紫微斗数入门之六十星系篇教学文稿.doc

紫微斗数入门之六十星系篇精品文档就六十星系紫微斗数只有十二个基本盘，一正一反(如紫微在子、紫微在午)则可视为有六种基本结构。将十四正曜依安星规律组合，共得三十八组，分布于六个基本结构之中，即成六十星系。推算紫微斗数，除了要了解十二正曜的基本性质外，还要了解六十星系的基本性质。例如紫微在子宫独坐，则与紫微在午宫独坐性质略有不同，紫杀、紫贪、紫破、紫府、紫相，更各具不同的特性，完全与紫微独坐不同。必须对此有通盘的理解，然后才可谈斗数的推断。 除此以外，还必须了解各组星系互相交涉的性质。这即是中州派推断斗数的最大秘密。 关于斗数的推断，坊本只介绍三方四正的推断，根本未考虑到各组星系的交涉。例如太阴独坐巳宫，作为一个大限的命宫或流年命宫，一般只凭太阴在巳宫的性质，以及在三方四正所会合的星曜，来推断此大限或流年的吉凶。但中州派则不同，除了太阴的三方四正之外，还必须注意到一一(一)此人原来的命宫性质如何?例如，天同巨门在未宫坐命的人，行太阴在巳的大限、流年，绝对跟原来武曲天相在寅宫坐命的人不同。 因为天同巨门坐命的人，有他自己的本质，武曲天相坐命的人，亦有他自己的本质，彼此本质不同，经行太阴在巳的流年或大限，亦有不同的反应。 由此可知，坊本只重视各个宫垣的三方四正而作出推断，实在非常之疏漏，不及中州派重视原来各宫特质，视年限为星系交涉的推断法精密。 (二)于推断流年时，亦须注意大运宫垣的星系性质。 例如，武曲天相在申宫坐命，贪狼在午宫为大限命宫，行廉贞天府流年。跟武曲天相在申宫坐命，太阳天梁为大限命宫，同样行廉贞天府流年，运程即有不同。此乃由于原来命宫虽同，流年命宫相同，而大运命宫星系却不同之故。 这种推断特色，唯中州派始有。中州派有口传的紫微星诀，即详论此点。笔者可以说，此紫微星诀目前唯笔者得到传授，现于叙述六十星系时，已将此星诀融汇。当然，这还不算是紫微星诀的系统叙述。若系统叙述，则篇幅太巨。笔者在紫微斗数学会讲授紫微星诀，每诀须讲授三小时，共六百余诀，讲时非五年不能讲完，由此可知其内容之丰富。 由于紫微星诀历代一向单传(每代只传一位弟子)，故知者不多，甚至可谓无人知此。所以，当谈到紫微会天同巨门，或破军会太阳天梁之时，若不识紫微星诀，可能当成笑话，若知紫微星诀，则便会将之当成最严肃的讨论。 必须明白此点，然后才能研读下面关于六十星系的叙述。 第一组 此组共包含十个星系：紫微独坐；破军独坐；廉贞天府；太阴独坐；贪狼独坐；天同巨门；武曲天相；太阳天梁；七杀独坐；天机独坐。 十个星系互相交涉，而且十二官交涉的性质不同。下文将择重要的交涉性质说明。01紫微独坐子午紫微独坐，子宫不如午宫，因为在午宫时入庙，领导力及制化调和之力皆较子宫独坐为大，所以地位和财富均较优胜。紫微独坐必得百官朝拱始多福泽，若群臣远离则为在野孤君，虽思想超脱，却有壮志难酬的感慨。若为在野孤君，更见天空、地空等曜，则宜追寻哲理，成为宗教人物，亦可成为领导人材。遇华盖宗教信仰更深，且喜探索神秘事物。紫微独坐除喜百官朝拱外，更喜辅弼夹命、昌曲夹命、龙池凤阁夹命可以增加气势减少辛劳。紫微独坐而辅佐煞化诸曜并见之时，须详视各星曜的多寡以及力量而定吉凶。一般主人理想高而行动力不足，后天补救，注意努力寻求理想的实现。若无吉曜会合只逢煞曜时，则容易觉得怀才不遇，宜于经商。只要煞曜入庙，而且碰到的煞曜不多，仍能经商致富。最好是能与化禄或禄存会合，则致富之外且有相当的社会地位，尤其是在商业社会，更易发展，若从事政治、文教则多蹭蹬坎坷。煞曜重一般皆主纠纷是非，尤其是碰到落陷的擎羊，更主词讼或外科手术。紫微独坐亦喜化禄、化科，化权能增加人的领导及竟争力，化科则有声誉，易宜从事学术研究，可融汇百家而有所创造，但皆令人耳朵软，易听谗言是非。紫微独坐，对宫必为贪狼，亦主人好色，见桃花诸曜会合更甚，唯同时会合天刑能自律。紫微独坐子午，对宫为贪狼独坐，与武曲天相、廉贞天府相会。 要评断紫微独坐的本性，除参阅前面关于十四正曜的叙述之外，并需注意一个要点：精神与物质的平衡。 紫微本身，既有属于精神方面的本质(如主观强，在爱恶方面有特殊个性，必有精神方面的消遣与爱好，有决断力等等)；亦有属于物质方面的性质(如爱好物质享受，有领导力，有组织力等等)，会合不同的星曜，究竟是加强精神方面的性质，抑或是加强物质方面的性质，还是对二者之一有所削弱，甚至转化为另一特性，于推断吋实宜重视。 贪狼、武曲、天府是属于物质性的星。廉贞、天相是属于精神性的星。如果贪狼化禄化权、武曲化禄化权、天府化科等都加强紫微的物质性；百官朝拱，特别是左辅右弼，亦加强紫微的物质性。 如果廉贞化禄、天相成财荫夹印格，则削弱了紫微的精神性，因此物质性可能相对加强。 如果贪狼化忌、武曲化忌，则削弱了紫微的物质性，因此精神性可能相对加强。 如果贪狼与天刑同度、或与空曜同度；廉贞与桃花诸曜、或与昌曲同躔；刑忌夹印的天相；以及与紫微同度的空曜，会华盖、桃花等杂曜，则加强紫微的精神性。 以紫微本身而言，百官朝拱的紫微、化权的紫微物质性重；在野孤君的紫微、化科的紫微，精神性重。 必须如此衡量紫微在子、午二宫的本质，然后才能推断其经行十二宫吋，与各星系交涉的性质。一般而言，物质性重的紫微独坐，喜行下列各星系踞度的宫垣一一破军、廉贞天府、武曲天相、七杀、天机。若此等宫垣亦物质性重，则正可配合，必为得志或发财的大运或流年。 所谓物质性重，如破军化禄、破军化权；廉贞化禄天府；武曲化禄天相、七杀会见化禄或禄存；天机化禄见辅弼。 精神性重的紫微则喜行下列各星系踞度的宫垣一一太阴、太阳天梁。若此二宫垣亦精神性重，亦正堪配合，必为得名、得声誉的大运或流年。 所谓精神性重，是指太阴化禄、权、科；太阳化禄、权、科；天梁化科而言。 天府化科廉贞、刑忌夹印的天相武曲、天机化科等结构，若更见昌曲文曜，亦为精神性重的星系。若能了解上述的推断原则，亦不难由是了解辅、佐、煞、化、杂曜会合的变化，不需一一细述。物质性重的紫微行经精神性重的贪狼，则转化为色欲。贪狼为命宫、福德宫、夫妻宫时，都为跟配偶以外的人发生感情的征兆。若贪狼为疾厄宫吋，则主患生殖器官及肾脏疾患。 物质性重的紫微行经物质性重的贪狼，反不主色欲，若于疾厄宫，则为肝病，肠胃病。 精神性的紫微行经物质性重的贪狼，亦有可能转化为色欲。 精神性重的紫微，行经精神性重的贪狼，反而可能遁世，或成为艺术创作，精神享受发挥的运程。若贪狼为疾厄宫，主患机能失调，神经亢奋或神经衰弱，因内分泌不平衡导致器官敏感等无实质的病患。 (如何判别贪狼的物质性与精神性，将详后论。这里姑且举一个例子：化禄的贪狼为物质性重；化忌的贪狼为精神性重。) 精神性重的紫微行经天同巨门流年大限，必产生感情上的困挠，或失意于事业，或发生情形特殊的感受，视辅、佐、煞、化的会合而定。 物质性重的紫微行经天同巨门，若天同化禄，往往为收获的年份或运程；若天同化忌，亦有收获，仅主收获的过程有挫折。最嫌巨门化忌，反为失败、损失的运限流年。 物质性重的紫微，行经七杀，立即发生转变；精神性重的紫微，行经七杀，主经拖延后始生转变(如七杀为流年命宫，主下半年转变；七杀为大运命宫，主后五年转变)。 而且，二者转变的性质亦不同。前者主要为物质生活的转变；后者仅为精神生活的转变。 破军略同七杀，只转变的幅度较大。 以上略举数例，已摄紫微星诀的精要。以下举出一些具体推断例子。 (一)廉贞天府星系，廉贞化忌，原局紫微精神性质较重，则主精神生活有所欠缺。这时便需立即检视原局福德宫的破军，若见咸池、大耗、沐浴、天姚，则主精神空虚，所以行经廉府运限时，会发生感情困挠。(若廉府为兄弟宫，主兄弟、伙伴间感情挫折；廉府为夫妻宫，主自身有外遇等。于疾厄宫普遍为糖尿病。学者可根据基本性质，推断廉府入十二宫的克应。)(二)武曲天相星系，若武曲化忌，原局紫微物质性重，则主物质生活有所欠缺。这时便需立刻检视原局事业宫廉府，若廉府得禄，则物质生活的欠缺系由于过份扩展事业而来；如廉府无禄，且为空库或露库，则行经武曲天相守命的年运，有失业、倒破败之虞。举此两个实例，学者可详以下星系性质的叙述，融汇贯通，即能作出较详细的推断。02破军独坐寅申破军在寅申二宫独坐，对宫为武曲天相，武曲为寡宿，带孤克的性质，所以宜注重星盘中父母宫的吉凶，若父母宫煞忌重重，或命宫禄马交驰而见煞曜，均主人自小离家，在外创业有成。唯受天相影响，亦主为人行侠仗义，好打不平，所以虽然性情刚烈，亦必受人拥戴，而且亦必有一技傍身，然后可以流浪天涯。若见禄存及化禄、化权、化科会照，又有辅弼魁钺，则虽然浮荡不安，但亦主事业有所建树，可远离出生地发展。若在出生地，则浮荡的性质便变成不专一业，事业及职位时时变化，或至工作环境亦变动不定。安命在此二宫的破军，若见昌曲，则为落拓文士。若见重重煞曜会照，则一生孤寂流浪。见化忌、擎羊、陀罗全会于命宫，则主残疾在身，但好勇斗狠之性则不变。女命易坠风尘，尤以在申宫安命时为甚，又多终身无正式婚姻。破军独坐寅、申，对宫为武曲天相，与七杀独坐、贪狼独坐相会。 要判断此宫垣破军的性质，要注意一个推断上的特点，即此破军的叛逆性与顺从性。必须掌握此特点，然后才可知命宫的本质。 一般情况下，破军的叛逆性愈强，人生的变动幅度愈大，破军的顺从性愈强，人生的变动幅度愈小。 凡破军守命宫的人，运势如马鞍形，即必须经过反复。当其运势上升之时，忽然会遭受挫折，转而向下，然后又再次上升。所以，判断破军的叛逆性与顺从性，即可判断此马鞍形运势的升降度。 这一点，于推断时非常重要。因为同样是破军独坐于寅、申二宫守命的人，有些人频频变换工作，有些人可以在一个机构服务终身，即是由于马鞍形的高低幅度有大小分别之故。 以破军本身而言，得禄、不见煞忌刑的破军。顺从性较大；反之，若不得禄，或见煞忌刑曜重的破军，叛逆性较大。 见左辅、右弼、天魁、天钺，不能改变破军的特性，相反，只有更加强烈，即顺从者愈顺从，叛逆者愈叛逆。 文昌、文曲二曜，同时会合破军，可以增加顺从性，若单见者不是。倘如单见昌、曲化忌，反而增加叛逆性。 对宫的武曲天相，凡武曲化禄、财荫夹印的天相，皆能加强破军的顺从性。若武曲化忌，刑忌夹印的天相，则能增加破军的叛逆性。 三合宫的贪狼，化禄、与禄存同度，增加破军的顺从性；若化权，则须视有无煞忌刑同时会合，有者增加叛逆性，无者增加顺从性。若贪狼化忌，亦增加顺从性。 三合宫的七杀，与火、铃、羊、陀同度时，增加破军的叛逆性；与辅弼同度时，只加强破军的本性；与科文诸曜同度(如与文昌化科同度，或见龙池、凤阁对星)，则加强破军的顺从性。顺从性的破军，喜行经以下各宫垣一一 廉贞天府(化禄、化科)；太阴(化禄、权、科)；贪狼，(化禄、权)；武曲天相(化禄、权、科，财荫夹印)；太阳天梁(化科)；紫微(化科)。 叛逆性重的破军，喜行经以下各宫垣一一 廉贞天府(见辅弼、魁钺)；贪狼(火铃同度)；天同巨门(化禄)；武曲天相(刑忌夹印)；太阳天梁(化禄、权)；七杀(会化禄或禄存)；紫微(化权)。 顺从性的破军，行经喜宜的宫垣，虽有变动，必非根本性的改变(如转变行业)，而且变动顺利，或为因利导势的改变。若行经不宜的宫垣，变动幅度才觉得大，而且变动得辛苦。 叛逆性的破军，行经喜宜的宫垣，必有不得不变之势，而且多属根本性的改变，而且改变时历尽艰辛。若行经不宜的宫垣，则表现为进退失据，或坐失良机。 大致上来说，叛逆性破军所喜的宫垣，即顺从性破军所不喜的宫垣；反之，顺从性破军所喜的宫垣，亦即叛逆性破军所不喜的宫垣。 顺从性的破军，行经无煞忌刑耗(或仅见一二)，但有禄、权、辅、佐的宫垣，必有突破性的发展。虽可减少人生的波动，但若寒微之辈遇之，反而难以因突破而突发。 叛逆性的破军，行经少禄、权、科，又只见一二辅、佐诸曜的宫垣，必生突发性的变动，原已富贵者不宜，但寒微之辈遇之，反而可因变动而获吉，或成否极泰来的变动运程(如武曲天相，天相为刑忌所夹)。一一只是煞忌刑耗诸曜过多会合时，亦为艰辛、破败之兆。 了解上述原则，便可以知趋避之道，变或不变，行止之间甚为重要。 顺从性的破军见煞、刑诸曜众多者，主其人稍有成就，便踌躇志满，所以最不宜见铃星、陀罗，见则更停滞不前，难以上达。最宜略见火星、擎羊，反主可以激发向上。 叛逆性的破军见煞、刑诸曜众多者，有时反主其人因人生太过坎坷而丧志。此时即检视其人的福德宫及迁移宫。福德宫佳者，宜发扬蹈厉，寻求改变命运的机遇(所以要留意好的大运或流年)，利用其精神力量，来改变人生的际遇。若迁移宫佳者，宜谋求出外发展的机会(所以要留意迁移的大运或流年)，利用转变环境，来改善自己的命运。 这里且举一例，以便作实际推断的参考一一 破军守命于庚寅宫(即丙年生人)，贪狼、擎羊同度来会。迁移宫武曲天相为天同化禄及天梁相夹，成财荫夹印之局。另一三合宫的七杀，被羊陀同时照射。 这个基本结构，由于煞曜影响本宫及三合宫的缘故，基本上属于叛逆性的破军。当行经壬辰大运时，廉贞天府据度，廉贞已化忌，大运又会武曲化忌，而且大运羊陀又同时会照辰宫，看起来非常之不利。 此时检视原局的福德宫，廉贞化忌；原局的迁移宫，财荫夹印，显然迁移宫较福德宫为优。 因此当行经廉贞天府的十年大运时，便必须留意大运中有哪一年的迁移宫较好，主动留意迁移的机会(或离原地发展，或转换待业，至少亦转变工作机构)，则际遇便可改善。由这个例子，可见将紫微星诀灵活运用，往往便能趋吉避凶。因为命运无非只是机会的把握、行止的决断而已，若能掌握，至少可以使马鞍形走势顺滑。03廉贞天府坐辰戌廉府辰戌，其性质为一种默默工作，肩担重任的精神。最宜服务于财经机构或担任企业行政工作，只需会化禄或者禄存，即可藉年资升迁至领导地位。但廉贞化禄却亦有一个缺点，当其与天府同度之时，变得过分小心谨慎，因而开创力嫌不足，人生的发展也就微嫌缓慢。最喜欢对宫的七杀带一点煞曜来会照，反可以产生激发的力量，可以使人早有成就。当然亦需要付出代价，那就是费精神于交际应酬之上，同时身心劳碌。若见昌曲，廉贞天府守命的人亦可成为一个学者，不过即使在学校任校长，亦易同时兼任行政职务，如大学的系主任，中小学生主任校长之类。若天府化科，则其人在文艺方面必有相当修养，同时容易成名。当科文诸曜毕集之时，其人宜从事文化文艺工作，名利双收。在戌宫安命，若科文诸曜并集，又不主人从事文化文艺，反宜基于理想与抱负，在空中楼阁中成大事业，虽有成败，终能一展抱负。若同时会煞曜，则仍主于事业发展过程中有挫折。在辰宫安命者不是此格局，此乃由于辰宫会子宫的紫微，落于闲地；而戌宫会合午宫紫微，却为入庙之故。由这个结构的分别，可知星曜庙、旺、利、陷的影响。女命廉贞天府以迟婚为宜，早婚易受爱情打击。 廉贞天府于辰、戌二宫同度，对宫必为七杀独坐，三合宫会紫微独坐、武曲天相。 要推断廉府星系在此宫垣的特性，须注意感情与理智的冲突与调和。 廉贞本身，已经是带有感情与理智冲突矛盾的星曜，它是次桃花，但是它亦贞，而且廉，因此便难为桃花亦不淫滥，在古代，有许多贞烈的侍婢妾室，情形便可以拿来譬喻。她们的际遇，亦可以说是充满感情与理智冲突的结果。 当天府同垣时，并不能使感情或理智定向，因为天府本身虽然偏重于理智，但它有行其位，素其位，安于现状，保持既有人际关系等等特点，所以并不能用理智来解决廉贞本身的矛盾。 天府得禄，或者有昌曲会合，反而加深廉贞的感情色彩，以致人生的遇合，往往循着一条固定的轨迹来发展。 露库或空库的天府，则可削弱廉贞的感情，大致人际关系容易改变。 对宫七杀，可以影响廉府一系的理智。有煞曜会合，或碰到化权的星曜，七杀的理智更强，因此影响对宫的廉府亦充满理智色彩。但假如七杀与空曜同度，则此七杀反而多人生的哲思，感到人生的空幻，这时便可能反而增加廉府的矛盾本性。 所会合的紫微若是百官朝拱，或化权，则影响廉府增加理智。若为在野孤君，或化科，则影响廉府增加感情。 所会合的武曲天相，若是武曲化禄、化权、或天相财荫夹印，可增加廉府的理智；若武曲化科，天相与曲昌同躔交会，可增加廉府的感情。 武曲化忌，而廉府中的天府又为空库或露库，为此星系组合最劣的结构，象征容易感情决绝，而其理智亦仅作偏锋发展。 太执着于感情的廉府，最大特色是忠于故主，历史上的贞妾、义仆，以及政坛派系的不二之臣，以至终身服务于一机构的职员，大部属于此类。 于经行十二宫吋，他们不喜欢波动挫折的星系，所以不喜行经七杀、破军之地，亦不喜行经贪狼化忌的运限流年。最喜欢吉化的太阳天梁，化禄、权的贪狼，以及性质平衡中和的紫微则可脱颖而出，或提高自己的社会地位，或于运限之中发财致富。 感情太薄弱，而理智又不取正轨的廉府，便容易时时选取对自己有利的方向，可是人际关系却因而尽失。广府人说某些人一杯咖啡就过档(饮别人一杯咖啡，就可以做出对朋友不利的事)即是这种星系结构的性格。 于经行十二宫时，他们喜见太阴化禄；贪狼化权；天同巨门化禄、权；天机化禄；紫微化权的运限。可以得意，因而养活感情上的反复决绝，人际关系亦好一些。倘若经行七杀、破军、贪狼等不见吉化，又不见禄的年运，或天同巨门化忌；太阳天梁化忌；天机化忌的运限，便可能做出伤害感情的事。 感情薄弱，理智重于正道的廉府，在星盘中，必然是紫微、七杀两垣有良好的星曜结构，于经行十二宫时，只要不碰到主感情困挠的星系，或主物质生活困乏的星系，大致都是好运。一一天同巨门躔桃花诸曜；或天同化忌；泛水桃花的贪狼；与天机化忌相对的太阴，皆主引起感情困挠。太阴化忌；贪狼化忌；武曲天相化忌，或为刑忌夹印；见煞忌刑曜重重的天机、破军，皆主物质生活困乏。凡此皆详大运、流年的飞星而定。 廉贞天府星系，最重感情与理智的调和。若原局星系的感情与理智已平衡，便为良好的结构。若感情与理智不平衡，于经行十二宫时，便需要注意，这些宫垣的星曜再不能加深感情与理智的矛盾，否则便会于运限之中发生事端。 这里可以举一个例子帮助理解一一 廉贞天府于辰宫安命，乙年生人，有擎羊同度。即对宫的七杀亦有擎羊朝拱。三合宫紫微化科；武曲天相星系则为羊陀照射。 这个星系结构，理智的色彩偏重。 但如果廉府星系又与红鸾、天喜；文昌、文曲等曜会合，同时见铃星、地空、阴煞、天虚之类杂曜，则引起感情与理智的冲突。具体表现为优悠寡断，想改变却不愿改变(例如有机会转换工作，但又有做生不如做熟的想法，想跟爱侣决绝，但却在感情上仍然藕断丝连之类。) 假如经行癸未大限，天同巨门守命，巨门化权，但有大限的羊陀会照，成为偏重于理智的结构。 可是，若经行丙戌流年，七杀守流年命宫，对宫廉贞化忌，引起桃花诸曜的力量，又受流年的羊陀照射，由是感情与理智将会发生冲突。在人生实际遭遇上，便可能出现因一时感情用事而遭受损失或挫折的运势。 此时，由于流年财帛宫贪狼化忌(癸运)，又飞人流年的擎羊，因而便主出现伤害感情的财帛争夺。 再详视十二宫。流年夫妻宫受权星(巨门化权)及刑星(天梁)所夹，对宫破军化禄，有原局的羊陀照射；大运夫妻宫太阴，有大运羊陀照射，为流年羊陀所夹，又于大运化为科星，因此伤感情、分歧利益的对象，可能是自己的配偶或爱侣，或配偶的亲属(如妻室的兄弟之类)。 以上的举例，须再详视辅佐煞刑诸曜，及杂曜的会合，厘定发生的细节。而且仍须配合过去、未来的星系性质，追查事件发生的根源与结局。现在所举的仅为大概而已。唯知此一例，即可帮助推断。04太阴独坐巳亥 太阴巳宫独坐时主幼年不利，自身灾病或幼年父母不全（太阴化忌多主丧父，因父死母亲自然孤寡），或会天机化忌，更见蹉跎，男命易流连酒色，女命宜迟婚。太阴在亥宫独坐加会吉星，男女事业皆有成就。女命虽不免感情波折，但终能以家庭为重。男命则较外向，或不顾家室。太阴于巳亥二宫独坐，必与天机相对；会合太阳天梁；借星安宫的天同巨门。为便于记忆这个星系，可视为机月同梁加太阳巨门的组合。 要推断此二宫垣的太阴本质，须注意其发射性与收敛性二者，以何者较为偏重。太阴以收敛为佳，所以发射性重的太阴，不如收敛性重的太阴，但亦不宜过份收敛，以致成为工于心计，喜权术阴谋的人。 以太阴本身而言，化禄、化忌皆为收敛；化权、化科则为发射。 见铃星、陀罗则为收敛；见火星、擎羊则为发射。见左辅、右弼则为收敛；见文昌、文曲；龙池、凤阁；天才则为发射。 见临官则为发射；见病曜则为收敛。 在亥宫的太阴，夜生人即为发射；日生人发射的程度较小。在巳宫的太阴，无论日夜生人均为收敛，日生人收敛的程度更大。 以三方四正的会合而言，对宫的天机化权、化科即影响太阴使发射性增强；化禄、化忌即影响太阴使收敛性增强。 太阳天梁在酉宫，收敛性强；在卯宫，发射性强。化科，发射性强；化禄，又见文昌，发射性与收敛性平衡；化权则收敛性增强。 借会天同巨门，化禄、化忌均主收敛，见科文诸曜、桃花诸曜，则为发射。 太阴重收敛，但并非喜欢过度收敛，必须有适度的发射，然后始为英华内敛。同时见禄的内敛，又优于见忌的内敛。前者仅为性格上的沉潜，不事浮夸，后者则工心计，耍手段。 若太阴过份发射，即使有吉星祥曜，亦仅主虚名，例如有富之名而无富之实，声名大而人生感到空虚之类。 所以最好的太阴结构，是收敛性略重，而又有适度的发射。如太阴化禄，会合昌曲，又会天同化权、天机化科，巨门化忌，更见辅弼、魁钺、如是即为发射性与收敛性调和。 收敛发射适度的太阴，经行十二宫，只要煞忌刑曜不太重，又见吉化及辅佐诸曜，皆为祥瑞之争。唯不喜化忌的天同巨门；化忌的武曲；会廉贞化忌的七杀；在野孤君的紫微，会武曲化忌的破军。若遇以上种种情形，为倾破、失败的征兆，疾厄宫不佳时(或太阴为疾厄宫)，主患由阴虚或内分泌不足的疾患，甚至为暗病潜伏之兆。 原局太阴过度收敛，喜行带发射性的星系宫垣。如贪狼化权、禄；太阳天梁化科(太阳化科又优于天梁化科)；会化权的七杀；化权的紫微，化禄、权的破军。不宜再见收敛性的星系宫垣；如化忌的贪狼；天同巨门而天同化忌；武曲天相而刑忌夹印；太阳天梁而太阳化忌；见廉贞化忌的七杀；化忌的天机；孤立的紫微，见煞忌的破军；廉贞天府而露库、空库。其祥瑞凶吉，皆可详实际会合的星曜性质而定。 原局太阴过度发射，经行十二宫时，碰到收敛性的星曜亦不甚为害，有时且主吉祥。例如行经刑忌夹印的武曲天相流年命宫，倘辅佐诸曜吉会，反为受人赏识提拔因而导致佳运，这时刑忌夹印的意义便只成为受上司控制，或受支持自己的财团企业左右等意义，并非不佳。 所以同样是原局太阴守命，同样是见武曲天相而刑忌夹的流年，际遇却有顺逆之别，即是由于守命的太阴本质不同之故。必须对于此心领神会，然后才能领略中州派推断斗数的特色。 太阴守命，必须兼顾福德宫，因为宫垣之内必有巨门，此巨门的性质(或巨门星系的性质)，可以影响太阴的本质，此点已于叙述十四正曜时提到。当经行十二宫时，亦必须将此点估计在内。即是说，要判断原局太阴的本质，必须将太阴所会的星曜，以及受福德宫的影响，一并加以考虑，然后才能明确判断此太阴的实际性质。 除此之外，与太阴对拱的天机，对太阴的影响如何，实在亦非常重要。 若太阴本身过度收敛，而天机却会合发射性的星曜，其人可以离开出生地而获吉，株守家园，则易变成不良不莠。 若太阴本身过份发射，而天机却会合收敛性的星曜，其人亦宜谋求外邦异域的人际关系，以使匡扶自己的事业财帛。 若太阴天机二者同时发射性重，则其人必流为浮夸，虚而不实；反之，若太阴天机二者同时收敛性重，则其人必流为权术，阴沉多计。本质如此，即不宜行与本质过份违背的大运、流年。一一例如，浮夸的太阴，行太阳天梁刑忌并见的运，便易惹起官非口舌，且招怨诽谤；阴沉的太阴，行太阳天梁、昌曲、化禄、化科的运，反而易碰到力不从心的机遇，以致进退失据。 中州派推断斗数的特色，学者至此已应有相当了解。但由于实际星曜组合过分繁复，不能一一举列，所以便只能提纲挈领加以论述，学者在实际推断时，可翻阅初级课程的资料及本讲义十四正曜的叙述，只要能掌握命宫星系的本质，即能明白各经行十二宫大运流年的际遇。 现在亦举出一个例子，帮助学者思考，以期能举一反三。 例如太阴在巳宫落陷守命，辛年生人，会太阳化权，文曲化科；福德宫巨门化禄；太阴本身又会酉宫的禄存，这种星曜结构，已将太阴落陷的收敛性改善，成为英华内敛的性质。 于经行丙申大限时，武曲天相守命，为财荫夹印的结构，本来嫌太阴的本质过份发射，但喜见大运财帛宫廉贞天府的廉贞化忌，又有陀罗同度，以致发射收敛平衡。所以在这大限之中，其人必因得助于有力之士而获吉(注意大限父母宫太阳天梁，而太阳化权，又见禄存及文曲化科，故主受人提拔)。大运财帛宫的克应仅为开支随收入而增加，而且赚到的钱不立刻到手(年终分花红即是一例)，并不主凶。由是可知，不可一见大运财帛宫的煞忌，便立刻武断为财帛不佳。 在这大运之内，若壬寅年破军在命宫，武曲化忌照射，则可能因此使太阴的本质失去平衡，因武曲化忌会廉贞化忌而收敛过度，且属性质不良的收敛，因此在本年份内，便不宜出锋头，扩展事业，负担额外工作，或转移工作环境，否则便生挫折。若一切守旧，不作变动太大的决定(注意流年福德宫，为廉贞化忌会武曲化忌)，则仍可保持运势。进退之间，差别甚大，所以紫微斗数始可成为趋吉避凶的指南。05贪狼独坐子午 贪狼子午二宫独坐，对宫为紫微。由于午宫紫微入庙，所以对子宫贪狼的良好影响便较大。而子宫紫微落于闲地，因此对午宫贪狼的良好影响便较小。紫微对贪狼的影响主要是减少其浮荡的性格，使贪狼坐命的人能倾心于文艺或宗教哲理。但这种影响亦并不完全见得好，因为当贪狼受紫微钳制之后，亦同时失去他那种擅长交际的能力，因此虽然志趣较为高尚，但是人生却可能较多波折。坐子宫的贪狼，既然受紫微的影响力较大，因此反而喜会火星或铃星，以铃贪格较佳，而火贪格较次，只要不再会其他煞曜，则一生中必有一次暴发的机会，会禄星更佳。若会空劫、羊陀，则宜以专门技艺谋生，同时可能纸醉金迷，沉迷于酒色财气之中，而自鸣风雅。坐午宫的贪狼，受紫微的影响力小，若三方四正无煞星恶曜，可掌财政大权，具雄才伟略，称为木火通明格，会禄存或化禄更佳，若有煞曜是为破格，只宜经商。亦喜火星、铃星同度，火贪格为上，而铃贪格次之。亦主一生必有突发的机遇。但木火通明格则不必见火铃二曜。若不入火贪、铃贪或木火通明诸格时，虽遇禄曜，亦不宜经商，可任职于消费性质行业，或从事文化文艺。倘见桃花诸曜，尤宜从事演艺、化妆、发型、衣饰等行业。贪狼不必会吉曜，在子宫亦不嫌化忌，可以将桃花的性质转化成为文艺方面的才能，在午宫化忌，则主为人偏向于修饰及装饰方面的才艺。贪狼化权需不遇煞曜，若逢四煞，反主应酬破财。贪狼化禄需同时见火星或铃星，否则虽主进财，但数量不大，却同时易惹桃花。申子辰生人，在子宫安命；寅午戌生人，在午宫安命谓之贪狼入旺乡，主人贪小利，且易受感情困扰。盖贪狼入旺乡，物欲情欲均深，若煞忌并临，则其人人品不足为道。贪狼独坐子午，对宫为紫微独坐，三合宫为破军独坐、七杀独坐。 要评断此贪狼的本质，须分别它的欲望强弱。当欲望强烈时，又须分别为对物欲的强烈，抑或是对情欲的强烈。 贪狼坐旺宫，如申子辰年生人，贪狼在子；寅午戌年生人，贪狼在午，为欲望强的结构。倘若相反，即申子辰年生人，贪狼在午，寅午戌年生人，贪狼在子，为欲望弱的结构。 贪狼化权，增加欲望，偏向于物欲；贪狼化禄，见辅曜增加物欲，见蜚廉、力士、将星、长生、帝旺等杂曜，亦增加物欲。见佐曜，增加情欲(禄马交驰在这时亦主情欲)；见桃花诸曜，亦主增加情欲。 贪狼化忌，减低欲望，更见铃星、陀罗，及杂曜中的空曜；天哭、天虚、孤辰、寡宿、阴煞、华盖、大耗、息神、月煞、贯索等杂曜时，欲望更低，甚至可以变成畏惧竞争，一碰到阻力便退缩。 百官朝拱的紫微可以增加贪狼的欲望；在野孤君的紫微，则可减低贪狼的欲望。 在三合宫的七杀，见化权化禄化科会合，则主加强贪婪欲望。或者见煞忌刑耗来会者，则主减低贪狼的欲望。人生不宜欲望过高，亦不宜欲望过低。所以当贪狼守子、午宫时，必须注意，喜得贪狼的性质中和，但仍须注意，是什么性质的中和。 例如欲望低的贪狼，与百官朝拱的紫微相对，可以视为基本上中和，但假如擎羊与贪狼同度，更会桃花诸曜，则此种中和，可能仅表现为情欲深而物欲弱，所以一生自寻烦恼，为情所困，事业上则一事无成。泛水桃花的贪狼，是情欲强的结构。此时再不宜见情欲的星(如昌曲、桃花)来会，亦不宜更行桃花重重的运限流年。 木火通明的贪狼，是物欲强的结构。再见物欲之星，则可能财禄事业亨通，而其人却感精神空虚。 欲望弱的贪狼未必便一定不吉，倘若不沉溺于不良嗜好，逢奋发图强的大运，仍然有所为。所以喜行武曲天相而财荫夹印；太阳天梁而化科；见禄权的七杀；见禄权的破军；见吉化的廉贞天府等运限流通年。主其人可以藉良好的际遇，将人生观变得积极，因而变得有为。 物欲过份深的贪狼，虽然人生观积极，但却可能发展成为不择手段的人，或沉迷于投机赌博。因此，便不喜再行加深物欲色彩的运限，如天同巨门而巨门化禄；太阳天梁而太阳化权；天机化禄(不喜此天机有太阴化忌冲会)；否则人生虽积极，但际遇却未必如意，而且容易导致精神生活空虚。 总之，欲望贵乎适度，过弱更逢弱限，则主孤贫或残疾；过强更逢强限，可能沉迷于不良嗜好，致误终身。 谈论紫微斗数，论述星系的性质，以及星系组合交涉的宜忌，均以命宫为主，这是因为命宫最能体现星系性质的缘故。 其实将这基本性质推广，即可普遍推断十二宫的性质。由本篇起，笔者试图对推广十二宫，作一解说，以引导学者，仅能举一反三，不致误会所述本质只能用于命宫。 例如兄弟宫中，贪狼过份欲望深，便主易交酒肉朋友，朋友众多但却无一知已，且易发生争权夺利之事；若贪狼本性心志过份冷退卑弱，则主兄弟、朋友缘份皆浅，事业上亦人缘不足。再详经行十二宫时，每大运流年的兄弟宫星系，即知是否会遇到不虞的竞争，或因性质调和而有人际关系上的改善。 又如夫妻宫中，守垣的贪狼物欲过深，则配偶必重物欲，若情欲过深，则爱情姻缘皆呈反复。倘如守垣的贪狼过份冷退，则主配偶的际遇不佳，或者因客观环境、生理疾病等因素，影响婚姻生活不和谐。 又如疾厄宫中，守垣的贪狼欲望过深，则易患实性的疾病，即器官有实际性病变的病，如肝炎、子宫炎、肠胃发炎等。如果守垣的贪狼冷退，则所患者为虚性的疾病，如肝分泌失调，如子宫冷症、肠胃虚寒、神经性痛症(如经痛、白带)。 以上所举仅属一般原则，但只要掌握了诸星系的本质，则于推断运限之吋，便能由本质所生的变化、经宫度星系的影响，推知可能发生一些什么事端。只须参考有关星系的基本资料，加以灵活运用，再加上一些经验，其推断便能准确。 这里且举一个夫妻宫的例。 女命，夫妻宫贪狼在午，擎羊同度，贪狼又化为禄星，这是情欲深而物欲浅的结构。 行至壬戌大限，夫妻宫武曲天相，武曲化忌，主丈夫际遇不佳。自己的福德宫紫微独守，对宫为情欲深的贪狼，紫微又与大运擎羊同度，加上亦会上武曲化忌。倘在子午二宫有桃花诸曜，如天姚、沐浴、咸池、大耗等，则可能会因婚姻生活不如意，导致自己红杏出墙。若行至丁酉流年，夫妻宫为天同巨门，巨门化忌，流年擎羊同度，主感情上有阴暗面出现，因此便易成为婚姻发生危险的流年，须小心防范避免。注意这个推断，完全基于夫妻宫贪狼的本质，若不是这种星曜性质，则行同样的大运及流年，亦不出现感情发生变化，移情别恋的事。由此可知中州派的推断，必以认识十二宫垣中星曜的本质，为推断的基础。笔者在此再三提及，是为了恐怕学者根深蒂固，误信坊本单凭三方四正来推断。06天同巨门坐丑未 天同巨门在丑未二宫同度。巨门为是非口舌之星，故天同与之同度，其优点便不能发挥，只宜从事以口才为主的工作，女命则可教授化装、发型、插花、烹饪，即以口舌传授一种享受的学问。若从事行业性质不同，则一生易招口舌是非。天同巨门必须会昌曲或魁钺，亦或辅弼在命宫左右相夹同时魁钺会照，则可富可贵。宜任公职教职，或在大企业、服务性行业工作。亦可从事广告、传播等业。唯少年不免坎坷，人生亦不免比较辛劳，须勤奋然后始获致成就。天同巨门坐命，有一个特殊的格局，即丁年生人同宫地劫，因丁年生人擎羊在未即有擎羊与地劫同宫或会照。由于财帛宫无正耀，须借入其对宫的太阳天梁，所以整个星系结构，便变成是天同巨门、太阳天梁、天机、擎羊、地劫的会合，加强了是非口舌的色彩，但同时亦加强了为公众服务的性质，因此甚宜在服务性行业、社会工作、教育界、传播界任事，可成为领导人物。若命宫有桃花或文曜，则可从事音乐表演，或在文化界成名。此外还有有一个大格。于未宫安命，无正曜，借丑宫的天同巨门为用，称为明珠出海格（若丑宫无正曜借未宫的天同巨门者不入此格）。古人认为明珠出海，财官双美。此宫星曜得日月会照，又有天梁影响巨门的性质，将是非口舌争讼转化为对学术的深刻探讨，将此星性质妥为利用，可名誉彰显，为人赞颂。（