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试卷类型:A卷 河北冀州中学
2015---2016年高三月三考试
高三年级政治试题
考试时间:90分钟 试题分数:100分
第Ⅰ卷(单选,共50小题,每题1分,共50分)
1、2014年11月22日,中共中央在中南海召开党外人士座谈会,就当时经济形势和2014年下半年经济工作听取各民主党派中央、全国工商联领导人和无党派人士的意见和建议。这说明中国共产党
①通过协商民主,实现人民民主 ②依靠民主执政,促进经济发展
③实行党内民主,科学民主决策 ④坚持科学执政,推进政务公开
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
2、中央全面深化改革领导小组审议通过《关于领导干部干预司法活动、插手具体案件处理的记录、通报和责任追究规定》,为领导干部干预司法划出“红线”,从而为司法机关依法独立公正行使职权提供了制度保障。这说明:
①中国共产党是一个具有自身特殊利益的政党 ②中国共产党具有与时俱进的执政能力
③在我国党的领导和依法治国是统一的 ④在我国中国共产党具有立法权但没有司法权
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
3、从铁腕规范党内生活,到铁面问责严格执纪;从亮短揭丑的民主生活会,到重拳破除各种潜规则。党的十八大以来,守底线、讲原则、重法治成为新常态,这有利于广大党员:
A.牢记党的宗旨,发挥先锋模范作用 B.强化执政意识,履行国家管理职能[Z+C.遵守党纪国法,扩大党的群众基础 D.遵循客观规律,提高依法行政能力
4、习近平在第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上指出,“坚决查处腐败案件,坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打”。党中央高度重视党风廉政建设和反腐败斗争,形成了对腐败分子的高压态势,得到了广大干部群众的积极评价。惩治腐败
①是坚持和发展中国特色社会主义的中心任务 ②是坚持党要管党、从严治党原则的体现
③改进和完善了党的领导方式和执政方式 ④是保持党同人民群众血肉联系的内在要求
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
5、自1965年以来,西藏自治区人大及其常委会依据宪法和民族区域自治法的规定,先后制定了290多部地方性法规和具有法规性质的决议、决定,对多项全国性法律制定了适合西藏特点的实施办法。西藏自治区自治机关的立法:
A、覆盖了民族区域自治权的全部内涵 B、协调了少数民族的特殊利益与国家整体利益
C、保障了少数民族在国家政治生活中的特殊地位 D、规定了少数民族当家作主的权利
6、襄阳牛油面以其“一辣二麻三鲜”的独特味道成为襄阳人最喜欢的早餐。但其主料碱面大部分是小作坊生产的,其质量和卫生状况让市民很不放心,为此,从2014年7月起襄阳市决定实施“放心早餐工程”重点解决早餐碱面质量问题。以下选项按照逻辑先后顺序排列,合理的是
①襄阳市政府发布《关于推进早餐碱面整治工作的通知》,有关部门联动监管
②襄阳市商务局开展调研,形成《我市早餐碱面整治工作方案》
③襄阳政协委员提交《关于加快推进早餐碱面规模化标准化生产的建议》的提案
④襄阳市政协把《关于加快推进早餐碱面规模化标准化生产的建议》移交主管部门办理
A.①→②→③→④ B.③→④→①→② C.②→①→③→④ D.③→④→②→①
7、为了推动我国医疗体制改革,缓解“看病难,看病贵”问题,农工党中央联合中国红十字总会、中国医药卫生事业发展基金会,自2010年开始在毕节地区实施“同心助医工程”。农工党中央累计组织投入款物达4000多万元,完成31个乡镇卫生院和160多个村卫生室标准化、规范化建设,购买仪器设备,培训乡村两级医护人员,基本上实现了小病不出村,大病不出县。这表明民主党派
①参加国家政权,履行参政议政职能 ②积极推动社会建设,促进社会和谐
③参与国家政策的执行,提高国家治理能力 ④与共产党通力合作,积极参与执政
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
8、中共十八届三中全会审议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》。《决定》就全面深化改革进行总体部署,是为我国实现可持续发展作出的重大决策。下列与材料中的执政方式一致的是
①中共中央召开党外人士座谈会征求对明年经济工作的意见和建议
②中宣部司法部全国普法办部署“12·4”全国法制宣传日系列活动
③中央经济工作会议强调要把改革创新贯穿于经济社会发展各个领域
④中央农村工作会议提出要确保国家粮食安全和重要农产品有效供给
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
9、我国既实行宗教信仰自由政策,又积极引导宗教与社会主义社会相适应。后者意味着,要求宗教界人士和信教群众:
①用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己 ②对宗教教义作出与唯物主义一致的阐释 ③从事宗教活动要服从和服务于国家的最高利益与民族的整体利益
④热爱祖国、拥护共产党的领导和社会主义制度、遵守国家的法律法规和方针政策
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
10、近年来,西藏自治区划拨专项经费,大力改善寺庙基础设施和公共服务条件。截止2014年9月,全区1787座寺庙实现了国旗、报纸、文化书屋和广播电视全覆盖,1735座寺庙通了路,1730座寺庙通了电,1662座寺庙通了水,1736座寺庙实现了通信覆盖。上述做法
①表明我国宗教坚持独立自主自办原则 ②保障了公民宗教信仰的权利
③为发挥宗教的积极因素提供了有利条件 ④有利于政府依法对宗教事务进行管理
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
11、2014年5月,中共中央政治局召开会议研究进一步推进新疆社会稳定和长治久安工作。会议提出,要坚持发展成果惠及各民族群众,坚持可持续发展,努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆。做好新疆工作
①意在改革与完善民族区域自治制度 ②是发展社会主义民族关系的内在要求
③是维护边疆安全和国家统一的需要 ④是实现民族自治地方自治权的具体体现
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
12、中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在第二次中央新疆工作座谈会上发表重要讲话强调“坚决贯彻党中央关于新疆工作的大政方针,以经济发展和民生改善为基础,以促进民族团结、遏制宗教极端思想蔓延等为重点,坚持依法治疆、团结稳疆、长期建疆,努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆”。这体现了
①中国特色社会主义事业必须坚持中国共产党的领导 ②我国认真贯彻民族区域自治制度
③民族繁荣是民族团结的物质保证 ④坚持民族团结是我国处理民族关系的根本原则
A.①② B.①③ C.③④ D.②③
13、2014年是西藏实行民主改革55年。55年来,自治区政府大力发展民族文化教育事业,并在新闻出版、广播、电影、电视和电脑中广泛使用藏文。在各类教育机构特别是中小学教育中,分别使用了包括藏文在内的七种语言进行教学。这表明
①国家保障公民的文化教育权利 ②繁荣民族文化是实现共同繁荣的根本途径
③我国坚持民族平等原则 ④共同语言是民族稳定的基本特征
A.①② B.②④ C.①③ D.①④
14、随着兰新高铁正式通车,少数民族聚居的大西北跨入高铁时代,进入经济社会发展新时期。该高铁建成通车让我们更加确信
①民族区域自治是经济发展和社会进步的保证 ②自治权是民族区域自治的核心内容
③平等团结互助和谐的民族关系具有强大的生命力
④各民族共同繁荣是我国人民始终不渝的追求
A.①② B.①③ C.③④ D.①④
15、50年来,西藏自治区人大一共审议通过或批准地方性法规和法规性决定306件。《西藏自治区施行<中华人民共和国婚姻法>的变通条例》、《西藏自治区环境保护条例》等法规都具有鲜明的地方特色和民族特点。上诉事实表明
A.西藏自治区人大既是国家权力机关又是民族自治机关
B.我国建成民族平等、民族团结和各民族共同繁荣原则
C.实行民族区域自治制度促进了西藏经济社会的全面进步
D.司法自治权是民族区域自治制度的重要内容和要求
16、2015年是联合国成立70周年,在这重要历史时刻,中国作为2月安理会轮值主席,倡议召开了主题为“以史为鉴,重申对《联合国宪章》宗旨和原则的坚定承诺”的公开辩论会。安理会召开该主题辩论会
A.显示了我国奉行独立自主和平外交政策 B.表明了中国一贯支持联合国的各项工作
C.有利于消除发展不平衡,促进各国共同发展 D.有利于维护世界和平,推动建立国际新秩序
17、党的十八届三中全会指出,设立国家安全委员会,完善国家安全体制和国家安全战略,确保国家安全。我国这一做法旨在
①坚持与完善人民民主专政,维护我国国家利益 ②保卫改革与发展成果,防止他国干涉我国内政 ③提升我国综合国力,扩大我国在国际社会的话语权
④在复杂的国际环境中更好地维护国家独立与主权
A.①④ B.①② C.②③ D.③④
18、我国既实行宗教信仰自由政策,又积极引导宗教与社会主义社会相适应。后者意味着,要求宗教界人士和信教群众:
①用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己
②对宗教教义作出与唯物主义一致的阐释
③从事宗教活动要服从和服务于国家的最高利益与民族的整体利益
④热爱祖国、拥护共产党的领导和社会主义制度、遵守国家的法律法规和方针政策
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
19、李克强总理在第16次中国—东盟领导人会议上说,“多栽花,不栽刺”。十年来,中国与东盟的战略伙伴关系引领着东亚地区合作,成为国际合作的典范。这一成就得益于各国
①能够彼此尊重,加强交流与合作 ②坚持了独立自主的和平外交政策
③坚持在平等基础上的实现互利共赢 ④在对话合作中消除彼此间的差异
A、①② B、③④ C、②④ D、①③
20、2015年4月22日,亚非领导人会议在印度尼西亚首都雅加达开幕,来自90多个亚非国家的领导人或代表及国际组织负责人出席会议。中国国家主席习近平发表讲话,提出推动建设人类命运共同体,并提出三项主张,包括深化亚非合作、南南合作及南北合作。倡导建设人类命运共同体表明
①我国外交活动以维护世界各国共同利益为宗旨 ②合作是解决人类面临共同问题的基本形式
③平等互信、合作共赢成为国际社会共同遵守原则 ④我国在国际事务中发挥着重要的建设作用
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
21、2015年,是世界反法西斯战争胜利70周年,也是中国人民抗日战争胜利70周年。“纪念二战胜利70周年”已被列入联大议程。中国将首次举行庆祝抗战胜利阅兵式,中俄、中法、中蒙等国已商定将共同举办相关纪念活动。中国开展多种形式的纪念活动:
①目的是维护联合国在国际社会中的主导地位 ②彰显中国人民捍卫和平的决心和能力
③表明维护人类持久和平符合各国利益 ④有利于维护二战胜利成果和战后国际秩序
A.②④ B.③④ C.①③ D.①②
22、2014年11月中央外事工作会议在北京召开。国家主席习近平发表重要讲话,强调:“坚持合作共赢,推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系。坚持正确义利观,做到义利兼顾,要讲信义、重情义、扬正义、树道义”。这意味着
①竞争、合作与冲突是国际关系的基本内容 ②我国在维护自身利益的同时,兼顾他国合理关切
③我国是维护世界和平与稳定的积极因素和主导力量 ④我国坚持独立自主的和平外交政策
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
“一路一带”是指“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”。据此回答题。
23、中国倡议“一路一带”以来,引起了国内和国外相关国家的热烈反响。这主要是因为
A.世界经济增长不稳定、不确定因素增多 B.中国在世界和平与发展中发挥着重要作用
C.中国奉行独立自主的和平外交政策 D.相关国家在“一路一带”上存在着共同利益
24、我国关于“一路一带”战略构想的核心内涵是加强政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通的“互联互通”,这“五通”赋予了“一路一带”战略巨大的包容空间和弹性。对上述“五通”的解读,其中正确的有
A.我国正朝着国际事务领导者的目标迈进 B.我国奉行独立自主的和平外交政策
C.促进世界共同发展是我国外交的基本立场 D.我国经济对世界经济的依赖性日益增强
25、2015年4月13日,伴随悠扬的笛声、激越的琵琶、行云流水般的古筝和震撼心灵的鼓声在加拿大温哥华市陈氏演艺中心响起,2015-2016“中加文化交流年”正式拉开序幕。中加文化交流年活动将继续深化两国人民的相互了解与友谊,推动中加战略伙伴关系健康稳定向前发展。这表明中加
A.把维护共同利益作为对外活动的目的 B.坚持独立自主的和平外交政策
C.共同促进世界朝着国际关系民主化发展 D.把促进发展作为共同关注的主题
26、2015年4月2日,中国海军临沂舰帮助10个国家的225名侨民撤离处于战争状态的也门。这是中国政府首次为撤处于危险地区的外国公民采取专门行动,也是中国海军首次实施撤离外国公民的国际救助行动。这体现了:
A.中国外交政策和军事战略的转变 B.中国的大国担当和负责任的形
C.中国参与中东地区和平进程的决心 D.中国的国际权利和国际义务
27、中国自主承诺在2020年实现单位GDP减排40%到45%,非化石能源的比重达到15%。但中国政府表示坚决拒绝海外监督机构检查减排进展,拒绝其他国家对中国施压。由此可见
A.主权国家在国际社会中享有平等权 B.我国坚决维护世界和平,努力构建和谐世界
C.主权国家在国际社会中享有独立权 D.平等协商是国际关系的基本表现形式
28、哲学的性质决定了它必须做“在黄昏中起飞的猫头鹰”,也就是“事后诸葛亮”;但它一旦产生又可以成为社会变革的先导,成为“高鸣报晓的雄鸡”,也就是“事前诸葛亮”。哲学要成为“事前诸葛亮”和“事后诸葛亮”需要
①发挥对社会变革的先导作用;②正确总结时代的实践经验和认识成果;③把握时代脉搏,正确反映时代的任务和要求;④反映一定社会和时代的经济和政治
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
29、随着近代科学的发展,原来许多包含在哲学之内的学科纷纷独立,成为新兴的科学。据此,有人悲观地认为哲学已经“无家可归”,哲学的使命已经结束。相反,有人认为这既是科学的成熟也是哲学的成熟,哲学不是“无家可归”,而是“四海为家”。下列关于这两种观点的表述,不正确的是
A、“无家可归”论者正确地看到了哲学不能代替科学
B、“无家可归”论者错误地把哲学与具体科学绝对地对立起来
C、“四海为家”论者正确地看到了具体科学的发展对哲学的推动作用
D、“四海为家”论者正确地看到了具体科学的发展同样需要哲学的指导作用
30、2015年9月17日,智利西部海岸发生8.3级地震,造成12人遇难,数百万人紧急疏散。可见人类在处理与自然的关系上要更加谨慎,由此引发了人们关于人与自然关系的哲学思考。这说明
A.哲学源于人们对灾难的思考 B.哲学是给人智慧、使人聪明的学问
C.真正的哲学就是生活本身 D.哲学源于生活,源于对实践的追问和思考
31、“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的唯物论即绝对的,不发展的”(《列宁全集》第38卷)。对这一论断理解正确的有
A.唯物主义和唯心主义从属于辩证法和形而上学
B.朴素唯物主义和形而上学唯物主义都是不可取的
C.聪明的唯物论是辩证唯物主义和历史唯物主义D.辩证唯心主义比旧唯物主义更接近世界的本原
32、新华网最近刊文称,“人生必须放下四样东西”。其中,具有主观唯心主义色彩的观点是
①放下压力:累不累取决于心态 ②放下懒惰:奋斗改变命运
③放下狭隘:心宽,天地自然宽 ④放下烦恼:快乐其实很简单
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
33、剑桥大学政治学教授加里斯特·琼斯曾感慨:“《共产党宣言》虽然出版于1848年,但我们现在经常谈到的全球化、裁员、跨国公司、世界经济朝这个或那个方向发展,所有这些内容在书中都能找到,它有令人惊讶的现实意义,任何其他文献都没有这个力量”。这反映了马克思主义哲学
A.能够不断适应变化发展着的客观实际 B.不断提出新问题提供新思路
C.能揭示社会发展规律、预见社会发展方向 D.是对客观世界的主观映像
34、“时间都去哪儿了,还没好好感受年轻就老了……”一曲《时间都去哪儿了》使我们在欣赏美妙歌曲的同时思考人生、品味哲理。歌词中的哲理主要包括
①运动是绝对的,静止是相对的 ②运动是物质的根本属性
③物质运动是绝对性与相对性的统一 ④物质运动是必然性与偶然性的统一
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
35、诗人雪莱在《无常》中吟道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中哲理相近的是
A.不是风动,不是幡动,仁者心动 B.人一次也不能踏进同一条河流
C.万物都在运动,但只是在概念中运动 D.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静
36、2015年初,引发人们广泛关注的电影《狼图腾》与纪录片《穹顶之下》内容虽然迥异,但主题都是处理人和自然的关系。围绕这一主题我们应深刻把握
①世界的真正统一性就在于它的物质性 ②尊重客观规律以发挥主观能动性为前提
③自然生态与人类发展的矛盾不可协调 ④人存在于自然系统之中并给予其重大影响
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
37、哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是
①气者理之依也——天地合而万物生 ②形存则神存——存在就是被感知
③擒贼先擒王——牵一发而动全身 ④沧海变桑田——天不变道亦不变
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
38、近期,中国科学院的学者们通过“沉睡”在塔里木盆地下1000多米的沉积岩心,解开“塔里木盆地的沙漠究竟从何而来”这一谜团。大约五百万年前,塔里本盆地曾出现过大规模湖泊群,但终因周围山体抬升阻止水汽进入盆地,导致湖泊永久消失,变为沙漠。这一研究结果进一步佐证了
①世界上的一切事物都处于运动变化之中 ②脱离物质的运动是根本不存在的
③只有尚未认识之物而没有不可认识之物 ④人类可以利用规律改造客观世界
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
39、哲人说:“给我宁静吧,让我接受不能改变的,给我勇气吧,让我去改变我能改变的,给我智慧吧,让我分辨出什么是我能改变的,什么是我不能改变的。”这句话给我们的哲学启示是
①社会意识具有直接现实性 ②尊重客观规律,发挥主观能动性
③哲学可为生活提供指导 ④世界是人的主观意识的产物
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
40、随着“绿色建筑”理念的不断兴起,越来越多的高楼大厦采用大面积的玻璃吸收阳光,从而节约能源,但这对鸟类来说却是致命的。有统计显示,在北美每年因在飞行过程中受到视觉干扰,误撞到大厦玻璃而丧命的鸟类就超过了10亿只。加拿大多伦多皇家安大略博物馆曾展出2400多只候鸟的尸体,这些候鸟都是因为在迁徒途中看不清高楼大厦的玻璃而发生撞击致死的。这启示我们
①要认识事物间的客观联系,不能人为地干预生物的生存条件
②要尊重事物间的制约关系,不要人为地改变自然界的生态平衡
③人们在改造世界过程中,要尊重事物自身的属性和规律
④从事人类生产活动是为了适应自然环境
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
41、一直以来,人体干细胞被认为是单向地从不成熟细胞发展为专门的成熟细胞,生长过程不可逆转。然而科学家最新研究发现,成熟的、专门的细胞可以重新编程成为未成熟的细胞,进而发育成人体的所有组织,这有望为人类提供诊断和治疗疾病的新方法。上述材料表明
①人们对细胞生长规律的认识是不断深化、发展的
②人们可以认识和改变细胞生长规律,使之造福人类
③只有认识规律,才能根据规律发生作用的条件利用规律
④正确发挥主观能动性是医学研究事业成功的前提
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
42、下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述,正确的是
A.辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别
B.唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争
C.辩证法属于唯物主义,形而上学属于唯心主义
D.辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么同唯心主义结合
43、《华严经》曰:“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉丛生,无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是
①“心生法生,心灭法灭。心染则国土染,心净则国土净” ②天地合而万物生,阴阳接而变化起
③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据
④世界的本原便是“吾心”, “理”是离不开心的
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
44、习近平同志在中央党校秋季学期开学典礼上的讲话中指出,马克思主义为人类社会提供了最科学、最完整、最严谨的世界观和方法论。下列能够体现马克思主义哲学完整性的是
A.以新的实践观为基础 B.形成了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观
C.是世界观和方法论的统一 D.建立了百科全书式的完备的知识体系
45、列宁曾引用恩格斯的话说.“自然科学家应当知道,自然科学的成果是概念,但巧妙地运用概念却不是天生就会的,而是自然科学和哲学两千年发展的结果。”这告诉我们
①自然科学靠科技的力量推动,哲学靠纯粹思想的力量推动
②自然科学的成果离不开哲学自觉或不自觉的指导
③哲学所提供的思维方法和思维规律有利于自然科学理论的建立
④自然科学是具体的,哲学是抽象的
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
46 、《非诚勿扰2》捧红了一首小诗《见与不见》:“你见,或者不见我/我就在那里——不悲不喜……”下列与这句诗所蕴涵的哲理相一致的是
A.古今异俗,新故异备 B.我在故我思 C.理在事先,理生万物 D.心外无物
47、荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是
A.会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫) B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)
C.两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛) D.草木本无意,荣枯自有时(唐·孟浩然)
48、有哲学家辩言,对于一块白色而坚硬的石头,人们可以看得到“白”,但看不到“坚”;可以摸得到“坚”,但摸不到“白”。“白”不一定是石头的“白”,“坚”也不一定是石头的“坚”。故“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。这一观点是
①唯心主义 ②唯物主义 ③形而上学的观点 ④辩证的观点
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
49、2015年伊始,习近平总书记在中共中央政治局新年首次集体学习时强调,辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论,必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养,更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论,努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。下列符合辩证唯物主义思想方法的是
①把思想建设放在党的建设第一位,强调“革命理想高于天”
②全力提高国内生产总值增长率,利用先进科技提高经济产能
③增强发展的协调性,把环境建设和文化建设放在首要位置
④根据时代变化和实践发展,不断实现理论创新和实践创新良性互动
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
50、 2015年6月22日,台风“鲸鱼”在海南登陆。对于这次台风,科学家已经做出了准确的预报。科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线,把灾害的影响降到最低程度。从哲学的基本问题看,这主要体现了
A.思维与存在的辩证关系问题 B.思维和存在何者为本原
C.哲学是世界观和方法论的统一 D.思维和存在有没有同一性
第Ⅱ卷(4个主观题,共50分)在答题纸上作答
51、阅读以下材料,回答相关问题:
2014年12月召开的中央经济工作会议,深入分析国际国内经济形势,全面部署明年经济工作,尤其是对经济发展新常态做出系统性阐述,提出要认识新常态,适应新常态,引领新常态。
《人民日报 》载文指出 :当下中国,执政党正在以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点全面深化改革,进一步解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力,在整个社会主义现代化进程中都要高举改革开放旗帜,改革开放只有进行时没有完成时,正在成为新常态;敢于下深水、涉险滩,勇于破藩篱、扫障碍,推动中国始终走在时代前列,正在成为新常态;提高改革的针对性和实效性,既敢于出招又善于应招,做到“蹄疾而步稳”,正在成为新常态;凡属重大改革都要于法有据,在整个改革过程中,都要高度重视运用法治思维和法治方式,发挥法治的引领和推动作用,确保在法治轨道上推进改革,正在成为新常态。
结合材料,说明中国共产党在我国经济发展新常态中是怎样有所作为的?(12分)
52、阅读以下材料,回答相关问题:
材料一:作为世界上最大的发展中国家和最大的发达国家,中美如何相处,是当今国际关系中最重大的课题之一。保持中美关系持续健康稳定发展,不仅关乎两国人民根本利益,也关乎亚太乃至世界的和平、稳定与繁荣。当前中美关系正处在关键发展阶段,双方保持密切战略沟通具有重要意义。
材料二:最近两年,中美两国元首多次举行会晤,双方所谈,既有各自国内情况和治国理政经验,也有中美关系和国际地区问题;既有政治安全问题,也有经济金融问题;既有双边问题,也有网络安全、气候变化等全球性问题;既谈合作,也不回避分歧,不求面面俱到,但求深入坦诚。无论是互动的时间和质量、交流的深度和广度,都是前所未有的。
运用国际关系的知识,分析中美保持密切战略沟通的原因。(12分)
53、 2015年我国继续实施稳健的货币政策,保持稳定的货币金融环境,促使市场主体形成合理和稳定的预期,推动经济结构调整和转型升级,更好地服务实体经济发展。也是防范通货膨胀,统筹考虑促进经济增长和保持物价稳定的合理选择。
结合材料,分析我国继续实施稳健的货币政策,体现了唯物论的哪些道理?(12分)
54、笛卡儿,法国著名的哲学家、科学家和数学家,近代欧洲哲学心理学思想的创始人之一。在哲学上,笛卡儿力图建立一整套由少数基本公式和基本原理出发推演出的“整整一系列数的真理”,一整套奠基和脱胎于数学的哲学体系。他在“物理学”中坚持物质是唯一的实体,是存在和认识的唯一根据,把机械运动看作物质生命的表现。他在普遍怀疑之后,得出存在三种实体的结论,即精神实体和物质实体并存,而上帝则是最高的、绝对的实体。但他又承认思想独立于物质,所谓“我思故我在”,只有理性才是真理的唯一尺度.并最终把物质和精神都归因为上帝的产物。
(1)笛卡儿的世界观对他的科学研究可能产生哪些影响?(4分)
(2)结合材料简要评述笛卡儿的哲学思想。(10分)
高三年级月三考试政治答案
A卷:1—5:ADACB 6—10:DBCDD 11—15:CACCA 16—20: DADDD
21—25:ACDBD 26—30:BCCCD 31—35:CBCAB 36—40:DCACC
41—45:BDCBD 46—50: BDABD
B卷:1—5:BABDC 6—10:DADDC 11—15:DAACB 16—20: DABBD
21—25:ACBBC 26—30:BCCCD 31—35:DBDAC 36—40:DCACB
41—45:ADCBD 46—50: BDACD
51、①中国共产党发挥了对社会主义事业领导核心作用,通过召开会议,全面部署经济工作,认识、适应、引领新常态,提高与时俱进的执政能力。(3分)
②中国共产党坚持全心全意为人民服务的宗旨和以人为本,执政为民的执政理念,进行促进社会公平正义,增进人民福祉为出发点和落脚点的全面深化改革。(3分)
③中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求,不断改革,解放、发展生产力,走在时代前列。(2分)
④中国共产党积极探索新常态下的经济发展规律,提高改革的针对性和实效性,坚持科学执政;(2分)
⑤中国共产党高度重视法治思想和法治方式,以法治推进改革,坚持依法执政。(2分)
52、①国家利益是国际关系的决定性因素,中美保持密切战略沟通是加强合作、化解分歧、维护两国共同利益的需要;②和平与发展是当今时代的主题,中美保持密切战略沟通,有利于促进两国关系,也有利于促进世界的和平与发展;③中美保持密切战略沟通,有利于推进国际关系的民主化,是建立经济政治新秩序的需要;④中美保持密切战略沟通,符合我国独立自主的和平外交政策,是我国走和平发展道路的需要。(每点3分)
53、①物质决定意识,要求我们必须坚持一切从实际出发,使主观符合客观。继续实施稳 健的货币政策,是统筹考虑促进经济增长和保持物价稳定的合理选择。符合我国当前经济发展的客观实际。
②意识具有能动作用,人能够能动地认识世界和改造世界。继续实施稳健的货币政策,有利于为经济结构调整与转型升级创造稳定的金融环境和货币条件。(或答意识活动具有目的性和计划性;具有主动创造性和自觉选择性的原理也可)
③运动是绝对的,静止是相对的。世界上任何事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。继续实施稳健的货币政策,坚持稳中求进,体现了绝对运动和相对静止的统一。
④规律具有客观性,人具有主观能动性,要求必须把尊重客观规律与发挥主观能动性有机结合起来,做到按规律办事。继续实施稳健的货币政策,有助于防范通货膨胀,遵循了社会经济发展的规律,体现了按规律办事。(每点3分)
54、答案:(1)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。笛卡儿的唯物主义世界观推动了他的科学研究,唯心主义世界观会阻碍他的科学研究。(4分)
(2)①与古代朴素唯物主义观点相比,笛卡儿的哲学体系具有一定的科学性。它以近代自然科学为基础,克服了古代朴素唯物主义的直观性,丰富和发展了唯物主义。(3分)
②但笛卡儿把物质归结为“物理学”意义上的物质,因而又具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。他的哲学体系在自然观上是唯物的,历史观上是唯心的,并把“上帝”当做社会发展的决定力量。(4分)
③笛卡儿的哲学在哲学基本问题上的回答把物质和意识都看做世界的本原,并用“上帝”来解释世界本原的问题,最终滑向了唯心论。(3分)
薄雾浓云愁永昼, 瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。
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