《孙膑》教案7鲁教版6.doc

《孙膑》教后反思
苏燕
从教八年，觉得一堂好课应当是一节下课后令人激动、兴奋不已的课，一节令人反复回味的课，一节令人课后有无数话想要记录下来的课。淄博市语文教研会已经落下帷幕，《孙膑》这一堂公开课的上课场景还始终萦绕在心头。回想整个过程，有很多收获和感想。
文言文的学习，课堂很难有亮点。但是这一课的教学设计有几点还是比较有效的，得到了市教研员王玉强老师和其他听课老师们的肯定。
一、课堂导入要简洁生动，明快有效，能迅速提升学生的学习兴趣。结合地方人文，让学生有代入感。我的导入是这样的：“山东淄博有个淄川，淄川有个梓童山，梓童山上有个鬼谷子，创办了中国古代第一所军事学院，培养出了许多优秀的学生，最有名的当属鬼谷四友：纵横家苏秦、张仪, 兵家孙膑、庞涓。今天就让我们一起来认识一下孙膑。”
二、要上好文言文，就要突出文言文的基础性，突出高中语文课程标准，就是要突出文言文的实词、虚词、文言翻译。因此，一节课的构成中，言要占很大比例，甚至要有一半以上的时间在讲言，而后才是文。所以在《孙膑》教学中，我逐段分析，逐层推进，突出每段的重点，突出段落的核心问题。当然，逐段分析并不是一言堂，第一二段起总体介绍的作用，我们译全段；第三段田忌赛马，用回答三个问题（田忌的计策、比赛的结果、田忌的收获）的方式解决；第四段围魏救赵，出示原文，翻译重点词；第五段计杀庞涓，制定马陵之战作战计划书。我将课文中的实词、虚词、句子翻译放在了首位，文本分析放在后面，这样一方面满足了对言的学习，另一方面也符合教学规律。
三、教学中要突出学生的情感意识。阅读就是阅读者与文本的沟通与共鸣意识。一个作品要想真正阅读，必须要有阅读者的情感参与。只有阅读者情感投入了，才有自己的见解与主张，才有作品新的思维空间。在教学中，我让学生在阅读最后一段，并设置了一个问题----“哪一个字最能体现孙膑的料事如神”，让学生参与到阅读中，提出自己的理解，充分调动了学生，也得到了教研员王玉强老师和其他听课老师们的肯定。
四、教学方式要多样化。不拘泥于一种形式，活跃课堂，新颖生动。每一段的教学方式要变化，这一段教师范读，下一段就要学生读了，再下一段就要默读或齐读了。学生乐于参与，乐于投入其中。
五、牢牢抓住探究的力量，探究是课堂生成的永恒张力。让学生在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。为了让学生充分体会孙膑的谋略艺术，我设置了一个活动——速速领会军师孙先生的作战意图，完成“马陵之战作战计划书”
马陵之战作战计划书
天时——决战时间：暮（晚上）
地利——有利地势：道狭，多险隘
人和（敌疲）——倍日并行（日夜兼程）
敌军心理：骄傲轻敌
作战目标：杀庞涓，虏魏太子申
作战方式：埋伏、射箭
作战信号：见火举而俱发
兵法依据：百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至/骄兵必败
给庞将军的见面礼：
此“书”一出，立马让各位“将军”跃跃欲试，学生的积极投入也让我对自己的设计充满了信心。这也成为了课堂上的一个亮点。
当然在教学过程中，也有一些地方值得进一步打磨。比如在“不拘一格拟标题”中，最后我给出了自己写的几组标题—— “必胜的赛场 应验的预言 仇人的末日” “赛马，刑徒贵为座上宾/围魏，轻松救赵破魏军/救韩，大仇得报庞涓死”。其实，可以每种形式给出一个标题，让学生自己去写，锻炼学生，而不是直接告诉学生。
再比如，结束语是我的另外一个亮点。“仇人的嫉恨侵蚀了他的肌体，却腐蚀不了他的智慧和灵魂。失去了双脚并不等于失去了头脑，不是猛将，但做谋臣。谋自己，谋疆场，谋天下。他用赛马让自己崭露头角，用战斗让对手自刎臣服，用谋略使自己名扬天下。运筹帷幄之中，决胜疆场之上，他是坐着站起来的人——足智多谋的孙膑！”参与听课的老师指出，可以让学生自己为孙膑写一段“颁奖词”。鉴于时间的关系，我没有安排学生去写，我想，这一点也是同上一个问题一样，就是放手让学生去做，而不是老师代劳。
总之，每一次讲课，都是一次打磨。这节课使我收获良多，感慨良多。我也深深地体会到了“课时有终点，备课无止境”这句话的含义。在今后的教学路上，我会更加努力。

２、“精神的虐杀的这一幕”具体指什么？为什么说是“精神”的“虐杀”？
这是课堂研讨的核心部分，宜逐步展开。
⑴　紧承上一问题的探讨，得出结论：“精神的虐杀的这一幕”指二十年前“我”粗暴地阻止弟弟制作和放飞风筝，具体内容指文章的第三、四自然段。放声朗读第四自然段，体会作者以一种怎样的心情回忆当年的这一幕。
明确：忏悔自责。
⑵　为什么把这一幕称为“精神的虐杀”？不就是毁掉一个风筝吗？从哪些词可以感受到“我”实施的“虐杀”之“虐”？哪些词可以感受到“小兄弟”遭受到的无情的“虐杀”？
读书、圈点，师生讨论明确：遭到粗暴践踏的不只是一只风筝，更重要的是人的精神。“我”：折断、掷、踏扁、傲然；“小兄弟”：惊惶地站、失了色瑟缩着、绝望。
⑶　根据文中提供的材料，发挥你的想象，如果小兄弟的那只风筝能完工，那将是怎样的一件工艺品？请你描绘一番。
（意在通过想象，进一步体验这种精神虐杀的残酷。）
⑷　你自己有没有这种虐杀他人精神或遭受他人精神虐杀的经历？请描述一番。
（打开“文本语文”与“生活语文”的通道，使它们互相丰富和支持。）
以上四步不应机械进行，宜视具体情况而定。
３、既然弟弟已全然忘却那件事，“我”的心为什么依然沉重？对弟弟的“全然忘却”，“我”究竟持怎样的态度？

这个问题有一定难度，可让学生充分讨论，允许发表不同观点。不过，依照本文的具体语境，及鲁迅先生一以贯之的观念（国人的劣性──精神的健忘及其可怕的遗传）来看，“我”的悲哀显然是典型的“鲁迅式的悲哀”，这种“悲哀”既是为当年的“精神的虐杀”而悲哀，更是为被虐杀者的健忘而深深地悲哀。“四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”，给“我”寒威和冷气的不仅是“严冬”，更是那种可怕的精神健忘，那种难以拔除的集体无意识。教学时应相机阐发，不可硬性灌输。
四、联想与扩展
推荐鲁迅先生１９１９年创作的《我的兄弟》一文，与课文做比较阅读。《我的兄弟》全文如下：
我是不喜欢放风筝的，我的一个小兄弟是喜欢放风筝的。
我的父亲死去之后。家里没有钱了。我的兄弟无论怎么热心，也得不到一个风筝了。