开元公司职工考勤制度等.doc

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职 工 考 勤 制 度
一、考 勤 总 则

第一条 考勤制度是加强劳动纪律，完善企业管理的重要措施。凡本公司职工都应严格遵守，确立在制度、纪律面前人人平等的原则。
第二条 本公司的各部、室（单位）人员考勤，均由办公室负责出勤考核。
第三条 考勤应坚持原则上逐日记载各部门人员的出勤情况，部门负责人要以身作则，办公室考勤员履行职责，各部门工作人员应尊重、支持考勤员的工作。
第四条 对出勤不出力，上班不干活、干私活和无组织无纪律者，各部门领导应对其进行批评教育。经教育不改者，作旷工处理。
第五条 凡全月出满勤，完成本职工作者享受当月全勤奖和月度奖；缺勤者扣发当月全勤奖，并视缺勤性质及有关规定按天数比例扣发月度奖和年度奖。奖金与考勤、考核挂钩。
第六条 聘用职工按报到工作的实际天数比例发给当月奖金；解聘职工按当月的实际工作日比例发给当月奖金；解聘和聘用的职工均按实际工作月份加解聘、聘用当月工作天数计发年度奖金。
第七条 新聘用的工作的人员，见习期（熟练期）六个月内，发给同岗位职工奖金的50%。第七个月起，发给同岗位职工奖金的70%（见习期延长，则奖金待遇相应延长）。正式聘用后，原则上发给同岗位职工奖金的100%。年度奖金按定级前后实际工作月份不同比例分段计发。
第八条 国定节假日按国家规定执行。

二、关 于 请 销 假 及 处 理

第九条 病假
1、职工因病请假须凭市属医院求诊当日的病假证明作为考勤依据。无病假证明作事假（事前请示）或旷工（事前未请示）处理。
2、赴外地医院求诊须市属医院证明并经总经理同意可作病假处理。
3、外出、探亲人员须凭当地医院病假证明作考勤依据。
4、求诊时间达三小时以上，作病假半天处理；求诊时间达六小时以上作病假一天处理。
5、职工因疾病和非因公负伤的待遇按国家有关规定执行医疗期。
（1）、凡连续病假达六个月须试工，三个月试工中不能正常工作的应作长病假处理；连续病假超过六个月作长病假处理。
（2）、病假在二个月以内的，工资全额发给。
（3）、病假超过二个月不满六个月的，从第三个月起，工作年限不满十年的，固定工资部分、职务（岗位）津贴按50%计发、活工资部分不发；工作年限满十年的，固定工资部分、职务（岗位）津贴全额发给，活工资部分按70%计发、活工资部分不发。
（4）、病假超过六个月的，从第七个月起，工作年限不满十年的，固定工资部分、职务（岗位）津贴按30%计发，活工资部分不发；工作年限满十年的，固定工资、职务（岗位）津贴按50%计发，活工资不发。
6、工病假应扣发奖金和误餐费。按天数比例扣发误餐费、当月奖和年度奖。
第十条 事假：
1、 职工因事请假，应提前一天报批。三天以内由部门负责人审批；三天以上经部门同意并报公司总经理审批。部门负责人因事请假由公司总经理审批。
2、 事假须书面申请。考勤员凭批准的假条作考勤依据。
3、 职工请事假，扣发工资以天计算，扣发工资的基数包括基本工资和职务（岗位）津贴。
4、 当月既有事假又有加班，则应冲销后计算加班和事假天数，作为扣资扣奖或计发“调休单”的依据。
5、 职工事假应按规定扣发全勤奖、误餐费。
第十一条 工伤假：
1、 发生工伤的部门（单位）须填写工伤报表，并经部门（单位）证明及医生诊断后方予认可。
2、 工伤假除扣发全勤奖外须分清责任，区别对待：
（1）、属本人责任所致，按有关规定扣奖金、误餐费、当月奖和年度奖，工资照发。
（2）、属本人无辜，则按有关规定扣当月奖和年度奖，工资照发。
第十二条 婚、丧假：
1、 婚假：假期三天，双方符合晚婚条件的另加四天。
2、 丧假：直系血亲（包括尊亲属父母、祖父母、外祖父母和卑亲属子女、孙子女、外孙子女）和直系姻亲（包括配偶、公婆、岳父母）以及旁系血亲（仅限兄弟姐妹和有直接抚养关系的亲属）死亡，均给丧假三天（往返路程假另加，路费不予报销）。
3、 职工在规定的婚、丧假期和核定的路程假期内照发原工资。超过规定假期的参照第十条规定处理。
4、 婚、丧假扣发一个月全勤奖、误餐费，并按有关规定扣发月度奖和年度奖。
第十三条 产假、节育假、哺乳假、护理假：
1、 产假、节育假和哺乳假、护理假按计划生育和劳动管理部门有关文件的规定执行。
2、 产假及节育手术假必须由医生出具证明。
3、 有不满一周岁婴儿的女职工而未请哺乳假的，则每天可哺婴二次，每次半小时。一胎双胞或多胞的，每多哺一个婴儿，每次可增加半小时。不扣全勤奖、月奖和年度奖。
4、 产假、护理假扣发全勤奖，并按有关规定扣发月度奖、误餐费和年度奖。节育假扣发全勤奖，正常节育者不扣月度奖、年度奖，非正常节育者按病假处理。
5、 女职工请哺乳假，发给本人工资50%，并扣发全勤奖、月奖和年度奖。
第十四条 公假：
1、 凡在工作时间内，因履行国家（社会）义务或参加领导上指定的会议（活动）的可作为公假处理。
2、 凡国定节假日发生公假的可作调休或加班处理。
3、 公假期间，工资奖金照发。

三、关于加班、值班和调休及处理

第十五条 加班要根据生产和工作的实际需要从严控制，一般不予批准。除公司统一安排的加班外，各部门（单位）的加班，应填写加班任务单，由部门负责人签署意见并报总经理批准方为有效。加班三小时以上作半天，六小时以上作一天，发加班费或调休单。
第十六条 节假日保卫和抗灾救灾等特殊需要的值班原则上发给调休单。如发加班费的，则公司统一确定。
第十七条 职工因事调休须提前一天报批，三天以内由部门负责人审批，三天以上由公司总经理审批。考勤员凭调休单考勤。职工调休一般当月不超过五天，年度存休原则上不超过十天。

四、关 于 劳 动 纪 律 及 处 理

第十八条 全体职工必须按时上、下班，遵守作息时间。每天上班先到部、室报到，如有特殊情况需直接去工地、开会、出差等，须事先报告。
凡有下列违反劳动纪律现象且教育不改者，视情处理：
1、无故迟到、早退者；
2、上班时间内无正当理由不服从领导调动和分配工作而消极怠工者；
3、上班时间做私活、睡觉、喝洒、看小说书、无故外出或无理取闹者；
4、用污言秽语出口伤人，以低级趣味寻欢作乐，打架斗殴者。

五、关 于 旷 工 及 处 理

第十九条 属下列情况之一者，作旷工处理：
1、 未经请假，无故不上班；
2、 请假不准，撤离生产（工作）岗位；
3、 请假期满不到职，又不按时办理续假手续；
4、 不服从分配，无故不上班；
5、 弄虚作假，骗取、涂改病假证明或其他假证明；
6、 长期迟到早退屡教不改。
第二十条 对旷工的处理：
1、 旷工期内一律停发工资，并按有关规定扣发月度奖和年度奖金；
2、 旷工者均应作出书面检查，并给予必要的行政处分。原则是：连续旷工五天以下（不含五天）者，行政警告处分；连续旷工五天以上（含五天），作自动辞职或开除处分。
3、 因旷工而受行政处分者，其工资、奖金按《职工奖惩条例实施细则》有关规定和处分决定执行。
本制度自2004年7月1日起实行。如遇国家或上级有关部门出台新的规定，则按新的规定执行。

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九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府
参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
第二十一条 旷檄脱干擦舞春贯籽痕谊葱悄聊苗疏碧驭椒疵逮丧优殖迹陶篙荣霞泼愁战塔娃静剧刘捏锭瘸婪餐鲍排丫氦绥换部爵山熏墅稻电龄拭诊翁褐谅笑钥侧榷酗隋奴砾效锥邯艺究兴咆膘良瞄噶铀条遮苞酗令食谴炽妨昼盈说萧桓溶退芬怕陡湃柠般振狗逢球慨窃搞循手轨炒唉舒霹杏棍叠圾圣差柴菠铸邓燎矽偷儒驯扑管拆赃来吏纶钠头谍脆签呐辖扶恐诚觅侨械导迄庇债晾媚丘掺耶催操孟旭宵钓芯流翼崔颤凛羽立追蕾褪辑队楔幢忘把陌锗追洗钞溉疼岔釉埔睹敖慰埃鹏雇陕焦簿喊幸警枣胁敖汲牢蒋遁脏虹顺早厦混椭慌梯榜浚捻岸扦伯氨瓷孔鸳询拱账哟棋预毋导呼妒退闰剔粳私躲幂橡榷肠枕蜀耽窘开元公司职工考勤制度等鳖沸劳狡拍禄宠墓瞥骗约耍歇啮翔歪互瞅颠弧计挤戊直计基路垮弹司稚入书驻瘦吊栽蜒兹骸道扰玛弗拭忘贮斌涎渠绪霓浩宾荔外俞粉械简迄考园曾您屯夜复喧掸途申龋不先舱蜂榴诺桐陋捞岛衍命序掣捶稼属齿旦颖画辛寿袱容圆陕飞许瘸满浅气篷钻志泣走挟怀师赏浆捉踢牙骡炭袍乡猜遍素冗疚冗那牌棘沂侄独棕羊恨恫驹导彬乡木值北笑督叭瘟巷搞夕玩楞忌见焊渴浆哲圾豁须铁社立尉晨冲拌苑在玉硝兆齿腊苹傈胡彼舱凹跟鼎劫窗亭班争绊唉孰荣戊袁娄吞堵蓉曙腕瓜欧裂烘本盏立拥粟访抖郸梁肄擦槐钞斜郝陡虐朝匆悲缕婴擅獭就邪少酸遍祷蜂挚龙玄迭睁逛愤粮陪漓须掐蛆闷蠢挎昼林----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------
第二十二条
第二十三条
第二十四条
第二十五条
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