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辽宁省导游常识

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金三角旅游线是指以沈阳，大连，丹东三个旅游城市为支点形成的三角形的旅游线路。在这个线路上连接了沈阳，辽阳，鞍山，营口，大连，丹东，本溪，抚顺，铁岭等9个城市。在“金三角”区域内，汇集了辽宁几乎90%以上的旅游区点。辽宁省所接待的海外旅游者的97%、国内游客的82%都集中在“金三角”范围内。2002年，“金三角：黄金旅游线，提出树立“神奇辽宁，多彩关东”的对外口号民族：民族指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人的共同体。特指具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的人的共同体。我省共有43个少数民族，人数占全省的16%，过万的民族有满、蒙古、回、朝鲜、锡伯等五个民族。关东泛指我国最东北，北自黑龙江，南至辽东半岛，西藏自治区起大兴安岭，东达长白山，包括黑龙江，吉林和辽宁三省。关东民俗的形成原因可概括为：1.经济原因2.政治原因3.宗教原因4.地理原因。关东民俗的特征：1.鲜明的民族性2.浓郁的地方性3.突出的传承性4.相对的变异性；关东民俗的分类：物质民俗；精神民俗；社会民俗；游艺民俗满族：主要分布在东北三省，辽宁最多。现有人口总数为495万，并有岫岩、新宾、清原、本溪、桓仁、宽甸6个自治县。 1.满族的先世：满族的历史有400多年，然而满族先世的历史却源远流长，至今已有4000年的历史。历史上先后称肃慎、挹娄、勿吉、「末喝」（左为革），唐朝以后成为女真。公元1114年，女真北方的领袖完颜阿骨打称帝，建立金国。 2.满族共同体的形成：女真统一的过程，就是满族共同体形成的过程。公元1635年11月22日，即天聪九年十月十三日，皇太极正式宣布改女真族名为满洲族。 3.语言和文字：女真人最初没有文字，1138年金熙宗颁布改造新字，称为“女真小字”。1599年努尔哈赤创满文，史称“老满文”。1623年皇太极命令达海进一步改革和完善“老满文”，改革后有字头和圈点的满文被称为“新满文”。 4.饮食民俗：满族饽饽，满族人喜欢吃黏食。饮食有饽饽席，萨其马，绿豆糕、苏叶饼、豌豆黄、牛舌饼、打糕、油炸糕、黏豆包等。满族人还喜欢吃猪肉，酸菜，比较有特点的菜肴有吃肉大典，白肉酸菜血肠，火锅，酸汤子。 5.发式和服饰：（1）服饰。服饰是旗袍，坎肩，马褂，腰带。旗袍满语为“衣介”即长袍的意思，是满族最有特色的服装。现在的唐装是由马褂演变而来。满族女式旗鞋俗称“花盆底鞋”，女人穿的衣服称“一裹圆”，挂饰物有玉佩和香荷包。（2）发式。满族男子的发式是半剃半留，即前剃后留，留下的头发编成发辫垂于脑后；女孩多是梳辫子，额前留“刘海儿”，最有代表性的发式一是“两把头”，清代中期，满洲贵族妇女开始盛行“旗头”，又称“旗头板”，“大拉翅”或“大京样”。 6.民居特点：满族早期居住条件简陋，冬天居住“地窨子”夏季居住“马架子”。口袋房，万字炕。烟囱坐在地面上，窗户纸糊在外。 7.宗教信仰：萨满教或藏传佛教。1.萨满教的产生。萨满教的宗教活动主要是与自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜有关的各种祭祀活动。萨满是神与人之间的终结者，他们的身份和地位十分特殊。2.藏传佛教。为了巩固满蒙之间政治上的联盟，满蒙上层历来有通婚的惯例。由于蒙古族信仰藏传佛教（喇嘛教），所以喇嘛教很快传入满族。 8.宗教仪式：根据祭祀主体的不同分为堂子祭和家祭。堂子祭。堂子是清朝皇族爱新觉罗家族的萨满祭祀场所，所以堂子祭又叫国祭，凡官员庶民，禁止设堂子。 9.家祭。以家族为单位进行，因为多在春秋时节进行，所以又称为“春秋祭”。 10.主要禁忌：满族人以西为贵，敬狗，不杀狗，不吃狗肉，敬乌鸦，不许打骂乌鸦。 11.传统礼俗：“尊老敬上”是满族人礼仪的中心内容。同居的晚辈人要“晨昏定省”，就是每天早、晚都要给老人请安。（1）日常礼节：请安和打千。抱腰大礼是满族中最亲密的大礼，常用于至亲的人久别重逢、重要宾客前来或重要的外交场合，这种礼节不分男女，都可施行，以表示亲昵。妇女见到长者，要行“抚鬓礼”“半蹲礼”（2）婚嫁礼俗：满族的婚娶礼俗十分繁杂，而且婚礼只有繁简之说，却是一定要举行的。满族人的婚娶仪式有四个基本程序：相看，合婚，放定，婚礼。相看也叫“相门户”，放定就是过采礼，放大定叫“送日子”“纳彩”“添箱”。“打下处”“插车”“憋性子”“拜北斗”“坐福”“回门” 12.生育习俗：落草，悠悠车。 13.游艺民俗包括1.歌舞艺术（分为民间歌舞，宫廷歌舞，祭祀歌舞）。莽式舞（流传时间较长的满族民间筵席歌舞），庆隆舞（典型的清宫廷歌舞），鞑子秧歌（正月十五表演）；2.说唱艺术（八角鼓）；3.冰上运动（踢形头）；4.香荷包和剪纸艺术 14.民俗旅游：沈阳陨石山满族民俗村，抚顺赫图阿拉老城和永陵，岫岩锡伯族：主要分布在新疆伊犁地区的察布尔锡伯族自治县和辽宁、吉林等地。散居在沈阳，义县，凤城 1.饮食：发面饼，韭菜合子，南瓜包子，腌菜（哈特混素吉） 2.服饰：编入八旗后与满族基本相同， 3.宗教信仰：萨满教（喜利妈妈） 4.禁忌：食用发面饼，上桌时分天，地面，天面朝上，地面朝下，忌吃狗肉，忌用筷子敲打饭桌，饭碗。 5.传统礼俗：尊老爱幼，“打千”是日常生活中行的礼节 6.婚嫁礼俗：同姓禁止通婚，讲究“门当户对”，“打丁巴”女子可外嫁，男子可外娶 7.岁时节俗：西迁节（4月18日），抹黑布 8.游世民俗：射箭，歌舞艺术（东布尔），贝伦舞。 9.民俗旅游：沈阳市和平区皇寺路太平里21号有锡伯族人的家庙——太平寺。蒙古族：主要居住在内蒙古自治区 1.饮食： 以奶和肉类食品为主，全羊汤，“手把羊肉”，蒙族馅饼（300年历史），喇嘛糕。2002年辽宁省十大风味食品评选中阜新孙玉国厨师主理的“手把肉”“全羊汤”入选。 2.服饰：首饰，长袍，腰带和靴子。妇女头上用长绸缠绕，蒙古袍两袖长而宽大，下端左右不分衩，领子较高。 3.民居：蒙古包，蒙古人称自己的住房为“格尔”汉族称“穹庐”或“毡房” 4.宗教信仰：16世纪前信奉萨满教。现在信喇嘛教。祭敖包是萨满教的遗俗 5.禁忌：火是神圣的，以西为上。 6.传统礼俗：见面要互致问候，，问“赛拜努”（你好） 7.婚娶礼俗：说亲下聘，送白色的奇数和马和羊作为聘礼。婚礼仪式，“沙恩吐宴”新郎新娘要抢“羊嘎啦” 8.岁时节俗：白节（春节），那达慕，千灯节。农历10月25日“千灯节” 9.游艺民俗：好来宝，安岱舞（与宗教仪式有关），盅碗舞（女性的独舞，舞者头部顶碗，手中持盅），蒙古剧（《乌银其其格》） 10.民俗旅游：“东藏”瑞应寺法会和“那达慕”大会。阜新蒙古族自治县佛寺镇的瑞应寺，素有“东藏”和“小布达拉宫”之称朝鲜族：是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人，已有300年历史。 1.饮食：冷面，朝鲜酸辣白菜，狗肉汤 2.服饰：以白色为主，朝鲜族有“白衣民族”之称，男装衣短，裤长肥大，女装短衣长裙 3.民居：木构架承重的青瓦白墙建筑，无院落，外有长廊 4.精神民俗：无宗教信仰。喜庆佳节不吃狗肉， 5.传统礼俗：敬老爱幼 6.婚娶礼俗：婚礼举行两次，婚礼按“莫雁礼”“交拜礼”“合卺礼”“席宴礼”“回婚礼” 7.岁时节俗：回甲节，月亮屋（正月十五） 8.游世民俗：歌舞艺术（农乐舞，长鼓舞，扇舞，顶水舞），体育运动项目（摔跤，跳板，打秋千）回族：现有人口860万，是中国少数民族中人口较多的民族。我省有26万 1.饮食：以米面为主，吃牛羊，鸡，鱼肉，逢年过节炸 “馓子”“油香” 2.民居：围绕清真寺居住，从出生，结婚，甚至在皈依真主后的沐浴洗礼，都离不开清真寺。店铺或房间门口有阿拉伯文字或新月符号，颜色多为蓝，白二色。 3.服饰：与汉族基本相同，头饰上有所不同，男人多戴白色的无檐小圆帽，妇女披肩盖头，少女戴绿色的，中年妇女黑色，青色的，老年妇女白色的宗教信仰：伊斯兰教 4.禁忌：不吃猪，狗，马骡，给客人端茶，盛饭用右手，客人用双手接 5.丧葬：土葬，速葬，薄葬 6.婚娶礼俗：婚礼选在“主麻日”即星期五。由阿訇主持，要签写“伊扎布”（婚约）行“拿手礼” 7.岁时节俗：古尔邦节（宰牲节12月10日）和开斋节。传统节庆活动：春节（辽南驴皮影有300年历史）端午节（赛龙舟，吃棕子，佩香囊和悬艾叶菖蒲）辽宁的旅游节庆活动：辽宁金秋国际旅游节（大连，抚顺，盘锦，锦州，丹东）；沈阳清文化国际旅游节；沈阳冰雪旅游节；大连国际服装节；大连赏槐会；鞍山千山国际旅游节；抚顺满族风情节；本溪枫叶节；丹东鸭绿江国际旅游节；营口望儿山母亲节；铁岭民间艺术节；盘锦红海滩观赏会；东北三宝：人参、貂皮、鹿茸角中药材：以人参、鹿茸、五味子和细辛最为著名。1.人参。被称为“白草之王”。分为：山参和园参两大类。野生的人参称为“山参”，园参，即人工栽培的人参，也称“家参”。辽宁家参栽培主要在东部山区的桓仁、新宾、清原、本溪、宽甸和凤城等地。宽甸的“柱参”和桓仁的“白人参”为辽宁特产。2.鹿茸。为鹿科动物梅花鹿或马鹿尚未骨化的幼角。辽宁东部山区的新宾、桓仁、西丰和盖州等地均有规模颇大的人工养鹿场。辽宁地区驯养的主要品种是梅花鹿。西丰县的鹿茸以数量大、质量好驰名中外。3.五味子。辽宁省所产的野生五味子分布广、产量大、质量好、素有“辽五味”之称。辽宁东部山区的本溪、桓仁、凤城、宽甸、新宾、清原、西丰等地产量居多。4.细辛。为辽宁省的特产药材，故又称辽细辛。主要产地是本溪、凤城、宽甸、新宾、桓仁、清原、抚顺、岫岩、海城等县。四大海珍：刺参，鲍鱼，扇贝，对虾。1.海参。当首推大连沿海及各岛附近出产的刺参最佳。2.鲍鱼。素称“海味之冠”的鲍鱼。辽宁大连沿海岛多礁立，气候暖和，饵料丰富，很适合鲍鱼栖息繁殖，所以，这里所产的鲍鱼个大肉鲜，为鲍鱼中的佼佼者，产量占全国的70%。3.扇贝。被誉为“天下绝品”。大连地区长海、金州、旅顺口等地出产的扇贝较多，锦州地区也有分布。4.对虾。是中国渤、黄两海的特产，亦称明虾，班节虾。苹果：辽宁苹果产量占全国总产量的1/3，出口量占全国的绝大部分，被誉为“苹果之乡”。其产地主要集中在辽东半岛的南部广大地区和辽西半干旱丘陵地区，以大连，营口，鞍山，锦州，葫芦岛为主，以国光，金冠，元帅，富士为主梨：集中产于辽西和辽南地区，以南果梨，鸭梨，香水梨和东北地区独特的冻秋子梨最为著名。南果梨是鞍山特产，曾被列为贡品。绥中白梨，学名秋白梨，辽阳香水梨，又称“大头黄”；山楂：又称红果，辽阳、海城、开原等地为其主要产区。鞍山、海城出产的“大金星”；辽阳出产的“辽红”； 开原县的“红大豆”；西丰的“西丰红”堪称辽宁山楂的后起之秀。 葡萄：省内葡萄分布，一是在辽东湾两侧，包括大连、锦州、葫芦岛、营口四市所辖县区，二是大城市郊区，如辽阳、鞍山、沈阳等市郊区。辽宁其他土特产：山野菜、哈士蟆、柞蚕、烤烟等。老龙口酒厂始建于清代康熙年，1662年至今有３００多年历史了。凌川白酒，有200多年，前身为“同盛全烧锅”。道光廿五百年贡酒，前身为“同盛全”烧锅，始创于清嘉庆六年，1998年被列入吉尼斯大全。１９９９年１２月２７日，经国务院批准，出土的木酒海和部分原酒被中国历史博物馆收藏。它是我国酒文化史上的一大奇观，又是辽宁地区卓越的酒文化画卷中的光辉一页。沈阳红梅味精2001年成为中国名牌产品。丹东光华醋1997年中国食品工业协会授予全国名牌产品。煤精、琥珀工艺品是抚顺生产的一种特有的工艺品。煤精，也叫煤玉，是一种腐泥混合类型煤。抚顺有一种琥珀磨制而成的特种工艺品，俗称“煤黄”。玉雕：鞍山岫岩满族自治县被誉为“玉乡”，当地所产美玉称为“岫岩玉”，在国际市场上又称“新山玉”。岫岩玉的开采利用可追溯到2000多年的汉代。

锡箔女子不外嫁
一、单项选择：
1．从层次角度区分，中国传统文化的主文化为（ B ）。A．物质文化与制度文化 B.物质文化与精神文化C. 物质文化与行为文化 C.精神文化与制度文化2．“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生价值观是由（ B ）提出的。A．孔子 B．孟子 C．老子 D．韩非子3． 具有“兼爱、非攻、尚贤、尚同” 主张的是春秋战国时期的（ C ）。A．儒家 B．法家 C．墨家 D．名家4．秦朝建立后，被作为官方学术而首先受到推崇的是（ B ）。A．儒家 B．法家 C．墨家 D．兵家5．从（ B ）时期开始，佛教思想注意与中国固有文化思想相通融，为佛学思想中国化开辟了道路。A．秦汉 B．魏晋 C．隋唐 D．宋明6．隋唐时期，中原形成八大佛教宗派，其中完全中国化的宗派是（ B ）。A．天台宗 B．禅宗 C．密宗 D．华严宗7．在唐代宫廷中，设有专门训练艺人的组织——梨园；后世的戏曲演员都称自己是“梨园子弟”，戏曲界也被称为“梨园行”。这一戏曲传统是由（ D ）创始的。A．唐太宗 B．唐高宗 C．武则天 D．唐玄宗8．除了程式化的表现形式外，中国戏曲最突出的特点是（ A ）。A．虚拟性原则 B．曲目的多样性 C．丰富性原则 D．多变性原则9．袁雪芬、严凤英、红线女、叶盛兰分别是（ B ）的著名演员。A．京剧、越剧、黄梅戏、昆曲 B．越剧、黄梅戏、粤剧、京剧 C．黄梅戏、粤剧、越剧、京剧 D．京剧、越剧、豫剧、秦腔10．《贵妃醉酒》、《杜十娘》、《琐麟囊》、《梁红玉》依次是（ A ）的代表作。A．梅兰芳、荀慧生、程砚秋、尚小云 B．荀慧生、梅兰芳、程砚秋、尚小云 C．程砚秋、梅兰芳、荀慧生、尚小云 D．梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云11．入选联合国“人类口头与非物质文化遗产”名录的地方戏是（ C ）。A．京剧 B．越剧 C．昆曲 D．黄梅戏12．脸谱是传统戏曲演员面部化装的一种程式，主要用于（C ），一般认为是从唐代乐舞大面所戴面具以及参军戏副净的涂面逐渐演变而来的。A．生角 B．旦角 C．净角 D．丑角13．《兰亭序》、《九成宫醴泉铭》、《石门颂》、《泰山刻石》依次属于（ B ）的代表作。A．隶书、行书、草书、小篆 B．行书、楷书、隶书、小篆 C．楷书、行书、小篆、隶书 D．行书、草书、小篆、籀文14．中国绘画的题画诗在唐代以后很流行，其中的一首《竹石》诗“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的作者是（ D ）。A．李白 B．王维 C．唐寅 D．郑板桥15．《洛神赋图卷》、《游春图卷》、《历代帝王图卷》、《听琴图轴》依次属于（ A ）的作品。A．顾恺之、展子虔、阎立本、赵佶 B．展子虔、范宽、阎立本、董原 C．顾恺之、董原、黄公望、赵佶D．展子虔、顾恺之、阎立本、董原16．佛教完成中国化进程的标志在于（ C ）。A．东汉白马寺的修建 B．魏晋鸠摩罗什的译经 C．隋唐宗派佛教的出现 D．宋明儒释道的融合17．陕西的大慈恩寺、净业寺、大兴善寺、华严寺分别属于（ A ）的祖庭。A．唯识宗、律宗、密宗、华严宗 B．律宗、净土宗、密宗、华严宗 C．唯识宗、净土宗、律宗、华严宗 D．律宗、净土宗、密宗、华严宗18．藏传佛教的“黄教”是指（ B ）。A．噶举派 B．格鲁派 C．萨迦派 D．宁玛派19．受佛教学术影响很大，被成为“诗佛”的诗人是（ A ）。A．王维 B．苏东坡 C．元好问 D．郑板桥20．我国现存最古老的清真寺是（A ）。A．泉州圣友寺 B．西安化觉寺 C．喀什艾提尕尔寺 D．北京牛街寺21．在中国建筑史上，秦汉建筑、隋-宋建筑、元-清建筑的主要特点可以依次概括为（ B ）。A．雄浑壮丽、豪放朴拙、精细富缛 B．豪放朴拙、雄浑壮丽、精细富缛C．豪放朴拙、精细富缛、雄浑壮丽D．雄浑壮丽、精细富缛、豪放朴拙22．中国传统屋顶主要有六种形式：悬山顶、硬山顶、庑殿顶、歇山顶、攒尖顶、卷棚顶，其中以（ C ）为级别最高。A．悬山顶 B．硬山顶 C．庑殿顶 D．歇山顶23．中国从（ C ）以来就确定了对泰山等五岳、东海等四海、长江等四渎的祭拜制度。A．夏朝 B．秦朝 C．汉代 D．唐代24．中国保存下来的园林大多属于（ C ）时代。A．唐宋时代 B．金元时代 C．明清时代 D．近代25．西安大雁塔属于（ B ）。A．密檐塔 B．阁楼式塔 C．金刚宝座塔 D．喇嘛塔26．（ C ）代开始常利用自然山峰作为坟丘，使神道至陵前逐步升高，展示出雄伟壮阔的气势。A．秦 B．汉 C．唐 D．宋27．北京的卢沟桥属于（ B ）的代表。A．梁式桥 B．拱式桥 C．悬臂桥 D．索桥28．、京杭大运河数段中最早开凿的是（ C ）。A．永济渠 B．通济渠 C．邗沟 D．江南河29．在中国军事构筑史上，享有“天下第一雄关”誉称的关隘是（ C ）。A．函谷关 B．山海关 C．嘉峪关 D．八达岭长城30．在我国古代都城建设史上，取消里坊制度，店肆居宅都可向街开门的朝代是（ C ）。A．东汉 B．唐代 C．北宋 D．明代
二、多项选择：1．下列言论中，属于孟子的包括（ ABCD ）。A．以德行仁 B．民为贵，社稷次之，君为轻 C．人之初，性本恶 D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 E．存天理，灭人欲2．下列言论中，属于老子的包括（ ABCD ）。A．道生一，一生二，二生三，三生万物 B．人法地，地法天，天法道，道法自然 C．祸兮福所倚，福兮祸之所伏 D．无为无不为 E．天地与我并生，万物与我为一3．隋唐时期，中原形成八大佛教宗派，其中创立于隋代的是（ BD ）。A．禅宗 B．天台宗 C．密宗 D．三论宗 E．华严宗4． 梅兰芳的京剧代表作包括（ AC ）。A．《贵妃醉酒》 B．《红娘》 C．《霸王别姬》 D．《杜十娘》 E．《梁红玉》5．曹禺是中国现代杰出的戏剧家，他的代表作话剧有（BCD ）。A．《名优之死》 B．《雷雨》 C．《日出》 D．《北京人》 E．《获虎之夜》6．在汉字书体的演变史上，属于今文字体的是（ ACDE ）。A．隶书 B．小篆 C．楷书 D．草书 E．行书7．欣赏中国书法应把握的美学原则包括（ ACDE ）。A．线条美 B．自然美 C．结体美 D．章法美 E．神韵美8．欣赏中国绘画主要是欣赏它的（ ACDE ）A．气韵 B．线条 C．意境 D．笔墨 E．诗书画印9．以下关于中西绘画差异的叙述哪几个是正确的（ABCE ）。A．散点透视与焦点透视 B．写意与写实 C．点线结构与块面结构 D．色彩世界与透视效果 E．留出空白与全部着色10．除了藏族外，藏传佛教主要在（ACD ）中传播。A．蒙古族 B．傣族 C．土族 D．裕固族 E．纳西族11．佛教对汉语语言学产生了深刻影响，一些具有准确、鲜明表现力的佛教词汇，渐渐融入一般汉语中，成为汉语的常用词，比如（ ABCE ）。A．实际 B．作业 C．报应 D．运气 E．忏悔12．同时受到佛、道思想影响的中国文学作品中的代表作包括（ABCD ）。A．《西游记》 B．《三言》 C．《两拍》 D．《封神演义》 E．《吕仙飞剑记》13．葛洪对我国古代科技的贡献包括（BC ）。A．创作《皇帝内经》 B．创作《肘后备急方》 C．对平面镜的成像原理有所认识 D．发明“麻沸散” E．发明秤漏14．明清时期，罗马天主教传教士（ ABCE ）曾到我国传教。A．利马窦 B．汤若望 C．南怀仁 D．马礼逊 E．徐日升15．世界三大主要建筑体系是（ ACD ）。A．中国建筑 B．印度建筑 C．欧洲建筑 D．伊斯兰建筑 E．埃及建筑16．中国园林的组成要素包括（ABCE ）。A．筑山 B．理水 C．植物 D．借景 E．动物17．以下依次属于皇家园林、私家园林和公共园林的（ABC ）。A．避暑山庄、拙政园、西湖 B．颐和园、留园、西湖C．西苑、网狮园、瘦西湖 D．圆明园、白云观、黄山 E．避暑山庄、圆明园、庐山18．中国保存下来的主要藏传佛寺有（ ACD ）。A．承德避暑山庄的“外八庙” B．北京的潭柘寺 C．拉萨的大昭寺 D．北京的雍和宫E．西双版纳的曼阁寺19．我国民居多采用木构抬梁、穿斗或二者混合类型。其中北方地区多用抬梁式，这以北京四合院正房为代表；南方则多用穿斗式，如云南白族住宅的主体部分。而多采用抬梁和穿斗的混合式的地区包括（ABDE ）。A．皖南 B．江苏 C．福建 D．江西 E．浙江20．吊脚楼建筑主要分布在我国的（ABE ）等少数民族居住地。A．广西 B．海南 C．广东 D．湖南 E．四川三、判断：1．儒家文化主要是政治、伦理道德文化。如果说儒家文化是“入世”文化的话，那么道、佛文化则是“出世”文化。它们相辅相成，互为表里，构成传统文化的主体。(对)2．从文化角度讲，宗教是世界观、人生观。人生在世为了什么？佛教说为了受苦，基督教说为了赎罪，道教说为了修炼。(对)3．五戒为佛教最基本的要求，凡是佛教徒都必须终身遵守。这五戒分别是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。（不食荤、不涂饰香鬟、不歌舞观听、不坐高广大床、不非时食）(对)4．俗人出家为僧，要举行一定的仪式。元代的志德和尚发明了在头上烧戒疤的方法，后来广传于汉地佛教地区，直到今天仍保留了这一制度。（错）5．按照佛门规矩，十方丛林可接受游方僧，称为“挂单”，而子孙寺院不接受挂单。(对)6．金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法，它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世的认定。(对)7．四根木头柱子围成的空间称为“间”。建筑的迎面间数称为“开间”，或“面阔”。中国古代以奇数为吉祥数字，所以平面组合中绝大多数的开间为单数，而且开间越多，等级越高。(对)8．中国历代宫殿在形制演变上基本上呈现出规模逐渐缩小，而建筑密度逐步增大的趋势。(对)9．藏传佛教的建筑特点是佛殿高、经堂大，建筑物多因山势而筑。例如屹立在拉萨市红山上的布达拉宫，整体建筑依山垒砌，形式多变，在阳光下显得金碧辉煌。(对)10．礼拜殿属于清真礼拜寺的主体建筑，礼拜殿一定要坐西朝东，这是为使教民做礼拜时面向西方的麦加。(对)四、简述：1． 简述中国传统文化的特点。P4-102． 中国文人画兴起于哪个朝代？简述其主要特征。P663． 简述禅宗理论要义。P25-264． 简述道教对我国中医药的贡献。P117-1185． 为什么在中国会发展出以木结构为主的建筑，它有哪些优点？P138-1396． 简述宫殿建筑是如何反映中国封建社会的等级和秩序观念的。P1487． 简述中国宫殿布局的特征。P1488． 简述佛道建筑有哪些异同。P1779． 佛教“伽蓝七堂”式布局是何时形成的，简述其布局特点。P171-17210． 简述中国园林的特征。P157-158
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