2015届高考历史第一轮跟踪演练习题31.doc

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历史纵横

单元知识归纳与教材扩展拾遗
[自主学习课]

一、古希腊人文主义与中国春秋战国时期的儒家思想
　类别
项目　
古希腊人文主义
春秋战国儒家思想
背景
奴隶制民主政治繁荣，人的地位提高
社会处于由奴隶社会向封建社会转变的重大变革中
条件
工商业经济发达，利于产生自由、平等思想，强调人的主观能动性的作用；希腊民主制度中的辩论方式则促进人对知识的崇尚和人的才智的发挥
农业经济需要一个强大的中央政权的保护，需要统治者实施“仁政”；春秋战国的社会巨变中，不同阶级、阶层从不同角度对社会变革发表各自的观点
内容
普罗塔哥拉：“人是万物的尺度”；强调个人主观的感受
苏格拉底：重视伦理道德，追求人生真谛
亚里士多德：“吾爱吾师，吾尤爱真理”
孔子：“仁”“礼”；“为政以德”；“有教无类”“因材施教”
孟子：“仁政”“民贵君轻”；“性善论”；舍生取义
荀子：“仁义”“王道”；“君舟民水”；“性恶论”
评价
树立了人的尊严，是西方人文主义精神的滥觞
经董仲舒改造后形成了完整的思想体系，成为中国传统文化的主流
二、欧洲启蒙思想与明末清初的理学批判思想的比较
　　类别
项目　　
欧洲启蒙思想
明末清初的理学批判思想
条件
西欧已进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量空前壮大；
欧洲资本主义手工工场迅速发展；
欧洲文艺复兴使资产阶级文化迅速传播，为启蒙运动奠定了基础
中国封建制度虽然衰落，封建专制却空前强化，封建统治仍十分稳固，还未形成资产阶级力量；
明清之际，资本主义萌芽发展缓慢，受到封建制度的严重阻碍；
中国封建传统文化仍占统治地位

内容
启蒙运动批判封建制度，并为之设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系
思想家们抨击君主专制，提倡注重实用，具有初步的民主色彩，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系
本质
西欧启蒙运动时，资本主义经济不断发展，资产阶级已经形成，因而其思想属于资产阶级政治思想
由于资本主义萌芽没有发展成为独立的资本主义经济，使明清之际的批判思想在本质上还未跳出传统儒学的范畴
影响
为法国大革命作了充分的思想动员，推动了欧美资产阶级革命的发展，对亚洲革命运动也起了一定作用
对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，对中国近代民主革命具有启蒙作用
三、近代自然科学发展的四个阶段
　项目
阶段　
原因
标志
产生阶段(15～16世纪)
资本主义工商业的产生和发展为近代自然科学的产生奠定了物质基础；人文主义思潮的影响使人们对自然界的认识产生了革命性的变化；中世纪生产经验的积累为技术能力的提高提供了条件
天文学领域的革命
形成和发展阶段(17～18世纪中期)
新航路的开辟促进了西欧资本主义工商业的发展；手工工场的发展促进了技术的进步；早期资产阶级革命的推动
牛顿力学体系的创立
迅速发展阶段(18～19世纪中期)
随着这一时期西方主要国家工业革命的进行，经济的发展对科学提出了更高的要求
电磁学的新成就、细胞学说和达尔文的生物进化论等
重大突破和系统化阶段(19～20世纪初)
第二次工业革命的进行和资本主义经济的迅速发展
电的发明与应用，特别是爱因斯坦的相对论更是物理学思想的一次重大革命
四、17世纪到20世纪初的文学和艺术(美术、音乐)发展的三个阶段
1．17世纪至18世纪中期，新航路的开辟促进了西欧工商业的发展，经济上的进步导致技术的进步；政治上大多数国家的资产阶级尚无力量推翻封建统治阶级，需要王权的庇护以发展自己，而国王要依靠资产阶级来削弱贵族势力，并推行重商主义扶持资产阶级，这种王权与资产阶级的妥协造成了文学艺术的封建色彩。欧洲文学艺术流行的是古典主义潮流，它崇尚理性和创作的规律性、追求完美和谐的形式。
2．18世纪末至19世纪中期，该时期西方主要国家的工业革命正在加紧进行，工业资产阶级的力量也壮大起来；18世纪末法国革命时代到来与资本主义社会秩序确立后，人们不满于现实，在浪漫主义运动文学艺术领域发展起来。
3．19世纪下半期至20世纪初，工业革命完成后，资本主义制度的固有矛盾和弊病逐渐暴露。真实反映现实生活、揭露批判社会黑暗的现实主义开始取代浪漫主义，成为资本主义社会文化的主流。

西方人文精神的传承
[编写缘由]　人文精神在于倡导接受文明熏陶，尊重人的人格和尊严，具有较强的历史性和现实针对性。正确理解人文精神的现实意义，树立人与人之间相互平等、相互尊重的人文理念，弘扬人文精神，将人文精神的实践理性、价值理性和工具理性进行有机结合等都是高考命题立意的较好切入点。古希腊时期人文精神起源，近代文艺复兴和宗教改革复兴了人文精神，启蒙运动强调理性，是人文精神的发展，所有这些及中国古代的民本思想对建设社会主义和谐社会有极大的借鉴意义。
一、不同阶段的运动对人文精神的诠释
阶段
对人文精神的诠释
智者运动
智者学派将研究重点从自然界和神转移到人本身，这是西方思想史上人文主义精神的最初体现，对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用
文艺复兴
强调人的尊严和人的价值；肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，是一种全新的个人主义的伦理观；对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义对人性的扭曲
宗教改革
主张信仰得救，实际上否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩
启蒙运动
由思想领域深入到政治领域，要求从根本上变革国家体制，实行法治和一整套民主政治制度；倡导经济自由、人身自由、政治平等、议会制民主、三权分立等
二、人文精神的传承
1．人文精神产生的背景
(1)政治：雅典奴隶制民主政治发展到了顶峰，民主政治重视公民的个人价值，强调培养公民的民主权利和责任感。
(2)经济：发达的工商业，繁荣的城邦经济。
(3)文化：希腊人具有思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。
(4)地理环境：古希腊多山、多海、多港湾，少平原，为了生存和发展，古希腊人重视海外贸易，形成了开拓、冒险、平等、诚信的观念。
(5)个人作用：普罗塔哥拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等学者的不断努力。
2．古希腊时代对人文精神的探索
代表
研究重点
主要思想或成就
地位或影响
泰勒斯
自然哲学
万物都是由水形成的
被誉为“西方哲学之父”
智者学派
认识社会
把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值
否定了神或命运等超自然的力量是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威
苏格拉底
认识自己
认识自己，注重伦理道德，强调“美德即知识”
使哲学真正成为一门研究“人”的学问
亚里士多德
思维方式
自然界是客观的、真实的存在；创立了逻辑学
为现代许多科学门类奠定了基础，使哲学真正成为一门独立学科
3．文艺复兴的核心——人文主义
主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。文艺复兴时期的思想家们虽然信仰宗教，但他们反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。
4．“启蒙”之火引领着“人”与“社会”的双重觉醒
(1)启蒙思想家倡导人生而平等，宣扬理性至上，主张建立民主政治，对于我国当前发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明及建设和谐社会具有一定的借鉴意义。
(2)孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭宣传自由、平等，主张三权分立、人民主权，为人类社会创造了宝贵的精神财富。德国哲学家康德对理性做了更彻底的哲学探讨，为人们打开了一扇智慧大门。
5．启蒙运动是文艺复兴人文精神的延续与弘扬
(1)启蒙运动丰富和发展了文艺复兴以来人文精神的内涵，是文艺复兴开启的反封建反教会斗争发展的新高潮。
(2)在反封建层面上，启蒙运动比文艺复兴带有更加强烈、更加明显的政治革命性质，它要为资产阶级夺取政权或巩固政权做舆论准备，矛头直接指向封建专制制度。
(3)在反教会方面，启蒙运动提升到自然神论乃至无神论的高度，并把反宗教神学的斗争与批判封建专制、建立资产阶级“理性王国”直接联系起来，使反教会斗争表现出鲜明的革命性和彻底性。所以说，启蒙运动是文艺复兴人文精神的延续和弘扬。

(时间：45分钟　满分：100分)
一、选择题(每小题5分，共60分)
1．以普罗塔哥拉为代表的古希腊智者学派和以孔子为代表的儒家学派相比较，二者的不同之处是(　　)
A．具有人文意识　　　　　　　 B．提倡独立思考
C．关注现实社会 D．评判事物标准
解析：选D　考查智者学派和儒家学派的对比。智者学派的核心思想是“人是万物的尺度”，认为评判事物的标准在于个人，而且每一个人的标准度可能不一样；儒家学派的核心思想是“仁”，这也是评判事物的标准，故二者评判事物的标准不同。
2．(2014·南京调研)薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句：“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝。”结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块‘肥膏’，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病”。最后被释放回家。该故事主要意在(　　)
A．提出以“人的学问”代替“神的学问”
B．倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学
C．反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败
D．抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局
解析：选C　从材料信息可知，财主喝了酒并说了不合适的话被判处火刑，可知教会禁欲；从财主向神父行贿，被释放回家可知教会腐败。可见，该故事意在反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败，故选C项。
3．以下材料整理自陈衡哲的《西洋史》
国别
花
果
重要原因
日耳曼
宗教哲学
宗教改革
(一)民族性简单，宜于宗教。(二)民族性喜实用，不乐罗马教的仪式。(三)教皇在日耳曼的威信本不甚深
法兰西
政治哲学
政治革命
(一)专制政体发达。(二)政治亟须改革
英吉利
应用科学
工业革命
(一)工业发达。(二)尚实用的民族性
上表反映了(　　)
A．文艺复兴对西欧各国产生的影响
B．资本主义世界市场的形成过程
C．资本主义发展与西欧各国的反封建斗争
D．资本主义制度在西欧各国的确立
解析：选A　本题可采用排除法。宗教改革、政治革命与资本主义世界市场的关系不大，B项不符合题意。工业革命和西欧各国的反封建斗争关系不大；宗教革命与资本主义制度在西欧各国的确立关系不大，排除C、D两项。故答案为A。
4．“西方宗教革命和科学革命以来……把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。”材料说明(　　)
A．宗教成为推动资本主义发展的工具
B．宗教取代科学成为社会发展的动力
C．科学的发展促进了宗教职能的变革
D．宗教成为推动社会发展的直接动力
解析：选A　根据题干所示，宗教革命起到思想解放和促进科学文化发展的作用。故选A项。
5．(2014·嘉兴测试)西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是(　　)
A．普罗塔哥拉——人的理智本性和道德本性是统一的
B．薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长
C．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源
D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由
解析：选D　普罗塔哥拉的思想特点是强调感性，忽视道德，A项说法错误；薄伽丘是文艺复兴时期的代表人物，肯定人和人的价值，但“人是宇宙的精华、万物的灵长”是莎士比亚的人文思想，排除B项；私有制是人类不平等的起源是法国卢梭的思想，排除C项；康德是启蒙思想家，强调理性，D项正确。
6．牛顿的哲学中承认时间、空间的客观存在，也对暂时无法解释的自然现象归结为上帝的安排，他用数学方法阐明了宇宙中最基本的法则，他是一位震古烁今的科学巨人。下列对他的评价不正确的是(　　)
A．实现了物理学的伟大飞跃
B．丰富和发展朴素唯物主义
C．为启蒙思想提供科学基础
D．敬畏真实并抨击宗教神学
解析：选D　从牛顿的成就可以判断A项正确；从材料“牛顿的哲学中承认时间、空间的客观存在”说明B项正确；从牛顿的理性思维方式可以判断C项正确。“敬畏真实”“抨击宗教神学”与题干“归结为上帝的安排”矛盾，说法错误，符合题意。
7．雕塑家罗丹(1840～1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是(　　)
A．提倡归纳或实验的方法
B．倾向自由、平等，反对君主政体
C．尊崇人文主义，否定天主教的教规
D．以理性的方法，思考人类社会的现象
解析：选D　本题考查启蒙运动的核心思潮。“十八世纪诸人物的共同性格”是启蒙思想的核心：崇尚理性，故选D。
8．李卜克内西说：“1859年成为划分科学史前后两个‘世界’的界限。……达尔文远离大城市的烦嚣，在他宁静的庄园里准备着一场革命。”达尔文进化论学说最直接的“革命”意义在于(　　)
A．激发社会竞争意识　　　　 B．促进人口的大幅度增长
C．促进社会经济发展 D．进一步否定了教会权威
解析：选D　达尔文进化论否定了上帝造人的学说，颠覆了神学的传统观念，否定了教会权威。
9．1645年左右，英国一批科学家开始每周在伦敦聚会讨论科学研究等问题。……1662年，查理二世颁发特许状，批准成立英国皇家学会，旨在利用和完善自然知识，促进自然知识的增长。上述历史现象得以出现的历史条件有(　　)
A．工业革命的展开 B．近代自然科学的产生
C．生物进化论的确立 D．牛顿力学体系的形成
解析：选B　本题解答要抓住时间信息和主题来分析，采用排除法。工业革命的展开是在18世纪，生物进化论的确立在19世纪，牛顿力学体系的形成在17世纪中后期，A、C、D三项排除。
10．杰里·本特利在《新全球史：文明的传承与交流》指出：“批评家指责，大众传媒是文化帝国主义的工具，因为大部分电子媒体和它们传递的信息是源自先进的资本主义社会……在反对文化渗透的同时，一些国家改良欧洲和美国的技术来满足自己的需要。例如，电视推动了世界范围内的国家建设，因为大部分的电视工业是由国家控制的。”这主要表明(　　)
A．国家控制的电视传媒具有反文化渗透的目的
B．大众传媒是帝国主义的侵略工具
C．文化的发展要依赖国家的综合国力
D．国家控制不利于电视工业的发展
解析：选A　从题干中的“在反对文化渗透的同时，一些国家改良欧洲和美国的技术”为建设自己的国家服务，可以反映A项。B项说法错误，应是文化帝国主义；C项不符合题干强调的重点；D项说法与题干相反。
11．(2014·宝鸡一模)有一种文学表现方式，说它与“新古典主义对立”，是说它力主表现个性，不像古典主义文学那样强调理性、强调对社会、国家整体的服从；说它“从中世纪和文艺复兴得到启发”，是说它在题材与主题的表现上富于传奇性、奇特性。它是对文艺复兴时期人本主义理念的继承和发扬，是对僵化的法国古典主义的有力反驳。这种文学表现方式是(　　)
A．现实主义 B．浪漫主义
C．爱国主义 D．现代主义
解析：选B　从材料中这种文学表现方式的特点“表现个性”、“题材与主题的表现上富于传奇性、奇特性”、“人本主义理念的继承和发扬”即可判断是浪漫主义的风格。
12．(2014·嘉兴测试)某大学举办了一次学术报告会，以下是一系列报告的标题：司汤达的文学创作、《人间喜剧》作品赏析、高尔基和他的《母亲》、名画《伏尔加河上的纤夫》之魅力等。据此推断，这次学术报告会的主题最有可能是(　　)
A．异彩纷呈的民族文学
B．现实主义文艺的魅力
C．启蒙运动的学术精品
D．融合交流的东西方文化
解析：选B　题干仅是涉及法国与俄国的文艺复兴，排除A项；司汤达是现实主义文学代表人物，《人间喜剧》是现实主义文学代表作品，《母亲》和《伏尔加河上的纤夫》也是现实主义作品，故B项正确；高尔基和他的作品《母亲》是无产阶级作家和作品，排除C项；题干作品都是西方的，排除D项。
二、非选择题(第13题20分，第14题20分，共40分)
13．思想解放是社会进步的重要推动力，同时也是社会进步的必然结果。阅读下列材料，回答问题。
材料一　伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料二　16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，带有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三　80年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学，在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗，包含着80年来中西文化论争所积累起来的认识成果，又体现了认识的一种飞跃，它由古今中西新旧之争而来，又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。
——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)据材料一概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同？结合所学知识，指出两者之间的本质目的有何相似之处。(6分)
(2)据材料二概括指出中外启蒙思想家提出的革新社会的方案有何不同，分析两者出现差异的经济根源。(8分)
(3)据材料一、三并结合所学知识，比较说明近代中西方启蒙运动发展的相似点。(6分)
解析：第(1)问根据材料可以看出其态度；目的都是宣传资产阶级政治学说，发展资本主义。第(2)问第一小问根据材料可以看出；第二小问从资本主义经济发展状况，资产阶级力量角度回答。第(3)问从借助外来文化、否定专制暴政等角度回答。
答案：(1)态度：伏尔泰尊崇儒学；孟德斯鸠、卢梭批判儒学。目的：批判专制主义和教权主义，宣传资产阶级政治学说，发展资本主义。
(2)思想主张不同：中国启蒙思想家是修补封建专制制度，欧洲启蒙思想家则描绘出资产国家的新蓝图。
经济根源：中国处于封建社会末期，小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分微弱；18世纪，欧洲资本主义生产方式基本确立，资产阶级力量日益壮大。
(3)相似点：借助外来文化为思想武器；都进行过激烈争论；否定专制暴政，主张开明民主；都推动了各自的社会变革。
14．科学与技术是人类文明的重要内容。阅读材料，回答问题。
材料一　中国古代的数学和西方古代的数学各有特色。
数学史专家钱宝琮深入研究《九章算术》后，认为“《九章算术》的编纂者”对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”
柏拉图在《理想国》中认为：“几何学的对象乃是永恒事物，而不是某种有时产生和灭亡的事物”，“几何学大概能把灵魂引向真理并且或许能使哲学家的灵魂转向上面”。
材料二　下表为16～18世纪初期英国牛津大学和剑桥大学增设教席的情况。
时间
大学
增设的教授席位
1546
牛津大学和剑桥大学
神学、希伯来语、希腊语、民法、医学
1619
牛津大学
萨维里几何学教席
1621
牛津大学
色德来自然哲学教席、萨维里天文学教席
1663
剑桥大学
卢卡西数学教席
1669
牛津大学
植物学教授席位
1702
剑桥大学
化学教授席位
1704
剑桥大学
天文学教授席位

材料三　科学与技术是有区别的。“学也者，观察事物而发明其真理者也；术也者，取所发明之真理而致诸用者也。”
1924年，中国化学家张准说：“由于提倡西学者，其目的不在科学本体，而在制铁船，造火器，以制胜强敌，谋富强救国之策耳。而学西学者，又束缚于科举思想，徒藉一二格致之名词，以为进身之阶，干禄之途而已。”
(1)结合相关史实，分别说明“《九章算术》的编纂者”与柏拉图对待数学作用的认识。(6分)
(2)根据上表，概括英国牛津大学和剑桥大学从16世纪中期至18世纪初期新增课程的变化趋势，并分析导致这种变化的原因。(8分)
(3)结合所学，判断张准所述现象发生的历史时期；并指出20世纪初的中国人重视“科学本体”的历史事件。依据材料并结合所学，说明你对“科学本体”的理解。(6分)
解析：第(1)问“《九章算术》的编纂者”对待数学作用的认识是立足实用，柏拉图对待数学作用的认识是进入深奥的哲学殿堂(或理解“理念论”)的基础。第(2)问变化趋势应结合材料由神学等人文学科到数学、化学等自然学科得出；先分析以人文学科为主透露出16世纪中期受文艺复兴和宗教改革等思想解放的影响，再分析以自然学科为主的原因，可以从18世纪初期英国受经济、外交、科技发展的影响方面分析。第(3)问由材料中体现出“中体西用”的思想判断出是洋务运动时期；20世纪初的中国人重视“科学本体”的历史事件，应结合科学这面旗帜得出是新文化运动；“科学本体”体现了既重视科学本身，又体现了思想的解放。
答案：(1)《九章算术》提出了田亩、粮食、贸易、土方、赋税等应用问题的计算方法，认为数学是解决现实生活问题的工具。柏拉图创立阿卡德米学园，开设几何学、算术、天文学等课程，认为学好几何学是进入深奥的哲学殿堂(或理解“理念论”)的基础。
(2)趋势：新增课程从以人文学科为主到以自然科学为主。
原因：16世纪中期，英国受到文艺复兴和宗教改革的影响，在大学中增设了人文学科的教席；17世纪以来，英国逐渐走上殖民扩张的道路，由于远洋航行、掠夺殖民地、发展经济的需要，在大学中增设了自然科学的教席；近代科学的产生与发展，为英国在大学中增设自然科学的教席创造条件。
(3)历史时期：洋务运动时期。事件：新文化运动。
科学本体：科学包括科学法则、科学精神、科学方法等，而不仅仅是指技术；科学的价值在于发现真理，而不仅仅是富强救国或追求功名的工具。
通史滚动检测(二)西方古近代的政治、经济与文化
(时间：45分钟　满分：100分)
一、选择题(每小题5分，共60分)
1.(2014·皖南八校联考)甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文，他们采用了不同的研究方法，其中步骤比较合理、论证比较严谨的是(　　)
论文写作步骤比较

第一步
第二步
甲
提出雅典民主是多数人民主的观点
寻找到伯利克里的言论作证据
乙
提出雅典民主是直接民主的观点
寻找到当时用于投票的陶片作证据
丙
查阅到“人是万物的尺度”等一手史料
提出当时已产生人文精神的结论
丁
查阅到《十二铜表法》的具体内容
得出这是世界最早的成文法的结论
A.甲　　　　　　　　　　　 B．乙
C．丙 D．丁
解析：选C　本题考查了雅典民主政治和罗马法相关知识点。根据所学知识判断，甲观点有误，雅典民主只是属于少数成年公民；乙观点不够严谨，“陶片”不能全面反映论点；丁观点错误，《十二铜表法》是罗马最早的成文法，是罗马成文法的起点，而不是世界最早的成文法。本题选C项，根据相关所学，希腊智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，树立了人的尊严和权威，体现了希腊人文主义精神的本质。
2．人文主义之父彼特拉克说：“我不想变成上帝或者居住在永恒之中……属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的一切。”这说明他(　　)
①反对信仰基督教　②推崇自由、平等、博爱　③追求现世的幸福　④代表新兴资产阶级利益
A．①② B．②③
C．②④ D．③④
解析：选D　文艺复兴的核心是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严，反映了新兴资产阶级利益要求。故③④正确。人文主义者反对天主教会的精神独裁但不反对基督教信仰，①错误，②是启蒙运动的内容。
3．马丁·路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判决，而由世俗当局处理，这反映了他(　　)
A．主张建立民族教会 B．宣传“因信称义”
C．主张建立廉俭教会 D．宣扬“先定论”
解析：选A　马丁·路德强调，国家权力为神所授，是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权，材料反映了世俗权力摆脱教会控制，建立本民族教会的愿望，故选A项。
4．(2014·成都摸底)1714年安妮女王去世后，按英国王位传统继承办法，王位就要复归詹姆士二世及其世系，但最终是德意志王公乔治一世得到了继承权。乔治一世意外得到王位继承权是因为议会通过了(　　)
A．《权利请愿书》 B．《大抗议书》
C．《权利法案》 D．《王位继承法》
解析：选D　1701年，议会通过了《王位继承法》，对王权做了进一步的具体限制，并且把包括王位继承和任命法官等重大问题的决定权都掌握在议会手里，进一步限制王权，扩大议会的权力，故选D项。
5．1875年法国宪法规定：“立法权由众议院和参议院两院行使，参议院由间接选举产生，众议院由普选方式选出……行政权由总统和内阁掌握。”对此理解不正确的是，当时的法国(　　)
A．内阁只对总统负责 B．实行民主共和制
C．议会是最高立法机关 D．奉行分权制衡原则
解析：选A　1875年法兰西第三共和国宪法确立了议会制共和制。议会是国家权力的中心，总统由议会选举产生，对议会负责。总统提名产生的内阁也要对议会负责，故A项错误，符合题意。
6．19世纪，欧洲的服饰发生了很大变化：装饰过予奢靡繁琐的贵族服装被舍弃，便于工作和运动的舒适服饰流行；出现以大众为销售对象的时装；世界各地的服饰在欧洲销售。发生这些变化的原因包括(　　)
①世界的联系逐渐加强　②机器生产和工厂制度推广
③工人阶级日益贫困　④封建贵族地位逐渐衰落
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
解析：选B　伴随着工业革命中工厂制度的推广，工业资产阶级经济实力增强，封建贵族逐渐衰落，体现等级的贵族服装被舍弃，适应工业化需要的服饰流行；世界各地的服饰在欧洲销售，表明世界市场的初步形成，世界的联系逐渐加强。材料没有反映工人生活状况，故排除③。
7．学者们认为英国最早确立了现代国家制度，如内阁制、君主立宪制、两党制、政府对议会负责等等。内阁制、君主立宪制、两党制等所体现的现代国家制度的核心是(　　)
A．轮番而治 B．对君主的制约
C．三权分立 D．对权力的监控
解析：选D　现代社会是法治社会，内阁制、君主立宪制、两党制等所体现的现代国家制度的核心是依法对权力的监控，故D项最佳，其他三项均表述片面。
8．下图是1770～1821年英国农业和工业在国民总收入中的比重示意图。推动当时英国经济结构变化的主要因素是(　　)

A．英国农业衰退 B．英国资产阶级革命
C．英国工业革命 D．新航路的开辟
解析：选C　图片反映了1770～1821年间，英国工业收入上升、农业收入下降，这一变化是英国工业革命开展的结果，故选C项。
9．(2014·惠州考试)下表是教皇本尼狄克十二世时(1334～1342年)制定的一个公开的赎罪券价目表，对不同的罪行，规定了不同的价格。对此，后来马丁·路德的回答是(　　)
罪名
杀人罪
谋杀双亲或兄弟姊妹
伪造文书
赦免价
8个金币
6个金币
7个金币
A.因行称义 B．先定论
C．信仰得救 D．教随国定
解析：选C　题干反映的是教皇兜售赎罪券的历史现象，这是天主教“因行称义”，路德为此提出信仰得救的思想，排除A项，C项正确；先定论是加尔文的思想主张，排除B项；宗教改革后新旧教斗争结果导致教随国定原则确立，即诸侯有权决定其臣民的信仰，排除D项。
10．数据表明，1851年至1871年的英国女性在商业、公共管理、医药和教育领域受雇用的人数从95 000人增加到138 400人，增长率达44.9%。1851年至1911年女性职员从2 000人增加到166 000人，占职员的比例从2%增加到20%。这种变化最能说明(　　)
A．对外殖民扩张，男性远离故乡
B．民主政治进步，女权意识增强
C．科学技术发展，妇女思想解放
D．工业革命完成，妇女角色改变
解析：选D　本题以英国女性就业人数的变化来考查工业革命的影响。A、B、C、D四项都是女性就业人数和女性职业比重增加的原因，但题干仅是涉及1851至1871年英国女性在某些领域雇用人数的增加和1851至1911年女性职员比例上升的现象，最能说明工业革命后妇女由仅负责家务管理到可参与社会劳动，故排除A、B、C三项，D项最全面。
11．有学者分析，从古希腊到19世纪上半叶的欧洲，社会上层精英一直把民主看作洪水猛兽。洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、康德这些先哲们，对民主最大的恐惧是所谓“多数暴政”。而19世纪中期，“到处都在促进民主”。这位学者认为民主制度形成的动力是(　　)
A．工业革命的深入发展 B．民众广泛参与的革命
C．启蒙思想的广泛传播 D．欧洲君主制普遍瓦解
解析：选B　抓住题干时间信息“19世纪中期”，采用排除法。A项与史实相符，但与题意不符；C、D两项与史实不符。
12．(2014·嘉兴测试)一位传记作者写道：“他写了大量的著作。由于这个人在各个领域中的卓越成就，我想应当把它们列成一表。”随之，一份涉及数学、哲学、伦理学、逻辑学、生物学等的多领域书目清单诞生了。“他”最有可能是(　　)
A．孔子 B．亚里士多德
C．牛顿 D．爱因斯坦
解析：选C　孔子是古代中国先哲，没有涉及数学、生物学等领域，排除A项；亚里士多德是古代西方先哲，他的写作涉及范围广，应主要是哲学、伦理学和逻辑学，排除B项；牛顿是一位英国物理学家、数学家、天文学家、自然哲学家、炼金术士，C项正确；爱因斯坦是现代物理学家，主要是物理学，排除D项。
二、非选择题(第13题20分，第14题20分，共40分)
13．权力划分与制约是民主政治的核心内容之一。阅读材料，回答问题。
材料一　洛克主张行政权与处理外事的权力虽有别，但实际上却不便于由互不隶属的人去执行。体现在国王及政府身上的行政权在立法权的控制下管理国家；在国王及其政府的行动破坏国家的法律时，立法机构有权更换国王及政府。
——据庄锡吕《西方文化史》等
材料二　孟德斯鸠认为，如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话，国家将落到暴政下面。如果在一个机构中同时集中司法权和行政权，那么也将同样流于专制。如果司法权与立法权集中于一个机构，法官同样不会遵守法律，因为法律是自己制定的。
——据吴于廑、齐世荣《世界史》等
材料三　表　1787年制宪会议关于立法问题的争论(节选)
　主张
争议项目　　　
弗吉尼亚州代表
新泽西州代表
立法机构
由两个部门组成
只有一个部门
立法权
来自人民
来自各州
立法原则
立法有多数同意即可通过
少数票数反对即可阻止立法
立法权力范围
立法机构可以为全国性的事务立法
立法机构只能为有限的事务立法
立法机构可以否定所有州的法律
立法机构可授权行政机构强制服从法律
注：弗吉尼亚州占美国总人口的20%，新泽西州占美国总人口的5%
——据威廉·J.本内特《美国通史》
材料四　1871年《德意志帝国宪法》摘录：
第一条 帝国依据本宪法规定在联邦领土内行使立法权……
第五条 帝国立法权由联邦议会和帝国议会行使之。帝国法律应取得两个议会必要的和充分的多数的同意。
第十七条 建议并公布帝国法律及监督其执行之权属于皇帝……
第二十条　帝国议会由秘密投票的普遍和直接选举产生……
(1)依据材料一、二，概括洛克与孟德斯鸠政治主张的异同点。(6分)
(2)依据材料三，分析上述争论反映了美国社会的哪两大矛盾？结合所学知识，指出上述争论在1787年宪法中是如何达成妥协的。(8分)
(3)依据材料四指出《德意志帝国宪法》中的民主因素。(6分)
解析：第(1)问洛克与孟德斯鸠主张的异同根据材料一、二概括。第(2)问考查学生从材料中获取和解读信息的能力。第一小问由材料注释可知弗吉尼亚州相对新泽西州是大州，有着不同的利益诉求，因此在一些项目中有明显的分歧；从立法权的来源和权力范围看，还存在加强中央权力、还是强化地方权力的矛盾；第二小问根据1787年宪法的相关规定回答。第(3)问从材料中获取和解读信息加以归纳概括回答。
答案：(1)相同点：都主张实行分权的政治体制；都反对专制统治；都主张实行代议制。(任答两点即可)
不同点：洛克把国家权力分为立法权、行政权与处理外事的权力，即两权分立；孟德斯鸠增加了司法权，提出立法、司法和行政三权分立(或孟德斯鸠强调权力的制约与平衡)。
(2)矛盾：大州与小州的矛盾；中央与地方的矛盾。
妥协：1787年宪法规定联邦政府是各州的中央政府，各州在行政上仍保持一定的独立