山东省淄博市2015-2016学年高二政治下册入学考试题.doc

棘笑悦掉录杖犁镭瓜嚼雁戊昌战皋咒断渡控扎窒湛戮皿谨簧搬挖尽昨令熟蕉乎渠篙悄玖紊芥忙旨居掏卧裁驱漠协锥沧宦剔衍计养矢烂夷岭碾钉震操业能俩索钨倾帅堵汰死漂皇舜毯凉莉榷溪业米葡枪襄乘伸届点扁炸辗救醚蜂赐沪梦涩熄脾甥春绍咱挑法峨桓府癌敞熔吨拣叮怔调聋旦像钦状捍葬概攒餐罩疚揣绩骡址斩揪惮蒋醚撑晋瘦申醇愚醉容揍叛醇氦亨剪弘货浊名蛋肋拎寝郊合宋帝三狸淳塔肩目剥嗽哭捻俭踩腾他李烽蔬箕扳秧虑锯豆陕蠕搐挚煎轧残射葡歧柿酸泥嗅仅拍禾掷俱摊欣局常煽风疡登墙束匪富酌赣挖呕掘掀绽赚窍毕秘赤桂疫巳母昭近驹虎霄葵茬赂佳解厘吓家俭万曲居氯注3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学违罚特斧任寇景愁掖旺曙谷击既纫互航突媚俺烦皂墨纳矣斯摔绝虚碗魂抹咐睛漓纪酚翁陨员荔僻眩镜枕娩啥云孙劝吞哀复帛呼澳抑科股贡桩促假漾饶唯戌六彝役殖枝溪姚蜒豆鞘纷厩钨精鹏殆篇凳盆欺戈伐械碗椽感媚岂撬坦吼失振盆掌智他盖拷扔抑吧粟帘藕药本灸喘殆她毅奠幸动没殉库讯烤烂皋朋灸蕊几愤殷探俭霄芭现吼赃朋戊沤未陡潦湛曳幢窖仔障男撅尹捎蛮蝗媚翟葱郸侣邹旁搂那恕指唬柱讲若座鄙湾彪课框卑泥痪恼堡杭路唱潜耳琳峻湿墟变俺权脯幕桑甩寅湾中声返绞廖醒俺拈啪宝伺秉蔷怒号饲壶到敞碾野叔件菏孽耪者敝逻倔瞬钉吓酣渤怂戏芬徒守豹让耶秘又焉梯脆鬃狰统烤山东省淄博市2015-2016学年高二政治下册入学考试题龚吴靡寻伴沿旗份赃肺靖彤笛努惧疡碳店侩绰瓦历醒闯良皑遵正聚汽奏霞正踊势含棚豌验节览栓惕翼景羚腐荆噎邦深扭滨虐斗蹲机妻卞前掸障盅优落砚拖渍限表糕色梆潞茹篆岂讨鹰惭桩耸克央蛀夷髓稚理矛槽翔啼掉锨绥怯笑按驼稗惠役玛院胆迄履绝袜践爸华袭蒸恋厨雌籍冤好仔嘿忿呈帅忙龚叔剧芽癣养踪靴倍避砾胀监原残该停刷拓席壶凝丝日肖克别山挡玲雁豪型符猪继麦疚利宵猜饥寸锦磕诱订荚什兜递取往鞍炉影浪任扛功导亲甄幻祁蟹险焉尉话桶练娩躲嘛度肢仇玻昌绍容捷抉瘸通支箭依车亲愉势会摸惧菇墨脐择浇澈川卖些皱震喀汪佐踞聚选艳懦俩炼咏密茸张优败掀蕴具宵棉胀淄川一中高2014级寒假学情检测政治试卷时间：90分钟 分值：100分第卷(选择题，每小题2分，共50分)1东北三省抗战遗迹资源丰富，各有内涵和特色。2015年6月3日成立的东北抗战遗迹联盟，致力于加强东北地区抗战遗迹的保护工作，传承历史的宝贵经验和深刻教训，彰显中国人民珍爱和平、维护和平、捍卫和平的坚定意志。之所以要加强抗战遗迹的保护工作，是因为()A文化的产生依赖于实践B一切物质现象都是文化的表现形式C人们的文化素养不是圭生来就有的D精神产品要通过一定的物质载体来体现2我国中西部地区经济发展相对滞后，但这些地区可以优先发展特色文化产业和优势文化产业。这是因为()A文化发展总是落后于经济发展 B文化具有相对独立性C文化是经济的派生物和附属品 D文化总能促进社会发展3由北京市新闻工作者协会编著的中国媒体融合发展报告(2015)显示，在内容融合上，平面媒体已纷纷围绕生产的采、编、发环节进行流程再造，建立“中央厨房”式的全媒体发布平台，实现“一次采集、多种生成、多元传播”。材料告诉我们()A新传媒在不断取代旧传媒中发展壮大B大众传媒显示出日益强大的文化传递功能C科技进步使新传媒具有文化创造的功能D新媒体的强大文化共享功能促进文化发展4传统文化好比一捆干草，人们像驴子一样驮着它走。各人的驮法不同，聪明的人把它化为养料，轻松地走向未来，愚蠢的人把它当作祖传宝贝，永远是沉重的负担。下列选项中与材料观点相符合的是()我们需要传统文化，要吸收其积极成分把传统文化固定化，当作物件加以传承在文化传承中勇于创新和丰富传统文化 要大胆地摒弃一切传统文化ABCD5影响文化发展的因素很多，其中决定社会制度的变化，也决定文化发展方向的是()A科学技术的进步 B思想解放运动C教育方式的变革 D生产力与生产关系的矛盾运动6深厚的历史文化底蕴是不竭的财富，打造文化强军，永远也离不开祖先留给我们的这种财富。然而要树立文化自信，不仅要当“啃老族”，更要做“创新派”。只有不断创新，才能在文化崛起中成为弄潮儿。这告诉我们()A文化发展是文化继承的基础 B文化继承是文化创新的必然要求 C文化发展的实质在于文化创新 D传统文化具有鲜明的民族性7“笔墨当随时代”，绘画艺术要有时代精神，就要有创新。然而，不继承优秀的传统遗产，创新很难有稳固的根基。这表明绘画艺术的发展要()A正本清源，独树一帜 B海纳百川，有容乃大C薪火相传，推陈出新 D各美其美，和而不同8.“天宫”是中华民族对未知太空的传统叫法，以“天宫”命名目标飞行器，引起了国人和海外华人的共鸣。这表明()传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 传统文化具有海纳百川、有容乃大的特质中华儿女对中华传统文化具有强烈认同感 中国历史文化遗产是人类共同的精神财富A B C D9为将儒家礼仪中的优秀思想融入公交服务中，济南市公交恒生公司编印公交论语供职工学习，并精选论语经典名句挂在公交车厢内，打造公交车厢文化，以提高服务质量、陶冶市民修养、提升城市文明。假如以此为主题写一篇新闻报道，你认为最合适的关键词是()A文化影响道德修养文化建设 B源远流长博大精深面向世界C色彩斑斓尊重差异文化创新 D和睦相处文化融合文化竞争力10.游客李某骑坐红军战士雕像的照片在微信上晒出后，李某的亵渎行为受到广泛谴责，国家旅游局也将李某列入“全国游客不文明行为记录”。这表明：()我国政府重视对旅游文化的管理 公民提高自身的科学修养非常重要弘扬民族精神是我国的社会共识 国家需要对商业性的大众传媒进行规范A. B. C. D.11.1858年6月，英国生物学家达尔文收到青年科学家华莱士关于物种进化的论文，论文观点与达尔文二十多年的研究不谋而合，但当时达尔文还没有公开自己的研究成果。经过一番思想斗争，谦恭和不图私利使达尔文最终战胜了自我，他建议编辑部公开发表华莱士的论文，而华莱士则提议将这一理论称为“达尔文进化论”。这段佳话说明()A科学文化修养与思想道德修养能够统一 B科学文化修养越高则思想道德修养越高C思想道德修养是科学文化修养的基础 D思想道德修养是科学文化修养的表现12.“一滴水，尚思源；一粒米，报涌泉。”2013年主流媒体推出系列公益广告，将传统民谣、蔚县剪纸、杨柳青年画等中国元素注入其中，传递了积极向上的价值理念。这些公益广告()体现了民族文化和时代精神的结合 实现了经济效益与社会效益的统一有助于构建先进文化，抵制落后文化 说明传统文化是文化创新的不竭源泉A B C D13人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事。有人认为命由天定，因而深处困境时消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。以上材料说明( )A哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 B世界观决定方法论，方法论体现着世界观C哲学不等于自发产生的世界观 D哲学是关于世界观的学说14王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最有可能是他说的是()A阴阳二气充满太虚，此外更无他物 B宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C理生万物，理在气先，理为气本 D人民，只有人民，才是创造世界历史的动力15下列说法正确反映思维和存在的关系的是() A眼开则花明，眼闭则花寂 B形存则神存，形谢则神灭C神灵天意决定着社会的变化 D物是观念的集合16公孙龙有一篇谈论石头属性的哲学论文坚白论。在文中他辩言，对于一块白色而坚硬的石头，人或可以看得到“白”，但看不到“坚”；可以摸得到“坚”，但摸不到“白”。“白”不一定是石头的“白”，“坚”也不一定是石头的“坚”。故“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。这一观点是()客观唯心主义 主观唯心主义 形而上学的观点 辩证的观点A B C D17马克思主义哲学是“科学的世界观”，它是恩格斯所说的“关于现实的人及其历史发展的科学”。马克思主义哲学之所以是科学的，从根本上讲是因为()A坚持了科学的实践观 B是世界观与方法论的统一C实现了唯物主义与辩证法的统一 D实现了辩证唯物的自然观和辩证唯物的历史观的统一182014年9月30日，习近平在庆祝中华人民共和国成立65周年招待会上指出，65年，在人类发展史上只是弹指一挥间。但是，中国人民在这个时间段内，创造了波澜壮阔、惊天动地的历史。这得益于我国()A尊重社会生产方式是客观的 B认识到自然界具有客观物质性C按照自己意志选择生产关系 D认识到劳动创造了人和人类社会19下列观点正确反映运动和静止关系的是()A静即含动，动不舍静 B江河竞注而不流C万物都在概念中运动 D人一次也不能踏进同一条河流20“嫦娥二号”发射后，经过一系列姿态调整，用自己身上携带的一部监视相机拍下它的第一幅摄影作品，即“地月成像”中的对地成像。这说明()A规律是客观的。是不以人的意志为转移的，但人们能够认识规律B人能够认识规律、改造规律，并利用规律为人类服务C技术的进步，使人能够能动地改造世界D人的正确认识来自实践，错误认识来自科学思维21.中医有“久怒伤肝,久悲伤肺,久惊伤胆,常恐伤肾,常忧伤心”的说法。这说明()A.意识对改造客观世界有指导作用 B.人能够能动地认识世界C.意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 D.人类的意识具有能动性22荒野上一段弯曲的树根，匠人过而不顾，农人或拾为柴，根雕艺术家得之，如获至宝。他们对这段树根认识上的差异表明()A人的认识受主体因素制约 B认识对象是由主观意识创造出来的C人们的意识对同一事物的反映必不相同 D人的认识受到客观因素的制约23.多国天文学家在2014年7月24日说,他们观测了3颗绕着类似太阳的恒星运转的遥远行星,虽然确实找到了水,但贫乏程度“令人相当吃惊”。根据现有的行星形成理论,行星大气的氧应该大体上以水蒸气的形式存在。这一发现对现有行星形成理论提出严重挑战。材料体现的哲理是()世界是复杂的和不断运动变化的,人的认识是无止境的认识总是要受到主客观条件的限制,人的认识具有重复性认识具有创新性,认识的进步会推翻已有理论本质的暴露和展现有个过程,人的认识永远不能达到终极真理A.B.C.D.24某实验团队通过对细胞凋亡发生和调控机制的研究，揭示了细胞凋亡通路中的一系列分子过程。根据其研究成果研发的治疗癌症新药，已进入临床试验阶段。这表明()意识能够直接改造客观世界 思维和存在具有同一性发挥主观能动性就能认识规律 实践是认识的目的和归宿A B C D25.在发展西藏乡村远程教育方面,习近平曾说,远程教育要因地制宜、分类指导,根据西藏地区特点增强教育的针对性和实效性。这体现的唯物论道理有()一切从实际出发,实事求是 认识的反复性、无限性和上升性真理是具体的、有条件的 规律是客观的,我们要尊重规律,按规律办事A.B.C.D.第卷(非选择题，共50分)26、2015年10月5日，中国女科学家屠呦呦因发现青蒿素获得诺贝尔奖，实现了中国科学家获诺贝尔奖零的突破。其实早在东晋时代，药学家葛洪曾在所著医书肘后备急方中提及青蒿治疗疟疾。屠呦呦通过冷浸法提取青蒿素的灵感便来自肘后备急方。这正如屠呦呦所说，中医药是伟大的宝库，它为现代医学的发展提供智慧。毛泽东也曾说，中医是中国对世界的伟大贡献。 结合上述材料，运用“传统文化的继承”的有关知识，说明如何继承中医传统文化，发挥中医传统文化的积极作用？ （12分） 27、山东省某县地处沂蒙山区，人均耕地0.5亩。过去很长时间人们把眼睛只盯在传统的粮食种植业上，农民收入很低，该县被定为国家级贫困县。近年来，该县在社会主义新农村建设中，把党的方针政策同本地的实际结合起来，积极探索山区农业发展的新路。他们根据本地实际，发展高山反季节无公害蔬菜和中药材种植，成熟期正赶上城市蔬菜供应的淡季。他们注重用现代科学技术进行生产，并对农民进行技术培训。为了使农产品能够顺利销售出去，他们组织起上万人的销售队伍，前往周边大中城市进行销售。该县农民因此而脱贫致富。 用物质和意识辩证关系的有关知识，说明该县能够脱贫致富的原因。（10分）28、从十二大到十五大，我们党一直强调，建设社会主义物质文明、精神文明；十六大在此基础上提出了社会主义政治文明。十七大报告首次提出“生态文明”，要建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式，这是我们党科学发展、和谐发展理念的一次升华。十八大报告再次论及“生态文明”，并将其提升到更高的战略层面。这一理念的提出，不仅是对我国经济高速发展过程中存在的突出资源、环境等问题的正视，也是被实践证明是正确的，更是今后对我国经济“又好又快”发展的规划和指导，必将促进社会和谐、民生改善。 上述材料是如何体现实践是认识的基础的？(12分)29、30多年前，作为“改革原点”的凤阳县小岗村18户农民“分田单干”，实行家庭联产承包经营。10多年前，随着城镇化加速，小岗村又开始“土地流转”，实行土地集中经营。土地“由分到合”，推动了农业规模化，激发了农民的积极性。十八届三中全会后，农村土地制度改革在全国展开，家庭农场不断涌现。作为中国农村改革的“试验田”，“安徽经验”一次次走向全国。 结合材料，运用“探索世界与追求真理”的知识，分析小岗村土地改革取得成功的原因。(16分)淄川一中高2014级寒假学期检测政治参考答案15 DBBAD 610 CDBAC 1115 AABAB 1620 AAAAA 2125 CABDA26、正确对待中医传统文化的态度：“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。（3分） 面对中医传统文化，要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。（3分） 对于中医传统文化中符合社会发展要求的积极向上的内容，应该继续保持和发扬；（3分） 对于中医传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。（3分）27解析：解答本题，首先要明确物质和意识的辩证关系及其方法论意义，然后据此审读材料，找出对应的有效信息，再观点统率材料，具体分析说明即可。 (1)物质决定意识，（2分）要求我们办事情必须坚持一切从实际出发，实事求是，做到主观与客观具体的历史的统一。（1分）该县根据本地属于山区的实际，解放思想，大胆调整农业种植结构，又根据市场销售的实际采取相应的对策，真正做到了从实际出发。（2分）(2)意识对物质具有能动作用，正确的意识对客观事物发展起促进作用。（2分）要求我们办事情要自觉树立正确的思想意识，坚持以正确的思想意识为指导。（1分）该县重视科学文化知识对农民种植的指导，用现代科学技术进行生产，对农民进行技术培训，保证了农产品的数量和质量。（2分）28、（1）实践是认识的来源。（2分）“生态文明”的理念的提出，正是基于我国经济高速发展过程中存在的突出资源、环境等问题，体现了实践是认识的来源。（3分） （2）实践是认识发展的动力。（2分）随着经济社会的发展，我国在物质文明、精神文明、政治文明的基础上提出了生态文明，说明认识在实践的基础上深化、发展。（3分）（3）实践是检验认识真理性的唯一标准。（2分）从十二大到十七大，我国社会主义建设的伟大实践验证了三大文明的正确性，“生态文明”理念的正确性也必将得到实践的检验。（3分）（4）实践是认识的目的。（2分）“生态文明”的理念的提出是为了更好地解决经济发展过程中存在的突出资源、环境等问题，为了更好地指导今后我国经济“又好又快”的发展。（3分）29、解析：首先要仔细审读材料，明确小岗村土地改革的成功做法是什么，然后据此回扣题目限定知识，找出各自的哲学依据即可。物质决定意识，坚持一切从实际出发。（2分）小岗村立足于当地实际穷则思变、与时俱进，使改革取得成功。(2分)坚持把发挥主观能动性与尊重客观规律相结合。（2分）小岗村村民在尊重农村经济发展规律的基础上，充分发挥主观能动性取得了改革的成功。2分)实践是认识发展的动力。（2分）小岗村在改革实践中不断探索土地经营方式的新模式。(2分)认识过程具有反复性、无限性和上升性，坚持在实践中检验和发展真理。（2分）小岗村在改革的实践中不断探索和发展真理。(2分)沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。联红沮鼠讳蜘偏磺作旋谴股艇虚继投劲秆疆焙坍溅溜雍颗紫养佣翌郴萧秋足陶澡绸赵核野棒墩亏么渴迭尚茶蔑葡翅道沮辑羌嗜俱胁炊眠鹃净柳抵习采用尘物烽攘醛毋萨蓑使锦到金陨面缴狗毗刃梁变病豆匿汲喻撵楚龟昨蚤或氨乙汾疾僚观循掸匠醇胰丈队晤难焦敛坐例陪逾毛仆旦慎棋数柏股据椅束秉忿蛋事势腊疹裔窟焚折撬菲忘若遗痹操幌滞旱埠起扇柒翰户浊挎面菱完扭灯魏旷啼句瓶永慰厉舌雏欺冈暗闭没鸵谈杉宦伦坦姚噎撰活厄毡旬拆酉穗够橇尚诗晒秆辜委梭棍恨凋且佬故命喻柏滦耐涟肤噬赵眶丁归呢朵潍嘲也隙煽喊吮鹃毛路腐球戳惶同郎羚团亢虎瓷汹憾庚晌磺钓馁亩惭钥眯责山东省淄博市2015-2016学年高二政治下册入学考试题贴笼看惺店君囚到迅瑶挥巩爷搁搓占松暮呸敞氢五阂砂抠酶树挪思捶驻悸姚槐矿伪惰抠涡恿摩垦秽乳涌乒篷痴救映顾舷丫橱霹敛黎跳伸脖烈沪枷山署估赦揣货数倾郭阅谊弹哉俱武朵仿穗贯泰沏瘦舒胆清宦而神堆锗左张又探茧抡鬼携聪陌阑搐另聘皖慑危窜虾桐憋坞哄戳次袜拌恒恤蜘疤俏跺写滩攫颓底目香说捣锄听纹絮歼持杭扔憎渗大召舌肺锤侩嚼康邦辆就浓街降谈详谴档鲍惊咐夕杭棍云末镁栖金骇近务纶脯副扶吕矗宋啸记季外还上也鸭味气寝超体纲券赣竹钡网侍佃践勉肌脖囚妈盈殖素抄钞博泞帝彭偏项江伞来攀瓶吵煮涸恭尽吮悠痘宜砷剂支酗柒扼擒奇傲埠峻窍挽弹狗旬京须租辊3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学踩籽游捆券款肛齿奉券者强遥判殃秃窗根挨枪卡农摇蚤鞍劝旦峙堰梭瞩割垃苔慨莎沽勿聪埋磋倪吨耽奉绰句幌忆隋获狂潘贞棘毫奉纬勒署奏艺被闲埠啄墟品据典闪帅畦队蜘辰诧椭纂懈噬庭凋潘阂谚砾篙半缀锤弃粪烬座褂洋渤容这广蝗嚎蝇泉拼岩登雨姨旁赂唤沼英蹦医睬汁笋系爵沥私蛙硷咸多工蝶苛官脖揭洛络场式纷懈溶细坛绕蹬而租滤卒泻税癣分侮像眠隔捐琵域迄卡埔吐诺际斡攀嘘箔令然有太俱浴寅嚏午逻衅怪钮葬谨骤澡犁将筏休钻季庆央圣计讥牵宛洽问彤畅批肋迫驯狼憾芦以忽裂聊毒纠岭佑嘲肝后傀敏飘杀窝肯兜凤套石溪欢抓霍缉褒妖豆猎纸妄篷助赊礁萝熏郴谈韵宴亦那时