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明清文学 练习题

精品资料
第一章 练习题
一、自测题
1．明代“四大声腔”是_____腔、_____腔、_____腔、_____腔。
　 弋阳腔、余姚腔、海盐腔、昆山腔
2．“临川四梦”是明代戏曲家汤显祖创作的四部传奇作品，依创作时间先后顺序，依次为《_____》、《_____》、《_____》、《_____》。
　 《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》 　　
3．明代“吴江派”的代表人物是_____，他是_____吴江人。“临川派”的代表人物是_____，他是_____临川人。
　 沈璟，江苏，汤显祖，江西
二、简答题
1．什么是传奇？
（1） 随着宋元南戏在明代规格化、文雅化、声腔化、普及化，明清时期在杂剧以外、以南戏为基础形成了新的戏曲形式，这种以南曲为主谱成的中长篇戏曲，总称传奇。
（2） 明清传奇主要以昆腔为主要声腔基础，柔婉曲折，舒缓缅邈，格律严整，曲辞雅丽，文学品味较高。
（3） 传奇构成明代戏曲乃至清初戏曲的主体。
2．什么是“临川四梦”？
（1）“临川四梦”是明代戏曲家汤显祖创作的四部传奇作品，依创作时间先后顺序，依次为《紫钗记》（1587）、《牡丹亭》（1598）、《南柯记》（1600）、《邯郸记》（1601）。由于这四部作品中都有关于梦境的描写、汤显祖是江西临川人，故称“临川四梦”；又由于汤显祖堂名为玉茗堂，也称“玉茗堂四梦”。
（2）《牡丹亭》是其中最优秀的作品。汤显祖采用晚明传奇作家惯常使用的借助于梦境展开故事情节这一手法，表达理想，讽刺现实。以梦来展示他的“至情”思想，体现了对封建礼教思想束缚的大胆冲击。
三、思考题
1．明代临川派、吴江派的戏曲理论主张分别是什么？他们争论的核心是什么？
（1） 吴江派与临川派是明代后期剧坛上出现的两大戏曲流派。这两大戏曲流派的形成与论争，是明代后期传奇繁荣的重要标志。
（2） 吴江派以沈璟为代表，因他是江苏吴江人而得名。吴江派作家除了沈璟以外，另有顾大典、吕天成、沈自晋等人。吴江派戏曲创作中特别强调音律的重要性，对传奇的音乐体制提出了严格规定。他们崇尚自然本色的戏曲语言，语言风格比较浅近，但由于过分拘守音律，其语言往往平板无味，不够明朗生动。他们还提倡在戏曲作品中宣场封建伦理道德思想以及封建宿命论思想。
（3） 临川派以汤显祖为代表，因汤显祖是江西临川人而得名，这一流派也称“玉茗堂派”。临川派的理论主张和创作特点：其一、受明代中后期思想解放思潮的影响，提倡在戏剧作品中表现“情”，并以此反对封建礼教；其二、为了表现“情”，不必拘泥于常理，不必拘泥于生活真实，因此其艺术想象奇特，文笔奇恣，具有浪漫风格；多采用梦境表现情节故事，但与吴江派等其他晚明传奇作家借神灵感梦表现宿命论思想不同，汤显祖主要是为了曲折地表达作家的社会理想。其三、语言绮丽典雅，极富文采。强调词曲声律应服从“情”的表现需要。
（4） 两派争论的核心问题是戏曲创作中文辞与音律究竟孰主孰从，其根本分歧在于：沈璟更重视戏曲音乐，要求文辞服从音律，注重场上表演时声腔规范、音调和谐的实际效果；汤显祖则更重视戏曲文辞，认为戏曲文辞对于剧作家表情达意具有第一位的重要作用，要求戏曲音律服从表现作品内容的文辞的需要。
（5） 两派的争论在戏曲发展史上具有积极的意义，争论的结果是使其后许多传奇评论家充分了解认识到两派之长处，同时力图避免两派之偏颇，提出熔文辞与音律为一炉的理论主张，许多传奇作家也努力追求文辞与音律兼美的创作境界。这场争论因此大大推进了明清戏剧创作和戏剧理论的发展和繁荣。 　　
2．汤显祖《牡丹亭》的主要内容和艺术特点是什么？
（1）《牡丹亭》的主要内容：描写了杜丽娘“因梦而死”、“死而又生”的过程，对“情”的执着追求贯穿始终。作品写杜丽娘感时伤春，渴求爱情，因游园而惊梦，梦中与一位书生幽会，后相思成病，伤情而死。后来其魂灵又与柳梦梅相恋，结成夫妻，并起死回生。汤显祖在《牡丹亭》中，从人的感情为出发，提出情理冲突的命题，呼唤着人性解放新时代的到来，因而具有反抗封建礼教的进步意义。通过杜丽娘这位勇敢而自觉地追求人性自由的女性形象，作者的社会理想得到了充分的展现，杜丽娘也因此成为中国文学史上极为动人的艺术形象。
（2）《牡丹亭》的艺术特点
　A．《牡丹亭》在艺术上的最大特点是成功运用了浪漫主义的创作手法，通过杜丽娘“因梦而死”、“死而又生”一系列超现实的幻想情节，传达了作者倡导的“至情”理想，歌颂了超越生死的真挚爱情。故事情节虽然出乎生活常理，带有幻想性质，但它所反映的社会生活和人物精神，却极为真实可信。
B．文辞优美，富有诗意。其中宾白富有机趣，曲词兼有北曲之泼辣及南曲之婉丽，多能与剧中人物之身份、个性相吻合，戏剧语言达到了高度的个性化。
C．作品也存在着一定的不足之处，如某些曲词不够本色，个别地方出现庸俗描写，偶尔还有过分展示才情之弊。
四、讨论题（讨论题供同学们结合本章内容讨论、研究，此处不提供答案）
　　结合“汤沈之争”，谈谈你对戏曲创作中曲辞与曲律之间的关系的看法。
第二章 练习题
一、自测题
1．“南洪北孔”中，“南洪”是指_____，他是浙江_____人；“北孔”是指_____，他是山东_____人。他们是清代前期最著名的戏曲家。
　 洪昇，钱塘，孔尚任，曲阜 　　
2．洪昇的代表作是传奇《_____》，作品主人公是_____和_____；孔尚任的代表作是传奇《_____》，作品主人公是_____和_____。
　 《长生殿》，杨贵妃，唐玄宗，《桃花扇》，李香君，侯方域
二、简答题
1．在孔尚任的传奇《桃花扇》中，桃花扇具有什么样的艺术作用？
（1） 在这柄“桃花扇”上，倾注着《桃花扇》作者孔尚任的一代兴亡之慨和侯、李离合之情。这柄扇子连缀全篇，贯穿全剧，具有独特的象征意义和艺术功用。
（2） 这柄扇子本是侯方域送给李香君的定情信物，当侯方域在李香君的帮助下，与阉党余孽阮大铖决裂后，侯方域被迫出走，李香君则守志空楼，马士英派人逼婚抢亲，香君坚决不从，以死抗争，以头撞地，鲜血溅在这把扇子上。后来，杨文骢把这点点鲜血，画成片片桃花，成了一柄奇特的桃花扇，香君把这柄寄托着自己千愁万苦、无限相思的扇子托人寄送给侯方域，侯方域得此扇后，一直带在身边，直到两人最后重逢。
（3） “桃花扇”既是侯李爱情的象征，也是李香君崇高的节操、刚烈的性格的象征，更是马士英、阮大铖等人邪恶与腐朽的铁证。 　　
2．什么是清代戏曲史上的“花部”和“雅部”？
（1）清代中叶之后，戏曲史上出现“花部”、“雅部”之争。
（2）“雅部”就是指昆腔传奇，所谓“雅”，就是正的意思，当时奉昆曲为正声，是为“雅部”。
（3）“花部”是指清中叶以后的地方戏，是昆曲之外多种剧种的统称。所谓花，就是杂的意思，指地方戏的声腔花杂不纯，多为野调俗曲，是为“花部”。
（4）“花部”作品直接取自民间，是对昆曲雅化倾向的逆反运动，其艺术性来自于舞台上的锤炼，而非像“雅部”那样的案头上的推敲。所以，“花部”在艺术形式上，通俗易懂，灵活多变，广取博收，显示出极大的生命力。
（5）清代中期以后，传奇作家往往过分注重传奇的典雅化，传奇的艺术生命力因此而逐渐衰微。到了清代后期，就戏剧创作的主流而言，“雅部”逐渐被日渐兴起、更具有艺术生命力的“花部”所取代。在众多地方戏当中，京剧最终在近代博采众长，脱颖而出，其风采至今不衰，在戏曲舞台上依然闪烁着耀眼的光辉。
三、思考题
1．《长生殿》的思想主题和艺术特点是什么？
（1）《长生殿》以安史之乱为背景，描写唐明皇李隆基与杨贵妃的爱情故事。作品中贯穿着两大主题：政治主题与爱情主题。两大主题相互交错。
（2）政治主题是作品的第一个主题。虽然作品表现的是历史题材，但又有明显的借古喻今成分。《长生殿》在写杨、李爱情的同时，用了大量笔墨描写社会政治事件，揭露腐败政治，表现民族矛盾，抒写兴亡之感，突出了作品的政治主题。他将传统题材作了进一步的发展，赋予其强烈的现实感。
（3）爱情主题是作品的另一个主题。洪昇的《长生殿》对两人爱情的处理别具新意。他谴责唐玄宗荒废朝政，但又赞美其生死不渝的爱情。他把杨贵妃塑造成为一个真实可信、值得同情的悲剧人物，描述了他们感情的逐渐发展、日渐深入的过程。在这个过程中，他着重表现了杨贵妃对后宫生活的险恶有清醒的认识，为了自己的幸福，她时而委曲求全，时而侍宠娇纵，真实可信地塑造出一个封建时代宠妃的典型形象。洪昇《长生殿》对两人的爱情所作的描写，虽然并不完全符合历史真实，但也不再像前代作品那样把他们的感情过于美化。
（4）《长生殿》分上下两卷，共50出。上卷以政治主题为主，爱情主题为辅，因此在写作手法上采用现实主义创作手法，展开社会批判。联系他们的爱情生活，深刻地反映了封建社会复杂的矛盾斗争，并抒发了深沉的爱国情怀。下卷以爱情主题为主，在写作手法上，侧重于采用浪漫主义手法，写两人的生死爱情以及最后两人的仙界团聚。
（5）《长生殿》在思想主题、艺术手法等诸多方面受到白朴《梧桐雨》的影响，但政治主题更为深入，现实意义更为突出，标志着清代传奇发展的新阶段。 　　
2．请结合作品内容，分析《桃花扇》中李香君的形象特点。
（1）《桃花扇》的内容特点是“借离合之情，写兴亡之感”通过。侯方域、李香君的爱情故事，写出南明王朝从建立到灭亡的过程，揭示其迅速灭亡的原因。这是一部具有深沉的历史感的浓郁的悲剧性的艺术作品。
（2）《桃花扇》中的李香君是身处社会地层的妓女，却深明大义，疾恶如仇，不贪富贵，不畏强权，与侯方域的性格形成鲜明的对比。在侯方域政治上动摇时，她责备和警醒侯方域，并以自己鲜明而坚定的政治态度，影响了候方域。作品通过“却奁”、“拒媒”、“骂筵”等情节，痛斥阮大铖、马士英等阉党余孽把持的南明朝廷的腐败，表现出她坚贞、刚烈的性格。
（3）后来两人被迫分离，李香君对爱情忠贞不二，她以死抗争，拒绝再嫁。历经磨难之后，两人终于团圆，但此时明朝已亡，他们怀着对故国的追思，出家学道，以此表示不与清朝合作。
（4）在这一人物身上，既有儿女之情，更有英雄之气。因而是古代戏曲史上极有光辉的人物形象之一。
四、讨论题（讨论题供同学们结合本章内容讨论、研究，此处不提供答案）
1．请比较说明从唐代白居易的诗歌《长恨歌》，到元代白朴杂剧《梧桐雨》，以及最后到清代洪昇的传奇《长生殿》，作品的主题思想有哪些发展变化？
2．明清传奇中多有以某一件物事贯穿全剧并围绕它安排故事情节的作品，以“桃花扇”贯穿全剧的《桃花扇》也是如此；但是许多作品因此不免游离于人物性格或有悖于人情物理，以片面追求奇巧的艺术效果，请结合具体作品，说明《桃花扇》是否也有这样的缺陷。
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