1、6*逍遥游(时间:60分钟满分:60分)一、基础学问(18分)1下列各组句子中,不全含通假字的一组是()(3分)A北冥有鱼,其名为鲲适莽苍者,三餐而反B此小大之辩也 彼其于世,未数数然也C旬有五日而后反 小知不及大知D而御六气之辩 而征一国答案B解析B项,“辩”通“辨”,辨别;A项,“冥”通“溟”,海;“反”通“返”,返回;C项,“有”通“又”;“反”通“返”,返回;“知”通“智”,才智;D项,“辩”通“变”,变化;“而”通“耐”,才能。2下列各组句子中加点的词,意思全不相同的一项是()(3分)A.B.C.D.答案C解析C项分别为“全”“抬起”“考”“举例”。3下列各句中加点词语的意义和用法与
2、现代汉语相同的一项是()(3分)A众人匹之B三餐而反,腹犹果真C虽然,犹有未树也 D生物之以息相吹也答案D解析A项,“众人”,古义为“一般人”;今义为“大家,很多人”。B项,“果真”,古义为“很饱的样子”;今义为“表示(假设)事实与所说或所料相符”。C项,“虽然”,古义为“虽然这样”;今义为“转折关系连词,与可是、但是相呼应”。4下列各组加点词的用法不相同的一项是()(3分)A而后乃今将图南 不过数仞而下B彼于致福者 水击三千里C适莽苍者 齐谐者,志怪者也D怒而飞 举世非之而不加沮答案B解析A项均为名词作动词;B项“致”为使动用法,“水”为名词用作状语;C项均为形容词作名词;D项均为形容词作动
3、词。5在横线上补写出空缺的句子。(每空1分,共6分)(1),举世非之而不加沮。(2)水击三千里,去以六月息者也。(3)故曰:至人无己,。(4)若夫乘天地之正,彼且恶乎待哉?答案(1)且举世誉之而不加劝(2)抟扶摇而上者九万里(3)神人无功圣人无名(4)而御六气之辩以游无穷者二、文本训练(课内)(15分)阅读课文后两段,完成69题。6对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A朝菌不知晦朔朔:阴历每月的第一日。B穷发之北,有冥海者 发:毛,文中指草木。C绝云气,负青天 绝:阻挡。D此亦飞之至也 至:最高限度。答案C解析C绝:直上穿过。7宋荣子为什么要嗤笑“知效一官,行比一乡,德合一君,
4、而征一国”的人?下列理解不正确的一项是()(3分)A他们不能乘天地之正,御六气之辩。B他们不能定乎内外之分,辩乎荣辱之境。C他们有才智、有善行、有德行、有力量,但他们自鸣得意,和斥一样所见甚小。D他们不值得夸耀而自我夸耀。答案C解析“自鸣得意,和斥一样所见甚小”不对,宋荣子嗤笑他们不能“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”。8下列对文中有关内容的分析,不正确的一项是()(3分)A朝菌,朝生暮死之菌;蟪蛄,即寒蝉。冥灵、大椿,都是长寿之木。B生命极短促的朝菌、蟪蛄,它们一个活不到一天,一个活不到一年,与冥灵、大椿相比,何足道哉。C彭祖不过活了八百岁,他与冥灵、大椿比起来,不就如朝菌、蟪蛄同冥灵、大椿相比
5、吗?他的寿命是很短的,而世间众人每每与他相比,不也太可悲了吗?D这两段文字运用了比方、拟人的修辞手法,给人一种既夸张又鲜亮的印象,目的是论证“小知不及大知,小年不及大年”这一论点。答案D解析D目的是论证“小大之辩”。9把下列句子翻译成现代汉语。(6分)(1)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。(3分)译文:(2)彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。(3分)译文:答案(1)况且全社会的人都赞扬宋荣子,他却并不因此而更奋勉,全社会的人都非议他,他却并不因此而更懊丧。(2)他在世上,没有舍命追求什么。虽然这样,还是有没树立起来的境界。三、类文阅读(17分)阅读下面的文字,完成1013题。昔赵文
6、王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,与使者俱往,见太子曰:“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所见,唯剑士也。”庄子曰:“诺。周善为剑。”太子曰:“今夫子必儒服而见王,事必大逆。”庄子曰:“请治剑服。”治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王。庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:“子欲何以教寡人?”曰:“臣闻大
7、王喜剑,故以剑见王。”王曰:“子之剑何能禁制?”曰:“臣之剑,十步一人,千里不留行。”王大悦之,曰:“天下无敌矣!”庄子曰:“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿得试之。”王曰:“夫子休,就舍待命。令设戏请夫子。”王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。王曰:“今日试使士敦剑。”庄子曰:“望之久矣。”王曰:“夫子所御杖,长短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。”王曰:“愿闻三剑。”曰:“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。”王曰:“天子之剑何如?”曰:“天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷;包以四夷,裹以四时;制以五行,论以刑德;上
8、决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。”文王芒然自失,曰:“诸侯之剑何如?”曰:诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。”王曰:“庶人之剑何如?”曰:“庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,瞋目而语难,相击于前,上斩颈领,下决肝肺,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。”王乃牵而上殿。宰人上食,王三环之。庄子曰:“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月,剑士皆服毙自处也。(庄子说剑,有删节)10对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A
9、如是三年,国衰,诸侯谋之谋:为谋划。B请治剑服 治:备办。C庄子入殿门不趋 趋:小步快走。D王乃校剑士七日 校:使较量。答案A解析谋,图谋。11下列句子中直接记述庄子言行机灵的一组是()(3分)“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子,庄子弗受。庄子入殿门不趋,见王不拜。“臣闻大王喜剑,故以剑见王。”“然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。”“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。”ABC D答案D解析“庄子当能”是别人的看法。句说的是庄子不接受贿赂。所说的陈述对象是“大王”。故应选D。12下列对本文有关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A庄子剑术超群,能做到不出十步击杀一人,奔跑千里锐不行当,因此赵
10、文王称之为“天下无敌”。B庄子接受比方、夸张、对比等方法迂回奇妙地劝谏赵文王。C庄子说,剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种,委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑,而不是庶人之剑。D说剑这篇文章,主旨是劝告赵文王不要争斗,反映了庄子清静无为的思想。答案B解析A项原文第三段“臣之剑,十步一人,千里不留行”说的是庄子的剑。C项委婉地指出赵文王所好实际是庶人之剑。D项主旨是劝告赵文王要在其位谋其政,做君主应做的事情。13翻译句子(8分)(1)闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。(4分)译文:(2)今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。(4分)译文:答案(1)听说您想要用我的缘由,是想终止大王对斗剑士的
11、喜好。(2)现在大王有天子之位却喜好平民的剑,我私下认为大王看不起自己。【参考译文】从前赵文王宠爱剑术,剑士三千多人纷纷挤进门期望成为他的门客,在他面前,日夜搏击,每年死伤的多达100多人,赵文王仍旧喜好这件事不厌倦。像这样三年,国家日益衰弱,各诸侯都图谋他的国家,太子悝很是担忧他,招募左右的人说:“哪个人能说服王制止那些剑士,赏赐他千金。”左右的人说:“庄子应当行。”太子就派人用千金送给庄子,庄子不接受。庄子和使者一同前往,见到太子说:“听说您想要用我的缘由,是想终止大王对斗剑士的喜好,假使我向上说服大王却违备了大王的意图,向下不敢面对太子,那么自身也受刑而死,我还能安心接受金子吗?假使我向
12、上说服大王,向下敢面对太子,在赵国想要什么而不能得到呢!”太子说:“对。我们大王见到的,只有剑士了。”庄子说:“对,我擅长舞剑。”太子说:“现在您假如穿读书人的衣服来见大王,事肯定不会成功。”庄子说:“请允许我预备剑士的服装。”预备剑士服装三天,才拜见太子。太子才和他去拜见赵文王。庄子进殿门不小步快走,观察文王也不下拜。文王说:“你想拿什么训练我?”庄子说:“我听说大王宠爱剑,所以拿剑来见大王。”王说:“你的剑怎么能阻遏对手,战胜对方?”庄子说:“我的剑,十步杀一人,千里也不留下行迹。”王格外兴奋,说:“天下无敌了。”庄子说:“舞剑的人,有意把马脚露出来,用小利引诱对手,然后击发,反而能占得先
13、机。期望能够试一试。”王说:“您歇着吧,到馆舍等待命令。等支配好斗剑的场面再来请您。”王就让剑士较量七天,死伤的有六十多人,剩下五六个人,让他们捧剑到殿下,就召庄子。王说:“今日试着让那些剑士比剑。”庄子说:“我已经看很久了。”王说:“您抵挡的武器,长短怎么样?”庄子说:“我捧的这把就可以。然而我有三只剑,只等王用,请先说后试。”王说:“期望听您说三剑。”庄子说:“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。”王说:“天子剑怎么样?”庄子说:“天子的剑,用燕谿石城,齐岱做锋口,包涵四方,囊括四季,按五行把握,凭奖惩决断,向上能砍断天上的浮云,向下能穿越大地。这把剑一使用,制服诸侯,天下都臣服了。”文王茫然像
14、失去自我一样,说:“诸侯的剑怎么样?”庄子说:“诸侯的剑,把了解勇士和清廉的人作为锋口,向上顺应自然规律,向下顺应四时规律,切中百姓利益来使四乡百姓安定。这剑一用,四境之内,没有不诚意听从听从您的命令的。”王说:“平民的剑怎么样?”庄子说:“平民的剑,像蓬乱着头发突出鬓角垂下的帽子,相互怒目而视却都说不出话,在前面相互搏击,向上斩颈项,向下杀肺肝,和斗鸡没什么区分,一早晨命就没了,没有方法用在国事上。现在大王有天子之位却喜好平民的剑,我私下认为大王看不起自己。”王就牵他走上宫殿,厨师送上食物,王围围着坐席转了三圈。庄子说:“大王安心坐下稳定心气,剑的事情已经陈述完了。”于是文王三个月不离开宫殿
15、,剑士都穿剑服死在他们的住处。四、语言运用(10分)14把下列句子组合成前后连接、意思完整的一段话。(只填序号,4分)逍遥游其实无形地拓展了我们的想象空间,告知我们世间的大远远超乎我们的想象,世间的小也远远超乎我们的想象。也就是说人的这一生,有生之年小大之境应用起来完全不同,会带给你不同的效果、不同的人生。由于真正的大与小,不仅仅在眼界之中,还在人的心智之中。所以大与小呢,它绝不是一种文学化描写的境界,更多的时候它表现在生活中很多有用的规章里。在庄子的逍遥游中,有一个核心的命题,就是什么是大,什么是小。答: 答案解析本题重在考查语言连贯的力量,做这类题目关键要找出体现语段中心或主旨的关键句或领
16、起句,然后依据各句中的关联词语、规律关系等合理排序。为领起句,引出文段主要话题,为主旨句,对做解释分析,是由得出的结论,是对进一步具体的解说。关键词语:“其实”“由于”“所以”“也就是说”。15依据下面的材料,回答问题。(6分)现在私家车越来越多,车尾的共性标语也形形色色。如,挑衅型:“你快,你飞过去”;搞笑型:“不要沉迷姐,姐开的是块铁”“你就当我是红灯”;恐吓型:“至尊新手,擅长急刹,随时熄火”“驾校除名,自学成才”;正话反说型:“告知你个隐秘,我喝酒了。”这些标语和与之相配的滑稽、俏皮的卡通图像,引来了众多车主的跟风。有人将其称为“车尾文化”。人们对此褒贬不一。请你就此“车尾文化”发表自己的观点,要求观点明确,有个人看法和见解即可。字数不超过45字。答: 答案(示例一)我认为这种“车尾文化”更能彰显车主的共性,体现车主共性化的选择,活泼幽默。(示例二)我认为这种文化现象不值得提倡,行车平安是首要问题,车尾标语应以警示留意平安、统一张贴为宜。解析“车尾文化”是一种较独特、较有共性的文化,其新颖性、活泼性、幽默性可褒;其混乱性,影响市容的一面又可贬。答题时要以新闻材料为依托,从中进一步画龙点睛地点评,或褒或贬,言简意赅。细节打算成败纠错成就完善错题卡题号错题缘由摘要