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高二历史人教版选修4同步练习:第二单元-东西方的先哲1-Word版含答案.docx

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1、其次单元 东西方的先哲 同步练习(一)一、 选择(40分)1、“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是( )、满足新兴地主阶级的政治需要、抑制统治者的暴政、成为各国变法的理论依据、奠定“非攻”主见的思想基础、“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的()、儒家、道家、法家、兵家、下列对孔子“仁”的学说理解错误的一项是()、“仁者爱仁”、统治者不要过度压迫人民,要疼惜民力、目的是要实现“天下大同”、是孔子政治思想的核心、下列哪一个不是儒家文化的观念()、中庸之道、礼与仁的制度观、天人合一、知解理性、孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。”墨子曰“兼相爱

2、,交相利。”“爱无差等。”造成这种分歧的根源是()、二人所处的时代不同 代表的阶级利益不同、学术思想不同、谈论的问题不同、古希腊阿卡德米学园是创办的()、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、昆体良、古希腊的阿卡德米学园要求必需学好,才能进入学园,否则就难以进入浅显的哲学殿堂()、天文学、哲学、几何学、算术8、亚里士多德最大的哲学贡献是()、创立了朴实的唯物主义世界观、使哲学真正成为一门争辩“人”的学问、创立了规律学、哲学思想体现了人文精神9、亚里士多德是古希腊的高校问家、古代百科全书式的人物。历代人读他的著作,都会为他的博学而感叹不已。但他也犯过无知的错误。据说他认为男人的牙齿要比女人的多。这个问题

3、,只要他数数夫人和自己的牙齿便一清二楚。可是他对自己的看法深信不疑,认为根本没有必要去数牙齿。因此,他一生都未发觉这个错误。亚里士多德之所以一生都没有发觉自己的错误,从哲学上讲是由于()、他没有用实践去检验自己的生疏是否正确、他忽视了事物都是一分为二的、他没有生疏到冲突具有特殊性、他的生疏力气是有限的10、古希腊的“吕克昂”学园的创办者是()、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、昆体良二、材料分析题(60分)11、阅读下列材料:材料一:“克已复礼(规范)为仁非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动。”“天下有道,则礼乐征伐自天出。天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”论语材料二:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之

4、予为政焉用杀?子欲善而民善也。”论语材料三:“夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。”韩非子材料四:“在中国的王道,看上去虽然好像是和霸道相对立的东西,其实却是兄弟。”鲁迅关于中国的二、三事请回答:()据材料一并结合孔子所处的时代,指了孔子的政治倾向。孔子所说的“礼”的实质是什么?()概括材料二、三在目的上的相同点和方式途径上的不同点(3)材料四说明白什么?12、阅读下列材料:伯拉图提出,“学问”和“意见”是两个不同的范畴。他把一般人所谓的学问归结到“意见”范畴。“学问”只是哲学家才具有,它是对“理念”的把握,是对事物本质的生疏

5、,是永恒不变的真理。在他看来,哲学家的本质征是具有学问,但这不是一般意义上的学问。只有哲学家才达到了对国家理念的生疏,知道抱负国家应当怎样组织、怎样治理。依据专业分工的原则,治国是一门特地的学问,只有哲学家才真正把握它,也只有他们才有资格执政。同时,柏拉图接受了苏格拉底“美德即学问”的信念,认为善出于知,恶出于无知。人一旦有了关于善的真学问,就会具备完善的德行。哲学家是最有才智的人,也是唯一把握了真学问的人,因而必定是德行最完善的人,只有他们才有资格矫正国人恶劣的品性。以上这段材料说的是柏拉图的什么理论?你是如何理解的?13、阅读下列材料:作为未知领域的探究者,亚里士多德也犯了很多的错误。比如

6、他认为诞生婴儿的性别取决于父亲的强弱;他还认为在低级形式的生物中,有些生物是可以从无机自然界中直接诞生的。在现代受过基础科学训练的人眼里,亚里士多德的这些观点格外可笑。不过,睿智的亚里士多德早就料到了这样的场景,他说:“我没有找到任何预备就绪的基础,也没有可供抄袭的模型。我走的是第一步,因而也只是很小的一步。我的读者们将会理解我已取得成果,并且原谅我所留下来要别人去完成的东西。”哲学家知道自己的观点确定有对也有错,并请后来人原谅他未完成的事业和他犯的错误。后人是否原谅了他呢?何止是原谅,后人简直将他奉若神明。在他之后的一千多年中,亚里士多德的思想像皇帝一样统治着欧洲的科学界。两个科学家在争辩问

7、题时,只要其中一个说“亚里士多德就是这样认为的”,另一个科学家马上就闭上了嘴巴。亚里士多德的名字树立在很多领域的路途前方,等待着人们去超越,很多条道路他都指明白正确的方向,有一些道路他指向了错误的方向,然而后人却言听计从了一千多年。这对科学是幸运还是不幸呢?请回答:如何看待亚里士多德对历史进展所起的作用呢?答案:一、1、 B2、 A3、 C4. D5. B6、 B7、 C8、 C9、 A10、 C11、 答案:(1)倾向:维护奴隶制度。实质:奴隶主阶级的统治秩序。 (2)相同:都为统治阶级供应治国方 案。不同:孔子重视“德”,以德治民,反对苛政和刑杀;韩非子重视刑法,以重刑来镇压人民的抵制。

8、(3)鲁迅指出无论是儒家思想还是法家思想,都是统治阶级意志的体现、镇压人民抵制的工具,实质上是全都的。12、思路解析:本题考查阅读分析史料及从 史料中提取有效信息的力气。解答本题的关键是对柏拉图的观点要系统地把握理解。解答时应留意概括材料的核心内容,多角度答题,做到要点全面,语言简练。 答案:阐述的是柏拉图的“哲学王”理论, 是柏拉图国家篇中抱负国家的核心内容。13、亚里士多德学识渊博,是集古希腊科学文化学问之大成的百科全书式的学者。他不仅为现代很多科学门类奠定了基础,而且使哲学真正成为一门独立的学科。他把希腊哲学的爱才智与好学深思精神进展到顶峰,给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。当然,由于时代的局限,他的很多观点是错误的,但是与其贡献相比,这都是微不足道的。

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