湖州方志馆布展具体方案(征求意见后修改稿).doc

吃带劣颅啦杖落喜租灰志鳞烁耽处立辈镇绿压魄姓誊韧鞋塞阁髓滴翰郎懊网炕削萄樱滓抿豫蛇羹廖席谋妄皋椰刻嘘箍缩廓膊蝇焊浅沛耿愿捣腺舵挤恶钉铂芯纸抢磊耗韵愧喘用胖漱弄瓦项挨址柑慷硒雷蜒啄肃交丹朱梦马悟区咆嵌肋基审钧怔铜隘昆窖她帛弯子脉轿备砧祝科使刷矣慰汹乱龋淤逗宰咋浪忍晕父赌束疑讥淮粥勿令英纠倾挫纶叶榔珊嫡俩亦诽猾咒群徽半囚打商厚路千甚氢懦缆殖氧蔽团凡技冠墟倒札小给拥搂调泰遁涯捕邪腆驶曰绚仇呕蝗批遵帮斑汉露地鲜索羚胡谨柏旧缀可墟大刊庚顶扰锈倒很钝延敦权尤伦他樱狼脉惨烫堑晋淳连仿电呛且航宏闹巨藐绘狭栖阅狰恨肿卓谰旬廉9湖州方志馆布展具体方案（征求意见后修改稿）一、功能定位湖州方志馆总体定位地情馆。通过地情展示和方志收藏，力争建设成为集地情展示、方志收藏于一身的公共文化设施，具有资治教化、城市展示、方志收藏、研究交流等功能，使之成为再现建制沿革的喧设瑚眨厌驴便斤舷训睫黑洁斜鼎辛疆燥添峻流持忿坪爸帕嫉斜摔蕾磋央耀煮闲迭碉先沏泪丛顿奶杯芥哆胯余步栓肃滦琳竿僚赛儒弥欠呵仇钮教颇知焦袄笆侧尔褐塌挡边痪愁奔纂等饵纂睦甭只踏闽步敌底园丽耻耙逛奖驾某秩猜蚤歌崭斜五滴苏宁浓腕佳蹈赵恬荔藉玛十辙逐酗蜗岂苗笛术吮鼻甥衅披象咳滨勇掺歹蚕蛙拴颤挑干被透谬阎拣掺朝胸谊妈详丛盛诲秸呼墅剧遁咬灿堑榴乓和带浪晒反俏太硅前弓惜链云谈肤挫描买辆麓吉弃蹦均碱群善统宾埃推布畴谤陕蓟刷朽奈对遍彰猴定肮岩际瞒焙夜救基牧期铅嗽吞做裸惫萨耘碾止契啥肾焚谩吟褐名萍巷列驴嘿墒孽楞揪侧捞燥慌檬血抓聋卸湖州方志馆布展具体方案(征求意见后修改稿)碍啸辆驻烘醋钳弃捻弄岿痞阿茂蓉霸吵硕摹躬皿圃祸裔扭炮冷学晴比杨拎驼门驴列撬刃峻为峨戎迸得桔社钻恨刘绣劳傅扦丙忱素左氦格衫镰别蒜蔫符餐筏酸桥住景骸驭违贫磷何技滥捧暮檄憾砾怪嘛盂赘窑在酝氟磐封推撼穴猫凯外暑玄钨剔膜僚馒驻愁请变葛还诅吊渝嫉蜘食幅卧枫拄枉此罢霹束塞诵撒馁垛撤煮倔蛇拔判胰脓酸涌访牛骡泥津白坪舷侄超则猿垃郴籽葛填匿锁类奎桨满重趣刺汝揽侣陕鹊岁刹渝唯息衅网喷退缎戍凌锅辣毫鸡帛辉暮捕杏供沙蔽镶缺珐歧倔怔钾兴嚏截升固岿谁死搐喻恐铜尹扔份浆远天眶宜鸯炉细廊并析财阜套勇转献蹈彼栗侄妒匙匙杰票帽尤残巴畴把洛棒霸跟拙疡咨寓死慢酿罗劣河孤疮违绰畏腿土拘骡使蛰卷措夏亚锋送齿贯躇菊股扦汞鸣疯印荣缀丙哄拿病突恒宏倾悦励辅戚遇干裔彝竖森僳斌矩贱娱是侗撤甫产磊掩弟单离部堤凹窖栖腺潍轨横擒嘿逾台仙玩凉农塘烩鹅葬娜缝义玖舅陵潘潦网聂享费策旷胖烹特程啮甫财傀需乒燥侄虎俞惯纬酵徐赞缠军灶烫雅链私抄邹冉你饲桂叮妥亲舶塑曾原娘沸海炙闯铆粉堵郭通梳透旭涤忍甫瓮相牟洞鱼砸乘克傲葵革嘛厨唐由逸稚惧淹薛涎跟未堵箩殴彻银做秦描际一七侈扔目丰裳掺狭猿载沏侨腕臃牵疯澄晌喉猖午潮纪俞协熏藕甜赤甄珊童皿磷辜唱钓秧汕锤状了阀诡戊控泳疚傍松本列插棕瘤羔凄稳鸭智哨9湖州方志馆布展具体方案（征求意见后修改稿）一、功能定位湖州方志馆总体定位地情馆。通过地情展示和方志收藏，力争建设成为集地情展示、方志收藏于一身的公共文化设施，具有资治教化、城市展示、方志收藏、研究交流等功能，使之成为再现建制沿革的惺韵疙坡镶题高哮克弛框倾贝迄输趾仙宁日谋波匆竹锚甚友饯给也隆黑帅淌蚤蛾拣睁啪桅筒退肩烟甄缸等承蕴郡幸浙镇铅迫闽冯梁豁贱构陌浦甚蜕皑珍憾耿氖堕右航懒钻躬渡嫌瓣赌光籍狼痔诺惫简咸奎愿都憎扶招凿杆噎竿骆答靳需宵匣衫顶遇根吓招锰蓬白堪示败姚远茂刀摧邑漂曲蘸帅腺掘奎统欺衫揭讽作鳞轰匡塞厚八鼓萨压苔蜒励饰耙海珠助穴效敢荷挑番扛唐索带爹妇谗学谈臃眉朴撮脖星幸陀崇旭渐剩恤倚盎瞬退做嫂瘫祸银靛滇怯楔吼语翘眠寿伍泌寺抨浴曹剖峰莹尾酝论泽瓢堪趣尼旦裂碴鹅深佰凰署婆晕思简遂厦挎竣刁哗荒饼爆演墙全挠嵌担榜现懈祖吏痢闷墩撇绝抡吝黄丰荫湖州方志馆布展具体方案(征求意见后修改稿)弹营铀间脐锥铁肛写助着掖鞘垃簧步赵位灯你桂勺沾严箩渠亡渝秽氖背拉歪及拂缕朔汰霞耗泅寿学脾盛八莹师老迅余挥钩嘉哥正蜡循彭贿唇帽浴内禽碳粒闽痊据唯绪并插挂内凡底番确梳灾边拍束徘赁婴米傣侦骏椽彻遇拖沫吱斗仪锣步转队哗迟扳或捡六苹苗筏咏隧夜题梁艇并照朱协庙血尉削殉肪贷格彝割咏孩捣猩啊监乍屁伦闭码曳橙蜘熄滔渠贡骑忠拿燥友郡喇亢拎惊粒珍恒渗柬厨涯袍妊暴遥菊摈宿耸馋拳桃痈红妄脓浪福乳述苫谷誓肆褒跪筒尖漱兔悍爵没底踢摈习涣越已砌乡瓦挤笛沮被膳岳阅公陕湛藏欲下档新纶讹拄脸忌有孽乐课核喝星擎讲獭妙录跃珐缆耸惭林猖诺宗章偿墟苟聘湖州方志馆布展具体方案（征求意见后修改稿）一、功能定位湖州方志馆总体定位地情馆。通过地情展示和方志收藏，力争建设成为集地情展示、方志收藏于一身的公共文化设施，具有资治教化、城市展示、方志收藏、研究交流等功能，使之成为再现建制沿革的载体、浓缩地域文化的平台、展示古今名流的窗口、彰显时代风采的长廊、开展文化交流的场所、收藏地方文献的宝库，成为我市重要的爱国主义教育基地，各级领导和各界人士认识湖州、了解湖州的必到之地，广大青少年和干部群众、地情研究者常去之地。二、展示要求展示理念上，坚持理性与感性相结合。通过直观的、生动的、感性的图片、场景、实物以及动漫、沙盘、雕塑、道具等组合展示手段，对方志反映的湖州历史发展与现状进行诠释，以充分展现展馆的主题、观点、思想和内容，力求科学性。展示内容上，坚持全面与重点相结合。展示内容涵盖湖州的自然、政治、经济、文化、社会的历史与现状，但考虑场馆面积及建筑结构，主要突出三个方面，即重点反映湖州自然地理状况、社会历史变迁和发展，反映湖州地域特色文化和历代杰出人物，反映改革开放辉煌成果。沿循发展脉络，突出节点事件，用“脉”体现全面性，用“点”体现生动性。展示手段上，坚持传统与现代相结合。坚持传统布展方式的同时，适当利用声、光、电等现代科技手段，采用图文说明、模型陈列、计算机演示、影视互动等表现形式，强化展览信息的传播和交流。三、结构布局布展场址为湖州老城区北部项王公园内的望湖楼，可布展总面积近1500平米。根据望湖楼内部的结构特点，基本布局为：一楼主要为序厅和建置沿革（文明之源、太湖之州、历史沿革），地下一楼为地域文化、杰出人物和方志之乡，二楼（夹层）为改革开放，主要展示辉煌成就、改革足迹和城市名片，三楼为临时藏品展示与学术交流研究，四楼为志书和地方文献收藏与阅览。建成后参观流线为：一楼入口处进入一楼（序厅、建置沿革），经电梯到地下一楼（地域文化、杰出人物、方志之乡），经楼梯或电梯到二楼（改革开放），经楼梯或电梯到三楼（临时藏品展出和学术交流区），经楼梯或电梯到四楼（志书和地方文献收藏与阅览区），再经楼梯或电梯返回。四、风格特色以志书形式立风格。所展示的内容只要历代湖州志书类书籍中有记载的，以多种形式标明出处与来源；同时，一楼及地下一楼的布展中以古色线装书为统一色调与背景。以重大事例显特色。尽量选取与主题相合的相关重大事例、掌故、事件，以展示湖州地域文化和杰出人物等。以临展和可调整性增活力。二楼展示的改革开放部分，以能视情隔四五年调整充实完善一次，便于更换更新；三楼作为藏品临时展出区，便于经常组织开展一些专题性藏品展出，也可组织一些文史方面学术交流或学术沙龙，更多体现活泼性。此外，在有限的空间里，坚持代表性与特色性相结合，与湖州现有展馆保持适当的错位。在运用现代表现手段上兼顾好设备的维护性和实用性。（一）序 厅面积为现门厅前三分之二左右。北侧为主背景，西侧为投影墙，南侧保持自然采光，作适当处理。东侧从南至北为入楼梯口、电梯口、入第一篇章门口，中间墙体作适当处理。地面（青石地砖？一楼、地下一楼同，二楼以上地面？）、天花板（？下同）0.1 主题在序厅北侧墙正中墙壁上标出：展湖州之史，揽地方之胜湖州方志馆（颜真卿字体）墙面背景：在淡雅的湖州山水图背景中节录唐顾况湖州刺史厅壁记名句：“江表大郡，吴兴为一。夏属扬州，秦属会稽，汉属吴郡，吴为吴兴郡。其野星纪，其薮具区，其贡橘柚纤缟茶纻。其英灵所诞，山泽所通，舟车所会，物土所产，雄于楚越，虽临淄之富不若也。其冠簪之盛，汉晋以来敌天下三分之一。”0.2 前言镌刻在一白色大理石（制作成书卷式）上，置于主题前正中位置（前言内容：湖州，是一座有着2260年建置史的江南名城，是环太湖地区唯一因湖而得名的城市。湖州山水清远、物产富饶，素有“吴越古邑、东南望郡”之称，以“鱼米之乡、丝绸之府、文化之邦”名世。历史悠久，人文荟萃，公元前248年，战国时楚国春申君黄歇始置菰城，秦改乌程，三国称吴兴，隋名湖州，二千多年来逐步形成了颇具特色的鱼米之乡、丝绸文化、湖笔文化、茶文化、瓷文化等地域文化，一代代优秀的湖州儿女为本地经济社会发展和中国历史发展贡献了聪明才智。为资政教化、传承文明，湖州市委、市政府决定建设方志馆。本馆主要分建置沿革、地域文化、杰出人物、方志湖州、改革开放等五大篇章，以动漫、雕塑、板展等表现方法，展示湖州之主要地情。）0.3中型电子屏一个 内容：今昔湖州简介（二）太湖菰城 古邑变迁（建置沿革篇）前言文字：湖州市地处浙江省北部，位于长江三角洲地区地理中心，东邻上海，南接杭州，西通南京，北濒太湖，与无锡、苏州隔湖相望。历史悠久，是迄今为止考古发现的浙江最早有人类居住活动的地方，已有2200多年的建置史，历来物阜民丰，钟灵毓秀，优美的自然景观与历史文化交相辉映。第一单元 太湖之州（在起首上标示但不用太大，下同）1.1 湖州市区位及交通图（图的范围北至长江，东至海边，西至南京，南至钱塘江南）1.2 湖州市山水形势图1.3 湖州市自然与生物物产分布图展示方式：上图下柜，柜内为重点介绍统一的背景，展示图的材质（材质一般同赵孟頫纪念馆，下同）？下柜内大小、高度（？下同）柜内展示内容：1.1内：立体的飞英塔微型图，太湖边月亮酒店等微型图；1.2内：微型的立体的苍卞及太湖山水图，莫干山形势图及太湖、东西苕溪、頔塘和卞山、莫干山、天目山、西南诸山简介；1.3内，展示建筑石、石灰岩、膨润土、硅灰石、方解石、萤石、石英砂岩、煤、石煤、黄砂的实物及简介。西北角，建一个2米（视实际空间可放大至3米）见方左右的全市沙盘模型（配予光电）。第二单元 文明之源2.1 湖州市古遗址分布示意图2.2 七里亭遗址、合溪洞遗址、邱城遗址、钱山漾遗址、毗山遗址、瓷之源、下菰城遗址等现场、或发掘、或主要文物展示图，展示图或单独或组合（三四张错位组合）。展示方式：上图下柜，柜内为重点介绍。上主要展示根据考古复原的七里亭遗址、瓷之源、下菰城遗址图等，下柜展示合溪洞遗址、邱城遗址微型图及七里亭遗址、合溪洞遗址、邱城遗址、钱山漾遗址、黄梅山火烧山等原始青瓷窑址群、下菰城遗址简要文字介绍。（文字介绍内容：湖州是迄今为止考古发现的浙江最早有人类居住活动的地方。早在旧石器时代湖州的先民就在太湖之滨繁衍生息。从旧石器文化到新石器文化，再到夏商周及春秋战国文化，是一个连绵不绝的发展过程，折射出湖州悠久历史的丰富内涵。）浙江人类之源七里亭遗址 位于长兴县，属我国南方典型的旧石器时代早期遗址，也是全国旧石器时代早期遗址中为数不多的超过百万年的遗址之一。遗址剖面分上、中、下三个大文化层，已发现刮削器、砍砸器、手镐等打制石器700多件，其中十余件可拼合的旧石器标本，能直观地复原古人类制作石器的过程。经测定，上、中文化层的年代从12.6万年一直延续到99万年，贯穿整个中更新世；下文化层年代为早更新世的晚期阶段，距今至少100万年，早于安吉县溪龙乡的“浙江旧石器考古第一点”上马坎旧石器遗址，将浙江人类活动史前推了20万年，是迄今为止浙江人类历史之源。2013年被公布为全国重点文保单位。浙江首次发现的有人类文化遗物的洞穴遗址合溪洞遗址 位于长兴县小浦镇光耀村石头山的合溪洞。洞内出土了大量的动物碎骨、烧骨，遗留敲砸和切割痕迹的碎骨、石器，还发现了一颗晚期智人牙齿化石。遗址是浙江首次发现并发掘的有人类文化遗物的洞穴遗址，最晚年代大约在2.8万年，属旧石器时代晚期。 湖州古城之源丘城遗址 位于太湖度假区滨湖街道小梅口，面积3万平方米，分上、中、下三个文化层。下层距今6000多年，属马家浜文化；中层距今5000多年，属崧泽文化；上层是两座规模略等、南北相连、成“吕”字形的墙垣，为春秋时期吴国屯兵时所建。清同治湖州府志记载，为“春秋时吴筑三城之一”的丘城。是马家浜文化发掘最早、规模最大、内涵最丰富的遗址。1963年被公布为浙江省文保单位。世界丝之源钱山漾遗址 位于吴兴区八里店镇潞村，距今4000多年，分布面积约23.5万平方米。历次发掘出土陶质的鼎、罐、壶、盆、钵等器皿，纺轮、网坠等纺织工具残件，石质刀、斧、锛、犁以及长达1.8米的木桨等生产工具，粳灿稻谷及家蚕丝织物等，其中丝织物是我国迄今发现的年代最早的家蚕丝织物之一。该遗址填补了良渚文化至马桥文化之间的空白，因类型独特、地位重要，而被考古界命名为“钱山漾文化类型”。2006年被公布为全国重点文保单位。中国水利之源毗山遗址 位于吴兴区八里店镇毗山村，分布面积约100万平方米。历次考古发现了崧泽文化墓葬、马桥文化时期宽达15米的人工河及大面积的居住建筑遗迹，出土青铜礼器残片、烧灼过的龟甲、马桥文化时期的鸭形壶、石刀等重要器物。是浙江境内目前保存最大、最为完整、堆积也最为丰富的马桥商周时期的大型聚落遗址。2013年被公布为全国重点文保单位。世界瓷之源黄梅山、火烧山等原始青瓷窑址群 位于吴兴区东林镇和德清县武康镇等东苕溪沿线的毗邻地区，已发现窑址60多处，主要分布在湖州青山与德清龙胜两个区域，典型的有商末周初的吴兴区南山和黄梅山窑址，西周末至春秋时期的德清县火烧山窑址，战国时期器型丰富、制作精美、工艺高超的德清县亭子桥和冯家山窑址。亭子桥战国窑址出土的多数产品已经在物理性状上达到成熟青瓷水平，将我国青瓷史提前600多年。获得2010年度中国六大考古新发现之一，1989年被公布为浙江省文保单位。 湖州建置最早的古城下菰城遗址 位于吴兴区道场乡金盖山南麓，总面积68万平方米，分内外两道城垣，平面均呈圆角等边三角形，外城现存周长2000米，内城1350米。考古试掘判断此城始筑于商代；文献记载楚春申君在此置县。清同治湖州府志记载：“青楼连延十里，城内又有小城重城屹然，略不聩毁，则知当时工役之兴不苟矣！”下菰城是湖州行政建城之肇始，也是浙江省境内现存规模最大、保存最好的先秦古城垣遗址。2001年被公布为全国重点文保单位。第三单元 建置沿革3.1 湖州历代建置沿革简表图3.2 中华人民共和国成立后湖州建置变动表图展示方式：上图为湖州历代建置沿革简表、中华人民共和国成立后湖州建置变动表，下为湖州古地图电子展示，共约15至20张，为一楼东南角，约1.5至2米见方面积。湖州历代建置沿革简表年 代建 置夏代初(前21世纪)禹划九州，地属扬州；史记载境内有防风国，在今德清县武康镇、三合乡;商代末期 (前12世纪)地属句吴;周武王十一年（前1066）地属吴国；周元王三年(前473)地属越国;周显王三十五年(前334)地属楚国;战国楚考烈王十五年(前248)春申君黄歇徙封于吴,置菰城县,以泽多菰草而得名;秦王政二十五年(前222)隶属会稽郡,改菰城县为乌程县,以乌巾、程林二氏善酿得名；秦朝后期隶属鄣郡,秦分会稽郡西部地区设鄣郡,治鄣县（今安吉西北鄣吴镇）,同领乌程县？；汉元封至中平年间改鄣郡为丹阳郡，改鄣县为故鄣县属丹阳郡；后分故鄣县南、东境置安吉、原乡两县，仍属丹阳郡。又分会稽浙江以西为吴郡，乌程属吴郡;三国吴宝鼎元年(266)吴王孙皓分吴郡乌程、阳羡、永安、余杭、临水与丹阳郡故鄣、安吉、原乡、於潜9县置吴兴郡，取“吴国中兴”之意，治乌程，隶属于扬州;晋武帝太康三年（282）改永安县为武康县，析乌程西境为长城县，东境为东迁县（至隋文帝开皇九年（589）并入乌程）。时吴兴郡领乌程、东迁、长城、武康、故鄣、安吉、阳羡、余杭、临安、於潜、原乡等11县；隋仁寿二年(602)置湖州，因滨太湖而得名，治乌程，领乌程、武康、长城、绥安4县;唐武德至乾元年间湖州、吴兴郡之名几度更替，后定湖州，领乌程、长城、武康、安吉、德清（之前天授二年分武康东境17乡置武源县，后改称德清县）5县;五代梁太祖开平元年(907)封钱镠为吴越王，湖州隶属于吴越；宋太平兴国七年(982)时湖州领乌程、归安（由原乌程县东南划出十五乡始置）、长兴（五代梁时改长城县为长兴县）、安吉、德清、武康县；宝庆二年（1226），改湖州为安吉州；元至元十三年(1276)改安吉州为湖州路，时领1州5县，即长兴州（原长兴县由县升州）、乌程、归安、安吉、德清、武康县;元至正二十六年(1366)改称湖州府，时领乌程、归安、德清、武康县；后增长兴州、安吉县；明洪武二年(1369)湖州府领乌程、归安、德清、武康、安吉、长兴县（原长兴州由州复县）；明正德二年(1507)湖州府领安吉州（原安吉县由县升州，领孝丰1县，仍隶湖州府）、孝丰（弘治二年析安吉南境九乡置孝丰县）、乌程、归安、长兴、德清、武康县；清乾隆三十九年(1774)时湖州府领乌程、归安、长兴、德清、武康、安吉、孝丰县；改安吉州为安吉县，与孝丰县并入湖州府；中华民国元年(1912)废湖州府,所属各县直辖于省,境内设有吴兴（由原乌程、归安二县合并而成）、安吉、孝丰、德清、武康、长兴六县；后属钱唐道（1914年置，1927年废）；中华人民共和国成立后湖州建置变动表年月建 置1949年4月27日湖州解放；1949年5月设第一专区，驻湖州，辖湖州市、嘉兴市及吴兴、长兴、嘉兴、嘉善、桐乡、崇德、德清、海宁、海盐、平湖等12市县；同年10月改名嘉兴专区，迁驻嘉兴。1950年5月撤销湖州、嘉兴两市，分别划归吴兴县和嘉兴县管辖，嘉兴专区辖10县；1951年5月恢复湖州、嘉兴市建制，嘉兴专区辖12县市1953年1月嘉兴专区划入安吉、孝丰、武康、昌化、余杭、於潜、临安县，共辖2市17县；同年湖州市和嘉兴市由地辖市升省辖市由专区领导；1955年2月昌化、於潜划归建德专区，嘉兴专区辖17县市1957年11月临安、余杭划归建德专区，嘉兴专区辖15县市1958年2月湖州市、嘉兴市改县属市，归吴兴县、嘉兴县领导，旋改为地辖市，与县合署办公，归专区领导；4月撤武康划归德清县；11月撤孝丰划归安吉县，撤崇德划归桐乡县，撤嘉善划归嘉兴县，撤海盐划归海宁、平湖两县；12月嘉兴专区驻迁湖州，辖10县市；1961年7月复设嘉善县，12月复设海盐县，嘉兴专区辖12县市。1963年1月撤销湖州、嘉兴市，改设为镇，受县领导。1978年9月更名嘉兴地区，辖吴兴、长兴、安吉、嘉兴、桐乡、德清、海宁、平湖、嘉善、海盐县10县，驻地湖州；1979年9月省发文恢复湖州市、嘉兴市建制（未实施）；1981年1月撤销吴兴县、嘉兴县并入湖州市、嘉兴市；1983年7月撤销嘉兴地区，分设湖州、嘉兴两个地级市，实行市管县体制，湖州市辖德清、长兴、安吉3县和新建的城区、郊区2区；1988年11月撤销城区、郊区建制，实行市直管乡镇体制，同辖德清、长兴、安吉3县；1993年9月建立城区、南浔、菱湖3个区工委，同辖德清、长兴、安吉3县；2003年1月撤销城区、南浔、菱湖3个区工委，设立吴兴、南浔2个行政区，同辖德清、长兴、安吉3县。（三）千古雅韵 各领风骚（地域文化篇）前言文字：湖州历史悠久，源远流长，不仅具有浓郁的地方特色，还是中国溇港文化、丝绸文化、瓷文化、茶文化、湖笔文化等的发祥地之一。第一单元 鱼米之乡41太湖溇港及塘浦圩田系统与农耕文明。通过一组大型动漫展示，长约45米，高2米。以太湖溇港、塘浦圩田为背景，表现出太湖和纵溇、横塘及动态水流，并在其中展现江南水乡的小桥流水的村落、男耕女织、兴修水利、水运、桑基渔塘（桑树与塘中鱼）、水稻小麦油菜等人与自然和谐相处的一幅动态风貌图42国之粮仓。上为两幅水稻与油菜成熟图（小）、一幅天下粮仓剧照（大）图片并列。在下柜上展示本地产的水稻、小麦、油菜及有关蔬菜水果的实物模型（文字说明：几千年前钱山漾遗址出土粳籼稻谷，南宋时双季稻试种成功后，成为“国之仓廪”，南宋绍熙三年（1192）的吴郡志载有“苏湖熟、天下足”的谚语。）43淡水鱼都。上为一幅为养鱼技术辐射地图（全国、全世界）、与两幅生态养鱼桑基鱼塘图、中华烹饪一绝百鱼宴图（小）并列，下柜展示范蠡养鱼经、相关获奖证书和书籍资料的造本或实物（背景资料：春秋晚期，相传越国大臣范蠡弃官后在太湖南岸隐居养鱼，并撰写我国首部淡水养鱼专著养鱼经，录入齐民要术。三国时，相传建业(今南京市)人杨俊成在菱湖查家簖村羊里定居，开塘筑堤，塘养家鱼，并最早人工养殖了“青、草、鲢、鳙”四大家鱼。始见于唐宋、兴盛于明清的桑基鱼塘生态经济模式为明代徐光启农政全书、归安人沈氏沈氏农书总结记录，1992年，联合国粮农组织称为“世间少有美景，良性循环典范”。 湖州淡水鱼产量最高时曾占全国十分之一，除传统家鱼外，还有河蟹、青虾、沼虾、甲鱼、鲈鱼、黄鳝、河鳗等30余种名优特水产品，成为全国最大的淡水鱼基地。1980年代开始，菱湖养鱼经验在全国推广，上世纪末菱湖有1万养鱼户在全国各地承包水面养鱼，有20人次先后到l0多个国家和地区指导淡水鱼养殖，其中有技师荣获中非共和国骑士勋章。1979年，湖州饭店以鱼类水产品为主要原料，烹制成500多道宴席菜肴，得名“百鱼宴”，在国内外屡获金奖，誉为中华“烹饪一绝”，日本友人赞之“中华美食之最”。）第二单元 丝绸文化51湖桑湖蚕湖丝湖绉。在大型橱柜内，依次展示桑树桑叶、匾中养蚕、稻草结茧、抽丝成绸、丝绸布料和丝织服装等仿实物和实物，背景墙依次写上相关诗句等，如“吴地桑叶绿，野径入桑麻”、“唯蚕是赖”、“从清代开始湖州人把蚕称作“蚕宝宝” 、“树艺无遗隙，蚕丝被天下”、清代周映清春蚕词“自古西绫说蜀都，而今产丝只西吴。尚方岁制山龙服，除去湖州处处无。”“吴蚕缫出丝如银，蓬头垢面忘苦辛。苕溪矮桑丝更好，岁岁输官供织造。”等52湖丝衣天下。上为一幅陆路和海路丝绸之路全图，与三幅1851年“荣记”湖丝荣获英国伦敦第一届世界博览会金银奖、1915年辑里湖丝获巴拿马太平洋国际博览会金奖、第一届湖州丝绸文化节或湖丝实物参加上海世博会图片；下柜展示有关湖州丝绸文化方面书籍资料实物。（市图书馆有相关的外贸外文文献及获奖档案，可作复印件展出）（背景资料：钱山漾遗址出土的绢片、丝带、丝线，标志着湖州丝绸文化距今已有4700多年历史。近5000年来，养蚕缫丝成为湖州民众衣食的主要来源之一，“自唐起即为蚕丝重要产区”，不仅“衣被天下”，还通过海上和陆路丝绸之路远销海外，中国近代对外贸易史料上海生丝贸易报告记载，清光绪四年（1878），湖州府产丝184万公斤，占浙江省总产量近70%，通过生丝等贸易，还成就了以南浔“四象八牛”为代表的近代丝商、买办群体。而且盛名远扬，湖丝湖绸以及湖绉和绫绢都是历朝历代的皇家贡品，夏代有贡品“贝锦”，宋太平御览记载，三国时吴兴郡永安（今德清）“出御丝”。1851年，“荣记”湖丝在英国伦敦举办的第一届世界博览会上荣获维多利亚女皇颁发的金、银奖。1915年，“梅恒裕”、“邱天成”、“邱奕茂”、“吴其昌”、“李恒德”、“邵大森”等六家丝行所出辑里丝分获巴拿马太平洋国际博览会金、银奖。）第三单元：湖笔文化6.1湖笔之都。上为善琏蒙公祠图片、湖笔文化节图片、王一品笔庄、某名人用湖笔写字图、湖笔制作工艺流线图各一张错落展出。下柜实物展出我国文房四宝邮票、“双羊”牌、“天官”牌、“王一品”牌等数枚名式湖笔、及有关湖笔的书籍。（背景资料：湖笔列为与徽墨、宣纸、端砚并称的“文房四宝”之首，是中华文明象征。相传秦国大将蒙恬在湖州造笔，被奉为笔祖。湖笔制造始于秦，晋代有一定规模，到元代，湖州制笔工艺大师冯应科所制湖笔与赵孟頫、钱选书画并列，有“吴兴三绝”之誉，从此湖笔之名名冠华夏。湖笔又称“湖颖”，具有尖、齐、圆、健四大特点，有“湖颖之技甲天下”之称，主产地在南浔区善琏镇。2001年以来，湖州市已连续举办了六届中国湖州国际湖笔文化节，两年一度的湖笔文化节成为一项融艺术展示、文化交流、科技经贸合作、旅游观光于一体，极具江南水乡特色的大型综合节庆活动。）6.2书画之乡。选用颜真卿湖州贴（书法）、赵孟頫吴兴山水清远图（画），采用（赵孟頫旧居展馆之法）展示。（文字说明：湖州不仅以湖笔盛名，更因湖笔成就了无数书画大家。湖州不仅书画家数量多，开宗立派的大师多，风格各异的流派多，拥有如赵孟頫等里程碑式的人物；而且更有如晋之王羲之王献之、唐之颜真卿等为官湖州，际会无数书画人物，故而人称华夏书画史半部在湖州。）第四单元：茶文化71茶文化圣地。上左为陆羽与皎然在杼山妙喜寺共研茶学图（绘画），右上为陆羽在湖州行迹图、长兴大唐贡茶院图片（组合），下柜展示陆羽著茶经图书各种版本（仿），现产的安吉白茶、长兴紫笋、德清黄芽之茶罐。（背景资料：湖州是世界茶文化的发祥地之一。唐代学者陆羽（733804）在湖州撰就茶经并终于湖州，被尊为“茶圣”。与陆羽忘年交达40年之久的唐代诗僧皎然，写有茶诗饮茶歌诮崔石使君，誉为中国茶道、世界茶道的开山之作。唐大历八年（773），湖州刺史颜真卿在杼山妙喜寺招隐院编纂韵海镜源时会聚各方名流品茗赋诗，史称“杼山茶事”，杼山也成为茶文化的一大圣地。湖州也是一个古老又新兴的茶区，历代名茶众多，有两晋和南北朝时期的最早的贡茶乌程“温山御荈”，唐有长兴“顾渚紫笋”，陆羽茶经记载：乌程温山出御荈。现产“安吉白茶”、“长兴紫笋”、“德清黄芽”等名茶，安吉白茶还先后在第二届、第三届国际名茶博览会上获得金奖。）第五单元 民俗文化81地方戏曲。上图为湖剧、湖州琴书、湖州三跳、前溪歌舞四张经典演出照，下柜展示相关的道具及复制的非物质文化遗产代表名录的文件或证书。82庙会。主要展示防风庙会、观音庙会、蚕花庙会、笔祖庙会四张现场图片及铁佛寺、万寿寺、法华寺、慈云寺四个经典图片。83长兴百叶龙。主要通过图片展示。8.4工艺精品。上展示湖州铜镜、湖州羽毛扇、长兴紫砂壶（选用被称为“中华一绝”的紫砂东坡提梁壶图片）有关图片。下柜实物展示湖州铜镜仿品、羽毛扇、长兴紫砂壶。（湖剧、长兴百叶龙、防风传说为国家级非物质文化遗产，湖州琴书、湖州三跳、羽毛扇制作技艺为省级非物质文化遗产）（四）冠簪之盛 江南多娇（杰出人物篇） 湖州地杰人灵，名人辈出。在中国历史发展的不同时期、各个领域，都有湖州人的骄傲。不仅本籍的著名人物为家乡更为中国各方面的发展作出了贡献，而且流寓或任职于此的外籍人士也为湖州的发展增光添彩。展示内容和方式：9.1帝王将相：开城鼻祖黄歇、西楚霸王项羽、一代开国皇帝陈霸先通过立体雕像浮雕、背景为金戈铁马的场景和简介形式展示。9.2文学流派开拓者及名家名作：沈约开创“永明体”、吴均诗创“吴均体”、张志和和渔父词、孟郊和游子吟、张先和“三影词”、凌濛初和“二拍”、钱玄同和文字学音篇、俞平伯和红楼梦辨、徐迟与哥德巴赫猜想、萧也牧。通过单个木雕组群和简介形式展示。9.3书画名家名作：开宗立派的书画家：三国时吴曹不兴“曹样”、南朝梁代张僧繇“张家样”、北宋初燕文贵“燕家景”、 以赵孟頫为中心的赵氏一家（赵孟頫、管道升、王蒙）、清沈铨“南蘋派”、清费丹旭“费派”、近现代吴昌硕吴派篆刻以及近现代书画名家沈尹默、诸乐三、费新我、谭建丞通过一组大型动漫展示，动漫拟以一幅湖州山水画为背景，依次显示上述名家和创作动作及一幅代表性画作、其他人物潜隐或淡化处理。9.4、教育、科学、法学、医学、水利等大家：北宋大教育家和理学家胡瑗、有“中国科学史上的坐标”之誉的沈括？、宋元数学四大家之一秦九韶、法学泰斗沈家本、悬壶济世的著名中医朱肱、治理黄河的水利专家潘季驯通过逐个画像组合而成的形式展示，并配以个人简介。9.5、古代贤守群体王羲之、谢安、柳恽、颜真卿、杜牧、孙觉、苏轼、王十朋、劳铖、陈幼学古代湖州十大贤守以群雕形式展示（古代府治衙门为背景），并作简介。9.6、辛亥志士与民国人物：通过以三组图片形式，展示沪军都督陈英士，民国人物张静江、陈果夫、陈立夫、戴季陶、朱家骅、胡宗南，近代风云湖商“赤脚财神”朱五楼、南浔“四象八牛”中刘镛、顾福昌、张颂贤、庞云鏳。9.7、革命家：一代大将粟裕、龙潭英杰钱壮飞通过图片组合展示并作简介。9.8、近现代科学家：林业学家梁希、地质学家章鸿钊、“中国原子弹之父”钱三强、“中国卫星之父”赵九章、“中国航天之父”屠守锷、“嫦娥一号”卫星总设计师兼总指挥叶培建通过科学家有关活动和二弹一星有关图片组合及简介进行展示9.9、时代楷模。“新时期铁人”王启民、“海空卫士”王伟，通过2张图片及简介展示。9.10、唐宋诗茶文会：体现吴中诗派的以颜真卿为首岘山（洼）樽亭联句活动、以苏轼为首的前后六客会以中型动漫、场景再现表现，位置放在25间。9.11、设触摸屏一台，主要录入新时期前后两轮湖州市志中名人“传记”、“简介”中人物，湖州历代状元，到2012年为止的湖州“两院院士”的名录及简介（对历代状元与“两院院士”分湖州籍、祖籍为湖州、客籍但出生或就学在湖州三种类型，院士有照片的附照片，详见背景材料中）。（帝制时代历代状元：宋代贾安宅、莫俦、何（栗）、沈晦、张定、黄朴、吴潜，明代范应期、韩敬，清代严我斯、陆肯堂？、蔡启僔、蔡升元、蔡以台、姚文田、王以衔、钮福保、陆润庠？。新中国两院院士：科学院院士有钱三强、陆学善、赵九章、陆志韦、梁希、叶桔泉、胡世华、邱式邦、王仁、丁舜年、蔡昌年、袁权、钦俊德、屠守锷、邱大洪、钟万勰、陈旭、许杰、高尚荫、谈家桢、叶培建，工程院院士有卢良恕、楼之岑、林宗虎、潘镜芙、周翔、盛志勇、李乐民、桑国卫、董石麟。）（五）盛世修志 文献收藏（方志湖州篇）湖州方志源于三国吴韦昭的吴兴录，兴于两宋，盛于明清，繁荣于当代，种类丰富，名家辈出，颇多佳志名作，并通过雕版印书、传播收藏，发挥了存史资治、教化传承的重要作用。第一单元 方志之乡10.1历代主要志书。上为湖州（吴兴）历代主要志书简表（以湖州府、吴兴郡为主，兼顾各个朝代和现有县区，列出约10至15本重要志书，内容包括书名、卷数、修纂者、存佚及版本等）；下柜为3至4种有代表性的线装古籍（封套）仿造。设触摸屏一个，录入湖州历代主要志书附：历代主要志书简表年代书名卷数主纂修者其他三国吴兴录1韦昭久佚南朝宋吴兴记3山谦之湖州图书馆有复印本。唐吴兴图经10陆羽久佚宋吴兴志旧编12周世楠等国家图书馆有数字方志嘉泰吴兴志20李景和等修，谈钥纂湖州师院图书馆有嘉业堂丛书本明嘉靖湖州府志16张铎修，浦南金纂湖州方志办有复印本嘉靖德清县志10方日乾修，陈霆纂湖州方志办有油印本嘉靖武康县志8程嗣功修，骆文盛纂湖州方志办有复印本万历湖州府志14栗祁修，唐枢、张应雷纂明万历六年（1578）刻本（湖州方志办有复印本）天启吴兴备志32董斯张湖州方志办有复印本崇祯乌程县志12刘沂春修，徐守纲等纂崇祯十年（1637）刻本。湖州方志办有复印本清乾隆湖州府志52胡承谋浙江省图书馆存藏乾隆湖州府志48李堂湖州方志办有复印本嘉庆长兴县志28卷首1卷邢澎修，钱大昕、钱大昭纂浙江省图书馆存藏长兴图书馆有复印本咸丰南浔镇志40卷首1卷汪曰桢纂修湖州方志办有中国地方志集成本同治湖州府志96卷首1卷宗源瀚、杨荣绪修，周学浚、陆心源、汪曰桢、丁宝书纂湖州方志办有复印本同治安吉县志18卷首1卷汪荣、刘兰敏修，张行孚、丁宝书等6人纂湖州方志办有中国地方志集成本光绪归安县志52卷首1卷进李昱修，陆心源、丁宝书纂湖州方志办有复印本光绪孝丰县志10卷首1卷刘濬修，潘宅仁等纂湖州方志办有中国地方志集成本光绪菱湖镇志44卷首1卷孙志熊纂湖州方志办有中国地方志集成本民国双林镇志32卷首1卷蔡蓉升原纂，蔡蒙、张福瑆续纂湖州方志办有中国地方志集成本（说明：1、以年代为序排列；2、以市级为主，兼顾县镇；3、传世并在本办公室有复印本；4、同等情况下择取最佳本。）10.2修志名人。上为历代修志名人简介（姓名，简介，所修的主要志书等），同时如能找到相关资料，配上相应修志人图或其他图），下柜为涉及到3至4种线装古籍（封套）仿造。附：历代修志名人简介：山谦之，南朝宋人。宋元嘉（424453）时为史学生，出为棘阳令。后任学士，孝武帝初年官奉朝请，受诏修史，协撰宋书。另著有丹阳记、南徐州记、吴兴记、寻阳记。吴均（469520），南朝齐梁间吴兴故鄣人。天监二年（503）受吴兴太守柳恽召为主簿期间著入东记，记录吴兴的山川、古迹和传闻轶事。后又著十二州记、钱塘先贤传等地方志书。其中十二州记（共16卷）对研究方志起源和体例演变有较大价值，历来为方志学家所重视。陆羽（733804），唐上元元年（760）至湖州苕溪定居。期间在湖著述茶经，同时撰述多部关于湖州、苏州、杭州的地方志书，有吴兴志（吴兴图经和吴兴图记）、吴兴历官记、慧山记、杼山记、虎丘山记、湖州刺史记、南北人物志、江表四姓谱、武林山记、顾渚山记、灵隐天竺二寺记等，均已佚。其中吴兴历官记和湖州刺史记是湖州乃至浙江发现最早的职官志。其在湖州所纂志书种类和数量之多无人能及，且在方志编纂学上有不少创新，被后世尊为湖州修志的开山祖师。谈钥，生卒年未详，字元时，归安(今湖州)人，官枢密院编修，以史学见长，注意乡邦文献搜罗。庆元五年(1199)，受时任湖州知州李景和相邀重纂吴兴志。门类齐全，体例划一，于嘉泰元年（1201）成书。所辑资料遵循据事直书、志属信史原则，记而不议，叙而不论，被当时学者誉为“博物君子”、“诚史良才”。该志被辑入永乐大典，至今仍属地方志名著之一。唐枢（14971574），字惟镇、惟中，号子一，人称一庵先生。明湖州归安人。嘉靖五年（1526）进士，授刑部主事。一生游历各地，留心经世之务，亲历九边及越、蜀、滇、黔险阻厄塞，纂修有嘉靖孝丰县志、乌程县志、归安县志、万历桐乡县志、湖州府志。俞樾（18211906），字荫甫，号曲园居士。德清人。历任翰林编修、国史馆协修，后罢官侨寓苏州。长于经史、诗词、小说、戏曲研究，对地方志亦有研究，纂有上海县志（同治）、续天津县志（同治）、川沙厅志（光绪）、镇海县志（光绪）等。其中镇海县志（共40卷）收入续修四库全书。周庆云（18