六年级下册国学经典背诵内容教学内容.doc

六年级下册国学经典背诵内容

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要求：《论语》及《千家诗》全部背诵。各学校可以对《论语》增加注释。
国学经典—第一单元 《论语》
季 氏 第 十 六
（一）
◎季氏将伐颛(zhuān)臾(yú)①。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事②于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主③，且在城邦之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任④有言曰：‘陈力就列⑤，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相⑥矣？且尔言过矣，虎兕(ｓì)⑦出于柙(ｘｉá)⑧，龟玉毁于椟(ｄú)⑨中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙⑩之内也。”
（二）
◎孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希①不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人②不议。”
◎孔子曰：“禄之去公室五世①矣，政逮②于大夫四世③矣，故夫三桓④之子孙微矣。”
◎孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便侫④，损矣。”
◎孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐①，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐②，乐佚③游，乐晏乐④，损矣。”
◎孔子曰：“侍于君子有三愆(ｑｉāｎ)①：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽(ｇǔ)②。”
◎孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得① 。”
◎孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎① 大人，侮圣人之言。”
（三）
◎孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困①而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
◎孔子曰：“君子有九思：视①思明，听思聪，色②思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难③，见得思义。”
◎子曰：“见善如不及①，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”
◎齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓①与？
◎陈亢(ｇāｎｇ) ①问于伯鱼曰：“子亦有异闻②乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学乎？’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远(ｙｕàｎ) ③其子也。”
◎邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君；异邦①人称之亦曰君夫人。
国学经典—第二单元《千家诗》
惜别咏怀
1.送郑侍御①谪（dí）闽中②
[唐]高适
谪去君无恨，闽中我（ě）旧过（ɡuō）。
大都③秋雁少，只是夜猿多。
东路云山合，南天瘴疠④和。
自当逢雨露⑤，行矣慎⑥。
2.与朱山人①
[唐]杜甫
锦里②先生乌角巾，园收芋栗③未全贫。
惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯④。
秋水才深四五尺，野航恰受⑤两三人。
白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新⑥。
3.送天师①
[明]朱权
霜落芝城柳影疏，殷勤送客出鄱湖②。
黄金甲③锁雷霆印，红锦韬缠日月符。
天上晓行骑只鹤，人间夜宿解双凫④。
匆匆归到神仙府，为问蟠桃熟也无。

4.送毛伯温①
[明]朱厚熜（cōng）
大将②南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀③。
风吹鼍（tuó）鼓④山河动，电闪旌（jīng）旗⑤日月高。
天上麒麟⑥原有种，穴中蝼蚁⑦岂能逃。
太平待诏⑧归来日，朕⑨与先生解战袍。
国学经典—第三单元 《论语》
阳 货 第 十 七
（一）
◎阳货①欲见孔子，孔子不见，归(ｋｕì)孔子豚②。孔子时其亡③也，而往拜之，遇诸涂④。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦⑤，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟⑥失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与⑦。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
◎子曰：“性①相近也，习②相远也。”
◎子曰：“唯上知与下愚不移①。”
◎子之武城①，闻弦歌②之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
◎公山弗扰①以费畔，召，子欲往。子路不悦，曰：“末之也已②，何必公山氏之之也③。”子曰：“夫召我者，而岂徒④哉？如有用我者，吾其为东周乎⑤？”
◎子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之①。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
◎佛(ｂì)肸(ｘī)①召，子欲往。子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟②畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷③；不曰白乎，涅④而不缁(ｚī)⑤。吾岂匏瓜⑥也哉？焉能系(ｊì)⑦而不食？”
◎子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居①，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚②；好知不好学，其蔽也荡③；好信不好学，其蔽也贼④；好直不好学，其蔽也绞⑤；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
（二)
◎子曰：“小子何莫学夫诗。诗，可以兴①，可以观②，可以群③，可以怨④。迩⑤ （ěr） 之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
◎子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》①矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立②也与？”
◎子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
◎子曰：“色厉而内荏①，譬诸小人，其犹穿窬②（ｙú）之盗也与？”
◎子曰：“乡愿，德之贼也。”
◎子曰：“道听而涂说，德之弃也。”
◎子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
◎子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂①也肆②，今之狂也荡③；古之矜也廉④，今之矜也忿戾⑤；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”
（三）
◎子曰：“巧言令色①，鲜②矣仁。”
◎子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”
◎子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”
◎孺悲①欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。
◎宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火①，期②（ｊī）可已矣。”子曰：“食夫稻③，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安则为之。夫君子之居丧，食旨④不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
◎子路曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博奕者乎？为之，犹贤乎已。”
◎子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
◎子贡曰：“君子亦有恶① （ｗù）乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流②而讪③ （sｈàｎ）上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒④ （zhì）者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼⑤（ｊｉǎｏ）以为知⑥者，恶不孙⑦以为勇者，恶讦⑧（ｊｉé）以为直者。”
◎子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”
◎子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”

国学经典—第四单元《千家诗》
宫廷遗珠
1.长宁公主①东庄侍宴
[唐]李峤
别业临青甸②，鸣銮③降紫霄。
长筵鹓（yuān）鹭④集，仙管凤凰调。
树接南山近，烟含北渚⑤遥。
承恩咸已醉，恋赏未还镳（biāo）⑥。
2.恩赐丽正殿①书院赐宴应制得林字
[唐]张说
东壁②图书府，西园③翰墨林。
诵诗④闻国政，讲易④见天心。
位窃和羹重⑤，恩叨醉酒深⑥。
载歌春兴曲，情竭为知音。
3.上元应制
[宋]蔡襄
高列千峰宝炬森②，端门③方喜翠华临。
宸游④不为三元夜，乐事还同万众心。
天上清光留此夕，人间和气阁⑤春阴。
要知尽庆华封祝⑥，四十余年惠爱深。
4.上元应制
[宋]王珪
雪消华月②满仙台，万烛当楼③宝扇开。
双凤④云中扶辇下，六鳌⑤海上驾山来。
镐京⑥春酒沾周宴，汾水秋风⑦陋汉才。
一曲升平⑧人共乐，君王又进紫霞杯。
5.侍宴②
[唐]沈佺期
皇家贵主③好神仙，别业④初开云汉边。
山出尽如鸣凤岭⑤，池成不让饮龙川⑥。
妆楼翠幌⑦教春住，舞阁金铺⑧借日悬。
敬从乘舆⑨来此地，称殇⑩献寿乐钧天。
国学经典—第五单元《论语》
微子第十八
（一）
◎微子①去之，箕（jī）。子②为之奴，比干③谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
◎柳下惠为士师①，三黜②。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”

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◎齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能；以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。

◎齐人归①女乐，季桓子②受之，三日不朝。孔子行。
◎楚狂接舆①歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。
◎长沮、桀（jié）溺①耦（ǒu）而耕②。孔子过之，使子路问津③焉。长沮曰：“夫执舆④者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之⑤？且而与其从辟⑥人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰⑦（yōu）而不辍。子路行以告。夫子怃然⑧曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
◎子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧①（diào）。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分②，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍③（shǔ）而食④（sì）之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
◎逸①民：伯夷、叔齐、虞仲②、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连，“降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸，“隐居放③言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”
◎大师挚①适齐，亚饭②干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔③入于河，播鼗④（táo）武入于汉，少师⑤阳、击磬襄⑥入于海。
◎周公谓鲁公①曰：“君子不施②其亲，不使大臣怨乎不以③。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”
◎周有八士①：伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季。
国学经典—第六单元《千家诗》
1.直玉堂作①
［宋］洪咨夔(kuí)
禁门②深锁寂无哗，浓墨淋漓③两相麻④。
唱彻五更天未晓，一墀⑥(chí)月浸紫薇花。
2.答李儋①(dān)
[唐]韦应物
去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯②独成眠。
身多疾病思田里，邑(yì) ③有流亡愧俸钱④。
闻道欲来相问讯⑤，西楼望月几回圆。

3.新竹
[宋]陆游
插棘编篱谨护持①，养成寒碧映涟漪（yī）②。
清风掠地③秋先到， 赤日④行天午不知。
解箨⑤（tuò）时闻声簌簌， 放梢⑥初见叶离离⑦。
官闲我欲频来此， 枕簟⑧仍教到处随。
4.自咏①
[唐]
一封②朝奏九重天③，夕贬潮阳路八千④。
欲为圣明除弊事⑤，肯将衰朽⑥惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前⑦。
知汝⑧远来应有意，好收吾骨瘴江边⑨。

5.干戈①
[宋]王中
干戈未定欲何之②？一事无成两鬓(bìn)丝。
踪迹③大纲④王粲⑤(càn )传，情怀小样⑥杜陵诗。
鹡鸰⑦(jí ling)音断人千里⑤，乌鹊⑧巢寒月一枝⑥。
安得中山千日酒⑨，酩(mǐng)然⑩直到太平时。

国学经典—第七单元《论语》

◎子张曰：“士①见危致命②，见得思义，祭③思敬，丧思哀，其可已矣。”
◎子张曰：“执德不弘①，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
◎子夏之门人问交①于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。'”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜②不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
◎子夏曰：“虽小道①，必有可观者焉，致远恐泥③，是以君子不为也。”
◎子夏曰：“日知其所亡①，月无忘其所能③，可谓好学也已矣。”
◎子夏曰；“博学而笃志①，切问③而近思，仁在其中矣。”
◎子夏曰：“百工居肆①以成其事，君子学以致其道。”
◎子夏说：“小人之过也必文①。”
◎子夏曰：“君子有三变：望之俨然①，即③之也温，听其言也厉。”
◎子夏曰：“君子信而后劳①其民；未信，则以为厉③己也，信而后谏；未信，则以为谤己也。”
◎子夏曰：“大德①不逾闲③，小德出入可也。”
◎子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑①末也。本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦③焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬③也？有始有卒者，其惟圣人乎？”
　◎子夏曰：“仕而优①则学，学而优则仕。”
◎子游曰：“丧致①乎哀而止。”
◎子游曰：“吾友张①也为难能也，然而未仁。”
◎曾子曰：“堂堂①乎张也，难与并为仁矣。”
◎曾子曰：“吾闻诸夫子，人未有自致①者也，必也亲丧乎。”
◎曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子①之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”
◎孟氏使阳肤①为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜③而勿喜。”
◎子贡曰：“纣①之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流③，天下之恶皆归焉。”
◎子贡曰：“君子之过①也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更③也，人皆仰之。”
◎卫公孙朝①问于子贡曰：“仲尼③焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”
◎叔孙武叔①语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯③以告子贡。子贡曰；“譬之宫墙③，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞④，不得其门而入，不见宗庙之类，百官⑤之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”
◎叔孙武叔毁仲尼。子贡曰；“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多①见其不知量也。”
◎陈子禽①谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知③，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶③而升也。夫子之得邦家者④，所谓立之斯立，道⑤之斯行，馁⑥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”

国学经典—第八单元《千家诗》
1.辛蜀回至剑门①
[唐]李隆基
剑阁横云峻，銮舆②（yú）出狩③回。
翠屏千仞合，丹嶂五丁开⑤。
灌木萦（yíng）旗转，仙云拂马来。
乘时⑥方在德，嗟（jiē）尔勒铭才⑤。
2.江村①
[唐] 杜甫
清江②一曲抱村流，长夏③江村事事幽④。
自去自来梁上燕，相亲相近⑤水中鸥。
老妻画纸为棋局⑥，稚子⑦敲针作钓钩。
但有故人供禄（lù）米⑧，微躯⑨此外更何求？
3.辋(wǎng)川积雨①
[唐]王维
积雨空林②烟火迟③，蒸藜 (lí)炊黍④饷东菑⑤（zī）
漠漠⑥水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿⑦（jǐn），松下清斋⑧折露葵⑨。
野老与人争席罢⑩，海鸥何事更相疑。

4.归隐
[宋]陈抟（tuán ）
十年踪迹走红尘，回首①青山入梦频。
紫绶②纵荣争及③睡，朱门④虽贵不如贫。
愁闻剑戟⑤（jǐ）扶危主⑥，闷见笙歌聒⑦（guō）醉人。
携（xié）取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春
5.时世行
[唐]杜荀鹤
夫因兵死守蓬茅①，麻苎②（zhù）衣衫鬓发焦。
桑柘③（zhè）废来犹纳税，田园荒后尚征苗④。
时挑野菜和根煮⑤，旋斫⑥（zhuó）生柴带叶烧。
任是深山更深处⑦，也应无计避征徭⑧。
6. 四时读书乐·春①
[宋]翁森
山光照槛②水绕廊，舞雩③归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎④莫遣韶光⑤老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
国学经典——第九单元《论语》
尧 曰 第 二 十
◎尧曰：“咨①！尔舜！天之历数在尔躬，允②执③其中。四海困穷，天禄永终。”
舜亦以命禹。
曰：“予小子履④，敢用玄牡⑤，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简⑥在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”
周有大赉⑦，善人是富。“虽有周亲⑧，不如仁人。百姓有过，在予一人。”
谨权量⑨，审法度⑩，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉。敏则有功，公则说。

　　◎子张问孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏①四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠②而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰③而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因④民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳⑤之吝谓之有司。”
　　◎孔子曰：“不知命①，无以为君子也；不知礼，无以立②也；不知信，无以知人也。”