人教版陋室铭-(2)--PPT.pptx

背景导入背景导入 唐顺宗时，刘禹锡因参加政治革新运动，得罪了当唐顺宗时，刘禹锡因参加政治革新运动，得罪了当朝权贵，被贬为安徽和州县的一名通判。按当时的规定，朝权贵，被贬为安徽和州县的一名通判。按当时的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。但是，势利的和州知县他本应住衙门三间三厦的官邸。但是，势利的和州知县百般刁难贬官而来的刘禹锡，半年之间，让刘禹锡连搬百般刁难贬官而来的刘禹锡，半年之间，让刘禹锡连搬三次家，住房面积一次比一次小，最后仅是斗室，愤然三次家，住房面积一次比一次小，最后仅是斗室，愤然的刘禹锡于是提笔写下了的刘禹锡于是提笔写下了陋室铭陋室铭一文，反击知县。一文，反击知县。陋室铭陋室铭 刘禹锡2文体知识文体知识什么是什么是“铭铭”铭，可以分作两类。一类是沿着器物之铭，可以分作两类。一类是沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字，有时用于警铭发展下来的述功纪行的文字，有时用于警戒勉励；一类是埋于地下记述死者生平事迹戒勉励；一类是埋于地下记述死者生平事迹的，也就是墓志铭。的，也就是墓志铭。目标明确目标明确1 1、读准字音与停顿。、读准字音与停顿。2 2、疏通文意、积累、疏通文意、积累“鸿儒鸿儒”“”“馨馨”等文言字等文言字词。词。3 3、把握课文内容，感受作者的高洁傲岸。、把握课文内容，感受作者的高洁傲岸。1 1、自读课文圈出不、自读课文圈出不认识的字。认识的字。2 2、听读课文注音标、听读课文注音标调。调。读文正音读文正音 山山/不在高，有仙不在高，有仙/则名。水则名。水/不在深，有龙不在深，有龙/则灵。则灵。斯是斯是/陋室，惟吾陋室，惟吾/德馨。苔痕德馨。苔痕/上阶绿，草色上阶绿，草色/入帘青。入帘青。谈笑谈笑/有鸿儒，往来有鸿儒，往来/无白丁。可以无白丁。可以/调素琴，阅调素琴，阅/金经。金经。无无/丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳案牍之劳形。南阳/诸葛庐，诸葛庐，西蜀西蜀/子云亭。孔子云：子云亭。孔子云：“何陋何陋/之有？之有？”把握节奏把握节奏6德馨德馨 苔痕苔痕 鸿儒鸿儒 案牍案牍 西蜀西蜀xntirdsh学习字词学习字词大家有疑问的，可以询问和交流大家有疑问的，可以询问和交流可以互相讨论下，但要小声点可以互相讨论下，但要小声点可以互相讨论下，但要小声点可以互相讨论下，但要小声点8勾划重点，小组合作勾划重点，小组合作讨论、结合注释疏通讨论、结合注释疏通文意。文意。疏通文意陋室铭陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。白丁。疏通文意疏通文意就就。这。这。简陋的屋舍。简陋的屋舍。只是。只是。能散布很远的香气，能散布很远的香气，这里指德行美好。这里指德行美好。博学的人。鸿，大。博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。儒，旧指读书人。平民，指没有平民，指没有功名的人。功名的人。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？调弄，这里调弄，这里指弹（琴）。指弹（琴）。使使受到受到扰乱。扰乱。使使劳累。劳累。形体、形体、躯体。躯体。说。说。宾语前置的宾语前置的标志，无义。标志，无义。山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。课文解读课文解读读课文思考：1、全文的主旨句是 。2、描写陋室环境清雅的句子是 。3、描写陋室主人交往儒雅的句子是 。4、表现陋室主人生活情趣高雅的句子是 课文解读课文解读1、全文的主旨句是 斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨课文解读课文解读苔痕/上阶绿，草色/入帘青-环境清雅谈笑有鸿儒，往来无白丁-交往儒雅可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形-生活情趣高雅课文解读课文解读3、结尾为社么要写“南阳诸葛庐、西蜀子云亭”？以诸葛亮、杨子云自比，表现自己也有他们那样高洁的志趣和高尚的品质。本文通过描写陋室表明了作者什么志向呢？本文通过描写陋室表明了作者什么志向呢？这种借他物来抒发情怀或表达志向的表现手法这种借他物来抒发情怀或表达志向的表现手法表明了作者高洁傲岸的节操-托物言志表现手法表现手法17本文运用托物言志的手法，通过描写陋本文运用托物言志的手法，通过描写陋室室表明了作者高洁傲岸的高尚节操。表明了作者高洁傲岸的高尚节操。小结小结18立在你门前，我想对你说：立在你门前，我想对你说：拓展延伸拓展延伸19