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福建莆田二十四中2022-2021上学期期中考
高二历史试卷
命题人：谢翠萍 审核人：林瑞煌
第I卷
一、单项选择题(共40小题，每题1.5分，共60分)
1.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然责怪道：“是可忍，孰不行忍！”材料反映了孔子的思想主见是
A．仁者爱人 B．忠恕之道 C．克己复礼 D．中庸之道
2.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的
A.儒家 B.道家 C.法家 D.兵家
3.孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是
A.二人所处时代不同 B.代表的阶级利益不同
C.学术思想不同 D.谈论的问题不同
4．“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马愈设而敌人愈多。”持这种观点的学派是
A墨家 B儒家 C道家 D法家
5.对春秋战国时期的“百家争鸣”评价正确的是
①形成了中国传统文化的主流思想 ②奠定了中国文化的基础 ③是中国历史上第一次思想解放运动 ④儒、墨、道、法等学派既相互诘难、批驳，又彼此吸取、融合
A. ①②③④ B.②③④ C. ①②④ D. ①②③
6. 战国时期在人与自然的关系问题上持相反观点的思想家是（ ）
A、墨子与孟子 B、庄子与韩非
C、荀子与庄子 D、墨子与孙膑
7.唐太宗曾说：“君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟。”这种统治思想源于
A.道家的无为思想 B.儒家的仁政思想 C.墨家的尚贤思想D.法家的法治思想
8．下列墨子的主见哪一项最不行能实现
A兼爱 B非攻 C尚贤 D尚同
9.董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”为此，他向汉武帝提出
A.天人感应说 B.君权神授学说 C.独尊儒术建议 D.崇尚法制主见
10.从战国时期的“百家争鸣”到“罢黜百家，独尊儒术”的转变体现了
①中心集权的强化 ②思想把握的加强 ③大一统局面的毁灭 ④儒家以外各学派的消亡
A.②④ B. ①②④ C. ①③ D. ①②③
11、下列对于黄老之学中“无为而治”的理解不正确的是（ ）
A、“无为而无不为” B、“乐观有为” C、毫无作为 D、“待时而动”
12．下列有关宋代理学的说法不正确的是
A是以儒家思想为基础，吸取佛教和道教思想而形成的新儒学
B南宋的朱熹是理学进展的集大成者
C是我国古代的一种唯物主义思想
D其根本目的是为封建等级制度作辩护
13．韩非子主见建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，依据他们各自所处的历史时期，正确的评价是
A．都是版面的； B．都是进步的；
C．其局限打算他们的思想都未历史的进步起到推动作用；
D．由于他们都属于封建地主阶级代表人物，其主见的实质都是维护地主阶级统治；
14．明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“二千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想与下列哪位思想家相像：
A．顾炎武； B．黄宗羲； C．王夫之； D．魏源
15．汉代以来，人类文化的传播更加便捷，最主要的条件是
A经济的进展 B丝绸之路的开拓
C造纸术的制造和改进 D太学的建立
16．下列字体毁灭的先后挨次是
①甲骨文 ②隶书 ③ 小篆 ④楷书
A①②③④ B①③②④ C③①②④ D③②①④
17．魏晋南北朝时，汉字进展成为自觉的书法艺术，对其缘由理解不精确的是
A社会动荡担忧 B士人群体形成
C笔、墨、纸张等文具的改进 D统治者的重视
18．下列关于中国绘画艺术的理解，不精确的是
A中国绘画艺术留意线条，讲求神似、意境和气韵
B春秋时毁灭了用毛笔绘制的帛画
C魏晋毁灭了文人画
D宋朝山水画成为独立画种
19．下列文学体裁流行的先后挨次是
①赋 ②词 ③散曲 ④楚辞
A④①②③ B④①③② C①④②③ D①④③②
20．通俗文学尤其是小说在明清时期蓬勃进展，四大名著不包括
A．《西游记》 B．《三国演义 》 C．《聊斋志异》 D．《红楼梦》
21.下列那一剧种蕴涵着古代戏曲的萌芽
A.傩戏 B.南剧 C.杂剧 D.京剧
22.下列那一剧种的兴起标志着我国古代戏曲的成熟
A.傩戏 B.南剧 C.杂剧 D.京剧
23、下列观点属于智者学派的是
①万物由水生成，又复归于水； ②“感觉就是学问”；
③正义、善德、真理等价值标准都是人制定的； ④“学问就是道德”。
A、①② B、③④ C、①④ D、②③
24、意大利文艺复兴前三杰是
①但丁 ②莎士比亚 ③达芬奇 ④彼特拉克 ⑤薄伽丘 ⑥拉斐尔
A、①④⑤ B、②③④ C、④⑤⑥ D、②③⑥
25、在以下对“文艺复兴”运动的评价中，不够恰当的是
A、资产阶级文化的兴起 B、古典文化的复兴
C、资产阶级文化的新潮流 D、思想文化领域里的一次宏大的变革
26、文艺复兴时期美术后三杰的作品题材大多来自《圣经》，说明白
A、资产阶级没有成熟的思想体系 B、是对古希腊、古罗马文化的复兴
C、他们不反对天主教会 D、新兴的阶级不愿冲破教会的思想束缚
27、马丁·路德改革和加尔文改革的相像点不包括
A、都主见“因信称义” B、反对罗马教皇的权威
C、都创立了不受罗马教皇把握的新教 D、改革都在德国进行
28、新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍带有宗教颜色的缘由是
A、中世纪只有一种意识形态，加之资产阶级力气弱小
B、宗教和神学是欧洲封建制度的精神支柱
C、资产阶级利用宗教发动和组织群众
D、宗教具有极大的迷惑性，人民易于接受
29、文艺复兴时期，有一个学科的革命成为近代自然科学开端的标志，这一学科是
A、数学 B、物理学 C、医学 D、天文学
30、17世纪是人类在自然科学领域取得重大突破的时期，其缘由不包括
A、资本主义经济进展的要求 B、科学家的艰苦努力
C、理性主义的确立 D、工业资本主义的推动
31、伽利略被认为是真正具有近代科学精神的第一人，主要是由于他
A、开启了近代自然科学的革命 B、推翻了天主教会的旧的宇宙观
C、继承和进展了哥白尼的思想 D、开创了从试验中生疏自然的方法
32、你假如想了解1805—1820年间俄国的状况，可以阅读
A、《战斗与和平》 B、《人间喜剧》
C、《恰尔德·哈罗尔德游记》 D、《钢铁是是怎样炼成的》
33、为古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡架起桥梁的伟人是
A、德彪西 B、海顿 C、莫扎特 D、贝多芬
34、关于印象派音乐的表述正确的是
A、印象派绘画的兴起影响了印象派音乐的产生
B、印象派音乐的代表人物是德国的贝多芬
C、德国的德彪西为印象派音乐做出了重大贡献
D、《牧神午后·前奏曲》是贝多芬的代表作
35、下列作品中属于西班牙画家毕加索的是
A、《日出·印象》 B、《埃斯泰克的海湾》
C、《坐在椅子上的女人》 D、《干草堆》
36、对电影事业贡献巨大而被誉为“现代电影之父”的是
A、卓别林 B、格里菲斯 C、贝尔德 D、卢米埃尔兄弟
37、下列电影不是卓别林艺术杰作的是
A、《城市之光》 B、《摩登时代》 C、《大独裁者》 D、《一个国家的诞生》
38、现代电视的制造者是
A、萧伯纳 B、格里菲斯 C、贝尔德 D、卢米埃尔兄弟
39、电视最重要的功能是
A、传播资讯 B 、播报新闻 C、消遣 D、艺术观赏
40、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（ ）
A、天体运行法则 B、社会进展规律
C、封建道德规范和等级秩序 D、“天人感应”理论
第Ⅱ卷（非选择题，共40分）
41.韩非主见法、术、势相结合，建立一个 的中心集权国家。
42、战国时期 等人吸取 民歌精华，接受 方言，制造出一种新体诗歌楚辞。
43、孟德斯鸠最重要的贡献是 ，这个学说后来成为
的基本原则。
44、牛顿系统总结了前人的成果，在大量试验的基础上发觉了出名的
和
45、宗教改革运动在 拉开了序幕，这是反对天主教会的
改革运动。
46、山东是儒家思想的发源地。孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。依据材料，结合所学学问完成下列问题。
（1）战国时期的孟子和荀子是如何继承并进展孔子学说的？（4分）
材料一 守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向将来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的缘由。
——张岱年等《中国文化概论》
（2）阅读材料一，结合所学学问，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的缘由。（2分）
材料二 朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”。
（3）依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯穿明理的途径有何差别？（2分）据所学学问说明二者思想是否存在本质差别。（3分）
材料三 黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主见为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体务行。
（4）明清时期，儒家思想进展到新的阶段，其最突出的思想主见是什么？（2分）结合材料三概括指出这种思想主见在政治、经济和学术方面的具体表现。（3分）
47、在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误会，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进科学的理性时代。
请回答： （14分）
（1）14--18世纪的西欧，毁灭了哪三次影响巨大的思想解放潮流？它们能够兴起的相同的根本缘由是什么？（5分）
（2）这三次思想解放潮流各自具有怎样的特点？请结合各自的内容加以说明。（6分）
（3）三次思想解放潮流产生的共同影响是什么？（3分）
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