资源描述
期中检测
(时间:90分钟 满分:100分)
一、选择题(每小题2分,共50分)
1.以下属于“文化”现象的是( )
①月球上的环形山 ②“嫦娥二号”传回的月球三维影像 ③青年志愿者为广州亚运会供应的服务 ④2011年2月2日,举办春节联欢晚会
A.①②③B.②③④C.②④D.③④
2.礼仪是交往的产物,语法是说话的产物,规律是思考的产物。人们长期形成的做事情的方式和规范,无非是人类学问和阅历的总结。这表明( )
①文化是人们社会实践的产物 ②文化实质上是一种精神力气 ③文化素养是逐步培育起来的 ④文化现象无时不在、无处不在
A.②③B.①②C.①③D.①④
3.湖南省借助活力四射的湖南卫视,使文化产业进展势头强劲,2010年制造经济价值100多个亿。文化生产力在该省经济进展中的作用越来越突出。这主要体现了( )
A.经济对文化的打算作用B.文化在经济中的基础作用
C.文化与经济相互交融D.文化与政治相互交融
4.2011年1月17日,《经济日报》指出,目前,发达国家的文化产业在GDP中的比重普遍高于10%,美国则高达26%以上,而我国却不到2%。这告知我们( )
A.文化是综合国力竞争中维护自身经济平安必不行少的精神武器
B.为实现中华民族的宏大复兴,必需提升我国的文化竞争力
C.在科技和经济全球化趋势的直接推动下,世界各国文化产业快速进展
D.抵挡文化渗透、维护我国文化平安显得日益紧迫
5.2011年1月12日,山东省开展“节能减排在我身边”的宣扬活动,呼吁人们节省资源要从我做起,在全社会提高节能减排意识。这说明( )
①文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动 ②文化对人的影响是有形的 ③文化对人的影响具有潜移默化的特点 ④优秀文化对人的影响具有深远长久的特点
A.②④B.①④C.①③D.①②③
6.2011年春节之际,法轮功邪教思想又有所抬头。因此,在对人们进行人文训练的过程中,应当加大科学精神的训练,把科学精神作为反对封建迷信、邪教非法活动、伪科学的锋利武器,引导人们坚固树立科学的世界观、人生观和价值观。这是由于( )
A.文化对人的影响一般不是有形的、强制的
B.世界观、人生观和价值观是人们文化素养的核心和标志
C.优秀文化能够制造奇特幸福的生活
D.文化对人的影响是难以抹去的
7.“人的完善需要在文化中实现”。对这句话的理解正确的是( )
A.全部的文化都能促进人的全面进展
B.优秀文化对人的全面进展起着不行替代的作用
C.只要有优秀文化的影响,就能够带来人的全面进展
D.人的全面进展就是指人的文化水平的提高
8.每当国歌在耳边响起,我们总会心潮澎湃、热血沸腾。这说明优秀文化能够( )
A.丰富人的精神世界B.增加人的精神力气
C.促进人的全面进展D.影响人的生活方式
9.在庆祝中华人民共和国成立60周年的阅兵式上,胡锦涛主席身穿中山装主持阅兵大典,既有革新却又不失传承意味,可说用意深远,传达出中山装这一中国“政治图腾”蕴含的开放民主、民族复兴之意。这表明( )
A.文化起源于人们的物质需求B.精神产品离不开物质载体
C.文化现象实质上是物质现象D.先进文化是一种物质力气
10.以下分别是2002年釜山亚运会、2006年多哈亚运会和2010年广州亚运会的吉利物。这些运动会吉利物的设计表明( )
A.世界文化具有多样性B.大众文化具有鲜亮的民族性
C.传统文化具有相对稳定性D.先进文化具有时代性
11.在内蒙古自治区成立60周年庆祝大会上,文艺工作者表演的大型文艺节目《草原赞歌》,为人们呈现了独具特色的蒙古族文化。这表明( )
A.文化既是民族的,又是世界的
B.我们所说的文化多样性,主要是指民族文化的多样性
C.各民族文化都有自己的共性特征,带有自己民族的颜色
D.文化的创新主要靠文艺创作者的聪慧才智
12.“嫦娥二号”绕月卫星放射成功。由于电视和网络的现场全球直播,我们目睹了“嫦娥二号”运行的整个过程。这说明大众传媒( )
A.已日益成为文化传播的主要手段B.已取代了旧的传媒
C.将导致强势文化对弱势文化的吞并D.将逐步弱化文化的多样性
13.“方块字”是中国独具特色的文字。王蒙曾经沉痛地说:“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形,我们成了数典忘祖的新文盲。”关于汉字的说法,正确的是( )
①中华文明的重要标志 ②中华文化的基本载体 ③中华文化源远流长的重要见证
④中华民族进入文明时代的重要标志
A.①④B.②③C.③④D.①②③④
14.2011年1月18日,国家主席胡锦涛访美,期间参观了芝加哥孔子学院。孔子学院的建立有利于满足美国各界人士学习汉语和了解中国文化的需要,为增进中美人民间相互了解和友情,巩固中美互利友好合作关系架起一座金桥。由此可见,孔子学院的成立( )
①有利于推动中华文化走向世界 ②有利于世界各国优秀文化在中国传播 ③有利于中华文化成为世界文化的主流④有利于不同民族文化相互交融
A.①②B.②③C.③④D.①④
15.有一种观点认为,传统文化是包袱,它是一种惰性的力气、保守的因素。这种观点( )
①忽视了传统文化的乐观作用 ②看到了传统文化的消极作用 ③否认了文化继承的必要性 ④承认了文化进展的可能性
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
16.温总理以白居易的诗句“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”告诫官员,要时时惦记百姓疾苦。温总理“以诗言志”表明( )
A.传统文化是现代思想的主要源头B.传统文化仍有现实意义
C.传统文化是在历史进展中形成的D.传统文化是民族生存的基础
17.两岸同胞血脉相连,谁也无法转变;两岸同胞亲情相通,谁也无法割断;两岸同胞渴望沟通的心愿,谁也无法阻挡;两岸关系迈向和平进展的势头,谁也无法逆转。目前两岸关系日益亲密。这说明( )
A.传统文化的基本内涵因时而变B.传统文化具有鲜亮的民族性
C.海峡两岸统一的愿望最终实现D.传统文化是促进统一的打算因素
18.两千多年前,中国先秦思想家孔子就提出了“和而不同”的思想,意思是和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突。现在,我们提出了构建和谐世界的理念,既强调世界的多样性,又强调了各国的和谐相处。可见( )
A.文化继承,就是原封不动地继承
B.只有抛弃传统,才能实现文化进展
C.对待传统文化必需先继承后进展
D.继承是进展的必要前提,进展是继承的必定要求
19.广州亚运会场馆建设取得了多项创新成果。这表明( )
A.建筑文化有其自身的继承性B.社会实践是文化创新的源泉
C.建筑艺术是文化制造的主体D.先进科技是文化创新的动力
20.有人说,文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪慧才智。这种观点
( )
①没有生疏到社会实践在文化创新中的作用 ②没有生疏到文化创作的灵感最终来自社会实践 ③精确 定位了文化创作者在文化创新中的重要作用 ④错误地理解了文化创新的源泉和动力
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
21.王献之是我国晋代有名的书法家,自小跟随父亲王羲之学习书法,以行书和草书有名。与其父相比,王献之的书法笔走龙蛇,为书法的纯艺术性树立了典范。这表明文化创新
( )
①推动社会实践的进展 ②促进民族文化的富强 ③是一个继承传统,推陈出新的过程 ④是社会实践进展的必定要求
A.①②B.②③C.③④D.①④
22.电影《唐山大地震》再现了唐山大地震的场景,在创作拍摄上留意运用国际上灾难大片的一些基本元素。同时,将传统绝技和数字高科技有机结合,通过创新使这部影片有了比较完善的艺术和技术的精彩呈现。这说明( )
①文化形态更替是由科技进步打算的 ②创新推动着文化的进展和富强 ③现代高科技是文化创新的根本动力 ④实现文化创新需要博采众长
A.①②B.②③C.②④D.①④
23.德国地理学家冯·李希霍芬将中亚与中国进行丝绸贸易的商道称为“丝绸之路”。然而,商人们运输的不仅仅是商品,在进行商品交换的过程中,古希腊的哲学、科学,中国的印刷术,阿拉伯人的数学等文化也相互沟通。这充分印证了在很长的人类历史中( )
A.文化从产生就处于传承和创新状态
B.商业贸易是文化传播的重要途径
C.古代的商人们都具有很高的文化素养
D.不同文化既冲突又共处是世界文化进展的主流
24.“世博是‘视博’,世博是浓缩的世界,是建筑艺术的万花筒。世博搭起了文化沟通之桥,让我们在家门口感受到了世界的脉动,观看到了多彩的世界。”对此理解正确的是
( )
A.公平沟通、相互借鉴,才能实现世界文化的富强趋同
B.博采众长、面对世界,就能保持世界文化的基本特征
C.凝固艺术的世博展馆,成为世界文化多样性的重要标志
D.世界博览会渐渐成为世界各国人民文化传播的主要手段
25.张艺谋拍摄的电影《山楂树之恋》在全国热播,影片记录了1975年前后那段贫困而饱含抱负的时间。由于剧情贴近时代,让人身临其境,很多观众感动地潸然泪下。上述事实说明( )
A.立足社会实践,才能制造出有价值的文化作品
B.要克服民族虚无主义
C.要继承传统文化中的精华
D.社会实践是文化创新的基本途径
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
答案
题号
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
答案
二、非选择题(共50分)
26.材料一 《2010:上海文化产业进展报告》显示,去年上海文化产业实现总产值3555.68亿元,实现增加值847.29亿元,比上年增长9.5%,占上海生产总值的5.63%,增幅比GDP高出1.3个百分点。
材料二 全国道德模范每两年评比表彰一届,主要是为了学习宣扬道德模范的感人事迹和高尚精神,推动社会主义核心价值体系建设,用榜样的力气引导全社会乐观践行社会主义荣辱观,努力形成学习道德模范、崇尚道德模范、关爱道德模范、争当道德模范的深厚氛围。
结合所学学问,回答上述文化活动的开展对经济的推动作用。(14分)
27.(2011·福建高二联考)材料一 中华民族有着几千年的悠久历史和文化积淀,我们的传统文化源远流长、博大精深。优秀的文化遗产,对中华民族的统一、稳定和独立于世界民族之林起到了巨大的作用。我们应当为民族文化的继承和进展做些实实在在的工作。
材料二 在古都北京,无论是红墙黄瓦的皇城官府,还是青砖灰瓦的百姓之家,都积淀着北京乃至于整个中华民族的政治、人文底蕴,释放着不朽的东方文化魅力。这是先人留给我们的优秀文化遗产,是中华民族城市文明的重要标志,也是贵重的、不行再生的资源。近年来,随着城市建设步伐的加快,北京也与世界上的很多古城一样,在城市现代化建设与历史文化风貌爱护之间进行着困难的选择。
(1)结合材料一,说明我们为何要爱护文化遗产。(6分)
(2)调查本县市有哪些文化遗产。(至少写出两项文化遗产;写出调查活动的形式)(6分)
(3)依据所调查的文化遗产爱护现状,写一个爱护、开发和利用优秀文化遗产的方案名称。(6分)
28.《西游记》是我国家喻户晓的传统经典文学作品,但以歌舞杂技剧形式登台表演尚属首次。歌舞杂技《西游记》由广州市杂技团创编演出,融合了京、沪、穗三地名家的细心创作,集10多个杂技项目相结合,精选了“大闹天宫”、“三打白骨精”、“盘丝洞女儿国”、“火焰山”等4幕,并辅以序幕、尾声,融入舞蹈、武术、木偶、动漫等多种艺术呈现手段,全剧由120多名演艺人员参演,突破了以往杂技剧单纯的技巧呈现,而赐予情节、人物、主题等戏剧元素,成为一台全新的杂技剧目。
结合材料回答广州市杂技团在创编过程中是怎样处理继承与创新的关系的?(18分)
答案解析
1.B [①是纯自然的现象,不是文化现象,应排解;②③④均符合文化的内涵。]
2.C [本题直接考查对文化与生活相关学问的分析理解。礼仪是交往的产物,体现了文化素养是通过参与文化活动等逐步培育起来的,③要选;人们长期形成的做事情的方式和规范,是人类学问和阅历的总结,体现了文化是人类社会特有的现象,是社会实践的产物,①要选。材料没有体现文化的实质,也没有体现具体的文化现象,②④不选。]
3.C [B观点错误,A、D不符合材料主旨,材料主要体现文化与经济相互交融。]
4.B [材料主要体现出我国的文化产业进展落后,文化竞争力落后,必需提高文化竞争力。B符合要求。]
5.C [优秀文化能增加人的精神力气,②错误,④不能体现。山东省通过开展“节能减排在我身边”的宣扬活动,提高人们的节能减排意识,这是通过文化活动来影响人,同时体现文化对人的影响具有潜移默化的特点。]
6.B [坚固树立科学“三观”的缘由在于其地位和作用,选B。]
7.B [错选A是没有生疏到文化有优劣之分,不良文化不能促进人的全面进展;错选C是没有生疏到要实现人的全面进展仅有优秀文化是不够的;错选D是没有生疏到人的全面进展表现为人的思想道德素养、科学文化素养和健康素养等各方面的全面提高。]
8.B [错选A、C、D是没有精确 把握材料的主旨。从“心潮澎湃、热血沸腾”等信息可以看出,材料强调的是优秀文化能够增加人的精神力气。]
9.B [A、C、D表述错误。传达出中山装这一中国“政治图腾”蕴含的开放民主、民族复兴之意,体现了精神产品离不开物质载体。]
10.A
11.C [材料中“独具特色的蒙古族文化”体现C项。A、B不能体现,D观点错误。]
12.A [本题易错选B,缘由在于对新旧传媒存在误会。电视和网络属于大众传媒手段,现阶段大众传媒已日益成为文化传播的主要手段,A项正确。B、C、D三项观点均错误。]
13.D
14.D [本题易错选③,缘由在于对文化沟通的意义生疏不清;芝加哥孔子学院的成立,体现的是中华文化走向世界,②不符合题意。故选D。]
15.A [错选④是没有生疏到材料并未涉及文化进展的问题。传统文化中既有精华,也有糟粕。认为传统文化是包袱,明显是只看到了传统文化的消极作用,而忽视了它的乐观作用,①②正确;这一观点不承认传统文化存在乐观的一面,也就是说我们没有必要继承传统文化,③正确。]
16.B [A、D两项错误,由于文化不是思想的“源”(实践是生疏的唯一来源);传统文化是民族生存的精神纽带,一个民族生存的基础是物质资料的生产。C项与材料内容没有联系。]
17.B [两岸关系日益亲密,体现了传统文化的民族性,故B项正确。A、C、D三项观点错误。]
18.D [错选A、B是由于没看到文化继承并不是原封不动地承袭传统文化,而是要有所淘汰、有所发扬,从而使文化得到进展;错选C是由于没有生疏到继承与进展是同一个过程的两个方面,而不是先后关系。D正确反映了继承与进展的关系。]
19.B [实践是生疏的来源,亚运场馆建设的实践制造了多项新成果体现了社会实践在文化创新中的作用,故选B项。A、D两项在材料中没有体现;文化制造的主体是人民群众,故C项错误。]
20.B [本题易错选③,缘由是没有看到文化创新来源于社会实践,并非创作者的灵感。①②④是对题目观点的正确评价。]
21.B [本题易错选①,缘由在于对文化创新的意义把握不精确 。①④正确,但不符合题意,故选②③。]
22.C [文化形态的更替是由社会制度的更替打算的,①错误;社会实践是文化创新的动力,③错误。影片借鉴了国际灾难大片的基本元素,故选④;“通过创新使这部影片有了比较完善的艺术和技术的精彩呈现”体现②观点。]
23.B
24.C [不同民族文化加强沟通,有利于维护世界文化的多样性,实现世界文化的富强,A、B观点错误;大众传媒是文化传播的主要手段,D项错误。建筑称为凝固的艺术,世博是建筑艺术的万花筒可体现C项。]
25.A [该部影片记录了1975年前后那段贫困而饱含抱负的时间,反映出社会实践是文化创新的源泉。B、C观点正确但材料未体现。社会实践是文化创新的根本途径,D项观点错误。]
26.(1)文化与经济相互影响、相互交融。上海文化产业的进展推动了经济的进展。
(2)文化作为一种精神力气,能够在人们生疏世界、改造世界的过程中转化为物质力气,道德模范的评比,为经济的进展供应了智力支持。
(3)文化越来越成为民族分散力和制造力的重要源泉,越来越成为综合国力的重要因素。大力进展文化产业有利于提高我国的文化竞争力,增加我国的综合实力。
27.(1)文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。它对于争辩人类文明的演进,对于呈现世界文化的多样性具有独特作用,它是人类共同的文化财宝。
(2)文化遗产要结合本县市写,如:绘画、雕刻、工艺品、文献古迹;戏剧、音乐、工艺技术、节日、信仰;建筑、名胜古迹等纪念物。调查活动可以接受实地考察、走访专家等形式,也可以借助报刊、网络等大众传媒。
(3)方案名称:只要符合题意均可,如××优秀文化遗产爱护工程方案。
28.(1)在社会实践的基础上,文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新、革故鼎新”制造新文化、进展新文化的过程。
(2)广州市杂技团充分利用《西游记》传统经典文学作品资源,精选了“大闹天宫”、“三打白骨精”、“盘丝洞女儿国”、“火焰山”等内容,体现了对优秀传统文化的继承。
(3)在创编过程中,广州市杂技团融合了京、沪、穗三地名家的细心创作,集10多个杂技项目相结合,融入舞蹈、武术、木偶、动漫等多种艺术呈现手段,赐予情节、人物、主题等戏剧元素,成为一台全新的杂技剧目,体现了对传统文化在继承的基础上的进展和创新,为传统文化注入新的时代精神。
展开阅读全文