历史与史学专题培训市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx

历史与史学第1页一、什么是历史v历史有两个层面1、历史本身歴，过也，传也。说文解字2、我们所能认识历史史，甲骨文字形：手持簿书。第2页二、历史学是什么？v历史学不是科学，而是人文学科。体悟v文、史、哲，研究美、善、真。v能够研究人文学科，是因为“人同此心，心同此理。”v历史学是一门基础学科。v学历史有什么用？研究历史，也是为了认识“人”本身，认识“我”自己，是一个民族、社会集体记忆。第3页中国传统史学v1、地位高；2、数量多；3、完整。v1、孔子春秋，微言大义，训诫；v2、司马光资治通鉴，借鉴；v3、司马迁史记：“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。第4页第5页三、怎样了解历史v历史观：v1、循环论v2、直线论v3、多线论v历史决定论贫困波普第6页历史分期v历史分期是从总体上把握历史体系有效方法。v历史分期，其实就是给历史阶段加一个标注，便于人们框架性地认识和了解历史社会。第7页中国传统历史分期观v主要以王朝断代v重视王者世系、统纪。重视政治史。第8页v法家从历史进化眼光划分历史阶段。v商鞅学派有“上世中世近世”三段说。v韩非有“上古之世中古之世近古之世”说。第9页v西汉今文家治春秋，将两百余年春秋史分作“有见、有闻、有传闻”三世v东汉何休春秋公羊解诂，将三世说解释为“据乱世、升平世、太平世”。第10页西方历史分期观v文艺复兴时期出现“中世纪”一词，与“黑暗时代”相并用。v人文主义者彼得拉克(13041374)将历史分为罗马、黑暗时代、复兴时期。v凯勒尔(16381707)出版古代、中世纪和新时期世界通史一书，开始了“三部史”世界史分期法。第11页近代中国学者新史观v梁启超在中国史叙论(1901)中，参考西洋人把世界史划分法，将中国历史也分作“上世史、中世史、近世史”。v夏曾佑于19撰成中国古代史，分中国历史为“上古、中古、近代”三期。第12页五阶段论历史分期v唯物史观社会形态学说传人中国，使历史分期取得强劲理论支柱，不再仅以王朝更迭、政制变迁作分期标准，而从经济、政治、社会、文化统合而成总体格局考析历史分期，这无疑是史学一大进展。v将过往中国历史序列为：原始社会奴隶社会封建社会半殖民地半封建社会。第13页“封建”概念剖析性质含义相对立概念古代“封建”政治名词分封土地，建立国家郡县（制）当代“封建”经济及社会形态名词前资本主义社会名称奴隶（社会）资本主义（社会）第14页Feudalismv封建主义(Feudalism)一词最早出现在17世纪，用于描述中世纪西欧社会。在各种著作和研究中，这个词含义不尽相同，最宽泛定义涵盖了西欧中世纪全部经济、法律、政治和社会关系，而最狭义使用方法仅指含有贵族身份封君(Lords)和封臣(Vas-sals)之间契约关系。vFeudalism=中世纪第15页封建=封邦建国v传统中国封建就是封邦建国，就是指分封制度。以西周时期最为经典。后代即使一直存在着分封诸王情况，但属于是皇权附庸，不能成为政治主流。v封建=分封第16页Feudalism和封建关系v欧洲中世纪Feudalism这种社会、政治模式，和中国西周分封制度非常相同。其实质就是：政权逐层承包。所以，拿“封建”来对应翻译Feudalism是有道理。v由此产生了西周社会性质大辩论，及西周是“封建社会”还是“奴隶社会”？v但接着会产生更大矛盾，即帝制时代怎样安放？第17页帝制时代安排v帝制时代（秦-清）与先秦社会，有十分显著区分，不论是经济、文化，尤其是政治上。所以，将先秦和帝制时代分为两个性质历史阶段，是适当。v但问题是，这个帝制时代在五阶段论中就无处安放。v处理之道：将中国封建社会时期划分为领主领主封建制、地主封建制封建制、地主封建制两个阶段。第18页绝对主义时期=帝制时期v绝对主义时期：绝对主义是欧洲大陆由中世纪封建等级君主制过渡到近代专制君主制政治形态。参看安德森绝对主义国家系谱v实际上，中国帝制时期在性质上能够和绝对主义时期相对应。问题在于，二者长度差异太过显著。第19页中国“封建社会”太长五阶段欧洲中国原始社会原始社会原始社会奴隶社会古典（希腊罗马）夏商（周？）封建社会中世纪（绝对主义时期）西周春秋（领主）秦-清（地主）资本主义社会近代近代（半殖民半封建）社会主义社会第20页反思：v1、循名责实，封建一词不宜随便用。v2、五阶段论实质：目标论、直线论、欧洲中心论史观v基督教历史观影响：人间之城-上帝之城。v科学主义，尤其是进化论巨大影响。v批判：波普历史决定论贫困第21页怎么来划分中国历史阶段？v思索题：v你怎么来划分中国历史分期？v注意点：v1、是否需要考虑世界历史发展？v2、按照什么标准来划分中国历史分期？第22页梁启超分法v中国历史分作“上世史、中世史、近世史”，并对应为“中国之中国、亚洲之中国、世界之中国”三阶段v许倬云万古江河也是类似划分方法。第23页中国之中国v第一上世史。v自黄帝以迄秦之一统，是为中国之中国，即中国民族自发达、自竞争、自团结之时代也。其最主要者，在战胜土著之蛮族，而有力者及其功臣子弟分据各要地，由酋长而变为封建。复次第吞并，力征无已时。第24页亚洲之中国v第二中世史。v自秦统一后至清代乾隆之末年，是为亚洲之中国，即中国民族与亚洲各民族交涉繁赜，竞争最烈之时代也。又中央集权之制度日就完整，君主专制政体全盛之时代。第25页世界之中国v第三近世史。v自乾隆末年以至于今日，是为世界之中国，即中国民族协议全亚洲民族，与西人交涉竞争之时代也。又君主专制政体渐就湮灭，而数千年未经发达之国民立宪政体，将嬗代兴起之时代也。第26页第27页新问题和新需求v五阶段论史观，遭到了很多批评，不过放弃这种史观之后，还未有能新替换者。v一个取径是用时段称谓时段称谓代替，如白寿彝中国通史，把从秦代到清代这一时段称为“中古时代”。如日本人则有“前近代”时段称呼。都是防止直接定义历史阶段性质。v但背后依然存在着对历史时段性质判断。追究下去，还是需要回答为何要如此分期问题。第28页第29页课程相关v陈志坚人文学院历史系v手机：[phone]vEmail：第30页v论答疑论坛：http:/www.cc98.org/list.asp?boardid=595v网络储存空间：vhttp:/