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新课标Ⅱ第一辑2022届高三上学期第三次月考-语文-Word版含答案.docx

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1、第三次月考语文试题第卷甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。现实主义的生命力在现代文艺进展史上,现代主义、后现代主义的毁灭,以及在20世纪形成的世界范围内的文艺主潮,当然不乏乐观意义。同时也必需看到,虽然现代、后现代主义以反叛现实主义“起家”,但在根本上,并未完全摆脱现实主义这一重要创作原则。现实主义与现代、后现代主义的重要分歧之一,以及基于这种分歧所产生的创作实践上的分野,首先表现在内容与形式的关系问题上。内容与形式是构成文艺作品的两个核心要素。19世纪以前,尤其是在现实主义那里,内容居于主导地位,“内容论”是文艺史的主流。在现代、后现代主义毁灭以后,形式猎

2、取了至高无上的权威。几乎全部的现代、后现代主义作家都有一种“形式主义”偏嗜症。他们对“怎样写”的关注和探究冲动,远超过对“写什么”的热忱。纵观文学史,现代、后现代主义的每次形式创新,最终之所以被认可并得以保留,无一不是由于这种形式是一种“有意味的形式”。“有意味的形式”是指这种形式所蕴含的内容寓意。没有任何一部作品仅仅是由于形式本身的华丽或惊异而被归入经典之列。如等待戈多,它没有跌宕起伏的情节,没有完整清楚的故事,也没有紧急的冲突和丰满典型的人物。贝克特之所以接受这种奇异的艺术形式,就是由于它奇异地呼应了作品的主题,表现了现代人孤独无望、无所归依的精神状态。正是在这个意义上,“贝克特们”与现实

3、主义大师殊途同归,共同抵达了现实主义创作原则的终点。可见,现代、后现代主义处心积虑、挖空心思地开创的种种花样翻新的形式,最终达到和收获的,照旧是现实主义的目的和结果。现代、后现代主义的异军突起,在确定程度上对现实主义潮流形成遮挡之势。有人将此视为现实主义衰朽的表征,认为将来的文艺必将是现代、后现代主义的天下。其实,现代、后现代主义大势之成,主要倚仗的是方法上的优势,而并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场。现代、后现代主义开创的象征、隐喻、意识流等创作手法,与传统的现实主义手法相比,有它利于表现人的内心世界的一面。这些新的技法,真正形成的效果,不是背离现实,而是更加全面、生动、有冲

4、击力地反映现实。与现实主义瞩目于客观存在的现实生活不同,现代主义往往着眼于人的主观世界。问题的关键在于,任何一种主观心情、心理体验,都绝非凭空而至,实质乃是客观现实的派生物和折射品。从创作意图来看,全部现代主义作家艺术家,其创作的主观目的,绝不止于为表现而表现、为心理而心理,最终指向无一不是社会现实。同样,后现代主义对现存秩序、权威、中心的解构,说到底,本身照旧是对现实的一种立场表达。无论它的内容有多荒诞,形式有多离奇,其规律起点和根本归依仍在现实,仍在生活。列宁曾把托尔斯泰的现实主义作品称为镜子,那么,后现代主义也是一面镜子,只不过它们不是现实主义那样的平面镜,而是哈哈镜或凹凸镜,将真实的现

5、实镜像通过扭曲、变形,夸张地呈现出来,达到另外一种艺术效果。现代、后现代主义的创作理路,照旧是确定程度地围绕现实、观照现实、介入现实,只不过与传统的现实主义相比,调整了观照点和切入点。 (选自人民日报2022年02月21日24 版,有删改)1下列对“现代主义、后现代主义”的表述,正确的一项是(3分) ( )A现代、后现代主义的毁灭对20世纪形成世界范围内的文艺主潮有着格外乐观的意义。B现代、后现代主义尽管反叛现实主义,但其创作实践并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场。C现代、后现代主义与现实主义的分歧,就是如何看待文学作品形式与内容之间的关系。D在几乎全部现代、后现代主义作家看来

6、,形式大于内容,他们只是关注“怎样写”,忽视“写什么”。2下列表述,不符合原文意思的一项是(3分) ( )A19世纪以前,“内容论”是文艺史的主流,现代、后现代主义毁灭后,“形式论”居于主导地位。B作品的形式创新能否得到认可,关键还在于这种形式是否是一种“有意味的形式”, 即这种形式是否蕴含有内容寓意。C没有一部作品是由于形式的缘由而被奉为经典的,所以现代、后现代主义对形式的追求是误入歧途。D现代、后现代主义开创的种种创作手法,其真正效果,不是背离现实,而是以一种类似于哈哈镜或凹凸镜的方式来来折射现实。3下列对文章内容的理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) ( )A贝克特的作品等待戈多虽

7、然有着奇异的艺术形式,但作品主题的精神内核反映的是现实,B现代、后现代主义“反叛现实”,想尽方法创新形式,是为了达到现实主义的目的和结果。C在表现人的内心世界,呈现人丰富的心理心情、主观感受时,传统的现实主义要弱于现代、后现代主义。D现实主义作家往往关注客观的现实生活,现代主义作家更钟爱直觉、梦幻、潜意识、想象等人的主观世界。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。刘崇龟刘崇龟镇南海之岁,有富商子少年而白皙,稍殊于稗贩之伍。泊船于江。岸上有门楼,中见一姬年二十余,艳态妖容,格外所睹。亦不避人,得以纵其目逆。乘便复言,某黄昏当诣宅矣。无难色,颔之微哂而已

8、。既昏暝,果启扉伺之。此子未及赴约,有盗者径入行窃。见一房无烛,即突入之。姬即欣然而就之。盗乃谓其见擒,以庖刀刺之,遗刀而逸。其家亦未之觉。商客之子旋至,方入其户,即践其血,汰而仆地。初谓其水,以手扪之,闻鲜血之气未已。又扪着有人卧,遂走出。径登船,一夜解维。比明,已行百余里。其家迹其血至江岸,遂陈状之。主讼者穷诘岸上居人,云:某日夜,有某客船一夜径发。即差人追及,械于圉室,拷掠备至,具实吐之。唯不招杀人。其家以庖刀纳于府主矣。府主乃下令曰:“某日大设宴,合境庖丁,宜集于球场。以候宰杀。”屠者既集,乃传令曰:“今日既已,可翌日而至。”乃各留刀于厨而去。府主乃命取诸人刀,以杀人之刀,换下一口。来

9、早,各令诣衙请刀,诸人皆认本刀而去。唯一屠最在后,不愿持刀去。府主乃诘之,对曰:“此非某刀。”又诘以何人刀,即曰:“此合是某乙者。”乃问其住止之处,即命擒之,则已窜矣。于是乃以他囚之合处死者,以代商人之子。侵夜毙之于市。窜者之家旦夕潜令人伺之既毙其假囚不一两夕果归家即擒之具首杀人之咎遂置于法。商人之子,夜入人家,以奸罪杖背而已。彭城公之察狱,可谓明矣。 (选自太平广记卷172) 注:彭城公:刘崇龟的封号。4、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A得以纵其目逆 逆:迎接 B径登船,一夜解维 维:系船的缆绳 C即差人追及,械于圉室 械:上刑具关押 D各令诣衙请刀 请:恳求5、对文中划波

10、浪线部分的断句,正确的一项是( )A窜者/之家/旦夕潜令/人伺之既毙/其假囚不一/两夕果归家/即擒之/具首杀人之咎/遂置于法B窜者之家/旦夕潜/令人伺之/既毙/其假囚不一/两夕果归家/即擒之具首/杀人之咎/遂置于法C窜者之家/旦夕潜令人伺之/既毙/其假囚不一/两夕果归家/即擒之/具首杀人之咎/遂置于法D窜者之家/旦夕潜令人伺之/既毙其假囚/不一两夕/果归家/即擒之/具首杀人之咎/遂置于法。6、下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是( ) A富商之子与一美姬偶见钟情,私约相见。不料美姬被小偷所杀,富商子赴约,知出人命,就乘船逃跑。 B经过一番调查,官府最终抓住了富商之子,严刑审讯之下,富

11、商子吐露实情,但不能招供出杀人的真相。 C彭城公以凶手的身份为线索,巧用妙计,找到真凶,使案件得到公正的判决。这说明断案须多方查考。 D在艺术手法上,本文故事的开放和情节的推动曲折新颖,颇有悬念,大大增加了作品的可读性和生动性。7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)无难色,颔之微哂而已。既昏暝,果启扉伺之。(5分) (2)盗乃谓其见擒,以庖刀刺之,遗刀而逸。其家亦未之觉。(5分) (二)阅读下面这首词,完成8-9题。(11分)蝶恋花李清照泪湿罗衣脂粉满,四叠阳关,唱到千千遍。人道山长水又断,潇潇微雨闻孤馆。惜别伤离方寸乱,忘了临行,酒盏深和浅,好把音书凭过雁,东莱不

12、似蓬莱远。注:这首词是李清照只身赴莱州探夫途中晚上宿昌乐县驿馆时怀念家乡姊妹而做的。8、请结合词的内容,赏析“惜别伤离方寸乱”中的“乱”字。(5分)9、请简要分析上片中词人是怎样抒情的。(6分)(三)名句名篇默写(6分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)王湾的次北固山下诗中蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是: , 。(2)韩愈在师说中诠释了一种全新的师生关系,这两句话是: , 。(3)李煜虞美人词中含蓄地表达出愁思绵延不断、无穷无尽的诗句是 , 。 乙 选考题 请考生在第三、四大题中选定其中一题作答,只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。假如多做,则按做的第

13、一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题(25分)俄罗斯妈妈 弗拉季斯拉夫费多托夫1944年夏天,列宁格勒城里毁灭了第一批德国战俘。他们是被押来拆除一栋在战斗期间被炸坏的大楼。突然,人群中响起一个女人声嘶力竭的叫喊声:“混蛋!畜生!”紧接着,一个手臂细瘦、双拳紧握的老妇人推开前面的人,朝走在队伍边上的一个年轻德军战俘扑了过去。“你这是干什么?你就是打死他,也换不回你的亲人啊而且也不止你一个人这样”巴甫洛夫娜劝慰着这个老妇人。巴甫洛夫娜的女儿丽托奇卡是在列宁格勒被封锁后的第一个冬天饿死的。儿子科连卡7月份去当了志愿兵,8月份就在卢加牺牲了。那个受了惊吓的德国

14、小兵,长得又瘦又小,红红的头发,跟巴甫洛夫娜的儿子科连卡或许年龄一样大,也那么年轻。一次,她无意中观看了那个被攻击过的红发年轻德国战俘。战俘们的队长,正在依据保卫士兵们的嘱咐朝他大喊大叫。中午,车给战俘们送水。每次咽水时,汉斯,她这么称呼那个红头发的、笨拙瘦小的年轻德国战俘,细细的脖子上突出的喉结一动一动。她觉得他格外可怜要是能给他点吃的该多好啊。她回到家,切了几片黑面包,抹了点猪油。再从只剩下半罐的糖罐里取出两块糖放在上面,然后又取了一块“妈妈好好感谢好感谢。”汉斯结结巴巴地说着,那块面包在他的嘴里嚼了很长时间,怎么也咽不下去。其次天,她躲着看管的士兵,又把自己带来的一小包吃的转交给汉斯。此

15、后的一天,上车的时候,一个保卫朝汉斯又喊又叫,想从他手里夺下那个小凳子。“你要带着凳子去哪儿?”汉斯怎么也不愿松手,抓得紧紧的。“长官,请您允许可以吗?”汉斯用德语夹杂着俄语恳求着。“你快松手吧。他情愿把凳子顶在脑袋上你也别管。”另一个保卫的士兵过来解围。战俘们七手八脚地把汉斯推上了卡车,把那个小凳子藏了起来,免得让保卫的士兵看着不顺眼。巴甫洛夫娜的茶还没喝完,门铃响了。铃声很短,很突然。确定不是邻居,她的那个女邻居不这样按门铃。门外站着的是汉斯。这不是做梦,也不是幻觉。他一只手拿着那个蓝色小凳子,一只手攥着从头上摘下来的船形军帽。“这是给您的礼物,俄罗斯妈妈”汉斯用自己的母语感动地快速说道。

16、假如巴甫洛夫娜能听懂德语的话,汉斯最终的一句话是:“我永久也忘不了俄罗斯妈妈的和善。不是全部的德国人都是法西斯。不是这样。”巴甫洛夫娜拉着汉斯的手,把他领进了屋里,虽然她不明白他在说什么。汉斯把凳子放在了门厅里,笨拙地弓下身子,拥抱了一下身材瘦弱的巴甫洛夫娜。他身上的石灰让巴甫洛夫娜喘不过气来,他脸上刚刚长出来的火红松软的胡须触到了巴甫洛夫娜的两腮。最终,他快速捡起掉在地上的军帽,跑出了巴甫洛夫娜的家。是这栋楼的看楼人安德烈给汉斯指的路。他很快就明白了汉斯要找谁,由于他不止一次观看过巴甫洛夫娜拿着小包去那片废墟。战俘们又清理了两天那片废墟。这两天满头白发的巴甫洛夫娜都来给汉斯送吃的,全部的保卫

17、士兵都生疏她了,也不再赶她。汉斯只要从远处观看她,就马上放下手里的活跑过来。她把小包交给他,她的目光中布满了怜惜和慈祥,他的目光里满是谢意和感谢。两天后,战俘们被送到别的地方去了,他们再也没有在这里毁灭过。那栋被炸毁的大楼被拆除后,那里修了一个小广场,妈妈们经常推着婴儿车来闲逛。那个小凳子在厨房里用了好多年。巴甫洛夫娜每次把小凳子搬过来坐下,就会想起红头发的汉斯。“费多尔,你不是木匠。你做不出这样的凳子来。”巴甫洛夫娜对丈夫说。“我怎么能和那个手艺人比呢?”费多尔好像有些生气地说,“我还杀过那些手艺人呢,由于他们的脑门上也没写着谁是木匠,谁是法西斯。”(选自读者,李冬梅译)(1)下列对小说有关

18、内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )( )A汉斯能够把礼物成功地送到俄罗斯妈妈的手里,不仅是由于他奇异地躲开了看管士兵,更是由于两个地方离得近和同伴的挂念。B保卫士兵对巴甫洛夫娜给汉斯送吃的的态度由拒绝变成默许,主要是由于其被巴甫洛夫娜与战俘汉斯之间跨越仇恨的亲情感动了。C德国战俘为了赎罪而不停地劳作,在拆除被炸毁的大楼并清理完废墟后,为那里的人们修了一个小广场,这是他们恢复良知的开头。D小说支配的巴甫洛夫娜给德国战俘汉斯送吃的有关情节,其意图是通过这位俄罗斯妈妈有违常理的举动,从正面凸显她的和善本性。E巴甫洛夫娜与汉斯无亲无故,在战斗中却结下了深厚的情意,汉斯不是真正意义上的法西斯

19、,他们之间的关系是敌对与伴侣、亲人的关系。(2)小说的结尾写巴甫洛夫娜与丈夫费多尔的对话,从中折射出二人怎样的心理活动?有怎样的作用?请概括说明。(6分)(3)小说的仆人公是巴甫洛夫娜,但为什么还用较大篇幅写汉斯?请简要分析。(6分)(4)小说由巴甫洛夫娜给汉斯送吃的和汉斯给巴甫洛夫娜送小凳子这两条线索贯穿情节,你认为哪条线索起的作用大?请谈谈你的观点,并从内容和形式两方面陈述理由。(8分)四、有用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)“长江女神”芳踪已逝?文Shai Oster 编译华宝一位瑞士富豪的后裔和一群科学家想要挽救生活在中国长江水域的白鳍豚,然而,没

20、人知道这种动物是否还存在。上个月,瑞士人奥古斯特弗鲁格率领一支由中国、日本、瑞士及美国科学家组成的考察队开头搜寻白鳍豚的下落。白鳍豚是一种生性大方、视力极差的淡水哺乳动物,数百年来在中国传奇中始终被誉为“长江女神”。上世纪90年月初期科学家们就曾估量,当时长江里仅剩约200头白鳍豚,在长江水道的货船和渔船的夹缝中苦苦生存。而到1997年人们最终一次亲眼观看白鳍豚时,科学家们再次估量,这种身长6英尺左右的动物最多只剩下17头了。中国的白鳍豚也已被逼到了绝境。“这样的大型哺乳动物从我们眼皮底下消逝可不是件小事。”来自美国的生态学家鲍勃皮特曼一边用望远镜搜寻远处的水域一边如此说道。白鳍豚的境遇凸现了

21、中国为其经济的急速进展所付出的昂贵代价,伴随经济高速进展的是空气和水域的严峻污染。白鳍豚这种长吻似剑、具有奇怪声呐系统因而能在浑浊江水中自由穿行的大型水生哺乳动物,由于缺乏政府的有力疼惜和国际社会的足够关注,眼下看来已经沦入万劫不复之境了。为了这次活动,弗鲁格召聚了一批来自东西方的科学家,其中包括中国知名的白鳍豚疼惜专家王丁,还有美国商务部属下美国国家海洋和大气管理局的海洋生态学家皮特曼。“白鳍豚是一种秀丽的动物,位列食物链的顶端,并且亲近人类。假如长江无法培育白鳍豚,那里也就不适合人类生活了。”王丁望着沿江不断排出污染废物的工厂说。关于白鳍豚的最早记载要追溯到两千年前,后来,这种奇怪的动物不

22、知不觉进入了爱情故事,摇身一变成为美人鱼一样的秀丽女子的化身。因此渔人都将它称做“长江女神”。瑞士科学家乔吉奥皮利里于上世纪70年月晚期来到中国开头对白鳍豚有所了解。随着中国经济的蓬勃进展,白鳍豚的数量急剧下降。它们宠爱栖息的沙洲没有了,河道也被炸毁了。白鳍豚和渔民争食,经常陷入渔民捕鱼的渔网,船只的马达声也令它们茫然。1978年,中国政府打算成立科研小组,特地争辩这一濒危物种,这个组织目前的主管人就是王丁。王丁在中国被称为“白鳍豚先生”,他是从1980年开头宠爱上这种动物的。当时,渔民把一头受重伤的白鳍豚送到武汉的中国科学院水生生物争辩所,交由他照料。王丁和他的同事把这头名为“淇淇”的白鳍豚

23、放养在一个鱼塘里,帮它敷用一种传统中药药膏,渐渐使它恢复了健康。弗鲁格见到王丁后被他对事业的热忱深深感染。白鳍豚的境况岌岌可危,弗鲁格认为人们为挽救这种濒绝动物所做的努力还远远不够。他认为造成这种局面的缘由之一是中外科学家在如何疼惜白鳍豚的问题上意见不全都。时间消逝。到2004年,渔民们几乎已经见不到白鳍豚了。弗鲁格开头组织中外科学家搜寻它们的下落。在接下来的几个星期里。争辩人员将轮番搜寻江面查找白鳍豚的踪影。假如能发觉10头以上白鳍豚,他们将争辩下一步的行动方案。但是目前看来期望渺茫。船上的大多数科学家担忧他们一头也看不见。多年来,皮特曼始终在全世界的江河湖海里搜寻珍稀的鲸类物种。他说,这次

24、行程将是最困难的一次。“预想中的几乎灭亡的现状使得发觉白鳍豚的几率变得微乎其微。我之所以来是要向它们致以最终的敬意。”(选自美国华尔街日报,获普利策奖,有删改)1下列对新闻的有关内容的分析和概括,不正确的两项是(5分)( )( )A新闻标题接受疑问句形式,深深地透露着对“长江女神”生存现状的担忧,同时也激发了读者的阅读爱好。B将白鳍豚喻为“长江女神”,表明白人类对白鳍豚的宠爱,但是又是人类将白鳍豚逼上了绝境这表明白人类的虚伪残酷。C文章中关于白鳍豚的传奇,属于新闻中的插叙部分,它供应一种背景材料,让读者在品尝奇怪动物的美的故事时,感叹当前白鳍豚的严酷的生存现状。D造成白鳍豚境况岌岌可危的缘由是

25、多方面的,关键缘由是中外科学家在如何疼惜白鳍豚的问题上意见不全都。E本文虽以白鳍豚为新闻报道对象,但却从中揭示出中国经济进展给环境造成的破坏问题,可谓小中见大。2文章第一段属于新闻文体基本构成中的哪个部分?用了哪些表达方式?请简析该段在全文中的作用。(6分)3文章引用了东西方多国科学家对“挽救白鳍豚”的看法,这样写有什么好处?(6分)4西方媒体始终有重视负面报道的传统。作为负有盛誉的普利策奖,更形成了鼓舞“曝光”“揭丑”等题材的调查性报道的传统。新闻报道中“曝光”“揭丑”是否应当鼓舞?请结合文本,谈一谈你的看法。(8分)五、语言文字运用(20分)13. 下列句子中的空缺处依次填入成语,最恰当的

26、一组是(3分)(1)中国古代文化是一座宏伟的高峰,不管我们在儒、释、道哪一条路上行走, ,最终都必定会在山顶上相逢。(2)人们把图书馆当成“学问宝库”和“学问殿堂”,好像对图书馆崇敬有加。但它们离一般百姓很远,百姓往往 。(3)肉体享乐的干扰生活欢快舒适,这是 ,要是这些成了你生命中的最主要的东西,你就确定无法完成你的使命。A异曲同工 敬而远之 无可非议 B殊途同归 敬而远之 无可厚非C殊途同归 望而生畏 无可非议D异曲同工 望而生畏 无可厚非14下列各句中,没有语病的一项是(3分) ( )A他作诗不存祈誉之心,生活中有了感受就诉诸笔墨,并且从不矫饰,一切照实说来,率真而又自然。B不知是从何时

27、起,报纸书刊杂志上毁灭了越来越多的缅怀往事的文章,慨叹现代生活中人与人之间关系的冷漠。C各地各部门都把重视民生、保障民生、改善民生、作为一切工作的落脚点和动身点。D课文突出的艺术特色是细腻的心理描写来表现人物的思想性格在激烈的冲突冲突中得到呈现。 15依次填入下面一段文字横线处的语句,连接最恰当的一组是 (3分) ( )我始终认为,除了三国演义中的小说形象,真实的诸葛亮之所以能够在中国历史上获得超常名声,多半是由于这篇出师表。_,_,_。_,_,_。杜甫诗中所写的“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,就是这个意思。 也会使一代代拥有英雄情怀的后人追思、感慨 即便是一次失败的行动历史上比他更具政治

28、能量和军事成就的人物太多了 而一旦有了文学印记却都没有留下这样的文学印记 因此也都退出了人们的记忆A.B.C.D.16学校争辩性学习小组进行了一次“什么是幸福”的社会调查活动,请你依据随机调查的9个行人的回答,写出一条对幸福的调查结论。(5分)调查问题:什么是幸福?调查记录:三轮车夫:有钱就是幸福。 忙的白领:有闲就是幸福。下岗工人:有工作就是幸福。 失去双亲的人:父母在就是幸福。 捡破烂的人:多捡些垃圾就是幸福。落榜考生:考上高校就是幸福。双目失明的姑娘:能观看就是幸福。椅上的瘫痪病人:站起来就是幸福。学校生:妈妈能带上我上公园玩就是幸福。调查结论不超过20字: 17阅读下面两段文字,完成题

29、。(6分)子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(论语) 夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不计数;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(韩非子)注:为吾善:自我完善。用:使。不计数:不能用十来计算;即不到十个。从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的为政观。(每空不超过5个字)孔子: 韩非子: 请简要分析两种为政观的提出缘由。六、写作(60分)18阅读下面材料,依据要求写一篇不少于800字的文章。2021年我国国民经济增长率将达8%,2021年世界500强企业中,我国企业占95家;2021年全国各地幸

30、福指数数据报告显示,江西第一,上海垫底;新版二十四孝中规定,子女一周至少和父母打1次电话不知不觉,我们已进入了“数字时代”,数据不仅转变着我们的生活与思维方式,而且也引起了关于数据的大争辩:网民甲:“我们不能漠视数据,数据是科学的度量。“网民乙:“数据并非衡量真理的唯一标准。”网民丙:“数据到底是生冷的数字,它折射出人间的冷暖”网民丁:“”要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文。参考答案1B A表述不当,原文意思是:现代主义、后现代主义和在20世纪形成的世界范围内的文艺主潮在现代文艺进展史上,不乏乐观意义。C“就是”将“分歧”唯一化。D“只是”说法确定。2

31、C “对形式的追求是误入歧途”的说法太确定,“没有任何一部作品仅仅是由于形式本身的华丽或惊异而被归入经典之列”,并不是完全否定形式的作用,而是承上文强调形式应当“有意味”。3B 错在“是为了达到现实主义的目的和结果”。4D 5、D 6C7(1)女子面无难色,只是点头微笑,到了傍晚,这个女子果真开着门等富商的儿子。(颔,哂,既,扉,省略句) (2)小偷以为自己被人发觉,有人抓他,便用杀猪刀刺了女子一刀,然后仍下刀跑了,女子的家人没有发觉。(其,见,遗,逸,宾语前置句。)8、乱,即心绪纷乱。(2分)“乱”字在这里真实传神地写出了词人与家乡姊妹离别之际(1分),千言万语一起涌上心头,却又无从说起的简

32、洁心情(2分),一片真情真态跃然纸上。9、词人抓住姊妹送别的典型细节“泪湿罗衣”,抒写真实的姊妹离别情。“人道山长水又断”一语双关,既描绘出令人黯然神伤的景色,有流露出对姊妹情意被离别无情隔断的苦痛。融情入景,“潇潇微雨”的景物描写中,融入了姊妹间绵绵的深情。(三点中任两点6分,一点三分,方法1分,分析2分。)10(1)海日生残夜,江春入旧年。(2) 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子(3)问君能有几多愁。恰似一江春水向东流11.(1)D B(D3分,B 2分,A 1分,A还有看楼人安德烈的指路。C“为那里的人修了一个小广场”错误,小广场不是德国战俘修建的。E两人间的“敌对”关系表述错误,是由

33、敌对到伴侣,再到亲人的关系。)(2)表现出巴甫洛夫娜对汉斯礼物的宠爱和对汉斯的惦念牵挂,显示出她的和善、宽厚和慈祥的性格特征。 费多尔的答话反映出他对汉斯的嫉妒和对法西斯的仇恨,以此与巴甫洛夫娜形成鲜亮的对比,更凸显了她的高尚品质。 (每点3分,意思答对即可)(3)从表现主题看,汉斯的凄惨境遇激起了巴甫洛夫娜的怜悯,表现了俄罗斯母亲和俄罗斯人民的宽敞的胸怀。从塑造人物看,汉斯是巴甫洛夫娜的陪衬人物,写他是从侧面间接表现巴甫洛夫娜,使俄罗斯妈妈形象更加丰满。从情节进展看,塑造汉斯这个值得怜悯的人物,使巴甫洛夫娜对他关爱的情节更为合理,也为后来对他的思念等情节做铺垫。(每点2分,意思答对即可)(4

34、)观点一:“小凳子”线索起的作用大。“小凳子”在文中先后毁灭过四次,而“送吃的”毁灭三次,“小凳子”勾连的情节更具体。“小凳子”几乎贯穿小说的全部情节,如保卫欲没收小凳子,战俘们帮藏小凳子,汉斯送小凳子,俄罗斯妈妈用小凳子,使情节浑然一体。表现形式方面,“小凳子”不仅起到结构情节的作用,还能发挥以物寓情的作用,寄予汉斯及战俘与俄罗斯妈妈之间的深厚情意。观点二:“送吃的”线索起的作用大。“送吃的”是小说中的主线索,而“小凳子”则是副线索。“小凳子”所贯穿的情节是由“送吃的”这条主线派生出来,是对俄罗斯妈妈善举的回应。表现形式方面,“送吃的”是直接描写,直接表现俄罗斯妈妈的人性美。观点三:两条线索

35、起的作用都大。两条线索是平行关系,各自勾连与其相关的情节,形成小说完整的情节。两条线索相呼应,既表现俄罗斯妈妈的慈善的行为,又表现汉斯的感谢与回报,从两条线索贯穿的情节中表达化仇恨为大爱的主题。表现形式方面,“送吃的”贯穿的情节是直接表现仆人公俄罗斯妈妈的美德,“小凳子”之情节则从侧面间接表现她的美德。(观点明确,2分;论述合理、理由充分,6分)12(1)BD(B项,“表明白人类的虚伪残酷”错。D项,文中说是“缘由之一”,并非关键缘由。)(2)属于导语部分。(1分)接受了谈论、叙述和说明三种表达方式。(1分,答出两种即可)主要作用有:概括本篇新闻的要点:多国科学家挽救白鳍豚。介绍“长江女神”白

36、鳍豚,呼应题目。提出问题,引起读者的阅读爱好。 (4分,答两点即可)(3)凸显了白鳍豚的濒危境况,挽救工作刻不容缓。表明“挽救白鳍豚”期望渺茫,凸显国际社会对中国生态环境的忧虑。凸显报道的客观性,增加说服力。 (以上3点,每点2分)(4)我认为应当鼓舞,新闻报道不应回避作为真实存在的丑恶和黑暗。(表述观点1分,阐释观点1分)(角度一)从新闻特点角度,真实性是新闻的突出特点,丑陋与黑暗也是一种真实,“用事实说话”是新闻报道的基本原则,所以应当鼓舞。(举例略)(角度二)从职业道德角度,“曝光”“揭丑”体现了新闻工作者良好的职业道德、猛烈的社会责任感和与“坏现象”做斗争的无畏精神,应当受到鼓舞。(举

37、例略)(角度三)从社会影响角度,负面报道可以让人们了解问题真相并加以防范,可以警策肇事方快速整改,可以引起相关负责人员的重视,敦促其快速解决问题。(举例略)(答出两个角度即得6分,如持否定观点,言之成理亦可,但最高得4分)13B(3分)14A。B项“书刊杂志”重复。C项语序失调。应当“动身点”在先,“落脚点”在后。D 项句式杂糅, 改为“是用细腻的心理描写来表现人物的思想性格,让其在激的”。15.D16生活中缺少什么,什么就是幸福17孔子:为政以德(1分), 韩非子:以法治国(1分)。孔子认为“法治”虽有确定的作用,但也有缺陷,所以要“德治”;(2分)韩非子认为能够自我完善的人很少,要管理众人

38、,必需以法治国。(2分)18.(1)本则材料的重要信息点是“以人为本”和“遵守规章”,是一组冲突关系式的命题。(2)本文观点应立足二者关系。(3)切题的立意为既要“以人为本”,又要“遵循规章”。(4)偏题的立意为只谈某一方面。参考译文:我看到唐太宗经常委屈自己,听从群臣的意见,而魏郑公这些人喜逢这个好时世,感谢太宗知遇之恩,事情不论大小,没有不直言进谏的。虽然这是由于他们的忠诚,也是由于能遇上圣明的君主才能这样的啊!那么,我想唐代之所以天下太平,太宗之所以被称为贤君,前代的君主之所以比不上太宗,根本缘由都出在这里啊!能够知道魏郑公有谏诤之事,是由于他的奏章还存在。君王任用臣子,臣子侍奉君王的原

39、则是什么呢?只是极其公正罢了。极其公正,不是不许别人讲话来掩盖自己的过失,也不是博取小信而讨好自己的君主,这是不行以做的事。还有更不行以做的事,认为谏诤是应当掩饰的,这是把谏诤当作不好的事情,那么后代谁还会去当面谏诤呢?况且前代的君主有纳谏的美德,可是后代看不见,那就不只是失掉一时的公正,又将使后代的君主认为前代没有谏诤的状况,这是开头了引导惰怠和忌讳进谏的做法。唐太宗晚年,很多大臣明知这层意思但不谏言,致使他越来越不明白治理天下的失误,后来毁灭辽东之败的状况,才圆满魏征不在了,未曾知道他懊悔的念头是因无人进谏而引发的。那伊尹、周公是什么样的人物呢?伊尹、周公是恳切率直地规劝君王的人,他们言辞

40、极其深刻,事情又格外紧迫,他们的谏辞保存在尚书中,不曾被湮没。到现在,人们还称颂太甲、成王为贤君,伊尹、周公为良相,是由于他们的谏书还见得到。假使当时删减毁弃谏书,成就小小的谦让名声,那么后世依据什么来谏诤?又依据什么来知道他们的贤能和杰出呢?桀、纣、幽、厉、始皇这些国君的灭亡,原来是他们的臣下的进谏的言辞没有流传下来,这不是史官的遗漏,而是当时的大臣不敢进谏才这样的。那么进谏的言辞没有流传下来,这是这几个国君的恶行更加昭然后世的缘由。有人说:“春秋记史的原则是为君主、父母、贤德之人掩饰隐瞒过错。与此正好相反。”春秋里所掩饰、隐瞒的都是不良行为,接受谏诤怎么能说是不良行为呢?又说:“既然如此,是焚毁谏稿的人不对吗?”我说:“焚稿的人是谁?这不是伊尹、周公做的,而是近世博取小信的人干的,那事情又不对。为什么?由于他们把焚稿当作替君主掩饰过错的美德,而让后世去传颂这件事。这就使得后世看不到谏言奏章是否正确,而必定(让后世人)认定过错通常在君主,把美德经常归结到焚稿者身上,这哪里说得上是爱他们的君主呢?” 又有人说:“到君主面前说的话,出来不把实话告知别人。这也与此不同。”我说,这不是圣人说过的话,即使万一有这样的理论,也是说君臣之间,谈论之际,不想对当时的人泄漏他们的话语罢了,哪里是想杜绝告知万世的人呢!唉!用真心诚信约束自己,侍奉君主,而且对后世不欺瞒的人,就是郑公啊。

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