古代文化常识学案(答案版).doc

古代文化常识导学案
【复习目标】
了解并掌握常见的古代文化知识。
课前学习案
【考点解读】
1. 考点内容
文学常识和文化常识
从15年到17年全国卷考查来看，主要考查范围主要集中在姓名称谓、古代官职、科举制度、 风俗礼仪、 文史典籍、饮食器用、音乐文娱、天文历法、古代地理、古代刑罚等比较常见的古代文化知识。涉及范围较为广泛。所以复习时要注意记忆那些常见的、基础的文化常识。
注意：①另古代服饰代称、目录辞书这两方面也要有所涉猎。②从对官职、16年对“契丹”的考查来看，考查与历史学科有所融合。
2.考查形式
①单项客观选择题，夹杂在古文阅读题中出现。词条虽然均出自所供选文，但大多与选文的文意没有太多的关系，基本可以脱离选文作答，但有的根据上下文意推断，亦有利于古代文化常识的判断。主要考查平时的积累和识记能力，同时也考查理解和推断的能力。②主观表述题。结合名句名篇默写考查。
3.趋势分析
2018年文学常识、文化常识有可能单独设题或在文言文试题中设题考查。
课中学习案
【链接高考】【2017年新课标】
谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣……自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。……弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二。上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事。追赠太常。
（2017年节选自《宋书·谢弘微传》）
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。
C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。
D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。
分析：主要涉及古代姓名字号、宗法礼仪、官职俸禄。
古代文化常识题解题复习整理是基础，有效答题是关键。
如何做到答题有效呢？最为有效的方法是仔细推敲选项，采用排除法。
可采取的策略有以下几点
①扣语境
解题时，我们可以联系考查的知识点的上下文内容，将考查到的知识点置于具体语境之中，结合语境是有效做出判断的好办法。
如，A项，古人一般有“名”有“字”“以字行”是因为种种原因，多只称呼此人的“字”，而不熟悉其“名”。从前文“弘微本名密，犯所继内讳”来看，弘微本名密，因为犯了所过继家中的忌讳，所以以字行世。可知，“字”通行，名不为人所知的原因是为了避讳。所以A项是正确的。
C项“母忧”即母亲的丧事，古代，父母死后，子女按礼须持三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者必须离职。原文“母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。”（服阕，守丧期满除服。阕，终了。）“去职”，辞去官职，处在丧期之间以孝道被人称赞，除服后超过一年，仍旧素食不变。结合语境可判断是正确的。
②识陷阱
高考文化常识题错误选项的设置思路往往与概括分析题错误选项的设置思路大同小异，干扰手段无外乎无中生有、张冠李戴、时空颠倒、范围失当、以偏概全、概念不清、偷换概念等等。
B项，姻亲是和自己通过婚姻关系结成的亲属。血亲就是和基于血缘关系而结成的亲属。两者没有任何联系，所示“它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”表述错误，联系不存在包含关系。
又如16年全国卷Ⅰ卷的B项“我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承”表述错误，范围显然失当，因为君位一般由最年长的嫡子继承，但有时也不是，如唐太宗、雍正皇帝等。
（1）张冠李戴
【2017·长沙一中模拟】对下列加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．知：主持、管理的意思。如“知高平、潍二县”就是先后任高平县、潍县的县令。
B．中官：即“宦官”，是中国古代专供皇帝、君主及其家族成员役使的官员，又称“阉人”。
C．典试：科举考试最高等第，皇帝出题，官员到地方主持。
D．星变：星象的异常变化，古时谓将有凶灾。
解析　C项，弄混了殿试与典试，典试，主持考试。所以选C。
（2）信息混乱
【2016·石家庄二模】对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“明经”是汉朝开始出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
B．祭祀是儒教礼仪中的重要部分，古代于郊外祭祀天与地，称为郊祀或郊祭，“祀南郊”就是在南郊祭祀。
C．“大中祥符”是年号，年号是我国古代帝王用来纪年的名号，一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。
D．“《春秋》”是“五经”之一，全名《左氏春秋》，是我国古代第一部编年史著作，为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
解析　将《春秋》和《左传》的相关信息混淆。选D
（3）特定范围
【2016·宁夏六盘山高级中学模拟】对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．按察使：官名。宋仿唐初刺史制设立，主要任务是赴各道巡察、考核吏治，主管一个省范围的刑法之事，相当于现代的省级公、检、法机关。由宋代提点刑狱演变而来。
B．坚壁清野：坚壁，坚固壁垒；清野，清除郊野。对付强敌入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
C．总兵，官名。明初，镇守边区的统兵官有总兵和副总兵，无定员。总兵官本为差遣的名称，无品级，遇有战事，总兵佩将印出战，事毕缴还，后渐成常驻武官。
D．诏，指上级给下级的文书或命令。
解析　诏，是皇帝给臣子的命令。D
（4）混淆概念
【2016·河北石家庄期末】下列对文化常识解说有误的一项是(3分)(　　)
A．妃嫔媵嫱：指古代王侯的宫妃，妃的等级比嫔、嫱高。媵本来是指陪嫁的人，也可成为嫔、嫱。
B．少牢：古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为“牢”。牛、羊、豕(猪)三牲全备为“少牢”，只用羊、猪叫“太牢”。
C．锱铢：古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。
D．更：旧时一夜分成五更，每更大约两小时。三更即是子时，相当于现在的当夜23时起到翌日1时止。
解析　“太牢”与“少牢”的意思解释反了。B
③联课本
“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。”（《鸿门宴》）“婚姻”是儿女亲家的意思，显然没有血缘关系。
课后拓展案
1.【2017新课标卷Ⅱ】
赵憙字伯阳，南阳宛人也。……大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。憙下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。京师为请者数十，终不听。时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言。王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。其年，迁憙平原太守。时平原多盗贼，憙与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数千人。憙上言：“恶恶止其身，可一切徙京师近郡。”帝从之，乃悉移置颍川、陈留。（节选自《后汉书·赵憙传》）
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．下车，古代可以代指新任官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。
B．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。
C．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。
D．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。
2. 【2017新课标卷Ⅲ】
许将字冲元，福州闽人。……及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元。”及肄射，将先破的。……明年，知秦州，又改郓州。上元张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众犹一人。”及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之；明日，访枢臣，不能对也。绍圣初，入为吏部尚书，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”知颍昌府，移大名。在大名六年，数告老，召为佑神观使。政和初，卒，年七十五。赠开府仪同三司，谥曰文定。（节选自《宋史·许将传》）
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。
B．上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。
C．近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。
D．告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。
3．【2017·重庆一中模拟】对下列加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．户部，中国古代官署名。明清时，户部掌管田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜，长官为户部尚书，副职为左、右侍郎。
B．大计，是明清两代考核官员的制度，分为京察、外察，每三年举行一次。通过考核来决定在京和在外官员的任免及职位的升降。
C．嫡母，是封建家庭中子女对亲生母亲的称呼。在古代，嫡妻所生子女称作嫡出，而姬妾所生的子女称作庶出。
D．登极，本指登上屋顶，后指皇帝即位。古代还有很多类似的词语，生动形象地形容皇帝即位，如：践极、践祚、荣登大宝等。
【古代文化常识复习诀窍】
一、紧扣教材，抓住重点
所谓“万变不离其宗”，中学语文教材始终是我们展开复习的根本。立足在教材、紧扣教材是我们高考取胜的不二法门。我们不妨高度关注教材如下几个方面的内容：①初高中教材中所选课文的作家及作品介绍；②课文注释中的重要的文化知识；③课本附录部分的专题知识介绍；④课文行文中涉及到的重要文化知识。总之，立足教材，抓住重点，随文复习，随文整理，集腋成裘，贵在持之以恒。
二、强化训练，整理笔记
做好教材复习的同时，适量的试题训练也必不可少。练习不是做得多效果就一定好，做一定练习的目的是为了了解命题的一般规律，明白其导向。在这一过程中，面对丰富博杂的文化常识，我们必须重视笔记的整理。俗话说的好：“好记性不如烂笔头。”我们不妨结合具体题例句，把我们在强化训练过程中遇到的文化常识，及时归类整理到笔记本上，或及时整理制作成专题知识卡片，利用课余的零散时间随时随地加以记忆。
三、分门别类，把握实质
我国古代文化知识博大精深，覆盖社会生活的方方面面，这就给广大考生的复习备考带来了不小的障碍。所以，我们的笔记整理工作必须掌握一定的方法。比如，我们可以采用分门别类的方法，按照古代官职、人物称谓。科举制度、天文历法、礼仪知识等标准进行分类，将相关知识进行总结归纳；或者，我们可以采用表格的形式，把常识性知识列成一览表，便与表示于记忆，或者，我们还可以进行对比记忆，比如把官职提升与表示官职贬降的词语进行对，表官职提升的词语有升、迁、晋、进等，表官职贬降的词语有谪放、贬谪、左迁、迁谪等，分组对比，巧妙记忆，印象会更加深刻。在记忆中，我们尤其要注意认真把握每个条目中的最基本的主干知识，它们既是考查的重点，也是理解复杂古文化现象的基础，是核心知识。例如“人的称谓”中关于“姓”“名”“字”“号”的基本知识就是如此，把握其具体的内涵，而不能仅作肤浅的识记，只有这样，我们才能真正理解、掌握具体的文化概念。
【高考新题型】
2017年高考
1．【2017年高考江苏卷】下列对联中，适合悬挂在杜甫草堂的一组是（3分）
①为闻庐岳多真隐  别有天地非人间
②十年幕府悲秦月  一卷唐诗补蜀风
③狂到世人皆欲杀  醉来天子不能呼
④秋天一鹄先生骨 春水群鸥野老心
A． ①③ B．①④ C．②③ D．②④
2．【2017年高考江苏卷】下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）
A．《三国演义》中，曹操青梅煮酒，品评天下人物，认为当世只有自己和刘备可称英雄。刘备听后大喜，于是有了夺取天下的雄心。
B．《边城》里，第一个端午，翠翠在河边等爷爷，突然一阵害怕：“假若爷爷死了？”后来，爷爷在雷雨的夜里死去，死亡的阴影让小说笼上一层淡淡的忧伤。
C．《子夜》前三章用吴老太爷之死把军、政、工、商、学等各界人物聚拢到一处，为小说全景式反映中国社会面貌、剖析中国社会性质奠定了基础。
D．《哈姆莱特》中，克劳狄斯送哈姆莱特赴英国，实际是要借刀杀人，后来哈姆莱特识破了克劳狄斯的奸计，撕毁了给英王的国书，才得以脱险。
E．《老人与海》中，圣地亚哥捕鱼时体会到大马林鱼仿佛也是他的朋友和兄弟，不过为了渔夫的尊严必须杀死它。这一矛盾具有扣人心弦的张力。
3．【2017年高考江苏卷】简答题（10分）
（1）《红楼梦》第四十五回“金兰契互剖金兰语　风雨夕闷制风雨词”中，黛玉对宝钗说：“我最是个多心的人，只当你心里藏奸……往日竟是我错了，实在误到如今。”请说明黛玉对宝钗的认识发生变化的原因。（6分）

（2） 《阿Q正传》中，未庄谣传革命党个个白盔白甲，“穿着崇正皇帝的素”；《祝福》里，鲁四老爷一见“我”就大骂其新党，但“他所骂的还是康有为”。这两个细节共同传达出鲁迅什么样的观点？（4分）

4．【2017年高考天津卷】下列有关文化常识的表述，不正确的一项是
A．中国的干支纪年法中的“地支”是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
B．韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
C．古代以山之南、水之北为阳，山之北、水之南为阴，如衡阳在衡山之南，江阴在长江之南。
D．土地孕育五谷，五谷之长为稷，古代帝王对土神“社”和谷神“稷”进行祭祀，后世以“社稷”代称国家。
2016年高考
1．【2016年高考江苏卷】下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（3分XK]
A．“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”，往事历历，所有的记忆都在时光里发酵，散发出别样的味道。
B．“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，正是这种难言的孤独，使他洗去人生的喧闹，去寻找无言的山水、远逝的古人。[来源:学|科|网]
C．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，青葱少年总是信心满满，跃跃欲试，渴望在未来的岁月中大显身手。
D．“帘外雨潺潺，春意阑珊”，初春的细雨淅淅沥沥，撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思。
2．【2016年高考江苏卷】文化宫为评书、古琴、昆曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联，对联与演出专场对应恰当的一项是（3分）
①假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠
②疑雨疑云颇多关节 绘声绘影巧合连环
③白雪阳春传雅曲 高山流水觅知音
④开幕几疑非傀儡 舞台虽小有机关
A．①古琴②评书③昆曲④木偶戏　　B．①昆曲②评书③古琴④木偶戏
C．①古琴②木偶戏③昆曲④评书D．①昆曲②木偶戏③古琴④评书
3．【2016年高考江苏卷】阅读材料，完成后面题目。（10 分）
昔江淹有言：“修史之难，无出于志。冶诚以志者，宪章之所系，非老于典故者不能为也。陈寿号善叙述，李延寿亦称究悉旧事，然所著二史，俱有纪、传，而独不克作志，重其事也。况上下数千年，贯串二十五代，而欲以末学陋识操觚窜定其间虽复穷老尽气刿目鉥心亦何所发明? 聊辑见闻，以备遗忘耳。[来源:
（节选自马端临《〈文献通考〉序》）
（1）用斜线“ / 冶给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）（4 分）[来源:学科网
（2）除陈寿外，“前四史冶的另外三位作者是 、 、 。（3分）
（3）根据材料，概括马端临的《文献通考》是一部什么样的书。（3分）

4．【2016年高考江苏卷】下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5 分）
A．《三国演义》通过“温酒斩华雄”“挂印封金”“单骑救主”“义释曹操”“水淹七军冶等情节，塑造了忠心耿耿、智勇双全、有情有义的关羽形象。
B．《子夜》里，吴少奶奶与雷参谋的感情信物是一本破旧的《少年维特之烦恼》和一朵枯萎的白玫瑰，这本书和这朵花曾经见证过浪漫、自由的“密司林佩瑶时代”。
C．《茶馆》中，一茶客说“我的铁杆庄稼又保住了”，另一茶客则抱怨“一份钱粮倒叫上头克扣去一大半”，这些台词流露出老舍对于底层满族人命运的深切关注。
D．哈姆莱特为复仇付出了生命的代价，他在死前让霍拉旭活下去并传述他的故事，表现了他对人生的执著和对荣誉的珍视。
E．尽管欧也妮的堂弟背叛了她，没有兑现娶她的诺言，欧也妮也没有任何怨恨，始终保存着堂弟送给她的梳妆盒。
5．【2016年高考江苏卷】简答题（10分）
（1） 《红楼梦》“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”两回中，贾政称宝玉为“无知的孽障”，“手足眈眈小动唇舌，不肖种种大承笞挞”一回中，又称之为“不孝的孽障”。请结合相关情节，说明这两处的“孽障”分别表达了贾政对宝玉什么样的感情。 （6 分）

（2） 在《药》中，华老栓眼里的观刑者时而像久饿的人见了食物，眼里闪出攫取的光，时而像鸭，被无形的手捏住，向上提着。这两种联想表明鲁迅对于“庸众冶有什么样的认识? （4 分）

6．【2016年高考天津卷】下列各句所涉及的年龄，由小到大排列正确的一项是
①余自束发读书轩中
②豆蔻梢头二月初
③既加冠，益慕圣贤之道[来源:学科网ZXXK]
④年近知命，位止方州
⑤行行向不惑，淹留遂无成
A．③①②④⑤ B．③②①⑤④
C．②④③①⑤ D．②①③⑤④
7．【2016年高考浙江卷】阅读下面的材料，完成后面题目。（5分）
《墨子·节用》：“圣人为政一国，一国可倍也；大之为证天下，天下可倍也。其倍之非外取地也，因其国家，去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令兴事，使民用财也，无不加用①而为者，是故用财不费，民德②不劳，其兴利多矣。”
【注】①加用：更有用、更有价值。②德：通“得”。
（1）从这段文字看，“节用”的含义是□□□□□□ 。（不超过6个字）（1分）
（2）根据选文，理解并概括墨子的“为政”思想。（4分）
2015年高考
1．（2015年高考江苏卷）下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）
A．《三国演义》中，关羽接受曹操赠送的新战袍后，仍将旧战袍穿在外面，说明关羽生活简朴，对新战袍格外珍惜。
B．鲁迅《白光》中反复出现的“这回又完了!冶既是指陈士成又一次的科举考试失败，也是暗示他对人生前景的绝望。
C．《子夜》开头，吴荪甫的一九三〇年式雪铁笼汽车与吴老太爷的《太上感应篇》形成强烈比照，标志着资产阶级全面压倒了封建阶级。
D．第一幕开场时，哈姆莱特的父亲被克劳迪斯杀害，造成了哈姆莱特与克劳迪斯之间不断的争斗，全剧人物无一例外被卷入其中。
E．《老人与海》中，老人年轻时曾在黄昏时分看到海滩上的狮子，后来又多次梦到狮子，这里的狮子象征着旺盛的生命力和青春。
2．（2015年高考江苏卷）简答题（10分）
（1）在《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令冶中，鸳鸯说：“天天咱们说，外头老爷们吃酒吃饭，都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。冶鸳鸯她们要取笑的“女篾片冶指谁?请结合本回情节，归纳她的性格特征。（5分）
（2）《边城》中，端午赛龙舟，二老失足落水，上岸后迎面碰上翠翠。翠翠没有说话，到处找黄狗。黄狗泅水而来，翠翠说：“得了，你又不翻船，谁要你落水呢?冶翠翠对黄狗说话这一情节，体现了她什么样的心理活动?（5分）
3．（2015年高考福建卷）下列各项中，对作品故事情节的叙述，不正确的两项是（ ）（6分）
A．张飞攻下两座城池后在长沙受阻，关羽前来支援。交战中，黄忠马失前蹄而关羽让他换马再战。黄忠被关羽的义气所感动，与太守出城投降。（《三国演义》
B．黛玉从傻大姐的话里得知贾府要宝玉娶宝钗，就去见宝玉，宝玉只会傻笑。回到潇湘馆后，病情日重一日，她感到绝望，便烧了诗帕和诗稿。（《红楼梦》）
C．高老太爷生日庆典后不久，觉新就接到梅去世的消息，他急忙赶到她家。看着梅的遗体，觉新百感交集。他忍着悲痛，与梅的家人共同料理了丧事。（《家》）
D．赵伯韬告诉吴荪甫，外国金融资本家正要实施兼并中国的民族中小企业的计划。回到家后，吴荪甫又得到在公债市场投资失败的消息，他彻底绝望了。（《子夜》）
E．欧也妮过生日那天，夏尔的公子哥儿做派让有些客人反感，但欧也妮却很喜欢。她细心安排夏尔的卧室，并拿出零花钱让拿侬去买白蜡烛和糖。（《欧也妮•葛朗台》）
4．（2015年高考湖北卷）下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是（ ）
A．《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》，代表了东汉末年文人五言诗的最高成就。这些作品多表现夫妇、朋友间的离情别绪，士人的宦游失意之感，有的作品还发出了人生短暂的感叹。
B．哈姆莱特得知他的父亲被谋杀的真相，悲愤难抑，在发出“人类是多么了不得的杰作……宇宙的精华！万物的灵长”的赞叹后，明确表示不再对人类发生兴趣。这说明莎士比亚对人文主义彻底绝望。
C．“凹晶馆联诗悲寂寞”一回中，月圆之夜，湘云、黛玉相约联诗。二人越联越妙，渐入佳境，湘云出句“寒塘渡鹤影”，黛玉对出了“冷月葬花魂”。这两句诗正是湘云、黛玉各自悲剧人生的写照与象征。
D．《论语·里仁》：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”意思是说不愁没有职位，只愁没有任职的本领；不担心没有人知道自己，应该去追求足以使别人知道自己的本领。这说明了自身能力才是最重要的。
【古代文化常识资料小补充】
一、古代服饰代称
【黔首】黔，黑色。黔首，即以黑巾裹头，代指平民，具体而言指本业为农业与小手工业，末业为小商贾等各种不事生产的人。
【白丁】古代平民着白衣，所以常以“白丁”称呼平民百姓。
【布衣】麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。布衣之交，即指贫贱之交。
【缙绅】插笏于绅带间，旧时官宦的装束，亦借指士大夫。
【青衫】黑色的单衣。唐代官职低的服色为青黑色。如白居易《琵琶行并序》：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”后人也常用“司马青衫”形容悲伤凄切。
【巾帼】本是古代妇女头上的头巾或装饰物，借以代表女性，自古以来把妇女中的英雄豪杰称为“巾帼英雄”。
【裙钗】古代妇女的服饰，引用为妇女的代称。
【纨绔】纨绔是古代一种用细绢做成的裤子。古代富贵人家的子弟都穿细绢做的裤子，这很能反映出他们奢侈的特点，因此，人们常用纨绔来形容富家子弟。 
二、古代刑罚
【黥刑】又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨。
【劓刑】割鼻子。
【笞刑】又叫“杖刑”，打板子(背、腿、臀)。
【刖刑】将脚砍掉(卞和因和氏璧而受此刑)。
【宫刑】又叫“腐刑”，去掉男子生殖器(司马迁曾受此刑)。
【膑刑】剔去膝盖骨(孙膑曾受此刑)。
【大辟】砍头。
【炮烙】将人烧烤死。
【车裂】又叫“五马分尸”(商鞅曾受此刑)。
【汤镬】将人煮死。
【腰斩】从腰部斩断。
【凌迟】又叫“千刀万剐”。
【弃市】暴尸街头
三、目录辞书 
【目录学】研究书目的编制、利用并使其在科学文化事业中有效地发挥作用的学问。我国
古代很早就有人注意到目录学的作用，西汉时，刘向、刘歆父子就撰有《别录》、《七略》等书，以后历代均有专著。南宋郑樵有《通志·校雠略》，至清代，章学诚著成《校雠通义》，更总结了目录学的丰富经验。反映我国古代著述的规模最大、最全的目录是《四库全书总目提要》和《四库全书简明目录》。
【经史子集】我国古代图书分类，始于晋荀勗(xu)。经，指儒家经典；史，指各种体裁的史著作；子，指先秦诸子百家的著作及政治、哲学、医学等著作；集，泛指诗词文赋专集等著作。
【类书】辑录汇集资料，以利寻检、引用的一种古典文献工具书。其体例有集录各科资料于一书的综合类和专收一门资料的专科类两种。编辑方式，一般分类编排，也有按韵、按字分次编排的。现存著名的类书有：唐代的《艺文类聚》《初学记》，宋代的《太平御览》《册府元龟》，明代的《永乐大典》，清代的《古今图书集成》。其价值：一为保存我国古代大量的接近原作的珍贵资料，以供校勘典籍、检索诗词文句、查检典故成语出处之用；二为研究者直接提供了专题研究的资料。
【太平御览】类书名。宋初李防等人奉宋太宗之命辑录。全书一千卷，分五十五部、四千五百五十八子目。引书浩博，达一千六百九十余种。引书较完整，多整篇整段抄录，并注明出处。
【永乐大典】类书名。明代解缙等二千余人奉明成祖之命辑录。该书广泛搜集当时能见到的图书七八千种，辑成二万二千八百七十七卷，另凡例、目录六十卷，共装订一万一千零九十五册，约三亿七千万字，是我国古代最大的一部类书。
【古今图书集成】类书名。清代康熙年间陈梦雷等原辑，初名《古今图书汇编》，康熙改为今名。雍正初年蒋廷锡等人奉命再编，四年完成，共一万卷，目录四十卷，六千—百零九部，一亿六千万字。每部先列汇考，次列总论，有图表、列传、艺文、选句、纪事、杂录、外编等项，取材繁富，脉络清晰，是我国现存规模最大的类书。
【丛书】按一定的目的，在——个总名之下，将各种著作汇编于一体的——种集群式图书，叫丛书，又称丛刊、丛刻或汇刻等。形式有综合型、专门型两类。世界著名的古代大型综合性丛书，是清代乾隆年简编的《四库全书》，收编古籍达三干四百六十一种，其中有不少罕见的旧刻和旧钞本。丛书的作用：一是集中大量稀见难得的重要图书文献，对保存、流传、校勘古籍具有巨大意义；二是给人们治学以很大方便。
【四库全书】我国古代最大的——部丛书。纪昀、陆锡熊等四千余人编，清代乾隆三十七年开馆纂修，经十年始成。共收图书三干五百零三种，七万九千三百三十七卷，约九亿九千七百万字。分经、史、子、集四部，故名四库。每部再分类、细目。内容极为广泛，对整理、保存古代文献有—定的作用。
【四部丛刊】丛书名。近人张元济主编，分初编、续编、三编，共收书五百零四种。我国古代主要经史著作、诸子百家代表作、历朝著名学者文人的别集，大都辑入。全书按经、史、子、集四部排列，有较高的文献价值。【四部备要】丛书名。中华书局自一九二四年起辑印，前后共出五集，收书三百三十六种，一万一千三百零五卷。选书以研究古籍常备、常见和带注的为主，有的采用清代学者整理过的本子。该书较《四部丛刊》实用，两书可互为补充。
【尔雅】我国最早的释问专著，也是世界上第一部成体系的词典。研究者认为，此书是西汉初年的学者们编辑周秦至汉诸书的旧文递相增益而成。全书计十九篇。累计各篇条目共二干零九十一条，释词语四千三百多个。书中采用的通用语词与专科语词既结合义分科的编注体系与方式，开创了我国百科词典的先例。它的丰富的词汇训释，是研究古代语言学的重要资料；它的释词方法、编辑体例，对后世训诂学的发展影响很大。
【说文解字】简称“说文”，是我国第一部系统分析字形和考求字的本义的字典。东汉许慎撰，收字九千三百五十三个，重文(异体字)一千一百六十三个。首创了部首分类法，将一万零五百十六个字归入五百四十部。每字先解字义，再按六书说解形体构造，并注明读音。 
【康熙字典】清代张五书、陈廷敬等编纂；在我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名。成书于康熙五十五年。全书四十二卷，共收字四万七千零三十五个，一般少见的字，大都可以从中查到，是迄清为止我国规模最大的字书。
【辞源】我国第一部有现代意义的综合词典。陆尔奎、傅运森、蔡文森等主编，一九一五年出版正编，—九三一年出续编，一九三九年出合订本。此书突破我国旧辞书的传统，吸收现代辞书的优点，以语词为主，兼收百科；以常见为主，强调实用；结合书证，重在溯源。共收单字一万一千二百零四个，复词八万七千七百九十个，合计词目九万八千九百九十条。一九七九年出版的《辞源》(修订本)是一部阅读古籍用的工具书和古典文史研究者的参考书。
【辞海】现代大型综合性百科词典，舒新城等人主编，一九三六年中华书局出版。收单字一万三千九百五十五个，语词二万一千七百二十四条，百科词目五万零一百二十四条。按部首排列，以字带词，而词又以字数、笔画为序，在引证、释义、体例、收词等方面都较严密。一九五七年，毛泽东倡议重新修汀《辞海》，先后有九百多人参加工作，一九七九年由上海辞书出版社出版三卷本，1980年出版缩印本。以后，《辞海》不断增补修订，——九八三年出版了《辞海·增补本》，一九八九年出版了修订后的《辞海》(一九八九年版)。 
【中华大字典】是《汉语大字典》出版前我国大陆上收字最多、规模最大的字典。欧阳溥存等主编，一九一四年成书，——九——五年由中华书局初版。全书收字四万八千多，按部首分二百十四部排列。此书继承《康熙字典》的字汇，又采录近代的方言和翻译中的新字，体例比《康熙字典》先进。
【经传释词】古汉语虚词研究专著，清代王引之著，共十卷。以经传为主，兼及子史，收周秦两汉占籍中文言虚词一百六十个，详加解释。
【文言虚字】文言虚词研究著作，吕叔湘著。书中选取最常见的二十九个文言虚词，广举例句，详加分析，并附有练习。一九四四年开明书店出版。

古代文化常识答案
【课后拓展案】
1.试题分析：本题考查学生对文学常识及文化知识的把握情况。B项，“然后再作考察”错。“考”是指拘捕拷问。“考”是通假字，拷问的意思。
【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。
【名师点睛】文学常识和文化常识类型的题目是必考点，首先考生在平时的文言文学习的过程中可以按照不同类型进行归类，比如官职升迁、国号年号、科举考试、人名称谓等。然后结合文本的内容做出正确的辨析。
2.试题分析：C项“他们不仅职位很高”错误，他们职位一般，故选C。
【考点定位】了解并掌握常见的古代文化知识。能力层级为理解B。
【名师点睛】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题“近侍”职位并不高。
3. 【重庆一中模拟】C嫡母是妾的子女称父之正妻为嫡母。
八母指八种身份不同的母亲，即指嫡母、继母、养母、慈母、嫁母、出母、庶母和乳母。
嫡母是嫡母是妾的子女称父之正妻为嫡母。
【嫡母】 妾生的子女称父之正妻。对于嫡母，服制是斩衰三年。
【继母】 生父再婚后的妻子。对于继母，服制是齐衰三年。
【养母】 抚养和自己没有血缘关系子女的女性。对于养母，服制是斩衰三年。
【慈母】 有小妾身份，没有或不会生育，至少没有生男孩，父责令另外的妾当成自己的孩子养育。
【嫁母】 父亡母再嫁者之称。为嫁母服齐衰杖期。
【出母 】被父亲休弃的生母称作出母。为出母服齐衰杖期。
【庶母 】古时称妾。
【乳母 】父妾之中曾乳育己者称她为乳母。
【高考新题型】
1.D【答案】D
【解析】题干要求选出“适合悬挂在杜甫草堂的一组”，可以采取排除
考点定位：识记文学常识。能力层级为识记A。
【名师点睛】今年的江苏卷注重对文化常识和文学常识的考查。此类试题在平时的练习中都有所涉及。这与历史人物和对联的配对属于同一种类型的题目。首先依据题干明确要求，比如本题，“杜甫草堂”，人物是“杜甫”，地方是“草堂”，应先在脑海中回顾如下知识：人物的生平经历、经典诗句、人物的思想特点、历史贡献、字号、活动的地方；然后依据这些内容对选项做出判断，比如②中就暗含了人物的经历、朝代以及草堂的地点；④中涉及人物的字号和经典诗句。
2.AD
3.（1）黛玉在行酒令时“失于检点”，宝钗私下提醒；宝钗教导黛玉要做女性“分内的事”，“看杂书不好”；宝钗关心黛玉的身体健康。
（2）民众愚昧、落伍，无法理解新思潮及其运动的意义；新思潮及其运动脆弱、不彻底，无力走入民众的世界。
4.B“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能，错。应该是《尚书》、《诗经》、《礼记》、《易经》、《乐经》、《春秋》。
2016年高考
1.D解答本题需要了解诗句所饱含的思想感情，再结合实际运用语句，看是否与原句所表达的感情相符。
A.通过景象表达时光易逝，物是人非之感，与语境相符。
B.透过意象可知表达了诗人凄清孤独之感，与语境相符。
C.诗句选自李白《行路难》，表达了作者对未来的积极寄望，与语境相符。
D.指春光已衰残，故非初春；另外，此诗句出自李煜的《浪淘沙》，表达的是对故国的怀思，并非“对江南的绵绵情思”。
2.本题实际上是考查考生运用语言的能力，首先要注意题目要求，其次是要领悟对联的含义及对联的拟写规律及样式。
①由“假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠”中的“假笑”是演戏，“古衣冠”是演出人的装扮，从此可知道这同戏剧有关。
②“疑雨疑云颇多关节 绘声绘影巧合连环”中的“多关节”是指设置悬念，“绘声绘影”是说书精彩，“巧合连环”是连续说书，这是评书的特点。
③“白雪阳春传雅曲 高山流水觅知音”中的“白雪阳春”是高雅艺术，“高山流水”为中国古琴曲，属于中国十大古曲之一，可知这是谈音乐。
④“开幕几疑非傀儡 舞台虽小有机关”中的“开幕”戏曲中专用术语，“傀儡”和“舞台”都与戏曲有关，可知是木偶戏。
故选B
3.【2016年高考江苏卷】(1)而欲以末学陋识/操觚窜定其间/虽复穷老尽气/刿目鉥心/亦何所发明?（“虽”“亦”这两个特殊的虚词以及“穷老尽气”和“刿目鉥心”这组并列的成分。）
（2）除陈寿外，“前四史冶的另外三位作者是司马迁、班固、范晔。（3分）
“前四史”是“二十四史”中的前四部史书，包括司马迁（西汉史学家，字子长）的《史记》、班固（字孟坚，东汉史学家、文学家）的《汉书》、范晔（字蔚宗，南朝史学家、文学家）的《后汉书》以及陈寿（字承祚，西晋史学家）的《三国志》
（3）根据材料，概括马端临的《文献通考》是一部什么样的书。（3分）
一部系统地记载历代（上下数千年、贯串二十五代）典章制度的书。
4．【2016年高考江苏卷】AE
A“单骑救主”是赵云，不是关羽。E“始终保存着堂弟送给她的梳妆盒”，梳妆盒换给了查理。
5.（1）“元妃省亲”前，贾政带着宝玉给各个景点题匾额、对联，宝玉文思泉涌，贾政称其为“孽障”，表面上是责怪，实际上欣赏；“宝玉挨打”中，贾政认为宝玉在外流荡优伶，在家淫辱母婢、荒疏学业，斥之为“孽障”，表达了强烈的痛惜之情。
（2）一方面凶残、贪婪；一方面愚昧、无聊。
6.D襁褓：未满周岁的婴儿。孩提：两三岁的儿童。总角、垂髫：幼年的儿童。
豆蔻年华：十三岁的少女。及笄：十五岁的少女(女子成年) 。束发：男子十五岁。加冠,弱冠：男子刚成年20岁。而立之年：男子30岁。不惑：男子40岁。
知命,知天命,半百,知非之年：五十岁。花甲：六十。耆qí：六十岁以上。
古稀：七十岁。耋dié ：七十到八十岁。耄mào ：八十岁到九十岁。 期颐: 一百岁。
【2016年高考浙江卷】（1）去无用之费
（2） ①不赞成通过对外掠夺来增强国力②合理地节约用度③珍惜人力物力，减轻百姓负担。
2015年高考
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A见于《三国演义》第二十五回，原文：
一日，操见关公所穿绿锦战袍已旧，即度其身品，取异锦作战袍一领相赠。关公受之，穿于衣底，上仍用旧袍罩之。操笑曰：“云长何如此之俭乎？”公曰：“某非俭也。旧袍乃刘皇叔所赐，某穿之如见兄面，不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐，故穿于上。”操叹曰：“真义士也！”
表明关羽不忘旧主。
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