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3课人文初祖教学案
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查汗淖尔学校师生共用教学案
课 题 :第3课 华夏之祖
年级：初一50、51班 科目：历史 执笔 ：乔春燕
审核： 郭燕萍 课型：新课 备课时间：2012年 月 日
上课时间：2012年 月 日
【学习目标 】
1.知道炎帝、黄帝是我们华夏族的祖先，尧、舜、禹 理解中华民族是“炎黄子孙”的含义，“禅让制”、归纳原始社会终结、奴隶社会形成的原因、认识中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是我们的人文初祖
2.通过自主学习和小组合作形成知识：
3.极度热情、主动自发、享受成功；
【重点难点】
重点：“人文初祖”黄帝
难点：尧舜禹的“禅让”的含义
【学法指导】读、议、展、点、练相结合
【自主学习】
一、炎黄战蚩尤
距今约四五千年，_____和___ _是我国黄河流域著名的部落首领，他们结成联盟， 在______ _战中，打败了_______部落，经过长期发展，形成日后的__________。后人尊称为“_____________”。
二、黄帝——“人文初祖”
1. 中华文明上下五千年，是从中华文明的始祖黄帝算起的；
2. 黄帝是中华文明的“人文初祖”的理由；
3.“炎黄子孙”的由来；
三、尧、舜、禹的“禅让”
1.传说继黄帝之后，黄河流域杰出的部落联盟首领还有 、 、 这一时期民主推举部落联盟首领的办法，历史上叫“_______________”.
2、约 年，禹建立 朝，这是我国历史上第一个王朝。禹从部落的_____________ 转变为 的国王，从此我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始了。
【知识链接】
“禅让”的含义——（1）.“禅让”的实质——是原始社会时期的一种民主推部落联盟首领的制度。（2）．其表现有两点：新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的；这些被推举出的部落联盟首领没有特权。
3.能表述禹“三过家门而不入”
【合作探究】
你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习？
【当堂检测】
选择题
1、“华夏子孙齐参拜，脉血胜于清水浓”。2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜到陕西祭拜“天下第一陵”，你知道他祭拜的是谁吗（ ）
A、炎帝 B、黄帝 C、舜 D、尧
2、下列人物，哪一个和历史上的禅让制没有关系（ ）
A、黄帝 B、尧 C、舜 D、禹
3、现今的华夏族是哪两个部落结成联盟发展而成的（ ）
（1）蚩尤 （2）炎 （3）黄 （4）尧 （5）舜 （6）禹
A.(2)(3) B.(1)(2)(3) C.(1)(2)(3)(4)(5) D.(4)(5)(6)
4、我国历史上第一个王朝是（ ）
A夏 B商 C 西周 D东周
5、 1937年4月5日，毛泽东在一篇祭文中写道“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。”这里的“始祖”是指（ ）
A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
6、2008 年5 月17 日，百载难逢的奥运圣火，走进了千年古城绍兴，并以大禹陵为起点，经历了名副其实的文化之旅。大禹 （ ）
A．是华夏族的人文初祖 B．建立了中国第一个奴隶制王朝
C．是治水英雄，最早实行禅让制 D．主持兴修了都江堰
7、炎帝和黄帝生活在 （ ）
A．黄河流域 B．长江流域 C．珠江流域 D．黑龙江流域
8、我国历史上第一个奴隶制王朝和建立者分别是 （ ）
A．商朝 汤 B．夏朝 禹 C．秦朝 嬴政 D．汉朝 刘邦
9、相传，造出衣裳、舟车、宫室等，为后世的衣食住行奠定基础的“人文初祖”是 （ ）
A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
10、“吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。……造车指南，辨兆万民之易方向。”这是2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜拜谒 ( ) 时的祭文
A．炎帝陵 B．黄帝陵 C．始皇陵 D．中山陵
11、在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是 ( )
A.农耕文明 B.和谐平等的社会秩序 C.神话传说 D.采集、狩猎的游牧文明
【拓展视野】
1．（湖北 宜昌卷）孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道：“中华开国五千年，神州轩辕白古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。”孙先生这里赞扬的是（ ）
A．女娲 B．黄帝 C．炎帝 D．大禹
【教学后感】
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