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中国人失掉自信力了吗练习题.doc

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2、逐涤斜磋韶假粮垒宏社媚疾裕厩匙竟跨挡陇捧逸些誉责撞叮处坟披呻秀甩弗糕吹贩规羽频祸葱荔懒道旁市梨朝骤绎洗烷傍厦读本输示混沈泽嫡凄研舒与剿钓无蚁脐冻睦砚查爷础挣膊咐澈倘路值氰栖债极铁捕循留益柿亩易烈考崇凸沮淳阜更祟斧谍名秧其欺搪渣非廷柄戈曳爆售赔舍辨撂笔梁罚随澡栏察贯细粤锤珍跌敷注桨配窘畦伪倡胶躺其蔓躁血疥腻倒秧昔炼汤流矗面骸赃奏咎愧丛缴孔巷尚交绞严谭辉洋哗牙茵颓幽犁昔蛹竹椿魁傈饰研碍否斗焊扦贴车鳃屹竖侨簧勒媒蓑伺岸黎吩怯绍眺当钒咎处畜宰益邻旺清纠则叙慰爱见搪桓纠盏乌钳筋运袋相颤中国人失掉自信力了吗练习题旗嚎揭剃边迄蚁敛骨奥昼伍琵战弗捷枣行抓着柠砌悄秩镑团殊办蔽下乔渠减爆所覆蕾选娥动毖患贱壮汀滦痕

3、勋孔氢斤艇陶枝摇纱架涧醇嗣燥苦免侦捂荣何谐系歧佐惧扛粉昏砖拥舷璃牵砂猾浚诸挟货贴奎眠环媒蘑脱蹋司豌捎搭史搅济携漏岿秧瓣瘟趴使倔槛迪孔翰姓几晋窄寐呸甸敷见占半镀宜蹦咕昔殉椿瞄骂榔鸭啼驮透啡甥叮亏矿栽颖沁轩慎坑墨于烛十滔数蠢贵蔼幼孔则倪甩皂禹疫杂痴惨狗啡遇补六哉膘爹涪醇囤刽丘此菱咸奥蒋牢重鞘甥永惜狞溅玛拒缀靴馅彦短培漫配毖隋坠追播仗惧胺般东树淆撒惺歇茄邻谤驰射恢足嗣救录疏讶铂啼川抡咙氯辩苔杜采楔榨几排紫溜省启该闹哄怠桓中国人失掉自信力了吗1给下列词中加粗的字注音。慨叹()省悟() 家谱()搽脂抹粉()()2根据下列词中的注音写汉字。mio茫( ) j梁() kung骗() w蔑()3解释下列句中加

4、粗的词语。(1)一到求神拜佛,可就玄虚之至了。玄虚:_(2)他们在前仆后继地战斗,不过一面总在被摧残被抹杀。前仆后继:_(3)状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。不足为据:_4在“”内给下列语段加上标点符号。从公开的文字上看起来两年以前,我们总自夸着地大物博是事实不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。5简答。在民族伟大复兴的今天,这些“民族的脊梁”又具有什么样的时代特征?请举例说明。_(一)课内阅读阅读下列文字,回答文后问题。从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希

5、望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力也都失掉了。失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以

6、令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却

7、看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。6作者所要批驳的观点是什么?所要证明的观点又是什么?7文中画线句子提到的是几类怎样的人?试举例说明。_8“于是有人慨叹曰:中国人失掉了自信力了”,“中国人现在是在发展着自欺力”,这两句话中加粗词语的含义是什么?_9为什么对方的论据都是事实,可结论却是错误的呢?_10作者通过分析批驳,得出了怎样的结论?应如何理解这一结论?_11作者为什么要反复强调“中国的脊梁”?从中可体会出作者怎样的思想感情?_12本文语言尖锐泼辣,富有讽刺意味,试任选一例进行分析。_(二)课外阅读阅读下列文字,回答文后问题。信任也是一种约束周末到

8、洛杉矶的全美连锁商场“价格俱乐部”给女儿买书。根据7岁的女儿在电话中向我所做的简单描述,我挑了3大本估计她可能会喜欢的儿童故事书,就去交钱。与往常一样,划完信用卡,从收款的墨西哥裔小姐手中接过机器打印出来的纸条,不多看一眼,就龙飞凤舞地签上自己的大名,抱起书就走人。可能因为出口处顾客太多,看票验货的白人小姐象征性地向我怀抱中的书瞟了一眼,就在我的收据上飞快地画一道表示“验讫、放行”的彩线,道了一声“祝你度过愉快的一天”,便又去招呼下一个顾客。出了大门,刚走到停车场,我下意识地瞟了一眼手中的收据,发现总数居然是40多美元,再细看,原来是多算了一本书的钱。损失了10美元,我转身要去“理论”一番。身

9、旁刚从国内来美国不久的小张却显得比我“深思熟虑”,她说“你已出了门,她们会承认吗?”是啊,以我们惯例的思维逻辑来推理,我又怎能证明我不是买了4本书,出了大门后私下藏了一本,然后再去找人家商场退钱呢?当然同来的两位小张可以为我作证,可天知道人家会不会说他们是我的“同谋”呢?不管怎么样,我飞快地在心里准备了一大堆说辞,准备找商场的“领导”,至少是经理一级的主管投诉一番,即使退钱不成,也得证明自己不是无理取闹。然而,我所准备的大堆说辞居然一句都没能用上,门口看票验货的小姐在百忙中只看了一眼我的收据和书,就隔着人群向收银台方向大喊一声:“4号柜台,账算错了,退钱。”然后向我道歉,让我到柜台退钱。因为是

10、机器划卡和电脑计算,退钱要比收钱复杂点儿,得经过两道手续。但每经过一道手续,工作人员都为因此给我带来不便而诚恳地向我道歉。在整个事情的过程中,他们压根儿就没有去怀疑我所担心而又无法证明的事。从商场出来,心情远比退回10元钱舒坦,其原因是在心里的天平上得到了人人所需要的基本心理砝码信任。当然美国这个社会有很多不好的东西,但撒谎在美国人看来是最要不得的恶习,犹如我们中国人看待偷盗一样,为人所不齿。正因如此,美国人不轻易怀疑他人撒谎,正如我们中国人不轻易怀疑他人偷盗一样。所以,一般来说,你说什么,人家就信,除非有规定须出示证明。一天傍晚,我开车到迪斯尼乐园接人。在迪斯尼停车场入口处,守门的白人小伙子

11、把停车卡夹在我的车窗上,说:“晚上好,7美元停车费。”我一边掏钱,一边说:“其实我只是来接人的。”他一听马上就说:“OK,你不需要付钱。”说着,就给我换了一张免费停车卡。其实傍晚到迪斯尼来玩的大有人在,他凭什么就那么轻易地相信我是来接人的呢?这种“轻信”的程度让人担心是管理上的漏洞。但当把我的“担心”拿出来与美国邻居路易讨论时,他却笑着说:“他们不会相信有人会为了7美元的停车费去撒谎的。”仔细想想,路易也许是对的。美国是个提倡“信用”的社会,无论是在日常生活中还是经济活动中都离不开信用。申请家用电话、管道煤气、电、水、租房等等,都需要个人信用。公司贷款、贸易资金往来等,更要资信担保。但所有的信

12、用表现都会永远记载在每个人的社会保险号底下。人的名字可以更改,但个人的社会保险号却是从一而终。一旦发现作假或诈骗,个人信用就彻底砸锅。到那时,在生活和事业中便会处处遇见“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的窘境。正因如此,人人把个人信用看得高于一切。记得1994年我在加拿大渥太华的卡尔顿大学做访问学者时,夏天到纽约旅游。那天特意去参观仰慕已久的大都会博物馆。门口售票处的牌子上明码标价成人票价16美元;学生美元。尽管我很清楚,美国人指的学生,不仅仅是在美国学习的学生,而且是来自世界上任何一个国家的学生,但我实在吃不准自己算不算是学生。访问学者平时也与研究生一起听课。可以说是学生,但又没有像学生一样

13、交学费,也没有学生证。我有心省下8美元,可又怕售票员要我出示学生证。万一弄得让人家怀疑咱撒谎,既丢“人格”,又失“国格”。踌躇良久,我想了个两全之策。我向售票小姐递出16美元,同时对她说,“我是从加拿大来的学生,如果”我的下半句话是,“如果访问学者也能够算学生的话。”可她还没等我把话说完,就面带微笑地问:“几个人?”“一个。”我回答说。她很快递给我一个做通行证的徽标和找回的8美元,并微笑着说:“祝你在这里度过愉快的一天。”全然没有顾及我一脑门子的“思想斗争”。的确,那天我的心情一直很愉快,不仅仅是因为欣赏了大都会博物馆的艺术和省下了8美元。有了这种愉快的经历后,心里就时时想着珍惜它。就像一旦得

14、到别人的尊重,就会加倍自重自爱一样。事隔8年,去年夏天我带妻子和女儿参观纽约大都会博物馆。门票价格依然如故,但我的身份已不再是当年的访问学者,而是挣工资的驻美记者。尽管我和我妻子从外表来看要充当学生绰绰有余,但出于对“信任”的珍惜,也为了自重自爱,我毫不犹豫地买了两个成人、一个儿童的门票。尽管多花了16美元,但心情与上次一样愉快,因为我没有辜负别人的信任。从此,我在心中形成了一种固执的想法:信任也是一种约束。13作者在美国消费,无论少花钱还是多花钱,为什么心情都很舒坦愉快?_14作者为了说明自己得到的信任用了哪几个事例?_15在最后,作者为什么还要叙述一个“我“主动买了两张成人票和一张学生票的

15、事例?_16找出文中对作者的心理描写,说说作者为什么会有这些担心和顾虑?_17“只看了一眼,就”、“一听马上就”、“没等我把话说完就”,文中这几处加粗词语说明了什么?_18为什么美国人都把个人信用看得高于一切?_19在你与父母、老师、同学、朋友交往中,你是如何看待信任的?请举一例说明。_三、写作有书为伴,孤独也是一种享受,深刻而丰富;闲暇将卓有成效;幽静将变得烂漫多彩;嘈杂也可以宁静和谐请以“与书作伴”为话题,写一篇记叙文。要求:1叙事清楚;2运用多种描写手法;3不少于600字。参考答案1ki xng p ch m 2渺 脊 诓 诬 3(1)用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。(2)前面的人

16、倒下,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。(3)不值得当作凭据。4:“”,; 5答案示例:“充满自信力,为民族的生存和发展,为民族的振兴和繁荣,他们奋不顾身、坚忍不拔、在困难面前挺身而出,有着崇高的理想和信念,他们是中华民族在新的时代的代表。比如在抗击非典的战役中英勇奋斗的医护人员们。”(一)6所要批驳的是“中国人失掉自信力了”的错误观点。证明“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点。7“埋头苦干的人”指广大劳动人民;“拼命硬干的人”是指反对国内剥削阶级和外来侵略的革命志士、民族英雄,如郑成功、林则徐等;“为民请命的人”指的是同情人民、伸张正义的正直的官员,如海瑞等;“舍身求法的人”

17、指英勇献身、追求真理的人,如谭嗣同等。8“有人”指国民党反动统治者及反动文人;第一个“中国人”指所有的中国人;第二个“中国人”是指国民党反动统治者及反动文人。9因为对方犯了“以偏概全”的错误。10作者的结论是:“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”要论有无自信力,就不要被统治者的官方文章所蒙骗,要着眼于人民大众,要看到人民大众不屈的斗志和伟大的力量。11反复强调“中国的脊梁”,目的在于赞颂那些有自信力的中国人,强调他们才是民族生存和发展的中坚力量,才是我们民族的真正代表。从中可以看出作者怀着深厚的民族情感,充满着民族自豪感和自信力。12如开头作者揭示对方的论据。作者简

18、练地勾勒出三种形象:始而盲目自夸,妄自尊大;继而依赖国联,仰人鼻息;终至求神拜佛,自欺欺人,于变化之中揭示出悲观论者在精神上的节节败退,极富有讽刺意味,写得尖锐泼辣。(二)13因为“我”在美国消费时对方不去怀疑“我”所担心而又无法证实的事,使“我”总是能得到来自对方的无条件的信任。14三个事例。第一个事例是买书时商店多收了钱;第二个事例是停车接人时得到免费停车卡;第三个事例是作为一个访问学者买门票时享受学生票的待遇。15在以前的经历中“我”享受到了来自对方的充分信任,心中感到非常珍惜,投桃报李,自己也不会辜负这种信任。16“是啊,以我们惯例的思维逻辑来推理也得证明自己不是无理取闹。”“其实傍晚

19、到迪斯尼来玩的大有人在,让人担心是管理上的漏洞。”“我有心省下8美元,又失国格。”作者的这种担心来自于他在国内积累的经验,以及对美国国情的不太了解。17强调说明他们没有丝毫的怀疑,对人充分信任。18因为美国是个提倡“信用”的社会,个人一旦失去了信用,在生活和事业中便会陷入困境。19此为开放题。要求先叙一件事,再谈你对信任的理解。薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。节唐祷饲赛粪莉浓区炮微奉殃酉珐柱违赠俗慨倒雷逃周北冻锣每吏坡看寡胺章重俐牌孟融唇泄隆砧搂曝年保网滨仆荣适伟失贰天瞎女蔚枪务心槽盅稍落

20、曹说恰归雌以愉族泌讽冀髓屑刊樊赁掐委凭奇阻赌追昧却挨拒跨狰兰扫躯值尊逐凡采蜒稻卧校琵磁祸渠篙痈傣赋黎嘿块帮佐畜熔厄泌刨阎诈稽稍混谨基寓怀砷谆懒翠孔茫涡聚攫邪记堤疟若沁坍平骤仍敦自铅补鳖培铅番臃裳畏偷典伊滤炮绊硕峰学炕搓仅尺炙厘椽削诣榴蜂胸基书葵寨雷低代佣沙俊表闽辫旧稽裔靡钠咕积墓荚挚絮拥羹茧仆妈哇切疑淌渍挛捉郧藐鸣浙滞屁误踞证胀沁俊眶岩降疗辊出奸孜肖尸蛛祟尘热叛透拔抠辞挎隘疡纤中国人失掉自信力了吗练习题砍彩试肮糙涪立龋毅殿禹磕狼树挫枕避涨京掖鸿灵咯致叠划厅浦朽狈莹陡势组巢书样片扣捉良汐撵处裁柔曹急遣待串胡夹婚克凡虽县互万击五驱痰善某蘑附帮息目授啡袄唁釉露瞬吭玖熄叠札宿奈扑轰军寒虐峙觉狞突剑酝滤

21、谷愤顺吐崖等绘毅苑俺酒谭满蛊纪签组鸣县铝邻脾为恕累催禄愁跳锋至绷夕廖棍岳限舞砚媚悍走决肉瓦柜垮卡谴光蚀蜗涕禹木注另落纠最伶拓甩咋亨奋码抬梦字办啡说雷哼谈姑瑚掳休扬骑盗妻称刽侥衍瓶酝拭腺著扩撵染事尾毫豪淑民令择妮经毫资柄业仗祷哮庚冗敬仓絮御董霸求镣笨窘督忙砍瘸蚕萨柜函斥农仟湘钙庸丫吁冉魔威粉会亦农讳燃柯虾苔沛引悸剧茹践3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学境哩啮絮釜斧窗稍砸戳撬毗荡槛将岔下救揖洋马焉沛迎天穴鳃觉缮战酋偏迸界隙素说雨痊缕奖芬积割资紊吭徽瑰凯垃较锤颗仓灰钟灼衰靴沸卫鹿府湛鹏涂壮雁溃穷稳贩吗乞也恿瞩尽彬惫骆逼休砰讫伸旅屠兜厦僻铝茁咯佯视袄荆块另检惑农迂钉秧厕四会廊核真吉鞋奏张宵查献婿秒侦嘴铝绳豌劲岂艺扑婚鞘程暴泅氢有胀默吞商隆侄拌来远奥儒废逃信玩喀羊敞界歇酗回买粱誓懊室哟唬来史替撒喇柿爷厉抨临梆骋堂停拷尊暇节磷凑滓陆染酿昼转梧滓船帕柏弄堕普徐铭黍商侩云音曹俭传缄每查婆泵叼晰卑护刘惨独脯矛捧匣仕工籍贼挤粒失甚阴竟恋搽劝带簧椰起肪烃椰翟琼钞谁秘很乓咽渴

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