紫藤萝瀑布说课稿.doc

紫藤萝瀑布说课稿尊敬的评委老师、亲爱的同学们：大家好！我是 号参赛选手。今天我说课的题目是紫藤萝瀑布。下面，我将从教材分析，教法运用，学情分析学法指导，以及教学过程分析这四个方面对本课的设计进行说明。一、首先要向大家介绍的是紫藤萝瀑布的教材分析。（一）本课的地位和作用紫藤萝瀑布是一篇出自学养深厚的名家之手的散文名篇，安排在人教版语文教材七年级上册第一单元第四课，本单元以“人生”为主题，都是抒写人生感悟的精彩篇章。紫藤萝瀑布正是本单元的点睛之作，作者由紫藤萝瀑布盛衰的命运引发了对生命的思考，感悟到生命的长河是无止境的这一人生哲理。本课既承担着落实本单元教学重点的责任，又承担着培养学生养成良好的学习习惯，教会学生自主学习的方法，对学生进行文学审美教育的任务。（二）教学目标初中语文新课程标准要求“要正确、流利有感情地诵读课文，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，要在提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度与价值观。立足本篇课文，紫作为一篇优美的散文，不仅能给学生以美的语言范本，诗的意境享受，还能开拓他们的视野，启迪他们的思想。所以，结合本单元特点及可操作性，我把本课的教学目标定为：1、知识与能力目标：引导学生品味，赏析文章精美的语言，加强学生的观察意识和想象意识，初步培养学生鉴赏散文的能力；2、过程与方法目标：运用情境教学的方式，在整体把握文章内容的前提下，发挥学生的主体作用，学习本文借景抒情，托物言志的写作方法；3 情感态度与价值观目标：感受、体验作品在写花背后蕴藏的生命感悟和人生思考，学习作者关注自然、关爱生命的乐观的人生态度。（三）教学重点难点我认为本节课的教学重点应该是：品味文章语言，感受、体验作品在写花背后，蕴藏的生命感悟和人生思考；教学难点：学习景物描写的方法，揣摩托物言志的妙处。（四）课时安排紫藤萝瀑布是一篇讲读篇目，根据已设定的教学目标，我将本文的教学安排为两课时。 二、其次要向大家介绍的是本课的教学方法，行为策略“教无定法，贵在得法”，为完成本课的教学目标，突出重点，击破难点，我将以开放的思维和现代教育模式来讲授本文。具体采用激发兴趣法、美读感悟法、问题引导法进行教学，着力于因材施教，因文施教。（一）运用多媒体手段，创设情境，激发学生的学习兴趣著名的教育家斯宾塞说过：“快乐教育”、“情境教学”对学生的智力开发，熏陶情感是十分重要的。所以本节课我采用把课文、图片、音乐结合，寓情于景的方法，为学生创设和谐、快乐的学习情景。（二）美读、感悟新课标强调要把琅琅的读书声还给课堂，“三分文章七分读”。 本文作为一篇优美的借景抒情、托物言志的散文，更需要通过吟咏朗诵来传情和悟情。所以在文章的讲析中引入了诵读法教学，通过教师范读、学生自读等方式引导学生在反复诵读中领悟文章的美。（三）搭建探究平台，开展问题引导新课标要求教师要加强“求新求变，引发创意”的问题意识，所以我不仅要认真策划解读、鉴赏中的探究性问题，同时，还要在鉴赏中鼓励、引导学生对文本的精彩处、动情处、疑难处自主探究、发问。三、再次要向大家介绍的是本课的学情分析、学法指导。（一）本课的教学对象是刚刚跨入中学阶段的七年级学生，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中，而赏析语言和感悟哲理又是本课的重难点。（二）基于此，与教法相配合，我将引导学生掌握“读思议写”的学习方法，突出学生的主体地位。通过读，即朗读法揣摩文章语言，感受作品蕴含的情感；通过思，即让学生使用勾画圈点的方法勤动笔墨，积极思考老师提出的问题；通过议，即讨论法，引导学生积极参与合作探究，进行信息反馈和交流，检验读和思的效果；通过写，训练本文的写作方法，揣摩托物言志的妙处。（三）教给学生学法正是为了实现叶圣陶老先生提出的一个教育目标：“凡为教者必期于达到不须教”。四、最后要向大家介绍的是本课的教学过程分析紫藤萝瀑布是一篇内涵极为丰富的散文，文章精美的景物描写，简洁精练的文字表达，婉曲有致的感情流露，积极含蓄的主题追求，组成了一幅精美的画、一首深沉的歌。这样的美文就该美美地去教，所以我以“听，花开的声音”这一美丽诗意的主题作为串连整个教学过程的线索，引导学生自主地走进文本，感悟文章的“美”。（一）听，花开的声音情境渲染，激趣导入在钢琴曲重返心灵花园.的伴奏下，我这样导入课文：几年前的一个寒意袭人的秋夜，我欣赏了一篇优美的散文，文中美丽的紫藤萝花散发出淡淡的清香，她闪烁着紫色的光辉像瀑布般流淌在我的眼前，仿佛把我带进了蓬勃的春日花海。请大家闭上眼睛遐想吧，在你的眼前有一挂辉煌的淡紫色的瀑布，点点银光就像迸溅的水花；请侧耳聆听吧，那一树盛开的紫藤萝在骄傲地为自己美丽的存在而嬉闹欢腾。这哪里是在开花，这简直就是一个个盛装的少女在歌唱自由美好的生活，唱响一曲平凡而充满尊严的生命之歌。请让我们走进作者的心灵深处，来体悟她蕴藏在每一朵紫藤花中的深沉情感吧！大屏幕显示作者简介，创作风格与照片，便于学生了解作者，理解文章内容。检查生字词的预习情况。（二）听，花开的声音与文本对话，品读文章的语言美这一版块分为三个步骤，关键词：调动第一步，美美地赏。让学生观察盛开的紫藤萝画面，并要求描述紫藤萝的形态与特点。看图说花就是为了充分调动学生，使不同层次的学生都能主动参与学习。预习课文已有了“先入”印象，可以为学生观察紫藤萝提供一定的观察方法。第二步，美美地读。邀请两位朗读较好的同学和老师一起朗读课文。重点关注文章对紫藤萝的描写中写景的妙处，让学生思考，比较课文的语言描写与自己先前对紫藤萝图片的观察描述相比，有那些不同之处？这也是一种“调动”。通过比较，让学生明白 “文字的表现力、感染力比颜色、线条、声音等更全面、更准确、也更深刻。”这样做为的是让他们感觉到文字阅读的优越性，从而喜欢上阅读。第三步，分享彼此的“美的体验”。文中比喻、拟人等修辞手法生动地表现出花的外观之美、情态之美；别出心裁的通感手法又让人耳目一新。请大家踊跃举手，有感情地朗读自己喜欢的句子，并说说你这样处理朗诵（重音、语调和语速）的理由，其他同学闭目聆听朗诵者为你带来的“花之歌”，在你的脑海中再次描绘出那紫藤萝花开的图景。教师可以引导学生结合语句所写的内容、修辞手法的运用等来谈。（三）听，花开的声音与作者对话，探析文章的思想美这一版块我同样设计了三个环节。第一步，让学生结合文中具体词句、语段，体会作者的感情经历了怎样的变化过程？这一环节一方面重在强化落实勾画圈点读书法，另一方面也为了让学生在静思默想中提升自己的思维深度。在此过程中，教师可引导学生注意关键的量词，可点拨关键动词，使想象的画面活动起来，经过小组讨论，引导学生简单地归纳出作者心中所想所感经历了由焦急悲痛转化为宁静喜悦的过程，从而明确作者情感的变化。第二步，探知作者情感产生的心理根源。这一环节中，我先让学生根据文中相关信息“生死谜、手足情”进行猜测。开展浅层次探究。而后由我简要补充写作背景，借助补充背景让学生感知作者一家的苦难经历，并结合十年前花开的窘样来感受那段历史、那种心境，真正领会作者曾经的焦虑和悲痛。第三步，让学生想像花儿对我们诉说的心情故事。说说你听到了什么？紫藤萝花引起了作者对生命的思考，鼓励了作者生活的勇气，安慰了作者痛苦的心灵。虽然这一切都是作者以自己细腻的感情在品味话的内在精神，但是作者从紫藤萝花儿那里得到的启示和鼓舞其实也正如花儿在对作者说话一样。所以，在探析文章的思想内涵时，我索性变换一个角度，让学生想像花儿对我们诉说的心情故事，叫醒心灵的耳朵，去倾听这“花开的声音”，挖掘出文章深层的蕴涵来，并帮助学生理解借景抒情、托物言志的写作手法。（四）听，花开的声音诗化文章的启迪美作者是以诗意的笔调来写这篇散文的，所以在领悟文章内容的基础上，我设计了这个教学环节要求学生将自己对这篇文章的阅读体验写成一首短诗。一方面有利于学生对文本更加深入地领悟，最主要的是有利于学生创造性思维的发展。考虑到学生学情，教师可以在适当的时候示范教师作品： 那一抹淡紫色的辉煌 泛着点点银光 衬着明媚的阳光 显得如此闪亮 紫藤花给了我生命的力量。只要我们心中充满对生活的希望，生命的长河将不断延长，生活也就因这淡淡的芳香而持久弥香（五）听，花开的声音联系生活，拓展延伸有人说过，语文学习的外延和生活的外延相等，为了把课本和生活有机地结合在一起，锻炼学生的写作能力，我布置了这样的课后延伸作业：要求学生在课下进行模仿写作，写一种自己熟悉的花草。所选花草不一定要名贵，但一定要有某种象征意义，建议学生运用比喻、拟人等修辞手法，仔细观察，精心描写，发挥想象，揣摩托物言志的妙处。（六）听，花开的声音总结归纳，主题升华有人说，紫藤萝瀑布是一幅明丽多姿的工笔画，也有人说她是一曲跌宕起伏的生命赞歌，还有人说她是一首悲欢交织的人生哲理诗。仔细品味这篇短文，我们会感悟到，只有经历过苦难的人，才会更加珍惜生活，珍爱生命，每个人都应当像紫藤萝的花朵一样以饱满的生命力投身到生命的长河中去，让生命之河更加绚丽，让生命的乐章更加动人。 （七）板书设计如果说练习是教学检测，那么板书则是教学内容的高度浓缩。本课板书设计遵循简明精练，突出重点，形象美观的原则。紫藤萝瀑布 宗璞花的形象生命感悟生命的长河是无止境的不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时，首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范，就能很快终止怒气。要懂得制怒之法，且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，就不会使你因怒气而失控，也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者最没有耐性，因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难被取悦。俄庀泰特斯告诉我们，生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人，这帮助我们战胜自我。耐心能带来无可估量的内心平静；而内心平静是世间的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话，就应当独处。