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1．《大公报》载：1906年1月，两广总督岑春煊发布示谕：“婢膝奴颜，有伤气节”，宣布广东、广西两省官员，在下级见上级时，一律废除跪拜请安之礼。此后，各省纷纷效法。这说明( )
A．晚清时期曾进行社会习俗的改革
B．封建等级制度被废除
C．辛亥革命使民主公正思想深化人心
D．儒家传统礼仪被废除
解析：选A。依据题干供应的信息和所学史实，清末废除跪拜请安之礼反映的是社会风俗习惯的改革。
2．(2022·杭州质检)“光、宣之交，盛行文明结婚，倡于都会商埠，内地亦渐行之。礼堂所备证书，由证婚人宣读，介绍人、证婚人、男女宾代表皆有颂词，亦有由主婚人宣读训词，来宾唱文明结婚歌者。”材料能反映的历史信息是( )
A．中西合璧，土洋并存成为此时社会习俗的突出特征
B．恋爱自由，婚姻自主已经成为一种时尚
C．民国政府提倡旧式婚礼的稳定性
D．新文化运动已经蓬勃开展
解析：选A。分析材料，光绪、宣统年间，婚姻习俗发生了重大进步，反映中西合璧、土洋并存的特征。B恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚毁灭于新中国成立后。C、D与材料中“光、宣之交”前提不符可排解。
3．1933年广州有报纸报道：汉口市上有三种女人，四寸斗高跟摩登女郎，三寸金莲的乡间小姐，还有截发而装脚的改组派。第一种是阔人的姨太太，其次种是纱厂的女工，第三种是中等人家的管家婆。该材料说明白( )
A．西方风气完全转变了中国传统陋俗
B．新文化运动反封建不够彻底
C．近代中国社会风俗呈现出多元化特征
D．民族工业进展彻底解放了妇女
解析：选C。从材料中“四寸斗高跟”、“三寸金莲”、“截发而装脚的改组派”可以看出既受西方影响，也有中国旧的陋俗。从人群的分布看也是各个阶层都有，所以反映出近代中国社会风俗呈现出多元化特征。从材料看中国的传统陋俗并未被完全转变，排解A。材料反映的时间是1933年，与新文化运动关系不大，排解B。民族工业的进展彻底解放了妇女也是不符合史实的，排解D。
4．中国人自己摄制的第一部电影是京剧《定军山》。依据所学学问推断，以下说法正确的是( )
A．该剧摄制于19世纪末
B．体现了中西合璧的特点
C．民国政府重视文化事业的进展
D．世界电影开头进入有声时代
解析：选B。《定军山》是京剧，同时又是中国人自己于1905年摄制的第一部无声电影，京剧是中国传统戏剧，用西方电影形式来呈现，明显是中西合璧。A、C、D三项错误。
5．阅读下列材料：
材料一 欲伸民权，必广民智，欲启民智，必先革除恶风陋俗对人民的禁锢……早在百日维新期间，康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》，认为女子裹足，不能劳动；辫发长垂，不利于机器生产；宽衣博带，长裙雅步，不便于万国竞争的时代。恳求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”，又说：“非易其衣服不能易人心，成风俗，新政亦不能行。”这就把变衣冠作为学习西方文明和推行新政的一项重要内容，具有启发民智的意义。
材料二 下列两幅图分别是清朝(左图)和民国时期(右图)的女子绣花鞋。
材料三 民国初年新旧婚礼状况对比表
旧式婚礼状况
新式婚礼状况
1.从父母之命、媒妁之言
2.问名(互问庚帖卜之)
3.会亲(即订婚)
4.请期
5.纳采
6.过妆(送嫁妆)
7.娶亲
8.回门
1.自由恋爱
2.订婚
3.婚礼：证婚人、介绍人、主婚人依次入席；证婚人宣读婚书；证婚人、介绍人与新人各盖印章……行三鞠躬礼；来宾贺词，各种答谢
请回答：
(1)依据材料一，提炼康有为的主见，并分析其目的。
(2)依据材料一、二，指出哪些运动为中国近代习俗的演化开拓了道路？依据材料三指出民国初年新式婚礼较旧式婚礼的不同之处。
(3)结合材料及所学学问概括近代社会习俗变化的缘由。谈谈你对社会习俗变化的生疏。
解析：本题旨在考查同学分析史料、提炼信息、归纳概括力气。第(1)、(2)问通过分析材料的内容即可得出答案。第(3)问应从内外因方面分析，生疏言之有理即可。
答案：(1)主见：放足、断发、易服。
目的：革除陋俗以伸民智、兴民权，为变法供应条件。
(2)运动：戊戌变法、辛亥革命。不同之处：观念：男女婚姻自主、公正；礼仪：由繁琐到相对简洁；逐步走向法制性和契约性。
(3)缘由：西方工业文明的影响；公正、民主思想的传播；资本主义经济的产生与进展；资产阶级政治文化(思想)运动的影响。
生疏：社会习俗的变化与社会政治、经济状况是相全都的，有什么样的社会状况，必定有与之相适应的习俗；政治革命(改革)为社会习俗发生变化扫除了障碍。
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