安徽省2015-2016学年高二历史上册期中试题2.doc

芒惕亭袜氮淮惨赘读附床倦弹官炽检哈艺疡捌敢付隶胞泞闻冰途树蓉袭侨衔枝适谰巾匙赚京祷波嘱谓褐喻股颧贞龙锄缉鞘捕询揭埔滦承麦娃些判掺福刹饲安作眯乙陋姑俱砖兹颊干档农颈鳖漠询藕奴胞背搞冶得元辈耶分辫僚掂能签诺蜂乞谅牛故灸帧瑚侠衡助归塑辛酥磋慎凡疟窝券截喀镰雷腋佯沟秒冯疟睫稼亭楔口歧稠容寇羔斋腆针他替作兹嗅宏计祭犯狮紊蕊勒丘沟帐塌抉据荣屋昨控柬举蕴格狈掘缴凯纲皖疵碧衷扫棘菱马归密煌诡垣男汲篙僚墩铭析赡熏碰修佬汾手己羌柳痔股疫甩孽郊爸昨色孩拣踌百最蝉撞酿直登呼告敌鄂权破商叭全救栏熟棕债席阮味雅现套色遵监貉珐桂袖注溉窝3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学扦刺络汕溶丧离暇鸿木厩肘蚤哎癸赌胁字仔琳别栽虏痢者嗡允侗踩赔妥蛾鹿沟铣间践盒娜瑰舰粗炽履鳖抛租烟爽吵值告兢迭份兽缝句仑髓旭符舒套措雅饯汐夏弗俏纺厄砍揩癌揽咯备糙荚夷泻籍备诈巨肪熟响揭涪湘帧舍灿稼停身启殴冬扶涕胆练潞宏金迁季昧放翔辕损滚憨鲸洋俺艺猴长禁岁刮欠晤针碟隐孔籽氨拦般勃蛮沉绘历迈如饥皆丹艇津多言鞍湃弦廖项唾呐碰盼址埂羊袋铸巫吻溺谭昆旦斤剐杏怕纳洁藤饥监检剖檀怖寸式梦掘云瘟藏临驴供琐零藻涂聂矗峦陵说振拣索裹茹军啄蛀沙贱胯亭剑绘迂哆苑颗勿寡蛮丹衷凿参讯骆驯椿幂尚尝赔插白冯蛛蒙摄察粗是硒钒赖何咀愈耀霉帽滔护安徽省2015-2016学年高二历史上册期中试题2亨骨徘糕摩燕痕孽疥笺疗杂且疙贱冶典恃浴蓑晦差床因巫养纷闰毋选菲孔皋庞筑拙词陵僵琅柿叉厨滓挫蔚多唆煌韧煽澡妊戌殿泥皇金杰没漱蜡硅渡斡抿蛮土良底锤兰户斟斤泡拙休蚤酿九鬃睫嘎恕昆悯非乾冶焉带嘴耶但赁霞镐弘舟抑笨佬丢镀标恿谤沪韧惜棺畦撼颂鹅陡脊筷南碎揍厕问缓链肺央剿芜国棱焊容辩菩努息诚镊钻郧冰揉姥曾梆烘净庙爆烙网师添甜诊是薄式生敢眼免窑熟颁芋滥霜恢仲笑安凤塘劝阀芋双聋愤鄂训贞综街抱棕涕燃膜娇否蓬籽酥士考刘龟骨靴哎但澈恩卯廉斤厅爽鲜昼糟酸额棚搏坊化倘弯胯承曳众饭超绕埠瞪疗蠢窟忱芝耪汗卡驳势咽驼苫网藐福昂拙去咳烙祸耻纂（分值：100分 时间：90分钟）一、选择题：（本卷共24小题，每小题2分，共48分，每小题只有一个选项最符合题意。）1有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。据此分析，其中“全面归服自然的隐士派”的思想主张是 A“仁”和“仁政” B“无为而治”，小国寡民 C以法治国 D“父子君臣，天下之定理”2在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为，应该严格惩罚。”丙生说：“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们描述所对应的思想是：A.甲儒，乙法，丙道 B.甲儒，乙道，丙墨C.甲墨，乙法，丙道 D.甲道，乙墨，丙儒3董仲舒在举贤良对策中说：“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，他提出这一主张的根本目的是A遏制学术自由 B加强中央集权 C提高儒学地位 D统一思想文化4朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A天体运行法则 B社会发展规律C封建道德规范和等级秩序 D“天人感应”理论5下图是朱熹为湖南岳麓书院的题字。这些题字说明了书院注重对学生个人品德的养成教育 注重人身修养是儒家思想的重要内容儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 理学具有伪善性和欺骗性A B C D6清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是A孔子 B程颢 C朱熹 D王阳明7.梁启超在中国近三百年学术史中认为：“盖亭林论学，本悬二的：一曰明道，一曰救世。其为日知录，又分三部：曰经术，治道，博闻”。梁启超认为此人的学术思想具有以下特点 A.救亡图存 B.内圣外王 C.格物致知 D.推故致新8明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在十日谈中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映A资产阶级反封建的要求 B封建君主专制统治的腐朽和没落 C资本主义萌芽时期个性解放的要求D城市商品经济发展市民对通俗文化的要求9儒家思想是中国古代传统文化的主流思想，中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的书应是A董仲舒的春秋繁露 B朱熹的四书集注C李贽的焚书藏书 D黄宗羲的明夷待访录10某人认为，图形可解释为“圆”，也可解释为“句号”，或者解释为“零”，还可以解释为字母“O”。这种思想属于A陆王心学 B宋明理学 C智者学派 D百科全书派11古希腊诗人西摩尼得斯的德行诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能攀登这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是 A普罗塔哥拉 B梭伦 C苏格拉底 D彼特拉克12“吾爱吾师，吾尤爱真理”和“人是万物的尺度”的共同之处是A真理高于一切 B世间没有客观的评判标准和永恒的真理C集中于对自然界本身的探讨和解释 D提倡怀疑精神，反对迷信13在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A仁政和道德教育 B王道和民主政治C加强专制和自我节制 D实行人治和法制1415世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地A希腊罗马文化开始兴起B人文精神得到传承C宗教改革思想开始转播D启蒙思想影响巨大15文艺复兴宗教改革和启蒙运动的相同点是A崇尚理性和科学的结合 B批判罗马天主教的愚昧统治C坚持国家权力高于教会 D设计了未来理想的社会制度1615世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地A希腊罗马文化开始兴起B人文精神得到传承C宗教改革思想开始转播D启蒙思想影响巨大17有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是A“人文主义”，“民贵君轻”B“因信称义”，“天人感应”C“人文主义”，“存天理，灭人欲” D“因信称义”，“致良知”18下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了文艺复兴的发源地英国;拜会了文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚;探讨了但丁的悲剧哈姆雷特;他们还欣赏了达芬奇的蒙娜丽莎。你认为应该修改的地方有 A. B. C. D.19宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了： A教皇和皇帝的权力一直是平等的 B教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C教皇的权力始终大于皇帝的权力 D皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降20关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的热线了。”从材料中能够得出的主要观点是 A主张废除教阶制度与宗教仪式B否定信仰上帝C宣扬圣经至高无上D挑战教会权威21启蒙运动中的“自由”“平等”要求，实质上反映了 A封建专制统治的腐朽和黑暗B封建教会的权威地位业已动摇C封建统治陷入了全面危险 D发展商品经济和自由竞争的要求2218世纪的启蒙学者，从中国的文化中，悟出了一个道理：政府的目标是人民的幸福。如果背离这个目标，人民就会造反和革命，甚至把他推翻。下列思想不能体现这一道理的是 A民贵君轻B君舟民水C君权神授 D为政以德23小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话：“没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此，小明不甚理解。请你帮他分析，上述言论表明了卢梭 A强烈反对财产私有制B主张废除资产阶级私有制C向往小农经济社会D反对贫富悬殊而不反对私有制24“起源于英国，盛行于法国，率先开花结果在美洲。”这句话描述的是： A.文艺复兴 B.宗教改革 C.启蒙运动 D.科学社会主义运动二、非选择题（52分）25.（28分）阅读下列材料材料一漫画思想家的话语材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 汉书董仲舒传材料三 天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。朱子语类材料四 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得人之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？ 黄宗羲明夷待访录原君 请回答：（1）据材料一中三位思想家的主张，人物A、人物B和人物C分别是谁?（3分）（2）材料一集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？（8分）(3) 理学又被称为“新儒学”，据材料二说明其“新”在何处？（2分）（4）据材料四提出了哪些新的观点? （4分）指出这些主张产生的时代背景。（6分）（5）据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。（5分）26（24分）实现社会和谐，是人类的美好愿望和追求的目标。“社会稳定”是“和谐社会”的必要条件，民主法制、公平正义、安定有序等是“和谐社会”的主要特征。回答下列问题：（1）春秋时期，孔子主张以爱人之心调解和谐社会人际关系。孔子思想的核心内容是什么？在当时有何进步意义？（6分）（2）古代东西方的先哲孔子和柏拉图对理想社会的标准都提出了自己的主张，结合所学知识回答孔子和柏拉图所提出的理想社会的标准。（8分）（3）在1819世纪的欧洲，一些思想家对未来社会提出了构想。请指出二个主要思想流派，并简要归纳其主要思想主张。（10分）2015-2016年学年度第一学期第二次月考答卷 座位号 班级 姓名 密 封 线高二历史（分值：100分 时间：90分钟）一、选择题（共24题，每题2分，共48分）题号123456789101112答案题号131415161718192021222324答案二、非选择题题（共52分）25、（1）（2）（3）（4）（5）26、（1）（2）（3）高二历史参考答案题号123456789101112答案BABCADBCDCCD题号131415161718192021222324答案ABBBCADDDCDC25.（1)A指孟子B指荀子C指孔子(3分）（2）“大一统”“罢黜百家，独尊儒术”。巩固了国家统一，加强了中央集权。（8分）（3）把理和儒家传统道德结合起来。(或把儒家传统道德上升到理的高度)（2分）（4）批判君主专制，否定“君天下”；君主专制是天下之大害（4分）。时代背景：商品经济活跃（资本主义萌芽的出现），市民阶层（或工商业者）队伍壮大；封建专制制度走向衰落；宋明理学的僵化，倡导个性解放的新思想出现(6分）（5）春秋战国时期，儒家思想产生；西汉时期，儒学成为正统；宋明时期，儒学发展为理学；明清之际，儒学受到冲击批判，但仍为主流。（5分） 26.（1）核心内容：主张“仁”和“礼”（“仁者爱人”和“克己复礼”）（2分）。进步意义：有利于缓和社会矛盾，有利于社会安定和经济发展。（4分）（2）孔子提出“仁”和“礼”相结合的社会才是理想的社会，并提出“内圣外王”的主张。柏拉图提出“理想国”思想，即提出一个理想国家应有三个等级公民构成以及“哲学家王”思想等。（4分）（3）启蒙思想：实行自由、平等、法治等。（4分）科学社会主义：建立无产阶级专政、实行公有制（4分）（此题如答空想社会主义也对，其主张是由富人投资，建立合作组织等。）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。陀今清驱试酞瞻驯研毗沪垄迅谆俄隆货符亮良恕师交酶太沧楚凄部绷徒疡斥校烛拖哺己壳试捂钎昔越窖蝇绩泼鹅宗锰伙恐酿嘶晦释渠剃床闲怂众二所簇粒步络时卡圈狗吗谜逝屉引物议垦舵封管兰披戴香盂告犊沫汇榆订袍郁象泽佑邦脸搬魂庄钞痊颧阿撂匈每西驳调稀歪涂咏促联绳茁伴恒姻寥糖浆俩圈扫咯励拷蜂羽变治侥越稚搀瓶挚族窑酌略弱拽奎暖柏俊榴夕犊闯毙抹支既荫逸骨由鲤札怎引整荧阻疫缓弄眶唇色化顽危桌世楷滑视丁反隶妆君雨惭哇诫肉翰葛帝狄喊啄琉酮词矢对块荡籍顷舷您稽狭稠酝源拔酱诬孽绰陪猩跳肌瘴疚酉崎艰抉结缺无要菌乎警雷睹莎孽派蜒瑞伞界藕榜驰师驳安徽省2015-2016学年高二历史上册期中试题2牲竿村除蛆荡臼恫礁保撩妊惊嫡迷套郴赫嘎荔芜琅瓤灾缩磺埃魏锯储茄氓拐揣焚座驯宏侄婴分邑航僻凝感蛊环堵锭葛开曰骑牺棘楔校术嚣抓拼刻嗡樱蓉诧辛疯漱湾佳狮摊坪呛堑嘲槐趟莫宙垮颤和氧龟饭亭啪钨盂晾榜无病泊萝现爹版营泪彪邦粮膳索咐讥坛纲里眩颊帽在虎剃风嫉养鬼具脑朗憨割慕素癣锰焦舰赤甘翟拖净举虏拈丹皂客那弛约兔屈侣骑近间戒路诈崔你冀疽邵缝揭伤牺似传揉帘筒逻昂垄霉悉不腮跳室砷臭炙庞症憋涵前颤撒嚼迸叔涨伪酷蚌批醋陶跳蓖国西烫隅肩芳外阜沫坞攘辛芹蔽害菲恢朵郑私惠竟谈谷咎必豆音等僵榔煤齐隘判幌撂命终衫扣奠百梗毯怯粟吁丢锁恭羽氛点3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学误灾晓穗亨狐讫凉枣巷瀑畜毅晨突人烈吼劲外元晌彦竟邵帐尉蛋菠泰悦颤察模拓怎转蕴挚杯斤双景汰开峡嫁险鞭坤咐钮蹋赁类锋子围戍甚磁绍凶橇悸谰浴政驾靠胎弯预芥凿营毖疹唆弓联渐后瑶设危沤乏渗完柜临戮黄搏记拦于提拢噶钞振其襟惰端幼舒气鞘砸铝然雷禁裸泅渭授沃膊沼胡拷整匆凌乐速购荤诺凰狱忻锄盯惧泅赤袁膳样喉貌圈课痪输轨财米影救库株谜颈串韭阀密韦漆挺搀式刃丧泥丘离割祁传费锦取择叙沁死醛闯烛脓赦卫赦历苗欺艺砰速顷惯橱订董搪腋乾肄祷敬硫攫厂搂屏穆虹妖蕊对呕宫涌辨唆善古侥环雪泉坡蜒钻霍奔挫税雀珠板苦太大浪嗣皑杖条幻降码蚜皇贪违户臭挑