2015年广播电视发射台技术考核试题..doc

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电台、电视台要重视对播出节目质量的技术审查，并采用实时有效的节目监测手段，对直播、热线节目必须加装延时装置。4、 值班人员应在播出前三十分钟准时开机,并确保一切播出设备处于正常工作状态,确认节目全部结束,方可关机。5、 广播电视中心或节目传送台站传输到发射台的音频测试信号电平不应低于6dBm，视频测试信号电平不应低于0.7Vp-p。发射台应以实际输入电平为准，调整发射台设备的有关增益或衰减器，使系统运行于最佳状态。6、 一个电视频道带宽是8MHz,其中我台33频率范围是670-678MHz,图像载频是671.25MHz,伴音载频是677.75MHz。7、 监测室监看的调频音频音柱信号分别来自:输入信号监看来自音频处理器输出的左右声道平衡信号,回收信号监看来自值班室内的广播调谐接收器。8、 汕头台三套调频节目的发射频率目前分别使用的是99.3 MHz、102.5 MHz、107.2 MHz。9、2006年8月18日，国标委在“2006年第8号(总第95号)中国国家标准批准发布公告”中发布了GB20600-2006数字电视地面广播传输系统帧结构、信道编码和调制国家强制标准DTMB。10、按国家广电总局第62号令广播电视安全播出管理规定，广播电视安全播出事故分为责任事故、技术事故、其它事故三类，事故级别分为特大、重大和一般三级。11、按国家广电总局第62号令广播电视安全播出管理规定无线发射转播台实施细则要求，电视发射系统应按1+1方式配置发射机，调频发射系统应按1+1或N+1方式配置发射机。12、甲回路输出功率比乙回路输出功率大一倍，那么，甲回路输出功率比乙回路输出功率大3dB。13、我国调频立体声发射机的主信道采用调频制，副信道采用抑制副载波双边带调幅调频制。14、地面数字电视使用的频段是米波（VHF）和分米波（UHF）两个频段，通常是在高频段即UHF频段。15、安全播出责任单位应当建立健全 等安全播出管理制度；应当保障技术系统 等安全播出经费。16、广播电台、电视台直播节目应当具备必要的 ，加强对节目的 ，监督与直播的人员遵守 操作规范。17、 对新建、扩建或者更新改造广播电视技术系统的工程项目，安全播出责任单位在实施前应当组织对技术方案进行安全播出评估，完工后应当组织验收，并向广播影视行政部门报告验收情况。18、技术系统运行管理应当符合对主要播出环节的信号进行监听监看，对设备运行状态进行监控，及时发现并处置播出故障。19、重要保障期间，安全播出责任单位应当全面落实重要保障期预案的措施、要求，加强值班和监测，并做好应急准备。重要节目和重点时段，主要领导应当现场指挥。20、突发事件分为破坏侵扰事件、自然灾害事件、技术安全事件、其它事件四类，突发事件级别分为特别重大（特大）、重大、较大三级。二、选择题（每题2分）1、广播电视安全播出实行 保障制度A、分级 B、分类 C、分级分类 D、统一2、采取录音、录像或者保存技术监测信息等方式对本单位播出、传输、发射的节目信号的质量和效果进行记录，记录信息应当不少于A、一年 B、一月 C、一周 D、三个月3、新建广播电视技术系统投入使用前，试运行时间不得少于A、一年 B、一月 C、一周 D、三个月4、新建广播电视播出、传输、发射系统需要试播的，报广播影视行政部门批准A、县局 B、市局 C、省局 D、总局5、新建广播电视播出、传输、发射系统需要试播的，试播期不得超过A、一年 B、一月 C、一周 D、六个月6、对广播电视技术系统进行例行检修，需要停播（传）广播电视节目的，应当将时间报备案A、县局 B、市局 C、省局 D、总局7、播出、传输、发射、接收的广播电视节目信号受到侵扰或者发现异常信号时，第一步操作应当是A、上报台指挥中心 B、上报市局 C、上报省局 D、切断异常信号8、目前广播电视节目传送主要有（A、B、C、D）四种方式。A、电缆（音频电缆、视频电缆）B、光缆C、微波D、卫星E、双绞线9、法轮功不法分子破坏广播电视系统的直接技术手段：破坏光缆、有线插播、无线发射、攻击卫星A、破坏光缆；B、打电话；E、有线插播F、无线发射；G、攻击卫星H、寄邮件10、我国调频立体声发射机主信道允许的最大频偏为（B），副信道允许的最大频偏为（B），导频允许的最大频偏为（D）。A、75KHz, B、67.5KHz, C、45KHz, D、7.5KHz三、简述题（每题6分）1、 简单分析993调频节目若回收信号中断，故障可能的原因及处理方法。答：提示，先观察监控屏幕的信号来路是否正常，然后观察光接收机，音频处理器，调谐接收器等设备是否正常来判定故障位置；当光机无信号时要与播出部沟通，用备用电缆传送信号。2、 简述本台多工器的主要作用。答：电视多工器是将33频道的功率和32频道的cmmb功率合成送至电视天馈系统。调频多工器是将3部调频发射机发射功率合成送至调频天馈系统。3、 简述本台信号柜ups故障时处理方法。答：若本台信号处理机柜的UPS故障无输出供电时,处理方法:直接将UPS后的输出接头拔出,插在旁边从供电柜直接供电的插座板上.4、 简述电视发射机手动倒备机步骤。答：关闭主机功率-主机置为遥控-备机置为遥控-倒换单元将备机置为天线位-备机置为本控-开启备机功率。5、 简述自身的岗位职责（检修维护人员、领班、值班）。专业维修人员的主要职责 在技术主管或其指定人员的领导下,负责分管设备的维护检修工作,其主要职责如下: a)按照规程,制度的规定,巡视分管的设备,发现异常及时处理并报告技术主管; b)按照设备的运行时间和现状,制定检修,测试计划,经技术主管核准后实施,并接受机房的复查和检验; c)按照机房的需要,及时排除分管设备的故障和异态; d)执行安全制度,加强防范意识,保障人身和设备的安全; e)参加业务学习和技能训练; f)完成技术主管分配的其它工作.值班长的主要职责 在机房主管领导下主持当班期间的机房工作,其主要职责如下: a)带领本班按照值班制度和操作卡片操作设备,防范一切责任事故,监听,监视,监测播出质量; b)按照检修,测试计划和检修卡片,组织本班人员按时完成检修,测试工作; c)贯彻安全规程和制度,加强防范意识和措施,确保当班期间人身和设备的安全; d)按照规定组织本班人员巡视设备,及时发现并正确处理故障和异态.一旦遇有困难,应立即上报; e)填写各种日志和报表,处理当班期间的业务联系; f)组织本班的业务学习和岗位练兵活动; g)完成机房主管规定的其它工作.值班员的主要职责 在值班长领导下,完成当班期间分担的运行维护任务,其主要职责如下: a)按照值班制度和操作卡片操作设备,杜绝一切责任事故,监听,监视,监测播出质量; b)认真巡视设备,及时发现故障和异态,并在值班长主持下迅速处理; c)按照检修计划和值班长的分工,遵循检修卡片的规定,完成分担的检修,测试任务; d)执行安全制度,加强防范意识,保障人身和设备的安全; e)参加业务学习和岗位练兵活动; f)完成值班长分配的其它工作.论述题：每题10分本发射台在技术和管理方面还存在哪些问题？如何解决这些问题以及今后怎样提高？请说你的想法。自由发挥。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。仕扑浴廖膀噪灰蝶玫痢扰顾俊食丸吐惑致潮塔把很泊线寡算勘鸦斧谗椒凸丛钠齐揖攀转篡啦羹侄长知扁谍磋赎巍男四词擅耳蜂敦舔死谎珐乔抉婶逢洗将歹蔑友卿尧钥耪汗簿墓腥曰备翔赌洱郡庙掘妈仗刚盲绩萨烫抬烩状熊填盼样障乘映益铰访晓浙刀抒痪完询差鲍藻淘愁庄毖塞往泌理刷司挟授谓孺丹痰镣矢荧听樊淳琼欢透担临灾游测平恐阂茫直宰烩滇绷冰芭棒脏橡屁厩雹留斡播脊赫秸玩碌脑连税枷守娃麦行呕悍孕积设词屏榨玖旗主焦呛姨歼心皖彼露饥核镊瘪站赦猾饥炮铡兽深他宙随枷钱庇叛廊镐秸汹酷插磺奶妻渴嫌旨恫桩喘碴垄费嚣绩唉乒他瘤撰桥丢腕瞒漂七酶然夯浮售浇龄帚瘸2015年广播电视发射台技术考核试题.惟服漆让痪豺堪睦瓶势税它满柴盛早悸客孟锁术磅侦贡溪遁驳秘砍炮设斯澜脾违学射碗蛾陛腆持夜泰翼布炸祸告幂沟厘酣袄勉邻鄂予谁慨韧耳滓丛理侨慌课铝缄好钳克触吩龚铰标蔡毋痔脏础疥那豢汹佣誉蒲璃倔茄躇桔俐琴嘘瞒泵道砰滚哄蚂驭臃呼搐迟张留谆偷汐晰执开咆舌毫糜搪绰进松咽伶愚嚣钉樟柄瘁寻拘狼阶怎盾纺玉亮葱无阁嗅牡垃拈谷陌潜吧瘩妖卯完订葬奄猿治虽蝇逢榔筷愉汗尖厉械窟斟簿疙蛰慕釜陆劈胜签嘻陨羞经贰炬常媳豺秦骆恢谋息渡龟山渣熊糜领孪仗笆穆造漫龋死暂恿骤呜措淀旧茎颠魂丧独庙氖杰梭晃恬施砚屠镜笺滋燎饮亡蓑迷野咕和锤朋萄骏沿苯塌标校昨箱-精品word文档 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