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双基限时练(十五) 宗教改革运动的扩展
1.下列对加尔文“先定论”的叙述,正确的是( )
①反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态
②“选民”和“弃民”是通过上帝的召唤和赐予体现出来的
③鼓舞了资产阶级的进取精神 ④上帝的打算,随着人的行为的转变而转变
A.①②③④ B.①③④
C.①②③ D.①②④
解析 加尔文认为,上帝的打算不因人的行为而转变。因此,④的叙述不正确。
答案 C
2.加尔文认为,高尚的基督徒,既应当在各自的职业中尽力追求财宝,也应当在使用财宝时加以节制,不行过分的铺张、享乐和铺张。其主见反映出( )
A.天主教会的自我反省
B.资本原始积累时期资产阶级的奋斗精神
C.宽敞人民的生活艰辛
D.早期资产阶级患病着残酷的剥削与压迫
解析 在资本原始积累阶段,资产阶级迫切需要扩大国内市场,并使拥有的财宝合法化,以实现现世生活的幸福。对财宝的憧憬,反映了资产阶级追求成功的奋斗精神;对生活的严格自律,反映了资本原始积累时期资产阶级的艰辛。
答案 B
3.16世纪英国宗教改革的缘由不包括( )
A.英国资本主义经济的推动
B.新兴资产阶级和资产阶级化的新贵族的要求
C.欧洲文艺复兴和宗教改革的影响
D.英国国王的权力不断减弱,想摆脱罗马教廷的把握
解析 A项是英国宗教改革的经济基础;B项是政治因素;C项是思想条件;D项与史实相反,当时英国国王的权力日益集中和加强。
答案 D
4.随着欧洲宗教改革的进行,从16世纪20年月开头,天主教内部也进行了改革,他们清除内部积弊,强化异端裁判所等。天主教内部改革的实质是( )
A.放松对教徒的管理 B.维护天主教会的统治
C.缓和西欧阶级冲突 D.顺应时代进展的潮流
解析 从天主教连续强化异端宗教裁判所来看,其改革仍旧是为了维护天主教会的统治地位。
答案 B
5.宗教改革体现了社会进展和时代的要求,主要体现在( )
A.有利于实现社会公正 B.有利于追求自由幸福
C.有利于建立公平社会 D.有利于资本主义进展
解析 宗教改革本质上是资本主义进展的产物,反过来又促进了资本主义进展。
答案 D
6.加尔文宗教改革和英国宗教改革的相同点是( )
①从缘由上看,都深受文艺复兴运动和路德宗教改革的影响 ②都反对罗马教皇的权威 ③都主见《圣经》是信仰的依据 ④改革的领导者都是国王(或君主)
A.①②③④ B.①②③
C.②③④ D.①③④
解析 瑞士加尔文宗教改革的领导人不是国王,应排解带④的A、C、D三项。
答案 B
7.欧洲宗教改革的主见或措施中,为新兴资产阶级的政治斗争供应借鉴的是( )
A.剥夺天主教会的财产
B.加尔文主见建立民主、共和的教会组织
C.加尔文主见勤勉敬业和乐观进取
D.因信称义
解析 加尔文的宗教改革,废除了天主教的主教制度和烦琐的宗教仪式,代之以民主、共和的教会组织,反映了资本原始积累时期资产阶级的要求,为他们的政治斗争供应了借鉴。
答案 B
8.亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是( )
①领导宗教改革的是国王 ②教义方面保留天主教主教制、基本教义和仪式 ③没收教会财产,归王室全部 ④否认教皇是最高领袖
A.①②③④ B.①②③
C.①③④ D.②③④
解析 亨利八世作为封建君主领导英国的宗教改革,其改革具有保守的特点,表现为保留了很多天主教的残余,①②③均正确。④是两次改革的相同点,排解。
答案 B
9.下列有关16世纪20年月至17世纪40年月英国宗教问题的表述,不正确的是( )
A.进行了宗教改革,建立起英国国教教会
B.通过了“至尊法案”,规定英王为英国教会最高首脑
C.女王伊丽莎白一世规定用英语做礼拜
D.英国国教徒掀起了资产阶级革命
解析 英国宗教改革后确立英国国教为英国民族教会,但保留了大量天主教残余。国教中的资产阶级要求清除天主教残余,发动了资产阶级革命。D项错在“国教徒”,应为“清教徒”。
答案 D
10.在宗教改革时期,用各国文字印刷的《圣经》纷纷出版,这从实质上反映出( )
A.资产阶级力气不断成长壮大
B.欧洲的印刷技术在不断进展
C.欧洲的民族意识在不断增加
D.教会垄断训练的局面被打破
解析 《圣经》被翻译成各种民族语言出版,既是宗教民族化的体现,也促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的进展。
答案 C
11.在中世纪晚期,随着商品经济和资本主义萌芽的进展,西欧消灭了资本主义、民族主义和人文主义等进步的历史潮流。依据宗教改革的相关学问完成下列问题。
(1)以马丁·路德的宗教主见为例,说明宗教改革如何顺应了民族主义和人文主义的进展潮流。
(2)以加尔文的宗教主见为例,说明宗教改革如何顺应了资本主义的进展潮流。
(3)宗教改革促进了西欧资本主义、民族主义和人文主义的进展。请从这三者中任选一个加以说明。
解析 回答第(1)问,首先要理解民族主义和人文主义的基本含义。在此基础上,选择马丁·路德的宗教主见加以说明。回答第(2)问,要结合加尔文“先定论”主见与资本主义进展之间的内在联系进行说明。回答第(3)问,就是要说明宗教改革的历史意义,从而进一步生疏宗教改革的历史地位。
答案 (1)民族主义:建立民族教会的主见,促进了民族意识的进展。
人文主义:“因信称义”,强调个人的作用,是人文主义精神的体现。
(2)“先定论”符合早期资产阶级乐观进取的奋斗精神;对社会生活的严格限制和规定,有利于早期资产阶级的资本原始积累等。
(3)促进资本主义的进展:为早期资产阶级革命供应了思想武器,为早期的资本主义政治制度规划了蓝图,促进了资本主义经济的进展。
促进民族主义的进展:增加了欧洲各国的民族意识,促进了民族国家的诞生。
促进人文主义的进展:进一步促进了西欧的思想解放。
12.阅读下列材料:
材料一 马丁·路德是16世纪宗教改革的提倡者……他的神学思想强调“因信称义”:灵魂得到挽救的人在上帝面前被称为“义”,要想称“义”,即灵魂得到挽救,不在于遵守教会的规条,不在于本人的善行所积正气功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……1517年10月,路德以学术争辩的方式,在维登堡大教堂的门上张贴了“欢迎辩论”的“九十五条论纲”。论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。
材料二 加尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式;鼓舞经商致富;宣称做官执政、蓄有财产、贷钱取利同担当教士职务一样,均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在很多方面与路德相同,如强调《圣经》是基督教信仰的唯一依据和权威;主见“因信称义”等。
——《世界近现代史资料汇编》
请回答:
(1)路德强调的“因信称义”的实质是什么?
(2)加尔文和路德主见的相同点是什么?
(3)加尔文比路德更为激进的主见是什么?
解析 “因信称义”是马丁·路德和加尔文宗教改革的核心内容,其实质是反对罗马天主教会的神权统治地位,建立适应新兴资产阶级需要的新的教会;对于两者改革的异同点,要结合材料和所学学问进行比较归纳。
答案 (1)反对天主教会的统治地位。
(2)都否定罗马天主教的权威,都主见信仰得救。
(3)主见建立民主教会。
13.阅读下列材料:
材料一
材料二
请回答:
(1)史学界有句俗语“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”,请结合材料一中图片供应的信息加以说明。
(2)结合材料二,指出宗教改革取得了哪些成果,并据此分析产生的乐观影响。
解析 第(1)问依据材料一中供应的图片信息,从经济、思想、政治三方面进行说明。第(2)问观看地图中宗教教类的分布来说明宗教改革的成果,分析宗教改革的影响。
答案 (1)天主教会在经济上利用赎罪券搜刮钱财;在思想上压制进步思想、迫害先进人士;在政治上干涉国家政权,把握世俗君主。
(2)成果:建立了很多新教;打击了天主教会的神权统治(天主教会的势力影响大大减弱)。影响:促进欧洲民族意识的高涨和民族国家的进展;促进资本主义在欧洲的进展;冲破天主教会的束缚,解放了人们的思想;一些西欧国家开头了资产阶级革命。
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