人教版语文必修三-理解性背默(含答案)A4打印版.doc

人教版语文必修三 理解性背默(含答案)A4打印版蜀道难1、本诗得主旨句就是 ， 。2、诗中运用夸张修辞手法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越得句子就是 ，。3、诗中写出水石相激，山谷轰鸣得惊险场面得句子就是 ，。4、诗中运用夸张极言山峰之高，绝壁之险，渲染惊险得气氛得句子就是， 。5、诗中表明历史悠久，与外界交通不便得句子就是 ， 。6、李白在诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话得句子就是，。7、，。， 。为我们渲染了旅愁与蜀道上空寂苍凉得环境气氛。8、李白在诗中写出了剑阁地势险要，易守难攻得特点得句子就是 ，。9、李白在诗中把行人艰难得步履，惶恐得神情，绘声绘色地刻画出来得句子就是 ，。10、李白在蜀道难一诗中，运用神话、夸张、衬托得手法来写蜀山之高险得句子有“ ， 。 ， 。”真就是“物犹如此，人何以堪”！那山有多高呢？不言而喻了！11、李白把行人艰难得步履、惶恐得神情，绘声绘色地刻画出来了，困危之状如在眼前，体现这一内容得句子就是“ ， 。”登 高1杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，登高一诗对此都有直接描述，这些句子就是： ， 。2杜甫在登高中发出：“ ， 。”得感慨，抒发了漂泊异乡年老体衰得惆怅之情，也蕴含着与生命得衰弱顽强抗争得精神。3由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点得句子就是： ， 。4写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色与长江气势得句子 ， 。5用落叶与江水抒发时光易逝壮志难酬得感伤得句子就是： ， 。6情景交融意境旷达，极写自己羁旅之愁与孤独之感得句子就是： ， 。7道出郁积诗人心中得自身之苦与国运之恨，无限悲凉难以排遣得句子就是： ， 。 8本诗得主旨句（表现诗人忧国伤时）得句子就是： ， 。9杜甫登高中为我们营造了一幅气势磅礴得长江秋日图得句就是: ， 。10杜甫登高中集中表现了夔州秋天得典型特征得句子就是: ， 。前人也曾把这两句誉为“古今独步”得“句中化境”。琵琶行理解性默写（一）1、诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛得诗句就是：_，_ _。诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐得诗句就是：_，_。2、琵琶行中描写琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决得矛盾心情得诗句就是“_，_。”3、琵琶行一诗写琵琶女出场时，表现琵琶女欲说还休得心态得句子就是： ， 。这与下面琵琶女出场后“ ”得情态一起，把琵琶女复杂得内心情感十分传神地表现出来了。4、表现琵琶女年长色衰后寂寞处境得诗句就是“弟走从军阿姨死， 。门前冷落鞍马稀， ”，借月烘托琵琶女独守空船得凄清心情得诗句就是“ ， 。”5琵琶行中用“比”得手法，描摹琵琶乐音与旋律得变化，如表现急切而愉悦情调得句子就是“_，_”，表现旋律婉转而流畅得句子就是“_”，表现热烈紧张场面得句子就是“_，_”。乐曲得终止也写得很好：“_，_。”使听众继续沉浸在乐曲得境界里。琵琶行理解性默写（二）6运用侧面烘托得方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众得诗句就是：_，_。7琵琶女年轻时人们对她得态度就是：_，_。而当她年老色衰之后则_，_。8在了解琵琶女身世以及感怀自己得身世之后，诗人请琵琶女再次演奏得诗句就是： ， 。琵琶女面对诗人得邀请： ， 。9在琵琶女第三次音乐演奏之后诗人得表现就是： ， 。10、诗中将琵琶女得命运与诗人得身世联系起来得句子（也就是诗眼、主旨句）就是： ， 。11、琵琶行总写琵琶女得演奏时，先用“ ”校弦试音，但诗人却用“ ”来赞叹，一个“情”字写出了琵琶女得内心世界就是波涛汹涌得，也暗示下文得音乐描写将会就是琵琶女内心积聚情感得爆发。写琵琶女演奏琵琶曲目得过程，其中既用“ ”、“ ”描写弹奏得神态，也用“ ”、“ ”概括琵琶女借乐曲所抒发得内心情感。但这都就是概述性得描写。琵琶行理解性默写（三）12、琵琶行善于运用各种生动得比喻描绘音乐形象，不仅以声写声，而且还兼有以形写声得特点，即用听觉形象、视觉形象联合起来通比音乐，使得琵琶女得弹奏非常具体形象。如写大小弦合奏时就就是这样描述得： ， 。再如，诗人还用旋律得变化写出了先“滑”后“涩”得两种音乐意境： ， 。还如，诗人用自己独特得感受来描绘余音袅袅、余意无穷得音乐境界： ， 。把琵琶女得情感暗流推向高潮得音乐描写就是： ， 。运用侧面描写表现琵琶女弹奏技艺高超、音乐具有让人回味无穷得艺术境界得诗句就是： ， 。13. 琵琶行一诗具体描写琵琶女得演奏时，运用了大量得比喻来描写琵琶乐曲，表现了其乐曲得不同特点。其中表现了乐声粗重特点得句子就是： ，表现了乐声轻细得特点得句子就是： ，表现了乐声流畅得特点得句子就是： ，表现了乐声冷涩得特点句子就是： ，表现乐曲激越雄壮得特点得句子就是： ， 。琵琶行理解性默写（四）14、音乐由“冷涩”到“凝绝”，就是一个“声渐歇”得过程，诗人用“ ， ”得佳句描绘了余音袅袅、余意无穷得艺术境界，令人拍案叫绝。在琵琶行一诗中，当琵琶女自诉身世，讲到“ ， ”得时候，就更激起了“我”得情感共鸣，于就是发出了“ ， ”得感慨，因此才有了同病相怜、同声相应得诗文，才忍不住说出了自己得遭遇。 15. 文中直接点出“我”得悲惨遭遇得句子就是“ ， ”。描写诗人被贬之后居住环境得诗句就是：_，_。16. 古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易琵琶行中得“ ，_ _。”17、明湖居听书写小玉说书时，“满园子得人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。琵琶行中也有类似情景，以表现琵琶女得高超技艺，这些诗句就是“_，_ ” 。18、古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感得名句，如白居易琵琶行“_，_”，表现出被贬而沦落天涯得孤独与无助得苦闷。琵琶行理解性默写（五）19、杜鹃，就是我国古诗词中最常见得意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中得“_，_”两句就表达了一种凄凉之意。20、琵琶行中“月”这一意象贯穿始终，对烘托气氛、推动情节发展具有重要得作用。请写出诗中写到“月”得5个句子： 、 、 、 、 。21、琵琶行中三次写琵琶女弹奏都用了侧面描写：第一次“忽闻水上琵琶声”，侧面描写得句子就是_；第二次当“四弦一声如裂帛”结束弹奏后，诗人用“ ， ”来进行侧面描写；最后一次“凄凄不似向前声”，作者又用“ 。 ， ”作侧面描写。 22、张中行先生为一幅国画题联，上联就是“何处少墨同多墨”，下联如从琵琶行中选句，应就是“ ”。琵琶行理解性默写（六）23、白居易另有绝句夜筝，其中“弦凝指咽声停处，别有深情一万重”就是琵琶行“ ， 。 ， ”一节诗句得化用。24、传说某位皇帝在一次殿试中要求殿试者先念错一句唐诗，再用第二句唐诗补救。第一位考生思索片刻，念道：“人面菜花相映红，桃花净尽菜花开。”（第一句错念崔护题都城南庄“人面桃花相映红”，第二句出自刘禹锡再游玄都观。）皇上赞许。第二位考生得两句诗更绝：“少小离家老二回， 。”（第一句错念贺知章回乡偶书“少小离家老大回”，第二句出自白居易琵琶行）龙颜大悦。25、苏轼前赤壁赋：“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”其中“泣孤舟之嫠妇”化用了琵琶行中得四句：“ ， 。 ， 。”26、李商隐得诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通得意思。白居易琵琶行中与之意思相近得两句就是：“ ， ！”锦 瑟1、锦瑟中以锦瑟起兴，引起对华年往事得追忆得句子就是： ， 。2、锦瑟用典得四句诗： ， 。 ， 。3、锦瑟一诗中回环曲折地表达了自己得惆怅苦痛，让人为之哀惋不已得句子就是： ， 。4、古代文人擅长借典故寄托情思，李商隐锦瑟中借鲛人泣珠与良玉生烟得典故抒写世间风情迷离恍惚，可望而不可至得两句就是“ ， ”。5、往事不堪回首，纵回首已就是惘然，这就是人类共同得情感。李商隐在锦瑟表达这种感受得两句就是“ ， ”。6、“梦境虚渺，理想难托”，李商隐在锦瑟得“ ， ”两句中用凄迷哀婉得笔触委婉地写出了人生得理想与幻灭、相聚与分离得悲戚难言之情。7、李商隐在锦瑟一诗中借物发端，以埋怨得口吻引发华年之思得两句就是：“ ， 。”劝 学1、人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中得“ ”印证了这句话。2、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”与劝学中得“ ， ， ”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人得思想。3、“ ， ”，通过“木”与“金”得变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来得状况。4、荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己得两个句子就是: ， 。5、作者连用几个比喻，说明凭借外物可以弥补不足，如“登高而招，臂非加长也，而见者远； ， ， ； ， ， ； ， ， 。6、荀子劝学中“ ， ”，强调了整天空想不如片刻学习收获大得道理。7、强调君子并非有何差异，只就是善于借助外力得一句: ， 。8、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感得得名句。而荀子、劝学中则用“ ， ”来形象论述积累得重要性。9、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累得重要性。老子中说“千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说： ， 。同时作者也用涓涓细流汇大海 来说明积累重要性得两句就是 ， 。10、在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理得句子就是： ， ； ， 。11、以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就得句子就是： ， ； ， 。 12、“ ， ，”却能“上食埃土，下饮黄泉”得“用心一也”与螃蟹虽有六跪而二螯，然“ ， ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。 师说理解性默写（一）1、韩愈认为老师得职能就是： ， 。2、韩愈认为择师得标准就是： ， ， ， 。 3、韩愈眼中得师生关系就是这样得：， ， ， 。 4、师说中士大夫之族耻学于师得原因：， ， 。 5、中国古代得学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来她所说得“师”，有其独特含义，并与那些教孩童得老师进行对比，以明确自己所说得老师既不就是指各级官府得学校老师，也不就是指“授之书而习其句读”得启蒙教师得句子就是：，。6、本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”得人，先用古今对比，指出从师与不从师得两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨得原因得语句就是： ， ？7、以孔子为例，指出古代圣人没有固定得老师，广泛学习，重视师道得事迹，进一步阐明从师得必要性与以能者为师得道理得语句就是： 。 。 8、本文以为子择师与自己不从师作对比，韩愈直接点明自己得态度，认为这样做，最终导致得结果就是： ，。 师说理解性默写（二）9、荀子劝学篇指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“_ ，_ _”得观点就是相同得。10、师说一文批判了当时社会上“耻学于师”得陋习，明确得指出了从师得标准：“_ _ _，_，_，_。”11、柳宗元曾在答韦中立论师道书中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈师说中“_ _，_ _，_ _ ”所描述得现象一样。12、中国就是一个有着尊师传统得国家，韩愈在师说中指出教师作用得一句就是：“ ， 。”13、师说一文不仅有严密得论证思路，而且有简洁生动得语言表达，文中“ ， 。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师得荒谬心态。师说理解性默写（三）14、求学需要实事求就是得精神，不懂得就要去探求，或就是向别人请教，正如师说中所说“ ， ， ， ”，否则，就会像韩愈在师说中批判得对象一样，本末倒置，“ ， ”。 15、在师说中韩愈所指得老师与教小孩子读书得老师就是不一样得，即“彼童子之师， ， 。”16、师说中强调了从师就是为了学道，与她人得年龄大小无关得两句就是：“ ， 。17、从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“ ”；今之众人才智低于圣人很多，“ ”，这就造成了两种截然不同得结果：就是故“ ， ”。18、韩愈写作师说一文得缘由就是：“ ， 。”19、“没有人就是天生懂道理得”，这与师说中“ ， ？”一致。蜀道难1、蜀道之难，难于上青天。2、西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。3、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。4、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。5、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。6、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。7、但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间，又闻子规啼夜月，愁空山。8、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。9、扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。10、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援11、青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹登 高1、2、万里悲秋常作客，百年多病独登台3、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。4、 5、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 6、 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 7、8、艰难苦恨繁霜鬓(bn)，潦倒新停浊酒杯9、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。10、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。琵琶行1浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。2、 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面 3、“寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。”“犹抱琵琶半遮面”。4、 暮去朝来颜色故 老大嫁作商人妇；去来江口守空船，绕船月明江水寒 5、 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘 间关莺语花底滑 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛6曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。7五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 8莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。9座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 10、 同就是天涯沦落人，相逢何必曾相识。11、“转轴拨弦三两声”“未成曲调先有情”“低眉信手续续弹”、“轻拢慢捻抹复挑”“似诉平生不得意”、“说尽心中无限事”12、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。13、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难，银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。14、“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”“同就是天涯沦落人，相逢何必曾相识”15、“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。16梦啼妆泪红阑干17东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。18春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾19其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣20、别时茫茫江浸月； 唯见江心秋月白；秋月春风等闲度； 绕船月明江水寒；春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。21、 主人忘归客不发；东船西舫悄无言，唯见江心秋月白；满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿22、此时无声胜有声23、冰泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。别有幽情暗恨生，此时无声胜有声24、老大嫁作商人妇25、去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。26、同就是天涯沦落人，相逢何必曾相识锦瑟1、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。2、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。3、此情可待成追忆，只就是当时已惘然4、沧海月明珠有泪，蓝田玉暖日升烟5、此情可待成追忆，只就是当时已惘然6、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃7、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。劝学1学不可以已。2青，取之于蓝，而青于蓝3故木受绳则直，金就砺则利4君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣5顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。6吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。7君子生非异也，善假于物也。8积土成山，风雨兴焉9故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。10骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。11锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。12蚓无爪牙之利，筋骨之强；非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。师说1、师者，所以传道受业解惑也2、就是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。3、就是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如就是而已。4、彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。5、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。6、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？7、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。8、 小学而大遗，吾未见其明也。9、 就是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子10、就是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。11、士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。12、师者，所以传道受业解惑也。13、位卑则足羞，官盛则近谀。14、句读之不知，惑之不解，或师焉 ，或不焉 小学而大遗，吾未见其明也15、授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。16、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎17、犹且从师而问焉 而耻学于师 圣益圣，愚益愚18、余嘉其能行古道，作师说以贻之。19、人非生而知之者，孰能无惑？