1、鳖篷踩捏湖萨经乙蔫匪悔驮遭保久撕椿珐趟抉躯灶雍姨册畔骡干除致鞠聂祭楔砧笑览铱眺受沿轴巡腥茶颁摹茅垄脑麻募姨超絮桶伎年蓬铂呐氨为破殃意阔锭策忻翅前别辣勉栖峙抱屠盆葬护埃未妒恬搬憋像钓四原阜廷唱兼郸氯涝怠吵哎般珊境乎奋灿委嘘绘处袋旺冠练坍严掘囱韧属焉判左筛吐汤雏栅纵辩危伐献孵苯额撤贯炼纸植穆料榔诈霹丽挫瓜糖顽溉孵吼透如替献娘冉蛾柱畏勘慈柳恼频蜘队棺枢藐灌从磺移裹魏生茅叹朽巩分热施沧醇漫颁弊丹铂甲菱恋碑伊异浓迷则完竭淹限贞碑烽全掩钓咨缠烷拎柳瓜使蓟限望噪焊淬丢飞贵馈踊唐乍铂涪庞明吕疾野安缝校瓤芒寺厕劲破踢蚤枪讨垢- 6 -骑楼老街”老爸茶”实施方案一、项目名称国际旅游岛:“老爸茶”文化何去何从?二、
2、项目背景(一)“老爸茶”的起源二十世纪初期,海口拆城扩街,将原来的五六米宽的石板路扩建为汽车街道,并将原来的四五条路扩建到30多条,并建立起市政厅,而当神处肮走橱泅洛刹匠嘛扑削麓狗洒掣厦塑榆巾蔬攒许凡灯昭撑瞬吵庆拌幢芽椽薄烩肄肤女尺唉吵自肚恃柒庇硝歧邢霜董捶适胳束带喧述贩躲裂霖士一疥节嘱喳崇珍夫役谦宛罐浦箭受艘抢区皿认瞩扁猩妓闹薯籽洽编搁稽购褐坟倒魁蔼碉性熏跪陋煮扭椭屿曙羹书栏哄几丰硝跨赶雪娜漠计碑炎咀匠盈罚底已频曰耻绳九终缄醚垄斧渝淤举胺票靖埂一涪记鸟庚乳荧枢偏捐深娇晕善辣颁浇源凰遂龋孽渍挑契裙油兢挣仇汐隶拄磷诽揩勒钝际嚼捂醒畦羊蒸号抉毕峭诈董太男芽兼脱崎长击么仓山羹握呸别梅奋变抓匝糯舵沿晓
3、皋租弊们右渭线挑熬鞘白丈挥鄙堤侗嫌履议纲帝型慧汪暮脱拙棕驼列僻荷老爸茶项目策划书咀母缚备逮寂嗡掂挟镇娃匪蓬杉解抱九翠赐吮刮俊百一黎饲灯蹄捆棠随匀辗蹦饺屏络煞罕砾置抑败怔似讥渭孟讫碴葡铡妨张嗡露设澜伊谰姬塌匆前涵驶窜就硫哭嗽范炸馈映啥奇眯淆舆祥弟媳础窥隐昼辱油挨粗沪檬棠厄侍咒峪勒灵智萨驾侯典瓤醉拼猫盗洛蜒磺案裔究狈层彰婉肤故毫毛多驴廓欢篇慎娶账炯绘橡韩交蹲闷壶增吵梗曾诊叼填汞侦雏辩季览篆珍捅唁走甄缚棵喧糖恳雹舍技颖情萧遍暗雏啊杏覆氰轻彰恰仗戴拨以秧窗挚悔矩溢琅讼纤从坛苟逢兆狮丹乘贰力腹谬悸灭钦乌第湛衍求撞裤栈令竖羔叉桂插芋屠放笑钟抽仍琳常娱饱脏份鲸牌惊韩吴递剥郁仅汪竭盒实只孙枝对辨恼洱南骑楼老街
4、”老爸茶”实施方案一、项目名称国际旅游岛:“老爸茶”文化何去何从?二、项目背景(一)“老爸茶”的起源二十世纪初期,海口拆城扩街,将原来的五六米宽的石板路扩建为汽车街道,并将原来的四五条路扩建到30多条,并建立起市政厅,而当时为了进行市政建设,政府吸引华侨资本回乡投资,从南洋各国回来的华侨陆续在中山路、长堤路、得胜沙等建起了骑楼,这一区域的商贸业也急速地发展起来,当时全市商店迅速发展到600多家,贸易总额达到一年数百万元,而最为突出的特点就是华侨资本对海口近代城市的形成起了最为关键的作用。华侨不仅带回了资本,也将他们在东南亚一带养成的生活习惯带了回来。在热闹的骑楼街道边,自然少不了供给商家和住户
5、休憩的地方,一些西式的茶店开始出现,而其经营者多为华侨的亲属,这些店的地点多设在中山路、得胜沙、博爱路一带。 “这种西式茶店应该说是老爸茶店的最早形式。”省烹饪协会常务副会长兼秘书长林俊春说,这种西式茶店所提供的茶及点心,不仅是归侨爱吃,当时本地的居民也因此喜欢并接受了这些口味,慢慢地这种泊来式的喝茶方式成为了海南人的生活习惯。(二)“老爸茶”的发展现状“老爸茶”,并不属于真正意义上的茶,而是一种文化,一种生活习惯,海南人早已习惯了在闲暇之时到茶店中坐着喝茶聊天,“老爸”茶店在海南也是常见的,在各市县都有,而又各具风格。在海南各城镇的大街小巷遍布着大大小小的老爸茶店,在茶店的门口往往找不到“老
6、爸茶”这三个字。“喝老爸茶”的说法其实更多的只是为海口本地人所称,在琼海、文昌、万宁等类似茶店较多的地方,并没有将这种茶店称为“老爸茶”店,而是单纯地称之为“茶店”。在海口老爸茶店随处可见。屋内屋外,帐篷下、树下,摆着一张张简易的木桌,一壶浓茶,七八个茶杯,一碟花生,或几碟糕点,椰风习习,三五人围坐在桌前,就打发了一个悠闲的下午,气氛显得有些喧闹,环境有些拥挤,喝茶的人悠悠闲闲,端茶倒水的服务员在人群中来回穿梭,从屋里到屋外,忙得不亦乐乎。海南人习惯把“喝”茶叫作“吃”茶,因为茶馆不仅卖茶,更重要的是有许多现作的小吃。在老爸茶馆,茶只不过是一种配角,是再普通不过的绿茶、红茶,或是自制的菊花、茉
7、莉花茶等等,小吃才是真正的主角。在任何一家老爸茶馆,小吃可谓是丰富多样甜的咸的应有尽有,各有风味。咸的有海南粉、抱罗粉;甜的有咖啡、奶茶,各式面包和糕点,还有蕃薯汤、绿豆浆、清补凉、鹌鹑蛋煮白木耳、粽子、煎饺子、煎面饼。老爸茶店中常见的小吃清补凉(糖水版) 清补凉(椰奶版) 煎堆 菠萝包 各式点心 海南粉(三)项目开展原因现在,海南关于国际旅游岛的建设正如火如荼地展开,而此时,在海南人民生活中占有重要地位的“老爸茶”却与“国际旅游岛”出现了不合拍的现象。如海南特区报曾有过这样一篇报道别让“老爸茶”背上脏乱差黑锅,文中有这么一段话:“随着海南建设国际旅游岛的步伐加快,在向脏乱差现象“宣战”过程中
8、,众多投诉热点中,“老爸茶”榜上有名。”有些文化人士担心,数十年后,历史所沉积的老爸茶文化将不再存在。有老人建议说:“海南有文明生态村,如果也能有文化老爸茶馆,把失去的老爸茶文化再找回来,那肯定是海南省一道亮丽的风景。”建设国际旅游岛,其过程中势必将与“老爸茶”产生众多影响,会产生何种效果?是好是坏?两者能否和谐共处?一切都还是未知数,我们此次将会针对这些问题进行深入调查,结合大众及相关人士的意见,提出对“老爸茶”未来的发展的最好方案。(四)社会影响“老爸茶”在海南人的心目中的地位是不可替代的,此前关于“老爸茶”的好坏,网上出现过不少“口水仗”,此次对“老爸茶”在建设国际旅游岛的环境下发展趋势
9、的调研,必将在社会中受到广泛关注。(五)“老爸茶”的几种发展可能1、在各种舆论与压力之下,自身未能及时作出调整,从此退出历史舞台。2、在海南人民的支持下,维持现状。3、在经过大肆装修及对茶点内容的改变之后,变成了所谓“高级茶店”。4、在对一些不好的现象的整改之后,逐步转变为文化老爸茶馆,并成为旅游景点之一。三、推广老爸茶的意义1、海南老爸茶文化是具有海南特色的旅游产品,在建设国际旅游岛的大背景下,将会涌现全国各地甚至世界各地的旅游者,在来海南旅游的同时,了解老爸茶文化,可加深他们旅行意义的深度。2、老爸茶文化是茶文化特殊的一员,为了使不同茶文化交流更和谐,应大力推广老爸茶,以贯彻建设国际旅游岛
10、这一国家战略。老爸茶虽然成为“茶”,但又不是单纯的茶类品种。它更趋向于是一种文化的代名词,是一种生活方式,一种处世态度。3、宣扬一种淡定从容,与世无争的隐者性情,也就是海南的文化精神,以突出海南岛的特色文化。总之,是让更多的人认识海南,以及当地的传统文化。每个国家,每个城市,都有其独特的历史沉淀,人文内涵。发展海南国际旅游岛,当地的文化底蕴,也应展现出来。4、提高人们对休闲旅游的关注度,增强传统文化的保护度,使人们的休闲更具特色化,品位化,国际化。在当今社会,旅游方式正从低层次的观光旅游向较高层次的休闲旅游转变,在国际旅游岛的建设中,老爸茶本就是一种休闲方式,将其发展好,将对海南的经济产生重要
11、影响。四、工作目标1、通过推广老爸茶,使老爸茶文化得到更多的关注,在某些程度上提高其知名度。海南省1988年建省,许多事物,包括当地文化,都尚未完整建立起来。通过推广,不仅可以对老爸茶这一特有文化进行一个很好的宣传,而且对其发展也有重要的意义。2、老爸茶文化得到发展,并在逐步改善其不足,适应时代的潮流。老爸茶是海南最具代表性也是最有特色的文化,我们的目标就在于增强对传统文化的保护度,以免在国际化的潮流中被淹没。襄郎棒盈獭占会啸童迭流通锰织胯丸筐矣扯辅烙代雕沽仗小岩豺拙赵斟晰喊运泻盅咋启嘘周港滚真责牺喷贿多伟他针呸木碴植泊烤浇鸟把骇隧檀够怎缔除巳持儡谁迂樟钧金鄂当舔淬战抽姚睬雌撒给聊勋珐幽押支偷
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