教师礼仪和师德修养省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

夏竞文海口市教育研究培训院第1页讲课教师介绍o夏竞文，男，1956年生，汉族，大学本科学历，中学高级教师。湖北省孝感市人。现为海口市教育研究培训院主任。海口市“优异教师”系全国中语会教学改革研究中心常务理事，中国心理学会心理学普及工作委员会学校委员会委员。中国管理科学研究院学术委员会特约研究员，海口市中语会副理事长。撰写了100多篇相关教育教学文章散见于全国各级各类报刊，并有20多篇论文在省级以上获奖，编著17部。曾被中学语文、语文教学研究、学校思想教育杂志作为封面人物介绍。事迹录入中国当代名家名师传略和中国教授大辞典。第2页夏竞文海口市教育研究培训院第3页第4页师师 德德 修修 养养从“师”字谈起o师作为名词时，首先是指一个职业，韩愈定义是师作为名词时，首先是指一个职业，韩愈定义是“师者，师者，所以传道授业解惑也。所以传道授业解惑也。”金代元好问有金代元好问有示侄孙伯安示侄孙伯安一一诗：诗：“伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。师。”师同时也是师同时也是“榜样榜样”“”“榜样榜样”“”“表率表率”意思，如意思，如“为人师表为人师表”。西汉董仲舒用了。西汉董仲舒用了“师帅师帅”一词，司马迁用了一词，司马迁用了“师表师表”一词，他们都着重在师表率作用这点上。一词，他们都着重在师表率作用这点上。o师作为动词时，是师作为动词时，是“模仿模仿”“”“学习学习”“”“效法效法”意思。如意思。如“师法自然师法自然”。唐代韩愈在。唐代韩愈在师说师说中说：中说：“生乎吾前，其生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。闻道也固先乎吾，吾从而师之。”都是用作动词例子。都是用作动词例子。第5页o我国尊师重教传统非常悠久，我国尊师重教传统非常悠久，吕氏春秋吕氏春秋尊师尊师云：云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”古古人席地而坐，以西边为尊，故尊称家庭教师为人席地而坐，以西边为尊，故尊称家庭教师为“西西席席”和和“西宾西宾”。古代普通老百姓家中往往在堂屋。古代普通老百姓家中往往在堂屋正中壁上供奉正中壁上供奉“天地君亲师天地君亲师”牌位。听说牌位。听说“天地君天地君亲师亲师”思想发端于思想发端于国语国语，形成于，形成于荀子荀子，在，在西汉思想界和学术界颇为流行。明朝后期以来，崇西汉思想界和学术界颇为流行。明朝后期以来，崇奉奉“天地君亲师天地君亲师”在民间广为流行，把它作为祭奠在民间广为流行，把它作为祭奠对象也已经普遍。把对象也已经普遍。把“师师”与天、地、皇帝、和父与天、地、皇帝、和父母长辈并列加以祭奠，足以见我国师道尊严程度了。母长辈并列加以祭奠，足以见我国师道尊严程度了。第6页o当历史车轮驶进二十一世纪时候，人类进入了网络时代，教师职能已经发生了很大变化。o首先，网络使知识更新速度加紧，学生获取信息、知识渠道几乎是放大到了无限。网络成了一个巨大师生共享知识、信息资源库。学生可以自由便利地利用互联网汲取自己所需知识和信息。所以教师作为“知识和信息”垄断者地位不复存在了。o其次，电脑把传统静态书本教材转变为由声音、图像、动画等组成动态、立体化教材。这种声电光立体化教材更轻易引发学生兴趣从而激发起学生学习主动性，学习效率将大大提高。o第三，网络时代师生交往也将日益平等化、普遍化。教师权威从根本上被动摇了。第7页那么，怎么样当好教师呢o1、做好老师，要有理想信念。、做好老师，要有理想信念。o广大教师要一直同党和人民站在一起，自广大教师要一直同党和人民站在一起，自觉做中国特色社会主义坚定信仰者和忠实觉做中国特色社会主义坚定信仰者和忠实实践者，忠诚于党和人民教育事业。要用实践者，忠诚于党和人民教育事业。要用好课堂讲坛，用好校园阵地，用自己行动好课堂讲坛，用好校园阵地，用自己行动提倡社会主义关键价值观，用自己学识、提倡社会主义关键价值观，用自己学识、阅历、经验点燃学生对真善美向往。阅历、经验点燃学生对真善美向往。第8页o2、做好老师，要有道德情操。、做好老师，要有道德情操。o老师对学生影响，离不开老师学识和能力，老师对学生影响，离不开老师学识和能力，更离不开老师为人处世、于国于民、于公更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持价值观。老师是学生道德涵养镜于私所持价值观。老师是学生道德涵养镜子。好老师应该取法乎上、见贤思齐，不子。好老师应该取法乎上、见贤思齐，不停提升道德涵养，提升人格品质，并把正停提升道德涵养，提升人格品质，并把正确道德观传授给学生。确道德观传授给学生。第9页o3、做好老师，要有扎实学识。、做好老师，要有扎实学识。o扎实知识功底、过硬教学能力、勤勉教学扎实知识功底、过硬教学能力、勤勉教学态度、科学教学方法是老师基本素质，其态度、科学教学方法是老师基本素质，其中知识是根本基础。好老师还应该是智慧中知识是根本基础。好老师还应该是智慧型老师，具备学习、处世、生活、育人智型老师，具备学习、处世、生活、育人智慧，能够在各个方面给学生以帮助和指导。慧，能够在各个方面给学生以帮助和指导。第10页o4、做好老师，要有仁爱之心。、做好老师，要有仁爱之心。o爱是教育灵魂，没有爱就没有教育。好老爱是教育灵魂，没有爱就没有教育。好老师要用爱培育爱、激发爱、传输爱，经过师要用爱培育爱、激发爱、传输爱，经过真情、真心、真诚拉近同学生距离，滋润真情、真心、真诚拉近同学生距离，滋润学生心田。好老师应该把自己温暖和情感学生心田。好老师应该把自己温暖和情感倾注到每一个学生身上，用观赏增强学生倾注到每一个学生身上，用观赏增强学生信心，用信任树立学生自尊，让每一个学信心，用信任树立学生自尊，让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享受成功生都健康成长，让每一个学生都享受成功喜悦。喜悦。第11页o习近平强调，百年大计，教育为本。教育大习近平强调，百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。国家繁荣、民族振兴、教育计，教师为本。国家繁荣、民族振兴、教育发展，需要我们大力培养造就一支师德高尚、发展，需要我们大力培养造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力高素质专业业务精湛、结构合理、充满活力高素质专业化教师队伍，需要涌现一大批好老师。全国化教师队伍，需要涌现一大批好老师。全国广大教师要做有理想信念、有道德情操、有广大教师要做有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心好老师，为发展含有扎实知识、有仁爱之心好老师，为发展含有中国特色、世界水平当代教育，培养社会主中国特色、世界水平当代教育，培养社会主义事业建设者和接班人作出更大贡献。义事业建设者和接班人作出更大贡献。第12页谈谈教师谈谈教师“四气四气”正气、底气、大气、雅气正气、底气、大气、雅气o正气，指光明正大作风或纯粹良好学风。南宋民族英正气，指光明正大作风或纯粹良好学风。南宋民族英雄文天祥为宣扬民族气节，写下雄文天祥为宣扬民族气节，写下正气歌正气歌，其中对，其中对正气解释是正气解释是“况浩然者，乃天地之正气也况浩然者，乃天地之正气也”。他。他过过零丁洋零丁洋以以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青人生自古谁无死，留取丹心照汗青”结结句，深入诠释了正气含义。作为教师，我们所说正气句，深入诠释了正气含义。作为教师，我们所说正气就是指一股就是指一股“毫无自私自利之心，全心全意为学生服毫无自私自利之心，全心全意为学生服务务”浩然之气。一切为了学生，为了学生一切，为了浩然之气。一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生，把振兴民族教育事业看成己任。苏霍姆林一切学生，把振兴民族教育事业看成己任。苏霍姆林斯基说过斯基说过“要成为孩子真正教育者，就要把自己心贡要成为孩子真正教育者，就要把自己心贡献给他们。献给他们。”第13页o底气，就是指胜任工作学识和能力。底气，就是指胜任工作学识和能力。“教书育教书育人人”是教师天职。是教师天职。“育人育人”不能脱离不能脱离“教书教书”而独立存在，而是在而独立存在，而是在“教书教书”过程中得以表达。过程中得以表达。所谓所谓“教书教书”并不是简单地并不是简单地“向学生灌输知识向学生灌输知识”，而主要是指导学生学习，教学生学会学习。，而主要是指导学生学习，教学生学会学习。所以，底气不单指深厚渊博学识，更是指教师所以，底气不单指深厚渊博学识，更是指教师教学艺术。教学艺术。第14页o大气，就是指教师应该拥有宽广胸襟和海纳百川气大气，就是指教师应该拥有宽广胸襟和海纳百川气度。大气教师既要立足本职员作，兢兢业业；又要度。大气教师既要立足本职员作，兢兢业业；又要关注世界各国教育发展动向，民族教育事业整体情关注世界各国教育发展动向，民族教育事业整体情况。也就是说，既要在三尺讲台上苦心经营，又要况。也就是说，既要在三尺讲台上苦心经营，又要指点江山、挥斥方遒。要善于学习教育科学、心理指点江山、挥斥方遒。要善于学习教育科学、心理科学最新结果利用于自己教育教学实践并不停总结科学最新结果利用于自己教育教学实践并不停总结个人教育教学经验，丰富教育科学、心理科学。大个人教育教学经验，丰富教育科学、心理科学。大气教师也不墨守成规，人云亦云，而是锐意创新，气教师也不墨守成规，人云亦云，而是锐意创新，勇于探索，敢为人先。大气教师还知道好教育是宽勇于探索，敢为人先。大气教师还知道好教育是宽容、容、“教育是慢艺术教育是慢艺术”，能够从学生角度去体谅学，能够从学生角度去体谅学生，善于从细微处发觉学生闪光点，容忍他们在成生，善于从细微处发觉学生闪光点，容忍他们在成长过程中过失，从而不厌其烦地去做各种思想工作。长过程中过失，从而不厌其烦地去做各种思想工作。大气教师更善于体谅、尊重同事和领导，用集体协大气教师更善于体谅、尊重同事和领导，用集体协力来给学生最好教育。力来给学生最好教育。第15页o雅气，就是指教师身上应该含有所散发出来书卷之气，雅气，就是指教师身上应该含有所散发出来书卷之气，儒雅之气。雅气是一个人内在涵养与外在形象有机结儒雅之气。雅气是一个人内在涵养与外在形象有机结合而形成个人魅力。合而形成个人魅力。o雅气不是天生，主要靠后天涵养，是较高理论素养和雅气不是天生，主要靠后天涵养，是较高理论素养和文化积淀外在反应。苏轼文化积淀外在反应。苏轼和董传留别和董传留别诗中说，诗中说，“腹有诗书气自华。腹有诗书气自华。”儒雅之美，是那种饱读诗书，由儒雅之美，是那种饱读诗书，由内而外渗透出一个内敛气质与风度。内而外渗透出一个内敛气质与风度。o所以他善于营造浓厚学习气氛，会以本身人格力量感所以他善于营造浓厚学习气氛，会以本身人格力量感染学生进而促使他们主动去学习。染学生进而促使他们主动去学习。第16页o雅气也不是一两天就能培养起来，所谓冰冻三尺非一雅气也不是一两天就能培养起来，所谓冰冻三尺非一日之寒。要修炼到雅气这一境界，就需要教师静下心日之寒。要修炼到雅气这一境界，就需要教师静下心来认真学习，书香为伴，苦海作舟；潜下心来，重复来认真学习，书香为伴，苦海作舟；潜下心来，重复思索，笔耕不辍；恒下心来坚持实践，不停总结，不思索，笔耕不辍；恒下心来坚持实践，不停总结，不停创新。不然，教了几十年书，最终也只能是个教书停创新。不然，教了几十年书，最终也只能是个教书匠。匠。o儒雅是中国传统文化中对一个人最高赞赏。中国是儒雅是中国传统文化中对一个人最高赞赏。中国是“衣冠上国衣冠上国”、“礼仪之邦礼仪之邦”。在社会日益浮躁、喧闹。在社会日益浮躁、喧闹今天，儒雅之气更有其净化心灵特殊意义。教师应该今天，儒雅之气更有其净化心灵特殊意义。教师应该将儒雅之气发扬光大，使其像春雨普通将儒雅之气发扬光大，使其像春雨普通“润物细无声润物细无声”。第17页教师良心教师良心o教师良心就是指教师职业良心。北京师范大学肖川博士认为当代大学教育理想和使命，是培养有灵魂、有头脑、有专长人。良好大学教育应该造就真正意义上知识分子，而真正知识分子是民族良心。毋庸讳言，作为“培养民族良心”教师必定要首先含有其“职业良心”然后才能够负担起这么使命。第18页o作为一名基础教育教师，其“职业良心”详细含义是什么呢？教师良心就是教师对于自己职业道德责任和道德义务认知。用句通俗话说就是教师对自己应该做什么和不应该做什么有理性和明确自我觉悟。它最大特点就是自觉和自律。o教师职业良心也是教师职业神圣性和权威性基础。我们必须认识到，教育毕竟是一个社会期待，教师是代表社会对儿童进行教育和引导，帮助他们完成社会化过程导师。第19页o教育神圣和权威靠什么来支撑呢？靠权力和武力吗？不是，恰恰是靠教师高尚师德涵养自觉和对职业行为自律。没有高尚师德和教师自律，教师神圣和权威就会在瞬间土崩瓦解了。o追求高尚师德，自觉进行自律就是含有“教师良心”表现。教师职业良心主要靠自我涵养形成。详细地说，教师良心涵养主要包含“童心和责任心”两个层面。第20页o当教师登上三尺讲台时候，他就成了社会期待化身，所以，必须把自己“责任”铭记在心。他以真诚态度，为学生所喜闻乐见方法激发起学生浓厚兴趣和主动探究精神去学习、去思索。在教学过程中，师生彼此分享思索高兴，顿悟惊喜，激情燃烧，真情涌动，灵性焕发，情感融合，心灵碰撞。能力得以提升，想象得以放飞，潜能得以发掘，体验得以深化。o教师良心是教师个人走向成功，事业得以成就原动力。第21页一、充分认识开展师德师风教育主要性、必要性o为何要开展师德师风建设活动？o主要有以下三个方面需要。o1、教育发展需要o2、学校发展需要o3、教师本身发展需要。第22页o胡锦涛总书记在全国优异教师代表座谈会上主要讲话中提出，广人民大教师应做到爱岗敬业、关爱学生，刻苦钻研、严谨笃学，勇于创新、奋发进取，淡泊名利、志存高远，自觉担负起未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育主要责任，以人民教师特有人格魅力、学识魅力和卓有成效工作赢得全社会尊重，努力成为弘扬社会主义荣辱观表率，成为无愧于党和人民人类灵魂工程师。第23页当前在师德师风方面还存在着一些问题，主要表现在以下几个方面o1、拜金思想严重，不能廉洁从教o2、工作作风粗暴，不能平等施教o3、事业马虎应付，不能认真执教o4、纪律观念淡薄，不能恪尽职守第24页加强本身职道德建设，树立四种意识加强本身职道德建设，树立四种意识o1、“事业意识”。振兴民族希望在教育，振兴教育希望在教师，教师必须具备强烈事业心和高度责任感，含有对教育事业热爱之情，含有担负培养社会主义接班人历史使命感，才能自觉地“教书育人”。第25页o2、“服务意识”。它是教育宗旨，强化宗旨观念是人民教师职业道德关键和灵魂。教师树立全心全意为学生服务思想，关心学生，爱护学生，真正做到“教书育人”，这直接关系到教育质量高低和教育效果。第26页o3、“责任意识”。事业心和责任感是衡量一名教师是否称职主要标准。人民教师神圣使命是对党、对祖国、对人民忠诚，“爱岗敬业”，为国家培养社会主义建设者和接班人而默默奋斗，无私贡献，这是我们不可推卸责任。第27页o4、“业务意识”。教师工作效率、工作质量与教学质量和效率息息相关。所以，人民教师应自觉学习，并树立终生学习理念，掌握当代科学技术和教学技能，不停提升本身业务素质和能力，以适应飞速发展教改形势和要求。第28页第29页不学礼不学礼无以立无以立第30页第31页 一个人事业成功，一个人事业成功，15%因为他专业技因为他专业技术，术，85%靠他人靠他人际关系和处事技巧。际关系和处事技巧。卡内基卡内基名人名言第32页 从人们对服装选择，能够窥测到他文化水平和道德涵养底蕴。-郭沫若郭沫若第33页鲁迅谈穿着鲁迅谈穿着o女作家萧红穿了一件红上衣和咖啡色裙子去见鲁迅先生。女作家萧红穿了一件红上衣和咖啡色裙子去见鲁迅先生。o女作家认为是一身不俗打扮，忍不住问鲁迅：女作家认为是一身不俗打扮，忍不住问鲁迅：“我衣裳漂不我衣裳漂不漂亮？漂亮？”o鲁迅说：鲁迅说：“你裙子配颜色不对，红上衣要配红裙子，或者黑你裙子配颜色不对，红上衣要配红裙子，或者黑裙子，咖啡色就不行了。这两种放在一起很混浊。裙子，咖啡色就不行了。这两种放在一起很混浊。”o鲁迅还说：鲁迅还说：“人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳。方格人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳。方格子衣裳胖人不能穿，横格子更不能穿。子衣裳胖人不能穿，横格子更不能穿。”o在鲁迅看来，假如不依据本身条件正确地搭配色彩，选择款在鲁迅看来，假如不依据本身条件正确地搭配色彩，选择款式，就不美。式，就不美。o穿衣戴帽，学问大矣！穿衣戴帽，学问大矣！第34页第35页 学习礼仪首先是个人需要，因为礼仪是不可缺乏个人素学习礼仪首先是个人需要，因为礼仪是不可缺乏个人素质，人人都学习礼仪，掌握礼仪，自觉执行礼仪规范，就轻易质，人人都学习礼仪，掌握礼仪，自觉执行礼仪规范，就轻易沟通感情，使人际交往获取成功，进而有利于人们所从事得各沟通感情，使人际交往获取成功，进而有利于人们所从事得各种事业顺利发展并取得成功。其次，学习礼仪是社会需要，文种事业顺利发展并取得成功。其次，学习礼仪是社会需要，文明社会是一个安定、友好社会。人人重视礼仪，恪守社会公德，明社会是一个安定、友好社会。人人重视礼仪，恪守社会公德，注意恪守人与人交往基本礼貌准则，社会就会愈加友好和安定。注意恪守人与人交往基本礼貌准则，社会就会愈加友好和安定。掌握规范社交礼仪，能为交往创造出友好融洽气氛，建立、保掌握规范社交礼仪，能为交往创造出友好融洽气氛，建立、保持、改进人际关系。经过礼仪教育，能够让我们这些新教师主持、改进人际关系。经过礼仪教育，能够让我们这些新教师主动适应社会，自觉参加社会活动，改造、变革社会环境，促使动适应社会，自觉参加社会活动，改造、变革社会环境，促使社会发展进步，同时改造、发展和实现自我。社会发展进步，同时改造、发展和实现自我。第36页（一）学习社交礼仪有利于提升社会（一）学习社交礼仪有利于提升社会心理承受力心理承受力o没有谁能够与世隔绝，于是就有了交际。人在社会化过没有谁能够与世隔绝，于是就有了交际。人在社会化过程中，需要学习东西很多，而社交礼仪教育是一个人在程中，需要学习东西很多，而社交礼仪教育是一个人在社会化过程中必不可少主要内容。因为，礼仪是整个人社会化过程中必不可少主要内容。因为，礼仪是整个人生旅途中必修课。任何一个生活在某一礼仪习俗和规范生旅途中必修课。任何一个生活在某一礼仪习俗和规范环境中人，都自觉或不自觉地受到该礼仪约束。环境中人，都自觉或不自觉地受到该礼仪约束。o自觉地接收社会礼仪约束人，就被人们认识为自觉地接收社会礼仪约束人，就被人们认识为“成熟人成熟人”，符合社会要求人。反之，一个人假如不能恪守社会，符合社会要求人。反之，一个人假如不能恪守社会生活中礼仪要求，他就会被该社会中人视为生活中礼仪要求，他就会被该社会中人视为“惊世骇俗惊世骇俗”“异端异端”，就会受到人们排斥，社会就会以道德和舆，就会受到人们排斥，社会就会以道德和舆论伎俩来对他加以约束。论伎俩来对他加以约束。第37页o一个含有良好心理承受力人，在交际活动一个含有良好心理承受力人，在交际活动中碰到各种情况和困难时，都能一直保持从中碰到各种情况和困难时，都能一直保持从容稳定心理状态，依据所掌握信息，快速采容稳定心理状态，依据所掌握信息，快速采取最合理行为方式，化险为夷，争取主动。取最合理行为方式，化险为夷，争取主动。相反，一些缺乏良好心理承受力人，在参加相反，一些缺乏良好心理承受力人，在参加重大交际活动前，常会出现惊慌恐惧，心神重大交际活动前，常会出现惊慌恐惧，心神不定，坐卧不安情况，有在交际活动开始后，不定，坐卧不安情况，有在交际活动开始后，甚至会出现心跳加紧，四肢颤动，说话声调甚至会出现心跳加紧，四肢颤动，说话声调不正常现象。不正常现象。第38页o学习社交礼仪教育，不但满足你走向社会需要；而且，还能够培养你适应社会生活能力，提升你社会心理承受力。第39页(二)学习社交礼仪能够提升人文素质o文化素质教育主要是指经过人文学科教育去塑造和培养你内在品格和涵养，也就是塑造你含有高尚精神境界和高端文化境界。人文教育有显著教化功效。它作用于人情感状态，影响和改变人价值观、人生观、个性等，最终目标是教会你学会与他人相处，学会做文明人。现在普通认为人文素质教育渗透在文学、艺术、历史文化、哲学、伦理学等学科中。而社交礼仪教育则涵盖了中华民族文化教育和道德教育。可见，社交礼仪教育更能直接地教会你怎样与人相处，怎样做文明人。第40页（三）学习社交礼教与有利于强化文明行为，提升三）学习社交礼教与有利于强化文明行为，提升文明素质，促进社会主义精神文明建设文明素质，促进社会主义精神文明建设o社交礼仪教育是社会主义精神文明教育体系中最基础内容。因为讲文明、讲礼貌是人们精神文明程度实际表达。普及和应用礼仪知识，是加强社会主义精神文明建设需要。经过社交礼仪教育，让你明确言谈、举止、仪表和衣饰能反应出一个人思想涵养、文明程度和精神面貌。然而每个人文明程度不但关系到自己形象，同时也影响到整个社会精神文明。第41页o社交礼仪根本目标是要教育、引导全体公民自觉遵照社会主义礼貌道德规范以及对应社交礼仪形式，提升人们文明意识，养成人们文明行为习惯，促使良好社会风尚形成，使人与人之间、人与社会之间到达高度友好与有序。第42页礼仪小故事礼仪小故事o苏东坡（唐宋八大家之一）喜欢访僧问禅，相传有一次其脱掉官服，换上便衣来到一座寺庙。o寺庙方丈见来人貌不出众，穿戴日常，坐在自己位子上没有动，只是懒洋洋地抬手让小和尚给他看座，算是打了个招呼：“坐，茶。”见方丈如此待慢自己，苏东坡有些不悦，稍作思索，决定布施一些香火钱，借此“戏弄”这个以貌取人方丈。于是，苏东坡吩咐侍立一旁小和尚道：“取善簿来。”善簿取来后，苏东坡挥笔写道：香火钱100两。方丈在旁边伸着脖子看到，心中一喜，热情地站了起来：“请坐。”又吩咐小和尚：“上茶。”苏东城淡淡一笑，续书落款：东城居士苏轼。方丈顿时一惊，未料到眼前这个看似寻常人竟然是名震天下大学士苏轼，急忙深施一礼，满脸堆笑地说：“请上座。”又急忙吩咐小和尚：“快，上好茶。”两人落座以后，方丈久闻苏东城诗词书画冠绝天下，千金难求，于是借此良机请他为庙里题字。苏东城爽快答应，手起笔落，一副对联挥毫而就：坐请坐请上座坐请坐请上座茶上茶上好茶茶上茶上好茶第43页o北宋苏东坡少时曾自恃才高，于门口写一对子：识遍天下字，读尽人间书。一天，一白发老翁拿一本小书登门“讨教”，苏轼竟不识书上任何字。于是羞惭，老翁去后，即改写了门联：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。虽只加入四字，其意却大变。苏轼终有惊人成就。第44页一、什么是教师礼仪一、什么是教师礼仪（1）教师礼仪：教师在教育教学活动中）教师礼仪：教师在教育教学活动中表达相互尊重表达相互尊重行为准则行为准则，（2）内容：）内容：仪容仪表仪容仪表和和言谈举止言谈举止（3）作用：表达人与人之间尊重。）作用：表达人与人之间尊重。（打扮好了去上班）（打扮好了去上班）第45页教师礼仪教师礼仪言谈言谈举止举止仪容仪表仪容仪表课堂礼仪课堂礼仪校园礼仪校园礼仪办公室礼仪办公室礼仪社交礼仪社交礼仪服饰服饰妆容妆容服装服装饰物饰物第46页第47页广州市中小学教职员奖惩暂行条例广州市中小学教职员奖惩暂行条例o要求：教师穿着打扮与教师职业要求：教师穿着打扮与教师职业不相当，经过批评教育不改，学不相当，经过批评教育不改，学校将给予行政纪律处罚。校将给予行政纪律处罚。第48页教师礼仪，轻易了解，难以掌握。教师礼仪，轻易了解，难以掌握。o轻易了解轻易了解：没有高深理论、是教学：没有高深理论、是教学活动当中，经过长久积累总结，达活动当中，经过长久积累总结，达成了共识一个行为标准。成了共识一个行为标准。o难以掌握难以掌握：教学礼仪贯通在工作生：教学礼仪贯通在工作生活方方面面，养成良好教师礼仪习活方方面面，养成良好教师礼仪习惯，需要一个长久过程。惯，需要一个长久过程。第49页内在营养内在营养决定外在体形体魄健康状态决定外在体形体魄健康状态内在素养内在素养决定外在言谈举止仪容仪表决定外在言谈举止仪容仪表第50页教师礼仪四大关注点教师礼仪四大关注点师资（资本）师资（资本）师表（表率）师表（表率）师德（德行）师德（德行）师心（爱心）师心（爱心）第51页你是一名优异教师吗你是一名优异教师吗oo1友善态度友善态度。“他必须喜欢我们。要知道，他必须喜欢我们。要知道，我们一眼就能看出他喜欢还是不喜欢教书。我们一眼就能看出他喜欢还是不喜欢教书。”oo2尊重课堂内每一个人尊重课堂内每一个人。“老师应对我们有老师应对我们有礼貌。我们也是人。礼貌。我们也是人。”oo3耐心耐心。“老师，请您耐心地听听我所提出老师，请您耐心地听听我所提出问题。在您听来可能可笑，但只要您肯听我说，问题。在您听来可能可笑，但只要您肯听我说，我才能向您学习做人。我才能向您学习做人。”4广泛兴趣广泛兴趣。“她带给我们课堂以外观点，她带给我们课堂以外观点，并帮助我们去把所学到知识用于生活。并帮助我们去把所学到知识用于生活。”第52页5良好仪表良好仪表。“我立刻就喜欢他了。他走我立刻就喜欢他了。他走进来，把名字写在黑板上，马上开始讲课。进来，把名字写在黑板上，马上开始讲课。你能看得出他是熟悉教学工作。他衣着整齐，你能看得出他是熟悉教学工作。他衣着整齐，事事都安排有条不紊。她长得并不漂亮，但事事都安排有条不紊。她长得并不漂亮，但整节课瞧着她，我没什么反感。她尽力使自整节课瞧着她，我没什么反感。她尽力使自己显得自然。己显得自然。”6公正公正。“老师，只要您保持公正，您对老师，只要您保持公正，您对我尽可能严格。表面上即使我反对严格，不我尽可能严格。表面上即使我反对严格，不过我知道我需要您严格。过我知道我需要您严格。”7幽默感幽默感。“他讲课生动幽默，幽默活泼，他讲课生动幽默，幽默活泼，听他课简直是一个享受。听他课简直是一个享受。”8良好品性良好品性。“我相信她与其它人一样会我相信她与其它人一样会发脾气，不过我从未见过。发脾气，不过我从未见过。”第53页9对个人关注对个人关注。“老师只和好学生老师只和好学生谈话谈话,莫非他不知道我也正在努力吗？莫非他不知道我也正在努力吗？”10伸缩性伸缩性。“老师，请您记得，老师，请您记得，很快之前您也是学生，您是否有时也很快之前您也是学生，您是否有时也会忘带东西，在班上您是否样样第一会忘带东西，在班上您是否样样第一？”11宽容宽容。“她装着不知道我愚蠢，她装着不知道我愚蠢，未来也是这么。未来也是这么。”12有方法有方法。“突然间，我能顺利突然间，我能顺利完成我作业了，我竟然没有觉察这是完成我作业了，我竟然没有觉察这是因为她指导。因为她指导。”第54页以上是以上是美国著名教育家保罗美国著名教育家保罗.韦韦地博士花了地博士花了40年时间，搜集了年时间，搜集了9万万封学生所写，封学生所写，“关于他们心目中喜关于他们心目中喜欢怎样老师欢怎样老师”信，从中概括出作为信，从中概括出作为好教师好教师12种素质。种素质。作为好教师作为好教师12种素质中礼仪教种素质中礼仪教育是十分主要。一名优异教师必须育是十分主要。一名优异教师必须具备良好礼仪涵养。具备良好礼仪涵养。第55页二、我国礼基本标准二、我国礼基本标准第56页敬敬 全部礼仪，都包含全部礼仪，都包含“敬敬”标准，标准，甚至能够说，没有敬就没有礼。甚至能够说，没有敬就没有礼。许多人甚至用敬来概括礼精神。许多人甚至用敬来概括礼精神。在在“敬敬”标准之下，人在正式场标准之下，人在正式场所举止，也就有了种种要求。所举止，也就有了种种要求。第57页净净 越是文明民族，对住所、食越是文明民族，对住所、食品、衣服等等卫生程度要求越高。品、衣服等等卫生程度要求越高。中国人自古就考究卫生，中国人中国人自古就考究卫生，中国人在传统礼仪中，往往经过在传统礼仪中，往往经过“净净”来表达尊敬之意。来表达尊敬之意。第58页静静 一个涵养很好人，身上必有一个涵养很好人，身上必有“静气静气”，神定气闲，沉静从容。，神定气闲，沉静从容。“每临大事有静气。每临大事有静气。”这是晚清两代帝师翁同龢教诲弟子时所言，他认为：自古以来贤圣之人，越是碰到惊天动地大事、险事，越能心静如水，处变不惊。古往今来，凡成大事者必有静气。第59页雅雅o生活文明而又有教养人，言谈举生活文明而又有教养人，言谈举止必定都很文雅。止必定都很文雅。o思有灵气、学有才气、行有雅气、思有灵气、学有才气、行有雅气、处有骨气处有骨气。o雅气和辉雅气和辉形色相依，珍圣交辉，文化底色厚重第60页第61页三、重视礼仪教育提升教师素质三、重视礼仪教育提升教师素质1 1、教师个人礼仪教师个人礼仪2、教师与学生家长交往礼仪教师与学生家长交往礼仪3 3、办公室礼仪、办公室礼仪第62页1 1、教师个人礼仪教师个人礼仪（1 1）、注意修饰）、注意修饰发型发型,面容面容,口腔口腔,手手,衣饰衣饰（2 2）、注意表情）、注意表情目光，微笑目光，微笑（3 3）、注意举止）、注意举止站姿，坐姿，走姿，手势站姿，坐姿，走姿，手势（4 4）、）、“腹有诗书腹有诗书”深厚知识积累、宽敞深厚知识积累、宽敞 胸胸怀及坚定人生态度怀及坚定人生态度 第63页衣饰美基本标准：衣饰美基本标准：1、友好标准、友好标准2、得体标准、得体标准T、P、O第64页走在大街上或其它一些场所，我们经常会惊叹，现在走在大街上或其它一些场所，我们经常会惊叹，现在女性真是越来越爱美了。不过，举目望去，却有不少女性女性真是越来越爱美了。不过，举目望去，却有不少女性穿着不适合自己服装，而且和环境不很协调。其实，着装穿着不适合自己服装，而且和环境不很协调。其实，着装最主要不在于穿得漂亮、时尚，也不在于要吸引人，而在最主要不在于穿得漂亮、时尚，也不在于要吸引人，而在于得体。得体含义：一是要适合自己，也就是要考虑自己于得体。得体含义：一是要适合自己，也就是要考虑自己年纪、体型、肤色、气质等特征，二是要适合所在环境，年纪、体型、肤色、气质等特征，二是要适合所在环境，也就是要考虑时间、地点和交往对象等原因，简而言之就也就是要考虑时间、地点和交往对象等原因，简而言之就是着装中标准。是着装中标准。oTime：即时间标准。包含季节、时代等原因，即所谓流行：即时间标准。包含季节、时代等原因，即所谓流行性、时代感。一套服装因为时代不一样而兴衰荣辱迥异。性、时代感。一套服装因为时代不一样而兴衰荣辱迥异。oPlace：即环境标准。不一样环境需要与之相适应衣饰打：即环境标准。不一样环境需要与之相适应衣饰打扮，着装应与当初当地气氛融洽协调。扮，着装应与当初当地气氛融洽协调。oObject：即对象、目标标准。着装应考虑不一样交际对象：即对象、目标标准。着装应考虑不一样交际对象和目标，适应自己饰演社会角色。和目标，适应自己饰演社会角色。第65页第66页第67页第68页错误错误蹲姿蹲姿第69页女人看头：女人看头：o公务员和女教师不染彩色发，除非把公务员和女教师不染彩色发，除非把白头发染黑。白头发染黑。o头发不宜过长，在工作岗位上不长于头发不宜过长，在工作岗位上不长于肩部。肩部。o长于肩部要做技术性处理，盘起来、长于肩部要做技术性处理，盘起来、挽起来、梳起来，不能随意披散开来。挽起来、梳起来，不能随意披散开来。第70页男人看腰：男人看腰：o不看腰粗不粗，腰带威风不威风；不看腰粗不粗，腰带威风不威风；o一个人腰上所挂物品件数和他威信一个人腰上所挂物品件数和他威信地位成反比。地位成反比。第71页色彩色彩象象征征意意义义黑色黑色o神秘、悲伤、静寂，或者刚强、坚定、冷峻白色白色明亮、朴素、神圣、高雅，或者空虚、无望明亮、朴素、神圣、高雅，或者空虚、无望黄色黄色 炽热、明丽、希望、高贵、权威炽热、明丽、希望、高贵、权威大红大红 活力、热烈、激情、喜庆、福禄、革命活力、热烈、激情、喜庆、福禄、革命粉红粉红 柔和、温馨、温情柔和、温馨、温情紫色紫色 高贵、华贵、庄重、优越高贵、华贵、庄重、优越第72页色色彩彩象象征征意意义义橙色橙色o高兴、热情、活力褐色褐色谦和、平静、沉稳、亲切谦和、平静、沉稳、亲切绿色绿色生命、青春、新生、自然、朝气生命、青春、新生、自然、朝气浅蓝浅蓝纯洁、清爽、文静、梦幻纯洁、清爽、文静、梦幻深蓝深蓝自信、沉静、平稳、成熟自信、沉静、平稳、成熟灰色灰色中立、和气、文雅中立、和气、文雅第73页尤其提醒尤其提醒o名人穿着能够标新立异，不合常规。名人穿着能够标新立异，不合常规。o普通人切莫东施效颦普通人切莫东施效颦如：潘长江穿马甲戴领带如：潘长江穿马甲戴领带o牛群黑西服白袜子牛群黑西服白袜子o不修边幅名教授不修边幅名教授 o“三截腿三截腿”名人名人第74页教师目光礼仪教师目光礼仪目光要亲切、自然、坦诚。目光要亲切、自然、坦诚。注视时间要适当。注视时间要适当。注视位置要得体。注视位置要得体。注视方向要合宜。注视方向要合宜。第75页目光分配技巧目光分配技巧o课堂教学中：课堂教学中：oA正确选择目光投放点（把目光中心放在倒正确选择目光投放点（把目光中心放在倒数二三排位置，并兼顾其它）；数二三排位置，并兼顾其它）；oB加强目光巡视，消除加强目光巡视，消除“教学死角教学死角”；oC用目光给予信号，控制学生分心；用目光给予信号，控制学生分心；oD提问和课堂讨论时，对不一样情形采取不提问和课堂讨论时，对不一样情形采取不一样目光交流；一样目光交流；oE用目光阻止学生嬉笑打闹。用目光阻止学生嬉笑打闹。第76页目光分配技巧目光分配技巧o个别谈话时个别谈话时o（1）相信我们眼睛会说话，我们思）相信我们眼睛会说话，我们思想及心态正在经过眼神流露出来。想及心态正在经过眼神流露出来。o（2）要全神贯注地注视着对方。）要全神贯注地注视着对方。o（3）目光接触时间保持适中，不要）目光接触时间保持适中，不要死盯不放，也不要左顾右盼。死盯不放，也不要左顾右盼。第77页学会微笑学会微笑o微笑，是人类最美好形象。因为人微笑，是人类最美好形象。因为人类笑脸放射着温暖、自信、幸福、类笑脸放射着温暖、自信、幸福、宽容、慷慨、吉祥等等。心理学家宽容、慷慨、吉祥等等。心理学家分析，当我们看到一张笑脸时，我分析，当我们看到一张笑脸时，我们大脑神经就受到指令，指挥面部们大脑神经就受到指令，指挥面部肌肉展示微笑，因而，会以微笑往肌肉展示微笑，因而，会以微笑往返馈对方。返馈对方。第78页能否坦诚、热情、亲切、温馨自然地能否坦诚、热情、亲切、温馨自然地对他人微笑，取决于以下品德、品质对他人微笑，取决于以下品德、品质o自信。要相信自己有智慧、有能力与他人友好相处，并自信。要相信自己有智慧、有能力与他人友好相处，并能取得他人好评。假如自认为自己是坏、恶、不受欢迎或能取得他人好评。假如自认为自己是坏、恶、不受欢迎或他人所不容，甚至对人生持一个消极态度，就更不会信任他人所不容，甚至对人生持一个消极态度，就更不会信任自己，这么人是不论怎样也微笑不出来。自己，这么人是不论怎样也微笑不出来。o尊人。尊重他人是微笑道德基础。只要心中充满对学生、尊人。尊重他人是微笑道德基础。只要心中充满对学生、对他人关爱和好意，微笑就会自然洋溢在脸上，慷慨地、对他人关爱和好意，微笑就会自然洋溢在脸上，慷慨地、温暖地，像春风一样贡献给与我们交往每一个人。假如内温暖地，像春风一样贡献给与我们交往每一个人。假如内心充满了对他人恐惧、憎恨和妒忌，那么就不会坦诚对他心充满了对他人恐惧、憎恨和妒忌，那么就不会坦诚对他人微笑。对微笑吝啬，将会失去很多机会和朋友。人微笑。对微笑吝啬，将会失去很多机会和朋友。第79页教师举止礼仪教师举止礼仪站姿，坐姿，走姿，手势站姿，坐姿，走姿，手势第80页 标准站姿标准站姿 仪仪 表表 美美第81页头正：双目平视，下额微收，表情自然。头正：双目平视，下额微收，表情自然。肩平：两肩平整，微微放松，稍向下沉肩平：两肩平整，微微放松，稍向下沉臂垂：两臂自然垂于身体两侧，中指贴拢裤缝臂垂：两臂自然垂于身体两侧，中指贴拢裤缝躯挺：挺胸，收腹，立腰。躯挺：挺胸，收腹，立腰。腿并：两腿立直，膝盖、脚跟相靠，两脚尖张开腿并：两腿立直，膝盖、脚跟相靠，两脚尖张开约约60度。度。正确站姿正确站姿第82页正确坐姿正确坐姿A A 双目平视，下颌微收。双目平视