比，可爱与残暴较量，情义与怯懦对比，可爱与残暴较量，一条小狗展现了一个可怕年代，一颗忏一条小狗展现了一个可怕年代，一颗忏悔心撑起了一个大写人。悔心撑起了一个大写人。第42页安徽省太和中学安徽省太和中学安徽省太和中学安徽省太和中学4123 包弟故事包弟故事包弟成包弟成“包袱包袱”忧虑忧虑和包弟相处和包弟相处欢快欢快思念包弟，表示歉意思念包弟，表示歉意45痛别包弟痛别包弟轻松轻松沉重沉重2-9介绍包弟来历介绍包弟来历欢快欢快第43页安徽省太和中学安徽省太和中学安徽省太和中学安徽省太和中学为深入为深入推进运动深推进运动深入开展，指入开展，指明运动方向，明运动方向，毛泽东亲自毛泽东亲自出马，于出马，于1966年年8月月5日发表炮日发表炮打司令部打司令部我一张大我一张大字报，将字报，将矛头直指刘矛头直指刘少奇、邓小少奇、邓小平。平。第44页安徽省太和中学安徽省太和中学安徽省太和中学安徽省太和中学1966年年5月月25日，北京日，北京大学哲学系聂大学哲学系聂元梓等人贴出元梓等人贴出了一张攻击北了一张攻击北京市委和北大京市委和北大党委大字报，党委大字报，被毛泽东称赞被毛泽东称赞为为“全国第一全国第一张马列主义大张马列主义大字报字报”，于，于6月月1日向全国日向全国广播。广播。第45页安徽省太和中学安徽省太和中学安徽省太和中学安徽省太和中学批斗会这种形式自中共成批斗会这种形式自中共成立便伴伴随大小运动而产生。立便伴伴随大小运动而产生。不过论及会次之频繁、开展之不过论及会次之频繁、开展之普及、伎俩之横蛮、斗争之残普及、伎俩之横蛮、斗争之残酷，则是历次运动所不能比拟。酷，则是历次运动所不能比拟。大到成千上万群众集会，小到大到成千上万群众集会，小到车间、班组现场会，各式各样车间、班组现场会，各式各样批斗会层出不穷；上至国家主批斗会层出不穷；上至国家主席，小到一个平民百姓，都能席，小到一个平民百姓，都能够成为批斗会对象。据知在当够成为批斗会对象。据知在当初部以上领导干部中，最早在初部以上领导干部中，最早在批斗会上被殴打致死，是原煤批斗会上被殴打致死，是原煤炭工业部部长张霖之。而终究炭工业部部长张霖之。而终究有多少人死于批斗会，至今还有多少人死于批斗会，至今还是一个未知数。是一个未知数。1967年年4月月10日，清日，清华大学红卫兵召开批斗王华大学红卫兵召开批斗王光美大会。光美大会。第46页