山西省运城中学高二历史人教版必修3学案：第2课-“罢黜百家-独尊儒术”1.docx

第2课 “罢黜百家，独尊儒术”学案
【学习目标】
目标
内 容
学问与力量
过程
与方法
情感态度价值观
识记
理解
运用
汉武帝的“贤良对策”
产生的社会背景；方式及作用
通过学习“举贤良”、新儒家思想的主见及历史地位，理解“独尊儒术”使儒家思想渐渐成为封建社会的正统思想的过程。
通过对本课“举贤良”、新儒家思想的主见及历史地位，“独尊儒术”的学习，培育从历史材料中最大限度地猎取有效信息，分析问题、提炼观点的力量。
论从史出

史论结合

问题探究

概括阐释
汉武帝接受“罢黜百家、独尊儒术”的政策，为西汉中心集权的巩固供应了强有力的思想武器，这集中体现了辩证法思想中社会存在与意识关系的原理。
董仲舒的新儒学
董仲舒简介；主要的思想主见
汉代儒学成为正统思想

“独尊儒术”的措施及的作用
【学习重点】
董仲舒新儒学思想主见、“独尊儒术”的措施
【学习难点】
对新儒学思想主见及“独尊儒术”的理解
【学习方法】自主探究学习
【课时支配】 1课时
【感悟思考】儒家思想是怎样成为正统思想的？
自孔子创立了儒家思想之后，经过孟子、荀子的总结和改造，体系更加完善，也使儒家
思想更能适应社会的需要。到了汉代为了适应汉武帝“大一统”的需要，董仲舒提出“罢
黜百家，独尊儒术”的思想，被汉武帝接受并付诸实施，从今使儒家思想成为我国传统
文化的正统思想。
【学问梳理】
一、汉武帝的“贤良对策”
1、背景：⑴儒学的坎坷历程 蔚然大宗—遭到打击—渐渐复苏
⑵西汉前期对人才的重视：汉高祖和汉文帝曾下令招贤
⑶鼎盛时期的社会问题：边疆不宁，王国力力照旧威逼中心，阶级冲突激化
2、经过：
3、作用⑴发掘了
⑵有力推动了
一、 董仲舒的新儒学思想
1、 董仲舒的历史地位：
2、 儒学体系的形成：
3、 主要思想：
（1） 针对中心集权需要，提出“ ”和“ ”主见
（2） 针对加强君权需要，提出“ ”、“ ”、“ ”
（3） 针对土地兼并现实，进一步发挥儒家 思想，主见限田、薄敛、省役
（4） 针对为人处世标准，提出“ ”
二、 汉代儒学成为正统思想
1、 汉武帝全面确定新儒学的措施
（1） 起用 数百人参与国家大政
（2） 兴办
（3） 在各郡设立学校，初步建立 。
（4） 成为教科书，训练为儒家所垄断
2、 结果
【问题探究】如何正确生疏董仲舒的新儒学思想？
①大一统是天地之常理，国家之需要的主见。虽然董仲舒的大一统主见布满了唯心的
颜色，但是大一统的确是中国进展的主流，尤其是今日祖国统一的需要。所要扬弃
的是其中唯心主义成分。至于“罢黜百家，独尊儒术”的扼杀一切不同学术流派的
做法是不行取的，应当鼓舞各种学术思想的争鸣。②“天人合一”和“天人感应”
学说，纯属唯心主义，无稽之谈。但是要求统治者疼惜百姓，却是有利于封建统治长
久的。③“薄赋敛，省徭役，以宽民力”虽然是从维护封建统治秩序着想，但是的确
有利于中国封建经济的进展，也对今日中国农夫负担过重的现象有肯定的借鉴意义。
至于“限民名田”“塞兼并之路”，由于古今时代背景不同，社会进展不同，就需要
区分对待。今日，随着农村改革的进一步进展，小农经济必将向大农业经济迈进，正
确引导这种进展是格外必要的，而不能一概套用“限民名田”“塞兼并之路”的主见。
④三纲布满封建意识，应当扬弃。五常推崇仁义礼智信，抛弃其中封建成分，就是中
华传统美德的重要组成部分，应当弘扬。尤其是其中的“信”为今日社会的迫切需要。
孝道应当注入社会主义的道德内涵，是人们的社会义务。
【难点突破】
董仲舒对“罢黜百家，独尊儒术”的概述：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不
同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术
者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
（《汉书·董仲舒传》）谈谈你对上述观点的看法，你认为这对我国后世有什么影响？
解题关键：看法方面：是西汉封建政治大一统局面对思想文化领域里的需要。影响方
面：弘扬了儒家学说，使之成为封建社会正统思想，有利于国家的统一进展，阻滞了
学术文化的进步和科技的进展。
思路引领：“罢黜百家，独尊儒术”提出的社会背景，两千年的儒家思想统治局面和
社会作用。
答案提示： ①看法：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；
法制数变，下不知所守。”可见当时各种思想学派纷呈，已经进展到不利于封建统治
的地步。格外需要从思想方面统一人们的生疏，以适合封建大一统局面的需要。“诸
不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而
法度可明，民知所从矣。”这就杜绝了百家之说，用儒家思想统一了人们的思想意识。
其中把百家之说称为“异说”“邪辟之说”是错误的，无非是为罢黜百家供应“合法”
的理由。其结果的负面作用是西汉刚刚复萌的各种学术思想尚未形成的争鸣局面就遭
到了自秦始皇焚书坑儒以来的其次次扼杀。②对后世的影响：正面有使儒家思想成为
我国正统思想，统治中国长达两千年之久，成为中华文明的主流思想，对中华民族的
共同心理的形成和中国历史的进展都作出了不行磨灭的贡献，影响极其深远。但是，
它的负面作用在封建社会后期日益明显，固步自封，因循守旧，阻滞了学术思想的发
展，阻碍了科技文明的进步，导致中国近代的落后。