1、-范文最新推荐- 小学语文三年级教案卧薪尝胆是否真有其事? 在人们经常用卧薪尝胆一语,来表达刻苦自励、奋发向上的决心。传说历史上有这样一个故事:越王勾践在一次战争中被吴国打败,只得向吴屈辱求和。在吴王的威逼之下,勾践还到吴国宫廷中服了三年的苦役,过着牛马不如的生活。勾践被释放回国以后,为了奋发图强,报仇雪耻,他睡觉躺在硬柴上,坐卧饮食都要尝一下苦胆,以不忘国家破亡的痛楚,激励自己的勇气和斗志。然而这卧薪尝胆的成语故事,其真实情况究竟如何呢?记载春秋史事的古书,当推左传和国语为最原始,也最可信。左传中定公和哀公两部分,国语有吴语和越语,都详细记述关于越王勾践之事。但那里没有片言只语谈及卧薪尝胆。
2、到西汉司马迁撰史记时,始述越王勾践曾置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆;东汉赵晔作吴越春秋,也说到勾践悬胆于户,出人尝之,仍毫不提及卧薪。至唐宋时期,在一些著述文字中,开始出现越王勾践曾枕戈尝胆的传说。唐代伟大诗人杜甫在壮游诗中曾有枕戈亿勾践之句。北宋王洙注释此诗称:越王勾践出则尝胆,卧则枕戈。南宋初年李纲在议国是疏中,曾说勾践枕戈尝胆以励其志;在论使事札子中又说:勾践枕戈尝胆,卒以报吴。查卧薪和尝胆连缀起来作为一个成语使用,最早出现于北宋苏轼的拟孙权答曹操书。那是一篇游戏性质的书信体文章,文中说:仆受遗以来,卧薪尝胆。它与越王勾践完全无关。由于苏轼是个大文豪,所作文章影响巨大,故到南宋时,曾开
3、、真德秀和黄震等官吏、学者,就在他们的奏章、著述中屡次提到勾践有坐薪尝胆或卧薪尝胆的事。不过与此同时,南宋学者吕祖谦在左氏传说中,却说吴王夫差曾坐薪尝胆。至明代张溥作春秋列国论又说:夫差即位,卧薪尝胆。以后马骕编左传事纬和绎史仍把卧薪尝胆之事系于吴王夫差名下。至清初吴乘权编纲鉴易知录记:勾践反国,乃苦身焦思,卧薪尝胆。不久,蔡元放在修订的东周列国志中又云:(越王勾践)累薪而卧,不用床褥;又悬胆于坐卧之所,饮食起居必取而尝之。这样,关于卧薪尝胆的故事才愈传愈广。综上所述可见,史书记载越王勾践卧薪尝胆,有一个发展演变的过程;在战国时代编纂的左传、国语中,丝毫没有这样的事;西汉司马迁写的史记和东汉赵
4、晔撰的吴越春秋,开始记有尝胆,但还未见卧薪;唐宋间的一些诗文中,出现了越王勾践枕戈尝胆的说法。卧薪尝胆一语,北宋的苏轼最早使用;自南宋至明代,学者们对卧薪尝胆者,一说为勾践,一说是夫差;至清初纲鉴易知录料东周列国志问世,方成定论。说卧薪的记载最早出现于宋代,有的学者表示不能同意。他们认为吴起春秋所记越王勾践目卧则攻之以蓼,就是卧薪之意。所谓蓼,清人马瑞辰解释为辛苦之菜(毛诗传笺通释卷六)。这种蓼菜积聚得多了,就成为蓼薪。越王勾践那时日夜操劳,眼睛疲倦得想睡觉(目卧),就用苦菜(蓼薪)来刺激。尝胆是让味觉感到苦,卧薪是让视觉感到苦。后人把卧薪说成睡在硬柴上,那是一种误解。自汉代始记的尝胆和自宋代才见的卧薪,是历史上真有其事,还是出于误传?越王勾践曾枕戈尝胆,还是卧薪尝胆?卧薪是想睡觉时用苦菜刺眼,还是睡在硬柴上磨练筋骨?要弄清这些问题,看来还颇费斟酌。 3 / 3