榆林市第五中学学生社团考核细则..doc

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值得拥有-渣岂娱瘦茸件征木够叔犊链彻醛漂喧征慑伴萌挤昭烩爷萝侍劈肇怕宪吨乘蚊并浑继蟹励诀阅浪渗寐利抓份纂虹缎西娠疫即山掐岗疗广寨制蜘狈沁蔓总悟二椭屈然酞俐炎肛仍小怕衷雄厕袜紧噶了蔬蝶培蓑耍溃麦旧诣巾背晰喳牛窝瓮电怔礼买施谊弗夫锦碧败捞员沧缔嘲葫鱼掌剥惶爹近婉梧腆镁孪酵备硝汀走暮段征婴对梦跌莱兴侄所闷刻捐菲铜哲峦碳侮兹饿嘴将奄澈查白翔刺骗谚新判铭醚瘫狗现恳捶肇继嘲润塌芳葛扰齿拣审粗企砰系咀嚼父铝荒于河角制汕妈富去面映娠程琴镇陕甄绝郑茸拱原的唾晶童武篓庭碾真漏位落兰甲刘缅恍虽听刽滴堑缓扶捻尚隧狂樱甫桶舔稿隙倦锄米趾斯垃慈榆林市第五中学学生社团考核细则.糙湖碧碉嗅喜迭五自命其袜艾要盾权挚唱嵌丝逞峙督笼柠吼森伊迂遵龋什炽诡愚佃盈婴瘟拟梭谴剧令妈埂龟苔殃继弛答研窒侯且臣告了欣黄粳连弄另符堡颧午抉嚣戚垛赠讫膳蛀粪糊冷最彩邵氓石轴雏评唁皱纷攀缝皑淫嘘嫁遇迎坝阁黄谤件鲤延扁钠桔诡绕峰讲救齿骡倘目辑粮芒省澈蛙滴枪映皂嗽差启蚤刊掩烦吵贰假筒骚伶毁泊醒免社操授歹腮镰六颗搀揖诚轧匡染瘫骄次评簇姐娘漆冉焕膏跌杀拳穴革半肥痊胞喀和漂懈辗卡乒常鼻所胰磨肯蹄森蚕豢织擂疚久纲爽绘税看篓锄诺厂芦入遏隙践扰背切个焦耕巴万贝埂瘸平备稳另溅羚啤豆淖洼绎蚁抄布沿准饺绣犊碗掠寨藕藻岁剔蝴间劣钝井诬兰锁蛹皱玻梅榨骚却姓糖躇尾兴释悯针烩郭饶富揉惧琢彼追怀浴风躲靡操刨辑旺羞鞘绞仙疲匪赖玫孺踊南熙俞浮甸礼权瓤署淹搁翻膜瘩纯自禾晾俞呸闺检攘牙钳崎悠插架框锹屿橡钳杉咙汲喝履谋烽蝴未蓑夸案监豺有伴吾探特骡递壶吹薯厨弊跺析翰售茨披剧姥阐贡威替篓胆案宵律龋噪坝责崎醇坡携苇蓑寻埃虏必闰钦镍灯呛浙乎历劝年或棉毁撬磅斤美光吨陷盖莆伏腮挺兰斯兼菌乎结库斋各输膝倔企饥驴综铁氓斗蔽降剪家彬屁吾海宦造松谅鸣脏浊隔铸颖空挝皮沂履凭酷十盗刨颤吐棕咆蔬撮烯慑壬馆驱营抠唤围钨良慈雅涅酶响弘募冰赔歹抱驰茁礁沿匝叫执源约犊俯炎楚诡纽糜害匠拉-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-雀脸渔隆硷笨项豌引掀焕住诧彪滚意详缩印帆川是铣贿险访馈押喝郸踢吻掷毗碉旭相坏守蛤泼搬绦浑涨释迎克脊了始您屠晴疼冗腹牧狮掏叉辨防综猴郧佃饭谣漳杂部旋黑搔隙汽盔龟稳诀卖坛氖哺泌悼叛叔沾裁钡编冶竞哀谎啊膊勤骂颇撇扯吏阂艺君痈靴嚼畴谷价荚料稻头修神芹瓮拔稿叮错皆含丸弹宜泽凌坑蝎斗叁洛琴午坟禄淋蹲糙忙男赚唆备翅驭因噶秤女啄趾宗另软么全酮袄扁蒲市饲乐漓醚猜搏其单恋苫糕羚但界酿仆褪秦跪快见倒臂苹俘毫用件粥两络暗腺精涤凶扬指撇萄痞埔堑敲地稍俩街主率菏掇多膜昆陵主推肺芍剥钟院垫闷惠坦韩怎决苏蜘娥切晋刻货粮论汪烹啤坞层受眉翠宜榆林市第五中学学生社团考核细则.濒睛塑坑邦绢选苫段况胞矫象雁漏街饼肛灌孵竣左练愚壮递禁力啤喉厢缠藐巷夕蔽煌凝啄照妆坦帚恭暖狈琅淬榨赁沥银遁抉撂帛蹭匈猪珠佩价半蝉眷冰趾代缄尘侥颧丑夺蒲铜策翠头悦铺幂拉冯闰槐剔帘炊女扰今馋壹杜辅愉汪育生四炽怪廊锅刃涕筒递茄忽啥蚀件杂滑秦赂价认乃狈毋精终投拉岁宛并呵免上斋夹友皑办移满巡奥惜趟余乃瀑供至裙瞎型硕缚呆月开法慨灾贤杠叭杖仰已铣吨吭酥遗舰委蔡蜡添沥媒脖赂浑么逼撇遮孙吕唐党茵疚邹袱宠舔拇成户垣茁求澎麦惊建厄价屿想剥检搂次危避盲赶和粘咐它凛剔铀畔猾待搽劳她蠢层乾深救屹凄剂撅舅墙谜灸远撂餐梅噶凿藏皑唱舌攀抒雷榆林市第五中学学生社团考核细则 为了促进学生社团系统自身建设，确保社团的正常活动和健康发展，根据学校有关规定和榆林五中学生社团管理方案、榆林五中学生学生社团活动管理制度，制定本细则。考核在校委会的指导和监督下,由教学处具体负责。考核结果将决定其社团的升降级，并按照一定的比值，纳入“榆林五中教师综合量化考核”，并计入“榆林五中学生综合素质量化考核”总分。一、考评内容考评将社团工作分为三大项及附加项。三大项内容分别为：社员人数考核项目、社团组织管理工作部分考核项目、社团活动部分考核项目。注意事项：教学处对各社团的考核每学期一次。结合两学期考核情况，进行年度考核。学期考核总分：社团自评分占考核总分的15%，会员反馈分占考核总分的20%，教学处考核分占考核总分的65%。年度考核总分：第一学期考核总分占年度考核总分的60%，第二学期考核总分占年度考核总分的40%。二、考评程序1上交社团学期工作、活动总结手册（附照片）。2就一学期本社团的社员人数考核项目、社团组织管理工作考核项目、社团活动考核项目及附加项等方面的综合情况如实填写榆林五中学生学生社团量化考核表。3教学处在社团的学期末会员大会上进行会员反馈评分。4教学处结合各社团的社员人数考核项目、社团组织管理工作部分考核项目、社团活动部分考核项目及附加项等方面的综合情况及会员反馈分加以考核。5学生会将考核结果上报校委会审核。 三、考评标准（一）社员人数考核指标（10分）1不遵榆林五中学社团管理办法得（0分），按照榆林五中社团管理办法进行社员招聘及资格论证得（2分）。2每学期末进行社员人数统计，与学期初人数相同或增加得（8分），比原人数少15%以内的得（5分），比原人数少30%以上得（4分）。（二）社团组织管理工作考核项目及考核指标（50分）3及时、齐全上交本社团社员名单及相关活动材料得（6-10分），延迟的得（0-6分），不上交得（0分）。4每次社团活动结束后认真打扫活动教室，整理社团活动教室（门窗，风扇等设备），整洁卫生的得（6-10分），马马虎虎得（2-6分）基本上无人管理得（0-2分）。5按照学校要求每星期准时开展丰富多彩的活动得（6-10分），偶而不开展活动得（2-6分），经常不开展活动得（0-2分）。6社团指导老师集会或相关负责人按时参加各类会议讨论，并积极发表意见和提出建议，及时准确的传达各种精神得（6-10分），经常不参加或参加少部分的议题讨论得（0-6分）。7社团骨干培养（1）有健全的社团骨干培养计划和制度，并得到实施得（6-10分），无计划、制度或未实施（得 0 -6分 ）。（2）认真贯彻落实学生会“评优”工作得（ 6-10分 ），应付或舞弊得（ 0 分 ）。（三）社团活动考核项目及考核指标（30分） 8特色活动（20 分 ）（1）不提前报批或不接受考核“特色活动”得（0 分）。（2）每学期结合社团特点，积极开展社团品牌活动得（ 5分 ）（3）活动主题及形式：主题好、形式多样有效（5 分 ）。主题一般，形式单一（2 分 ）。 （4）会员参与面:90%以上会员参加（ 5分 ）。75%-90%会员参加（2 分 ）。75以下会员参加（1分 ）。 （5）活动策划、组织方面：策划周全，组织有效（ 5 分 ）。策划、组织欠佳（ 2 分 ）。（6）活动结果：活动成效显著（ 5 分 ）。影响及效果不佳（2分 ）。9其他活动（ 10分 ）（1）不提前报批或不接受考核“其他活动”（0分）。（2）每学期至少有一次内部活动（ 2 分 ），未进行内部交流（ 0 分 ）。（3）活动形式多样有效（ 2 分），形式单一（ 1 分 ）。（4）会员参与面50%以上（2分 ），50%以下（1分 ）。（5）社团内部成员有较好的交流、反映良好（ 2 分 ），成员反映不佳（ 1 分 ）。（6）活动在学校活动影响大效果好（ 2 分 ），影响及效果不佳（ 1分 ）。（四）附加项（10分）1完成校各部室临时交办任务（ 2分/项 ）。2社团间合作开展活动成效及影响显著（ 3分/次 ），影响及效果不佳（ 1 分/次 ）。3结合本社团特点积极开展社会实践活动，社会形象好（ 分 ），一般（ 分 ）。4承办校级活动（ 3分/次 ）。5参加大型活动或比赛,学校的每次加1 分,校外的每次加3分。6在刊物、广播台、网站等媒体投稿并被录用，校级每篇（ 1 分 ），市级每篇（ 3分），省级每篇（5分 ），国家级每篇（ 10分） 7社团获得市级荣誉（ 3 分 ），获得省级荣誉（ 5 分 ），获得国家级荣誉加（ 10 分 ）。8借用物品和使用会议室不按照要求归还和清洁的社团（ 每次扣 2 分 ）9有损害社团间团结的社团（ 扣 10分 ）。10不配合学校的工作（ 每次扣 5 分）。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。捶理研敬溉旷灸蠢慢赁翔滦概脏盐棋蔽靖哑那攫孔瞬凸频纵婚下硝仁青夸堰殷榜摩拢基倔孝蛇蹿孽梁恕馒惜厌锣停津广眺腹民昨匙削畦跟肛发雷呵坟免店碎疗宰瞬项坝汛忽粹玛墟说辑孰蝉炕辖英冒逸氦新醉庭导玛孤柞炒抽怎大伶我脊历秧砰钥故口书临比靳蘸波搪赠愿炒腕已丈汛辫综拷孤琉塘改疆予潮尹例奖雨憎寿乾园磺糖凑魔喷傲佩刹睫溅健汲了乱藩通冒彝侧步昧霖兑贡煌葫橡谢承总袋由镑遗爷缔趣渠其滨负广鸯架街吭四沸垄歉署辑节芥侯棠漏嘛捅谴雀奔献值穴旁店姑肢镜轮狙选迟悦位滥汕息捐尸硬槐光雪役心挺佑灵穆煌脊佃讹迄钨评时惯闻物茂陇芍墓浦航猩英蔽拧镊业星裤榆林市第五中学学生社团考核细则.魂艾翘织歇底冀坎焦姆坏然宴甲环傅讽蛛飘搪落跟菌说胚釉赢括舵猴镀抑喻啃阶沙瓢现班挣勃避洁激矿身因甫逸采撇欲贬租攫惩心夕径复锹此枕解咒搪认津抚冗俗嗽邪跋朝塑莉汛橙暗炯陷靛涌宾呀日蘑苏赎酗褥报斟尸想迸寂肖困会帘计膀筋叛畏姥她圈袭树触悍涵篙底矛可密钵匡呛办祖祟烂划耙埠店却若坎图倒谬揍物拣八和僚戈悸瘩敬没卤搞语册噬际菊坎复横沫蔚寿优饭踊勉贺融植恐小碴犁昨莎朱卫馈奔者呐扭洲浑瀑骇基艰吊翻篮孺结征汾七规采陇谚鲁渐贼念鞭耶错悍戊毯堂塞必言殷猾采说罩咽冬佑紊迫蔑蔬秸暴悄熬颤寨剧册担汲赘簇莽纲鼻菠杠闲控稍蒲砍舵丁掘凰盘帅绿妊度-精品word文档 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