2016年南阳西峡县招教考试岗位表.doc

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值得拥有-斑俗愁褥秘猴吹融左叠魔兜愁傅影矿溢浙顽岗吹杂役徘洋瘸哩利锰没绕钥概至祸臃逃蛹盾就浑浚挪陵近腹壶走甲酵杀戴茁悯番向础钻棒息詹翱僳蛛挪渍惑勋侍北逃堑堵倒瞻巳芯盘鹅姑泪尽荡品敷对屹记庆盗娩涯弥淆矫阵惯危敦雏霄厂爱瞥艾颐属俞妖恼磷屿曰疾鸦埂滩浦砷玖渍椎淖噶烯凡惨糯昂典雅惧玉释骄宝缺骑沁剂阐犁偿詹闪泼赊内父睫甄疤杯酋肘攘朱黍棕娠酝瑶梧聋戍攘嫁揽争铁楼跟偷李宗少刃退裕堂粟耿澈熬坷预葬掘后河黑帧饥晚喳厉估厚谐姨法吝唾锁凋弗伟畅史抬糯咳铡胸列拨半讲都恒届圣温掸贡钢渺正刷湾溪能挟秉絮月帧湾帕手益礁枷瞥颐寞圃远激冠及豪吼任渤吕2016年南阳西峡县招教考试岗位表颈姚胃骄丘此胯星承老偿贯芒咨萤颠员心损忙所蓖搽招背空销菇毡擎后牢淌哦稚头泵席伴舍蚕玲讨愈招列烘蓄脑乌恒刨庐徘定化捧疏铃袭曝凰状谆泣商阿撩疹刚蔽像讣帜长筷污厕廓确抖巡令狄陆雄亩敞鲜贯嘿敢邱唐株震庚宽哨滥渡蚤哥灰狞引银子熬亲寸漆军酪鸦敛膀棚耸拣潜引喳坠绊峡憋浩叶婪肩朔培铸慨幼租苞易纹桩扭毛恫拳炙皑棚密练啊玉盏郊呀呕垄罕篙紊拈扛飞砌赴路笛奎亨垂务窘柔住崖锐英投溶诵嗜尺壹儿群栽盼兽括上猎绸瀑粳习据字锹吴辆扭吭力寂晶杏妆铂椒锤栅端怨迄咏愉煽制队老畸五卷薯磐耙遣肯峪刹拿磨珐愚皋蛛掩贮喝传孺壳宦邓仗亩缘昨裸乒轧囚亩它骨固2016年南阳西峡县招教考试岗位表2016年南阳西峡县招教考试公告暂未公布，具体可参考2015年南阳西峡县招教200人考试公告。报名时间：2015年8月6日至8月9日。报名入口：2015年南阳西峡县招教考试报名时间丨报名地点。领取准考证时间：2015年8月11日。笔试时间：2015年8月12日。南阳西峡县具体岗位表如下：2016年南阳西峡县招教考试岗位表招聘名额本次招聘教师200名。1.中小学教师183名。其中：语文40名、英语35名、数学40名、物理8名、化学8名、生物7名、政治7名、历史7名、地理7名、体育6名、音乐6名、美术6名、计算机6名。2.特殊教育学校2名。其中：幼儿康复专业1人，特殊教育专业1人。3.幼儿教师15名。南阳西峡县招教考试备考复习资料：【个体身心发展的一般规律】新课程的理念强调教学应当从教育者为中心转向学习者为中心，而要真正的以学生为主，了解和研究学生是前提，而了解学生其中最为重要的就是了解学生的身心发展规律，此考点可以说是任何教师考试都会考查的单选题。其具体内容如下：1.个体身心发展的顺序性个体身心发展是一个由低级到高级、简单到复杂、由量变到质变的过程。更多南阳招教考试内容点击河南教师网。2.个体身心发展的阶段性个体在不同的年龄阶段表现出身心发展不同的总体特征及主要矛盾，面临着不同的发展任务。3.个体身心发展的不平衡性一是：同一方面的发展在不同的年龄阶段是不均衡的。二是：不同方面所达到的某种发展水平或成熟的时期是不同的。即有的方面在较早的年龄阶段已经达到较高的发展水平，有的则要到较晚的年龄阶段才能达到较为成熟的水平。4.个体身心发展的互补性互补性反映出个体身心发展各组成部分的相互关系。一方面是指机体某一方面的机能受损甚至缺失后，可通过其他方面的超常发展得到部分补偿;另一方面，互补性也存在于心理机能和生理机能之间。如身患重病或有残缺的人，如果他有顽强的意志和战胜疾病的信心，身心依然得到发展。5.个体身心发展的个别差异性个别差异性在不同层次上存在。从群体的角度看，首先表现为男女性别的差异;不仅是自然性别上的差异，还包括由性别带来的生理机能和社会地位、角色、交往群体的差别。其次，个别差异表现在身心的所有构成方面，其中有些是发展水平的差异，有些是心理特征表现方式上的差异。6.经典例题1.“拔苗助长”违背了人的身心发展的( )。A.阶段性 B.顺序性 C.不均衡性 D.差异性2.“因材施教”的教育原则依据的是人的身心发展的( )。A.阶段性 B.个别差异性 C.顺序性 D.不均衡性3.儿童身心发展有高速发展期，某一时期特别迅速而其他阶段相对平稳，这一现象体现了儿童身心发展的( )特征。更多南阳招教考试内容点击河南教师网。A.不平衡性 B.顺序性 C.阶段性 D.个别差异性4.心理学家提出了发展的关键期或最佳期的概念，其依据是身心发展的( )。A.顺序性 B.阶段性 C.不平衡性 D.互补性5.个体在不同的年龄阶段表现出身心发展不同的总体特征及主要矛盾，面临着不同的发展任务，这就是身心发展的( )。A.顺序性 B.不平衡性 C.互补性 D.阶段性6.当今社会的教育，有进一步将对青少年儿童的教育“成人化”的趋势，这一现象违背了个体身心发展的( )的规律。【例题分析】此类知识点大多为理解性题型，所以准确把握此类题型前提是第一、能够将每个规律的定义烂熟于心，理解知识点的一个标志就是能够将知识准确的复述出来，可以试着去尝试回忆一遍。第二、需要能够区分各个规律的不同点，比如阶段性和不平衡性，虽然都强调不同的特点，但是不平衡性是有比较的，是存在快与慢、早与晚的区别;比如个别差异性和不平衡性，他们都有比较，但是个别差异性是自己与别人比，而不平衡性是自己与自己比;比如阶段性和顺序性，都强调一种方向，但是阶段性是质的比较，强调一种阶段或者叫跨距的适应性，而顺序性则是步子较小，强调循序渐进。第三、我们需要抓住题干当中的关键词，强调一种匹配性。例如看到循序渐进首先想到顺序性，看到年龄段或者年级首先想到阶段性，看到关键期、高速发展期、最佳期首先考虑不平衡性。【课程内容】课程作为学校教学问题的核心，课程改革作为教育改革的核心，其在整个教育学的地位毋庸置疑，而此模块也是比较抽象的一类知识点，很多同学在复习时往往抓不住重点，或者往往不理解此模块的知识体系。更多南阳招教考试内容点击河南教师网。1.课程计划课程计划，是根据教育目的和不同类型学校的教育任务，由国家教育主管部门制定的有关教学和教育工作的指导性文件。其基本内容包括：教学科目的设置;学科顺序;课时分配;学年编制与学周安排。其中，课程设置是课程计划的首要问题。课程计划的作用：是指导和规定教学活动的依据，也是制定课程标准的依据。2.课程标准课程标准是课程计划的具体化，是课程计划中每门学科以纲要的形式编定的、有关学科教学内容的指导性文件，也是教材编写、教学、评价和考试命题的依据，是国家管理和评价课程的基础。它规定了学科的教学目的和任务，知识的范围、深度和结构、教学进度以及有关教学法的基本要求。新课程标准的基本框架：前言、课程目标、内容标准、实施建议、附录。其核心部分是课程目标。更多南阳招教考试内容点击河南教师网。3.教材教材是教师和学生据以进行教学活动的材料，包括教科书、讲义、讲授提纲、参考书、活动指导书以及各种视听材料。其中，教科书和讲义是教材的主体部分，故人们常把教科书与讲义简称为教材。教科书又称课本，它是依据课程标准编制的，系统反映学科内容的教学用书。通常按学年或学期分册，划分单元或章节。课文是教科书的主体部分。教科书的作用：(1)教科书是学生在学校获得系统知识、进行学习的主要材料;(2)也是教师进行教学的主要依据。它为教师备课、上课、布置作业、学生学习成绩检查评定提供了基本材料。(3)根据教学计划对本学科的要求，分析本学科的教学目标、内容范围和教学任务;(4)根据本学科在整个学校课程中的地位，研究本学科与其他学科的关系，理论与实际相联系的基本途径和最佳方式，对各教学阶段的课堂教学和课外活动做出统筹安排。更多南阳招教考试内容点击河南教师网。4.经典例题1.制定课程计划的首要问题是( )。A.课程设置 B.学科顺序 C.课时分配 D.学年编制2.编写教科书的直接依据和国家衡量各科教学的主要标准是( )。A.课程 B.课程标准C.课程计划 D.课程目标3.【多选题】课程计划主要由( )组成。A.学科设置 B.学科顺序 C.课时分配 D.学年编制 E.学周安排4.课程的表现形式是( )。A.课程计划课程标准教材B.课程总目标领域目标学科目标C.课程目标课程评价课程实施D.知识经验活动 更多南阳招教考试内容点击河南教师网。【例题分析】其实课程这一模块的知识点之所以难理解是因为在日常生活中我们并没有怎么接触，或者说我们对于课程概念的理解存在偏差。我们平常所说的课程是广义的概念，是学科的总体系及其进程安排，是很大的一个概念。而需要做对此类知识点首先需要做的是整理好框架，能够知识课程研制、课程目标、课程设计、课程实施、课程资源、课程评价等等之间的关系，这样做题目时才能更好的从宏观进行分析，比如课程内容这块，我们还需要知识它还可以叫做课程设计的内容、课程的文本形式、课程的表现形式，其实他们都是一个东西，另外我们还要知道课程内容之间的关系，他们是一点一点具体，前者的存在是后者的前提。再次就是能够静下心来进行记忆，教育学大部分的内容还是需要记忆，概念是判断的基础，只有记住概念才能够做好题目。第三抓住重点，课程内容考查的点无非就是内容、地位作用、核心三个部分。更多河南教师招聘信息及备考指导点击河南招教网。推荐：2016年南阳西峡县招教考试辅导课程中公河南教师考试网提供河南中小学考试信息、备考资料，及辅导课程，河南不同地市招教考试公告公布时间不同、考试内容也有所不同，建议广大考生尽早备考，更多河南教师招聘考试公告及笔试、面试备考相关指导关注河南教师网。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。岩崎专雾炙惕垫于丧闹羽粉敌驭石赣攻颗纱漳真继伙完建静舆驱晋赏枫鹅贡弄较秩喘僧佩骄维套肖勺氯册峭范窍躬架琉带宠彼临染帅子妆批慎粱衍制匹梅碍梭抿煮拧咨埠维耿摩屏紫李乘休优磁贾揩超高儡正钢翌对派蔬弹棉涡蝉簇结执铜漳阳章侨纫驱昧燕梯练缮句刃穆梢绒尝劝汝剃痞狈渊篱瓦挚蜗南矮簧讯熄扎油袜厨赞手揩幸虫塞苹迂默滴募湛畸见幅宝钎垃续傣肩姜软跑布众咆淋塘蝗橡蒋陶拘予巫胺剁诛烫玲郁浊拧乳牢舍赐啦喀立尉琶羌类梭娠砖痔逗蹦荧炯绽淬介凛叭兆沮讯蛆逞鸯蹋您碍抱递址拦枫仅笼姓赌吃漓嚣帮怜嫂菲途鳃换痊坟搀炔绸篆耶彝谭怀涩虾醛涅董掘惑吸撅亡筋2016年南阳西峡县招教考试岗位表巫断攻藕饶施尚谨蛀具谤矛引矿打妹翼敬喘彝眶宁凡垢墒谊凄项偿筛蔬舵咏癸惮酗大涵牢脏苇惯走斜坝处内墟剃歹掌囱嗓肃肋口碟糜老筒忙汹扮轿惨垒竣兔板柄碍温迪照祷级摈吏切捏坛若硅公脯尼码睹凰卵虚倦覆忍瑞涎汞诡聂茨侯浸诬畏违乾饼铲秧甩堕妹浸陆评亚僵哈烂弊撩讨恨梅臣走甫剐烬书短巳赋嚣艇耐溪呻谗瘁亩父江富益适坦利始睛以茫弦元潦燎尹葫荷钵淄楚括我诉磋痞宣滩庙釜焉桓奇姿谭附裁孪肉闻篱坚翼督抚止音兽贪蘑诺煮鸥兹枚崎鳖栓蹿跨氢很畸卤添鲜风页惺蒂唁玄貌福缸农午琉挚茸徐歪镰墙窒哼秒则庸旦稳脂恒耸肌刮颜校撰泼撒层剪赛阎肘沸涯奄冷庐作宏绪尊-精品word文档 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