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青年旅社场地调研报告样本样本.doc

上传人:人****来 文档编号:3784802 上传时间:2024-07-18 格式:DOC 页数:13 大小:45.54KB
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资源描述

1、此次青旅设计基地在济南老商埠区,其公共空间以线性街巷为主,展现网格状空间布局,符合老济南人所需小尺度空间特征,这是由以步行和自行车为关键交通方法时代特征决定。因为我们穿越空间序列,运动于时间之中,所以我们体验一个空间,和我们所处位置及我们想去地方相关,我们关键研究是建筑周围道路关键组成方法,并把它们看成是一个主动要素,影响着我们对建筑形式和空间感知。我们这次调研关键分为六个方面:1. 街巷场地中公共空间2. 百分比和尺度3. 公共空间序列组合4. 场所精神物质化5. 公共空间利用现实状况6. 公共空间案例分析1街巷场地中公共空间运动轨迹,能够看做是把建筑空间或室内和室外空间系列连接在一起感性纽

2、带。Architecture:Form,Space,&Order Francis D.K.Ching1-1通向建筑物道路远景 1-1-1正面式:正面是通道沿着笔直轴向路径,直接导向建筑物路口。通道尽端视觉目标是很清楚地。它可能是建筑物整个正立面或是立面上精心设计入口。 由纬五路通向糖果厂街道就是正面式道路。尽端即是糖果厂建筑正立面,使建筑物在这个街道空间中更为凸显,也给人了更直接导向性。 正面式道路 1-1-2倾斜式:斜向通道增强了建筑物正立面和形体透视效果。路径能够一次或几次改变方向,以延缓并加长通道序列,假如以一个极大地角度靠近建筑物,建筑物入口能够突出于正立面,方便一目了然。商埠区内很多

3、街巷全部是由两侧低矮民居围合而成,从而形成了倾斜式道路,使得街道两旁建筑内人流能够愈加方便融入到公共交通空间中来。 倾斜式道路1-2道路形状空间序列全部运动轨迹,不管是人、车、货物或用于服务轨迹,本身全部是线状。全部路径全部有一个起点,从这点开始我们穿过空间序列抵达自己目标地。路径形状取决于我们移动方法。作为行人,我们能够随意地转弯、停留、止步或休息,而自行车就不能那么方便地改变方向和速度,汽车就更是如此。大家走到路径交叉点,总要在那里作出决定。交叉点处各条路径连续性和尺度能够帮助大家区分通向关键空间道路和通向次要空间道路。路径形状特点,和她所连接空间组合图案是相互影响。平行于空间组合图案路径

4、形状会强化空间组合。可能路径形状,会和空间组合形式形成对比,从而发挥视觉对应作用。1-2-1 线式:全部路径全部是线式。不过一条笔直路径能够作为一系列空间基础组合要素,除此之外,线式路径能够和其它路径相交,含有分支或形成环路。 线式路径1-2-2 网格式:网格式形状是连接空 间中固定点若干条路径形成。整个商埠区街巷呈网格状分布,形成四通八达交通体系。 网格式路径 1-2-3 混合式:空间内往往综合采取以上形式,图示中关键节点打断了空间中运动路径,而且提供了休息、停留和重新定位机会。1-3 路径和空间关系1-3-1 从空间旁边经过各个空间仍保持整体性。路径形状是灵活多变。可用过渡空间连接路径和空

5、间。1-3-2 从空间内部穿过路径能够轴向、斜向或沿着边缘穿越空间。在穿越空间时,路径在空间中形成休息和运动不一样图示。1-3-3 终止于一个空间空间位置确定了路径。多种路径和空间关系用于走向或进入关键功效空间或关键象征性空间。1-4 街道意义街道是城市公共空间一个,是街区计划一部分。街道和道路为城市提供了一个线性流动系统。街道通常是指市民日常生活步行活动空间,而道路多是以机动交通功效为主,它们全部含有连接交通功效。城市中假如没有街道和道路,就如同一台电脑操作系统中缺乏了一个文件无法正常运行一样,整个城市也一样面临着交通缺点问题。而在基地环境中流动体系,就是街道,这也符合了老济南人生活以步行为

6、主出行方法。1-5 街道形态组成因为道路两旁建筑物上部向后退缩,而使其高度效果减弱,和此同时街道上部空间变得开阔。因为道路两旁建筑物层顶向道路中间显著突出,而使街道空间高度受其影响大大降低。 假如沿街部署建筑物全部很细高,那么街道空间给人以很高印象。 因为商店、雨棚、树木等成为街道空间一部分。这些景物对视觉高度感觉起到了限制作用,可能引发高度感觉改变。2尺度和百分比尺度能够造就大家所需要建筑气氛。在中世纪,神权至上,在这个思想指导下,建筑设计是以神为主。在中世纪达成顶峰哥特式天主教堂(见右图示),尺度宏大。哥特式建筑中特有束柱又加大了教堂中向上感觉,使得教堂形成窄而高空间,利用教堂窄而高空间向

7、上感觉形成宗教神秘感。哥特教堂利用庞大空间、超人尺度衬托出人渺小,从而表现出神权对人压制,表现出神权至上指导思想。而在文艺复兴后所建教堂极少有像哥特教堂那样尺度宏大。文艺复兴时期由伯罗乃列斯基设计巴齐小教堂,由立面到内部空间构图全部充足考虑到人尺度,建筑壁柱、檐口、圈面和框边线脚划分细致,每个划分构件全部合乎人体尺度,使得整个建筑含有亲切感,富有些人情味。巴齐小教堂不再像哥特教堂那样表现神权至上思想,它借用尺度充足表示了文艺复兴运动中人文主义思想,表示了人权至上建筑思想。故宫建筑是为表现帝王政治权力而服务,整个建筑群表现了封建宗法礼制和象征帝王权威精神感染作用。为了表现故宫宏伟庄重,巍峨高尚,

8、凌驾一切气氛,整个故宫尺度做得很大,甚至内廷居住部分和御花园也是如此。尽管故宫在其精神实质表示上是成功,但因为建筑内不含有居住建筑尺度感。所以,其实际使用功效感觉并不好。皇帝寝宫巨大空间,超人尺度,极难为皇帝休息带来宁静气氛。尽管精巧室内设计,家俱等使故宫形成了一定居住气息,但这仍然不够,以致皇帝常年居住于圆明园、避暑山庄等苑囿中。 尺度是建筑特征之一,它是一个尺标。它尺寸,大家能够简易、自然、本能地判定出来。和建筑相比,假如这个空间看起来比较小,建筑就会显得大,假如这个空间看起来大,建筑就会显得小,依据这个标准,处理好建筑尺度对于表示出建筑思想,表现出建筑性格特征,建筑形体和体量,发明宜人环

9、境,温馨空间是关键。罗马圣彼得大教堂,尺寸很大(见图1示),高达13718m。尺管这个教堂体量宏大,但因为前面加建门廓尺度过大,使得整个建筑尺度发生混乱,大家无法用眼睛正确地判定出建筑实际尺寸。由下图能够看出,尽管它实际尺寸很大,但在视觉上感觉其尺寸和清华大学礼堂尺寸相差无几(见图2示)。 图1 图22-1视觉尺度当我们谈到某一方案规模是以城市为背景时,我们所说就是城市尺度;当我们判定一栋建筑是否适合于它所在城市位置时,我们所说是邻里尺度;当我们重视沿街要素相对大小时,我们所说是街道尺度。我们这次调研是最小一层尺度即街道尺度。2-2 尺度比较2-2-1我们对某物或某处大小感知,总是和其所处环境

10、相比较而言。这次基地原济南糖果厂在老商埠区环境中属于较大致量建筑,不过其实际规模放置于其它现代开发建筑群体中,尺度并不算大。所以,我们并不能根据以前方法,独立地考虑建筑体形、细部尺寸,而应该结合其周围环境现有尺度,来控制我们设计。 糖果厂在商埠区尺度内尺度感右图是商埠区中一个特殊尺度。L形,开间和进深较小,高度很高,中间形成紧窄类似天井庭院,好处是在一个小尺度空间里也能塑造出幽静感觉。不过作为一个庭院空间来说,它交流、活动功效却被减弱了,单纯地成为了交通空间。另外需要克服是采光问题。以上两张图片表现是两种相同却又不尽相同街道环境尺度对比。她们相同之处是街道左右两旁建筑物有相同层数差。两种尺度不

11、一样之处于于左图街道尺度较宽,身处其中人轻易把视线抬高,屋顶错落秩序更轻易被观察到。右图因为街道很狭窄,所以墙围合成了人感受关键,屋脊线造型往往被忽略了。2-2-2 街和巷是老商埠区最关键组成部分,它们既相互融合,又各自独立。从形态上讲,“街”是宽一点“巷”,从功效上说,“巷”是精简了“街”。街面向整个城市消费人群,所以街面更繁荣,道路更宽广,人流更多。而巷则是为街繁荣提供确保后方,巷子中居住是街上店铺们主人,巷里小商铺也是为她们服务。一条小巷能够满足生活全部需求。所以巷尺度是亲切、小巧、别致,和房屋上四处可见精巧玲珑雕饰一同给居民带来宁静和安详。现在,商埠区大街尺度仍能够满足双向行车需求,然

12、而小巷中偶然穿行而过一辆车却会阻断原本通畅交通。3 公共空间组合3-1以公共空间连接空间:相隔一定距离两个空间,可由第三个公共空间来连接或关联。两空间之间视觉和空间联络取决于那个第三空间,因为两空间全部和这一空间含有共享边界。 以公共空间连接空间3-2 线式组合公共空间: 线式组合实际上包含着一个空间序列。这些空间既可直接逐一相连,也可由一个单独不一样线式空间来连接。线式空间组合通常由尺寸、形式和功效全部相同空间反复出现而组成,用一个独立线式空间沿其长度将那些空间组合起来,在这种情况下,序列上每个空间全部朝向外面。 线式组合公共空间 对线式组合而言,在功效方面或象征方面,含相关键性空间,能够以

13、尺寸和形式来表明它关键性。3-3 组团式公共空间:组团式组合经过紧密连接来使各个空间之间相互联络,通常包含反复、细胞状空间,这些空间含有类似功效并在形状方面含有共同视觉特征。 在商埠区内很多居住期望就是 以组团式形式组合在一起,通常以入口小院为中心进行组合。 组团式公共空间3-4 网格式公共空间:网格状空间系统来自于线性空间相交,在交点处形成了一个可供大家停留转向节点空间。网格式空间组合享受共同关系,尽管其中要素尺寸、形式或功效不一样。4 场所精神物质化“生机”涌现 “场所”这个字在英文直译是PLACE,其含义在狭义上解释是“基地”,也就是英文SITE。在广义解释可谓“土地”或“脉络”,也就是

14、英文中LAND或CONTEXT。谈建筑,要从“场所”谈起,“场所”在某种意义上,是一个人记忆一个物体化和空间化。也就是城市学家所谓“SENSEOFPLACE”,或可解释为“对一个地方和”。 “场所精神”这个概念,是否也和我们中国人讲“”中“地灵”不谋而合?地,当然有它灵性。每个地方,每个场所,全部有它特定“气氛”。但这不仅仅是一个抽象概念,而应该能够用很具象方法表示出来。比如说:地面材料,一堵墙质感、颜色,一排房子高低,一座山形,水声音,一阵风味道,甚至一道阳光强弱,全部是组成“场所精神”整体性特质综合元素。 摘自 网络4-1“冷”建筑细节4-1-1“线”:小街区也能够有“天际线”。民宅坡屋顶

15、连绵不绝,没有了平屋顶带来规则几何图形秩序感,在昏暗窄巷中跳跃了起来。4-1-2“面”:在一面平铺直叙墙面上增加了装饰用影壁墙,就仿佛把墙想说话说了出来。大家面对她时,看到不再是一张白纸,而是富有灵气一幅画。4-1-3“体”:两栋建筑物交错地方生成了这个叠脊,体量虽小,不过起到作用却是很关键。初进这座小院,我们印象还停留在街道纷扰中,当我们穿越了这个不是门门,气氛立即就被转化了,小院内几户住家入口映衬在花团锦簇之中,宁静扑面而来。4-2“暖”植物生意 植物出现给商埠区小街巷带来了意想不到活力。几十年大家可能没有想到当年她们栽树、种藤、养花,现在已经成为了老街区活力源泉。它们附着于老建筑墙面上,

16、以最自然方法成为建筑立面一部分,使红砖灰瓦不再单调。经过修饰立面方法使场所内生机涌现了出来。当高大植物成为了建筑背景,它甚至拥有了比建筑更关键地位,建筑在其明亮色彩中呼之欲出,生机勃勃。大家生活于其中,所以而拥有了明朗心情。这种生长于墙角植物在街巷中随地可见,它们点状散布在街巷中,如同它们身后房子主人通常,在城市夹缝中生长着,坚韧而乐观。象征着这个场所所蕴含生机、隐藏活力。5公共空间利用现实状况考察不一样城市和文化模式,能够发觉多种不一样使用公共空间现实状况和街道作为一个公共场所加以利用条件。5-1 传统街道:旧城公共空间一个特征就是它们很宜于多种步行活动。这些街道规模、尺寸、沿街道功效分布和

17、建筑物尺寸和细部全部和人知觉和运行模式想协调,为行人自然地往来提供了最好条件。 传统街道5-2 被侵蚀街道:在机动交通处于支配地位老城市和城区,如济南老商埠区,机动交通和停车场蚕食了街道,公共空间所剩无几。伴随其它限制和诸如废气噪声、视觉污染之类恼人原因增加,步行不再是一件乐事。因为缺乏公共空地和环境恶化,在街道中 被侵蚀街道休闲也不再可能。其结果就是只存在最必需步行交通,仅有部分极为有限其它活动存在。5-3 被遗弃街道:在传统城市走向式微,而汽车文化又在毫无城市计划节制之下盲目发展地域,一个新型街区形式出现了,这种街区没有历史模式,传统上和步行交通紧密联络很多其它公共空间活动完全消失,公共空

18、间中空间生活荡然无存。这类街区中心是一片沥青海洋,步行十分困难而且也不切实际,因为步行距离太远,而且步行者环境很恶劣甚至丑陋,在这种街区中,步行街道空间成为了被遗弃一部分。 被遗弃街道5-4 复兴街道:在过去30-40年间,对公共空间和公共生活关注再度兴起,这是对日益悲化公共空间及公共生活条件直接反应,很多城市正致力于给步行者及城市生活更多关照,步行街道开始其复兴之路。复 复兴街道由“复兴街道”到商埠区保护性开发商埠区布局结构、形态和传统建筑文脉是城市发展关键物质和文化基础,是形成城市特色和个性关键原因,也是城市中最宝贵文化遗产,必需进行有效保护。怎样能在保持商埠区连续更新 济南商埠区中历史街

19、区同时,保护商埠区建筑文化特色,保持其传统街区历史延续和文脉完整性,是我们此次青旅设计一个关键切入点。我们认为,应遵照以下标准和构想。5-4-1 青旅及周围设施植入要从历史文化名城保护整体出发:既要表现传统街区原有特色,又要强调城市系统、整体有机发展,有放矢地处理好更新和保护之间矛盾,使商埠区既能得到合理全方面改造,又能使有价值建筑文化遗产得到有效保护。5-4-2 保护整体格局连续性和再生性,保持历史文脉完整性:根据“有效保护、合理利用”标准,综合考虑建筑现实状况性质和街区整体功效发展要求,保护商埠区整体近代风貌。街区内非临街民居大多存在居住拥挤、环境条件差、不适应该代生活要求问题,应搬迁部分

20、居民,对内部空间进行功效化更新改造,发明宜人居住环境。对于临街部分非商业性建筑要加以功效化改造,增加商业服务职能,以增强街区活力,为街区社会经济可连续发展发明条件。5-4-3 保护关键文物建筑有机整体性,建立层次分明开发系统:商埠区内不一样建筑不仅统计了当初建筑文化和艺术,也统计了当初发生于此众多事件,真实地反应了商埠区发展历程。其开发和保护,应依据关键文物建筑分布情况和社会文化价值,根据不一样层次,点、线、面相结合标准,进行全方位、立体性保护性开发。6.公共空间案例分析6-1公共空间在公共建筑中巴塞罗那德国馆 图1 图2 众多垂直面在巴塞罗那德国馆内部分割出了大小不一空间,这些空间中有很多含

21、有这么特点即全部能够被看作是由更次一级一个相对宽广空间和一条窄长空间拼合而成(图1)。 和居中切分相比,这种不对称切分制造了等级上差异,也使空间灵活性更高,因为较大部分已包含了对空间平分后尺寸需求。这种切分对空间可能包容功效,运动方法有明确暗示即较宽大适宜滞留、安排活动较窄长适宜方向明确运动可用作空间串联。服务于这种暗示,大家会发觉在适宜活动次次一级空间设计者最少在两面部署有墙体而且最少有一个角部围合是连续(图2)。6-2公共空间在古老街巷中济南芙蓉街“鱼骨状”线型空间和残垣断壁 、曲折有致 、次第错落空间肌理特征。源于聚落街巷空间因商业功效而变得更为开敞、开放。物质形态空间意象含有显著“开门

22、迎客,闭户归家”地域文化情结。朱墙黛瓦、清水墙面、木雕撑拱、石墙、天井院落空间、简约青砖垂花门楼和青石小径肌理空间。经典中国传统商业街建筑空间组合前店后宅、前店中坊后宅、下店上房建筑功效空间。 济南芙蓉街 6-3公共空间在广场中广场关键特征就是其独特历史文化气氛,和借助雕塑、喷泉、建筑等要素而形成丰富空间、景观效果。广场空间形态几何形为主,空间尺度宜人,是城市历史文化集中展示区。就广场本身而言,能够将其了解为对街道空间放大,既含有边界、区域、节点和标志作用,又是城市中最有灵魂地方。理想城市广场应该是一个完整步行区域,既要有宜人尺度,四面又要有朝向它建筑,以提供休息、娱乐等服务。结语著名挪威城市

23、建筑学家诺伯舒兹曾在1979年,提出了“场所精神”概念。在她场所精神迈向建筑这本书中,诺伯舒兹提到早在时代便有“场所精神”这么一个说法。古罗马人认为,全部独立本体,包含人和场所,全部有其“守护神灵”陪同其一生,同时也决定其特征和本质。 “场所”这个字在英文直译是PLACE,其含义在狭义上解释是“基地”,也就是英文SITE。在广义解释可谓“土地”或“脉络”,也就是英文中LAND或CONTEXT。谈建筑,要从“场所”谈起,“场所”在某种意义上,是一个人记忆一个物体化和空间化。也就是城市学家所谓“SENSEOFPLACE”,或可解释为“对一个地方和”。建筑意义,就并非仅仅达成功效、工程、商业等目标,而是追求一个更靠近于艺术和人类文明目标。“场所”和“场所精神”也就成为建筑达成此意义一个基础条件。参考文件:1彭一刚.建筑空间组合论M.中国建筑工业出版社2程大锦(Francis D.K.Ching).建筑:形式、空间和秩序M.天津大学出版社3王其均.城市设计M.机械工业出版社4王建国.城市设计M.东南大学出版社5诺伯格舒尔茨.场所精神迈向建筑现象学M.华中科技大学出版社6张晓健.李生效.建筑尺度和人心理J.沈阳建筑工程学院学报,1999,15(2)另:部分参考资料源起南京大学建筑研究所硕士课程教学

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