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无限极的奖金制度2010.doc

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6、产品优惠价第三, 优惠消费者在与公司签定劳动协议后可从事产品的销售业务,并可享有以此带来的丰厚的奖金回报 作为优惠消费者,通过使用、体验产品,如果你想更进一步认识公司及产品,学到更多的知识,又愿意将自己的切身体会传播给其他消费者,你可以成为公司的业务员业务员申请资格第一、年满18岁的中国公民(没有年龄上限)第二、本公司的优惠消费者第三、非国家规定禁止经商的人员业务员义务:第一、 严格遵守国家法律、法规及公司制定的有关规章制度,依法纳税第二、 不断学习产品知识、销售及服务技巧,提高自身的专业水平和沟通能力第三、 弘扬企业精神,诚信务实,积极拓展业务,为客户提供良好的售前、售中、售后服务业务员权利

7、第一、 享有公司按多劳多得原则发放的劳务报酬的权利;包括零售利润及一定比例的销售佣金第二、 享有培养优惠消费者和拓展业务的权利第三、 享有申办专卖店的权利奖金制度第一项 优惠差额20优惠差额指公司业务代表优惠价格与顾客零售价之间的价差。如:沐浴露:38(零售价)-30(优惠价)8二、销售折扣(210%)营业额 500 1000 2000 4000 6000 8000折扣率 2% 4% 5% 6% 8% 10%两个特点:两月累加,只升不降备 注:以小组业绩考核比率,以产品销售点数计算业绩计算方法:以小组业绩分别考核比率 ,按劳分配奖金例一:假设当月你自用无限极产品加上分享给亲友的产品达8000元

8、,即获得10%的销售折扣,8000*10%=800元。 例二:假设你自己试用无限极产品,渐渐证实产品确实好,忍不住向亲朋好友分享。你从不知道无限极制度,渐渐明白它的公平保障,继而忍不住去告诉别人,别人也和你一样从不了解到了解,经过你的举荐也成为业务员。假设你举荐了七位,每个人和你一样合用及分享了1000元产品。当月的销售折扣计算如下:8人整组售货8000元8000元的折扣:8000*10%=800元应付他人:1000*4%*7=280元当月你应得折扣:800元-280元=520元这只是假设,你看懂无限极极事业的价值与远景,通过自己的努力与勤奋争取更多的收入,且不受任何限制。从以上举例计算,我们

9、可以更深一层的理解保障分析销售折扣代表的价值与内涵如下:1、开分店的原理任何一项生意如果只是一家单店,生意再好,收入也是有限的。像麦当劳虽然只卖汉堡、饮料,因为全世界已超过二万三千家分店,如果每家店月赚十万元,每月麦当劳总公司就赚20亿以上,这当然也是大事业。 销售折扣就是鼓励你开分店,当你学会了无限极产品的知识,有了使用产品后的真实体验,你要不断去“分享”,每当你推荐一个朋友成为公司的业务员,也就是让他从使用者到喜爱者到经营者,等于你开了一家分店。你推荐的朋友越多等于开的分店越多,这些分店又会自动再开分店,因此你也慢慢变成了麦当劳总公司一个大事业就这样日积月累而成。无限极极事业开分店不需要资

10、金投资开分店说来简单其实不易,象麦当劳每开一家分店都要投资店面、设备、聘用员工、水电行政费用,还要进行行政管理监督、考核、发薪水等等庞大的工作。而无限极事业的开分店却不要投资任何金钱设备,更不要负担管理、发薪等工作,销售折扣的计算也不要你请会计人员,公司的电脑每月会帮你计算得清清楚楚,再将每个人应得的奖金直接汇入银行户头,即公平又省事。充满生命力又没有风险的事业“能力转移”等于开分店当你学会无限极事业的正确方法、经验,再不停的去传递、分享。也把别人从不懂教到懂,从不会教到会,他们在你的帮助之下,从2做到10%以上,也表示他也可以独立操作无限极事业,他就是你开的一家分店。以此类推,证明这个事业充

11、满了生命力。因为你会教一个,也会教第二个、第三个、第四个。你只要学会一种能力,即可不断地将能力“转移”,事业就会生生不息的扩大,分店也会越开越多,通常事业越做越大,风险也就越大。但无限极事业没有任何大资本的投入,当然也就没有任何风险可言。2、助人的事业当你深入了解无限极事业的本质、价值及远景。学会了产品知识,培养出做事业的能力。再将这些知识、经验、能力转移给别人,把别人从不了解无限极事业一直教到会做。你多开一家分店等于帮助别人创立了一个终生保障的事业。因为你把无限极事业介绍给他,带给他的一个没有金钱投资,没有风险的事业,带给他无限极产品的丰富生活,健康知识,带给他沟通、表达的能力;带给他一群良

12、师益友型的事业伙伴;带给他一个学习成长的好环境;让他的人生产生良性的改变与循环。因此,无限极事业是一个真真实实的助人事业,即利人又利己。三、培训奖金 12.5%培训奖金的领取条件是:(1) 组建一位以上合格8000小组(2) 个人小组业绩8000点以上1、(n-1)8000点12.5%+m12.5%n:8000点的合格市场个数;m:8000点的业绩之和2、下属没有超过8000点的市场,可获业绩超过8000部分的12.5%(没有超过8000点的市场时可相加市场业绩) 如果你举荐的朋友也达到10%,在销售折扣这部分,你与他已无差额因此你领不到他这一组的销售折扣人都有“自私”的本性,你辛辛苦苦培养把

13、他从不会教到会,从不懂教到懂,从2%教到10%的百分比差额。如果制度设计出现这种结果,就表现出了“盲点”。可能会要求他只做到8%即可,留2%的业绩差额资金给你领,那么这个制度就不具备“自动生命力”这个事业就没有前途远景可言。公司为了突破这个盲点,因此特别设计了第三种资金“超额”奖金,又叫做“世袭”奖金。假设用一年至三年的时间,组建四个合格团队,所领的“超额奖金”甚过上班族几十年退休后所领的退休金,组建四个团队甚过养三个儿子。因为用二十年的时间养了三个儿子每个儿子不一定给你一千元的养老金,甚至抚养了二十年之后还不能自力,父母还在为他付出。奖金不是从剥削而来当你的朋友整组做到10%时,公司另外发给

14、你12.5%奖金。这12.5%奖金不是从他身上抽取,而是公司另外发给你,他该拿的毛利及折扣一分不少,这一点是无限极奖金制度的一大特色,由此可以证明无限极制度的绝对公平性,奖金不是从剥削而来。假设当月A这一组的业绩达到8000分,你的12.5%领导奖计算如下:8000*12.5%=1000元这就是你当月领到他这组最低的领导奖。(如果养育一个儿女从出生到成人,他们每月能孝敬你这个数字,你就是一位令人羡慕的父母)当他在你的教导、鼓励,又在别人的合作协助之下,从2%做到10%时,表示他在无限极事业中已具有独立领导该小组的能力,他会在无限极事业中不断前进,在学习中不断成长,无限极事业“自动生命力”也就明

15、白呈现。因此,这一组的业绩会不断自动扩大,他的奖衔也会继续升高。而你在他身上所付出的时间则相对减少(当然不会有金钱的投资与付出)。如果他的努力和积极度超过你,很有可能他在无限极事业中的成就比你高,速度比你快,赚钱比你多。这就是无限极事业“公平”的地方。培养一个人胜过一辈子的退休金我们再以他为例,计算一下当你培养他做到10%以上,你这辈子可以领到多少“世袭”奖金?假设你可以再活四十年。1000元*12月*40年=48万元。这48万元的数字,远超过一位高级公务员终生为公家服务所领到的退休金。你对这数字应该产生“震撼”的感觉。一般人如果只“听过”而不知道制度内涵,怎能了解如此令人震惊的奖金数字?而且

16、你会培养一个,也会培养3个、5个、10个、20个,这个奖金数字累积起来将来更惊人了。这不是推论而是事实,因为许许多多的事业领导人,每月都领到这笔奖金,只是我们不知道而已。这项“世袭”奖金,顾名思义是可以“世代继承”的,也就是当你在这个世界活够了,终有一天你可能会“移民”到“天国”去,依据民法的规定,你的儿女具有这项奖金的“继承权”。你也可以另立遗嘱,将这项继承权给你指定的人,公司都会依法配合。超额奖金可以继承换句话说,当你在世上领完这组的48万的世袭奖金之后,这项奖金不会因为你的不在而终止,而是可以世世代代继承下去。由此可以看出李锦记公司的胸襟气度,以及这个制度所蕴含的生命力。综上所述,我们再

17、将第三种收入超额(世袭)奖金的深度内涵加以说明:1.多一份收入少一份工作:在传统事业中一份工作只能有一份收入,想要多一份收入,必须再去打一份工,社会上这种努力工作的人非常多。一天打两份工,这已是“体能的极限”,这已是“体能的极限”,也是“收入的极限”。因为传统工作的制度没有自动生命力的存在,因此它的工作与收入只能是有限的。而无限极制度的第三种收入超额奖金,却能使你多一份收入和少一份工作。 当朋友做到10%以不,表示他在你的帮助之下,从不会到会,从不懂到懂,他也能教别人还可以帮他的伙伴(也就是你的其它业务员),他从事无限极事业的能力已独立,甚至有可能比你还强。因此你不用再在他身上花太多的时间与精

18、力。这等于你少了一份工作,但每月却多1000元以上的收入,而这份收入不用工作将延续终生,并延续到下一代,与传统工作比较是何等的美妙及意想不到的事?当他做10%以上,你可以将时间、精力转移到还未长大的业务员身上,还可以从他得到助力,因而使你的无限极事业产生生生不息的动力。终生保障:一般人买的保险所买到的是自己对“将来的保障”,但必须每月按时间向保险公司缴保险费,这份保障才能持续有效。*而无限极的超额(世袭)奖金却不必每月缴保费,不必上下班工作,不必再付出什么时间与精力,又不存在风险与烦恼这情况下,提供了“终生保险”,因为这项奖金可以世袭,还提供了“身后”儿女的保障。*超额(世袭)奖金使无限极突破

19、了盲点,显现出它“无懈可击”的迷人之处。重视人才的培养:你某一位业务员,在你用心教导、鼓励、协助之下,从对无限极事业一无所知到成为一个小组的领导人,从不具备做无限极事业的能力,到具有独立操作领导的能力;从消极变为积极,从没有信心到对事业前途深具信心;从对未来不抱希望到对自己未来充满梦想,且有能力一步一步去规划实现。这些明显的转变,使一个平凡的人变成不平凡的人,当你的朋友变成对无限极事业有知识、有能力、有信心、有希望时,他已成为无限极事业的人才,他将来在这个事业上能激发出多大的生命潜力,你是无法预估的。因此,领导奖的设计,很明显告诉我们,在无限极事业中,只要我们肯用心、耐心地去发掘人才,培养人才

20、,这个事业就会充满无穷的希望与保障。四、 业绩红利 6%第三项业绩红利奖金是专为高阶业务推广代表设计的一种佣金,其业绩考核标准如下:8000 2万 3.5万 5万 8万 11万 14万1.25% 1.50% 1.75% 2.00% 2.25% 2.50% 2.75%20万 30万 40万 60万 80万 100万 150万3.00% 3.25% 3.50% 3.75% 4.00% 4.25% 4.50%200万 250万 300万 350万 400万 450万4.75% 5.00% 5.25% 5.50% 5.75% 6.00%这项项奖金设计的用意在鼓励你向深度发展。它展现了无限极制度充沛的“

21、自动生命力”无限极事业“自动生命力”来自于每位业务员对伙伴会无私的进行“能力转移”。自己恨不得把所有的无限极的能力都灌输给伙伴。这种不“藏私”的行为,证明这个制度会激发人性的光辉。你也许认识朋友,朋友的朋友,再朋友的朋友的朋友,你极可能已不认识,但他们这一辈子在无限极事业上的努力成果都与你有关,这是你原来无法想象的事业生命力。这种奇妙的“自动生命力”,在传统事业中是绝对没有的。业绩红利的原理就像一个苹果切开,你可以数得出有几颗种子。但是把一颗苹果种子种在肥沃的土壤中,经过园丁的细心照顾、灌溉、施肥,有一天苹果树长大了它会结出多少个苹果,你是绝对数不出来和。这笔奖金就像一棵果实累累的苹果树真是奇

22、妙又迷人。例:假设你有6位伙伴当月的业绩每人都是80万元,这时你的整组业绩为480万元,你的收入为480万元6-(80万元46)9.6万元/月12月115.2万元/年五、 公司分红(10.5%)合格市场个数 1-2 3 4 5 6个人销售业绩(点) 8000 6000 4000 2000 1000分区 3 4 5 7 9注:分前四代的1.5%,第五代的1.3%,第六代的1.1%,第七代的0.9%,第八代的0.7%,第九代的0.5%。假设你有6位伙伴,他们每人又各找6位伙伴,如此倍增下去到第9代,你下面的伙伴就有15116544人,再假设他们每人每月的业绩为8千元,那么这时你的收入是多少呢?我们

23、来看看:第一代:你66,第二代:6636,第三代:366216,第四代:21661296,第五代:129667776,第六代:7776646656,第七代:466566279936, 第八代:27993661679616,第九代:1679616610077696第一代:8千1.56720元第二代:8千1.5364320元第三代:8千1.521625920元第四代:8千1.51296155520元第五代:8千1.37776808704元第六代: 8千1.1%466564105728元第七代: 8千0. 9%27993620155392元第八代: 8千0.7%167961694058496元第九代

24、: 8千0.5%10077696403107840元你的收入的总和为:第一代加第二代一直加到第九代总和为:5.22656240亿元/月。当然这只是一个理论数据,但是只做到十分之一是绝对没问题的!六、 稳健奖0.5%公司当月总营业额0.5%个人分/总分,当有二个10万合格小组即可拿到稳建奖当月公司全部销售额的0.5奖励给拥有二个10万点以上合格市场的人,每拥有二个10万以上的合格市场算1分,4个10万算2分,6个10万算3分等等七、 优秀奖0.3% 公司当月总营业额0.3%个人分/总分当月培育1个市场营业额450万元,其它市场营业额达225万元。每增加1个市场450万元获增1分。八、 卓越奖0.

25、2% 当月公司全部销售额的0.2奖励给拥有5个达到50万点以上的领导人。 公司当月总营业额0.2%个人分/总分5个50万算5份,每多一个50万增加1.5份九、 杰出贡献奖0.1% 当月公司全部销售额的0.1奖励给拥有10个达到50万点以上的领导人。 公司当月总营业额0.2%个人分/总分10个50万算10份,多一个50万增加1.5份十、旅游培训旅游积分=当月税前收入/10,(60000点)根据旅游积分,公司每年安排东南亚或欧美澳各国的精彩、豪华旅游培训。实现有钱有闲的自由人生。下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!谢谢!九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛

26、吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的

27、乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽

28、的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君:指湘君。夷犹:迟疑不决。蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰

29、到好处的修饰。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。夫:语助词。参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。极:至,到达。女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧:即“悱恻”

30、,内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。(20)斲(zhuo2琢):砍。(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22)媒:媒人。劳:徒劳。(23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。(25)翩翩:轻盈快疾的样子。(26)交:交往。(27)期:相约。不闲:没有空闲。(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。(29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30)次:止息。(31)周:周流。(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。(

31、33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。(36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹,神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲?你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来,盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄托我的思念之情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。改变我的

32、道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳,两心不相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅,留连着沙石滩上

33、浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得,难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫人是两首最富生活

34、情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:湘君何神?博士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未

35、涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而

36、也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲,湘君和湘夫人是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎

37、完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘

38、君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执

39、着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备

40、中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人

41、们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngx

42、i,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表

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