村民委员会消防职责范本.doc

-精品word文档 值得下载 值得拥有- 村村民委员会消防工作职责一、宣传消防法律法规、普及消防知识，提高村民消防法制观念和消防安全意识。二、发动和组织村民积极参与社会消防培训和消防宣传教育等活动，督促村民自觉遵守村民防火公约，做好消防安全工作。三、落实村消防灭火器材装备经费，适时改善消防宣传教育硬件设施。四、领导村义务消防队开展消防宣传并进行巡查和灭火演练，及时组织开展初期火灾扑救。五、经常性开展辖区内的消防安全检查，并负责督促火灾隐患整改工作。 村村民小组消防工作职责一、村民小组在村委会的领导下开展消防工作。二、村民小组应确定一名消防工作牵头人，并报村委会备案。三、宣传村民防火公约，开展各类消防宣传、火灾扑救、逃生自救、安全疏散等消防演练活动。四、组织开展消防安全自查，发现安全隐患及时整改并报告村委会。五、发现火警立即向“119”报警，报警术语：街道（镇）街号层发生火灾，起火物品为，请求灭火，我的电话是，姓名是。六、电话报警的同时应尽力扑灭初起的火源并呼唤全体村民。 村村民防火公约为控制和减少火灾事故，确保村民家庭的防火安全，按照国家有关消防法律法规的要求，特制订本公约，望广大村民自觉遵守，并共同监督执行。一、自觉遵守消防法律法规，服从村委会管理，坚决同消防违法违章行为作斗争。二、认真学习有关消防知识，正确使用消防器材，不挪用、圈占、埋压、损坏消防设施。三、严禁违章搭建改建、擅自装修，不得在居人建筑内堆放可燃杂物，严禁占用、堵塞公共消防通道。四、不违章贮存、经营、使用易燃易爆化学危险物品，严禁倒灌液化气和乱倒液化气残液。五、不得乱拉乱接电气线路，不准用铁丝、铜丝代替保险丝，杜绝超负荷用电。六、教育儿童不玩火，不燃放烟花爆竹，不玩弄电器设备；关注独居老人、残疾人等群体的消防安全。七、农家乐经营户应严格遵守国家消防安全规定，严禁超限额接待旅客。 村义务消防队工作职责 一、义务消防队由村委会管理，具体日常管理由队长负责。二、在接到群众火灾报警或接到110指令后，义务消防队应当立即出动。三、义务消防队应加强各类消防装备和器材的维护保养，确保完整好用。四、义务消防队员的招募采用自愿报名、择优录用的方式。五、义务消防队应熟悉本村的水源道路，加强训练和演练，及时准确地受理火警，时刻做好灭火准备。六、队员值班、训练、灭火等工作不计酬，队员应服从队长的管理。七、全体队员应坚决完成训练、执勤备战、灭火战斗，保养好个人分管器材装备和所分配的其他任务；八、值班人员不得擅离本村，确须离开本村的应向队长请假，并有人员代班；九、值班人员听到出动信号（通知）后，应迅速着装登车，奔赴火场；十、消防队长应督促全体人员加强执勤备战工作，履行职责，接到火警后迅速通知并带领值班人员赶赴火场，及时向增援力量通报火场情况；十一、队长负责填写值班记录，并及时向上级报告值班过程中发生的重大问题。 村防火检查制度一、防火检查是掌握各项消防规章制度的落实情况，了解本村消防安全状况，保障各项制度的落实，及时消除火灾隐患的手段。二、防火检查一般由村委会组织相关部门实施。三、防火检查至少每月进行一次，重大节日前组织全面检查。四、防火检查的主要内容如下：（一）对要求改正的火灾隐患的整改情况及防范措施的落实情况。（二）安全疏散通道、疏散指示标志、应急照明和安全出口状况。（三）消防车通道、消防取水口情况。（四）消防设施器材的配置及有效情况。（五）用火、用电情况及制度落实情况。（六）从业人员消防知识的掌握情况。（七）易燃易爆危险物品的防火安全情况。（八）消防安全标志的设置情况和完好、有效情况。（九）其他需要检查的内容。五、检查完毕后，应当对检查的情况进行如实记录，由检查人员和业主签字。六、对检查中发现的问题，应当责令业主及时改正，并抄报派出所。 村消防宣传教育制度一、落实上级有关消防宣传教育工作方针，制订宣传工作计划，策划各项消防宣传活动方案。二、负责对消防宣传教育工作提出意见，组织消防宣传教育活动，普及消防常识和法律法规。三、经常性地与警务室、消防部门探讨消防宣传教育的新路子。四、积极向各类新闻媒体投稿，创造性地做好辖区内的消防宣传阵地。五、在重大节日、农业收获季节，开展专项性消防宣传活动。六、做好经常性的消防宣传教育工作，定期组织有关人员参加消防培训。 村消防设施、器材维护管理制度一、消防设施日常使用管理由专职管理员负责，专职管理员每日检查消防设施的使用状况，保持设施整洁、卫生、完好。二、专职管理员每日按时检查了解消防设备的运行情况，查看运行记录，听取值班人员意见，发现异常及时安排维修，使设备保持完好的技术状态。三、消防器材管理：（一）每年在冬防、夏防期间定期两次对灭火器进行普查换药。（二）派专人管理，定期巡查消防器材，保证处于完好状态。（三）对消防器材应经常检查，发现丢失、损坏应立即补充并上报领导。 村灭火疏散预案一、灭火行动（一）听到火灾报警后，义务消防队员立即奔赴火灾现场，投入灭火战斗。（二）利用一切灭火器材，全力扑救初起火灾，控制火势蔓延，并注重贵重物资的扑救。（三）主动向消防队介绍起火部位、燃烧物质、水源位置并积极配合灭火行动。二、通讯联络（一）发生火灾后，应赶快报警，任何人不得阻拦报警。报警时拨打电话119。（二）向消防队报警时，准确报告火灾位置、起火部位、起火物、火势大小，并报告报警人、报警单位等有关内容。（三）报警完毕，到主要路口迎接消防队，并主动汇报和回答消防队提出的问题。（四）向上级领导汇报失火情况。三、疏散引导（一）火灾发生后，应立即组织村民进行疏散。（二）发出疏散信号，村委会负责组织人员进行疏散引导，维护秩序。（三）人员疏散完毕后，应再检查一次，确保人员全部撤离到安全地带。四、安全救护（一）首先抢救人员，其次抢救贵重物品。（二）配合消防人员进行现场灭火。（三）做好警戒，维护好火灾现场秩序。（四）对抢救出的伤员，要迅速与医院联系进行抢救，对抢救出来的物品要看管好，不得遗失。（五）保护失火现场，无关人员不得进入。消防宣传标语人人防灾防火，家家平安快乐。勿忘火警119，危险时刻真朋友。消防设施别乱动，扑救火灾有大用。消防常识进万家，平安相伴你我他。消除火灾隐患，永保家庭平安。消防连万家，平安你我他。爱惜自己家园，驱逐火灾隐患。天天宣传天天安，日日防火日日宁。人人把好防火关，有备无患保平安。做好防火工作，全家幸福快乐。火灾远离家庭，幸福平安一生。防火装心间，一生保平安。火灾无情，防火先行。用火不预防，失火就遭殃。遭遇火情免不了，注意逃生最重要。安全用火，幸福你我。消防常识永不忘，遇到火情不惊慌。疏忽消防一瞬，毁掉幸福一生。远离火患，幸福平安。要想人财安，防火位居先。消除火灾隐患，永保家庭平安。履行消防安全职责,规范消防安全。提高自防自救能力，保障自身消防安全。消防工作,人人有责。家家防火,户户平安。消除火患,国泰民安。爱心献人民,安全送万家。公安消防队,救火不收费。报警早，损失小，火警电话119隐患险于明火 防范胜于救灾 责任重于泰山用电先用心，灾祸不留情。万人防火不嫌多，一人麻痹出大祸。小烟头莫小看，随便扔留火患。火灾起心莫急，湿手巾捂口鼻。 村企事业单位消防安全管理责任书为进一步加强单位消防安全管理，根据中华人民共和国消防法和公安部机关、团体、企业、事业单位消防安全管理规定等法规，特制定本管理责任书。一、单位法定代表人或主要负责人为本单位的消防安全第一责任人，对本单位的消防安全工作全面负责。二、落实逐级消防安全责任制和岗位消防安全责任制，明确逐级和各岗位消防安全责任，确定至少1人为专兼职消防员。三、每日组织人员进行防火巡查并做好相关记录。四、制订灭火和应急疏散预案，定期组织演练。五、定期开展员工消防知识培训，保安人员应掌握防火和灭火的基本技能。单位消防安全管理人、消防控制室值班员和消防设施操作维护人员应经过专业培训并持证上岗。六、设有车间或仓库的建筑物内，不得设置员工集体宿舍。七、明确消防设施管理责任，定期进行维护保养，确保消防设施完好。八、确保疏散通道、安全出口的畅通，禁止占用、堵塞。九、在明显位置设置安全疏散指示图，标明疏散路线、安全出口、人员所在位置和必要的文字说明。十、发生火灾后立即报警，引导、疏散人员，并及时组织力量扑救。单位责任人： 村民委员会： 年 月 日 年 月 日（个体工商户可参照该责任书删剪部分内容） 村居住出租房消防安全管理责任书为加强居住出租房的消防安全管理，预防和减少火灾事故，保护群众生命财产安全，维护经济发展和社会稳定，根据有关法律、法规和杭州市居住出租房消防安全管理规定，制定本责任书。一、居住出租房应当符合下列消防安全要求：（一）室内隔断必须采用不燃材料，其他部位采用不燃或者难燃材料；（二）每一楼层均有安全出口和疏散通道，每层居住20人（含）以上或者建筑物为4层（含）以上的居住出租房有2条以上疏散通道，疏散楼梯设置火灾事故照明灯，疏散通道的宽度不得小于1米，严禁在疏散通道、出口处堆放物品；（三）室内不得设置仓库和生产车间；（四）居住人员人均使用面积不得低于4平方米（含）；（五）室内电气线路敷设采用PVC阻燃套管保护；（六）居住出租房的居住间内不得设置灶间（厨房）；（七）居住出租房每层至少配备一具2公斤以上的ABC干粉灭火器；（八）3层（含）以上的居住出租房，每层至少配置一条逃生绳；（九）3层（含）以上房间的窗户不得设置铁栅栏或者防盗窗。二、出租方必须提供符合消防安全要求的居住出租房，并承担出租方的消防安全责任。出租方应当向乡镇人民政府（街道办事处）作出消防安全承诺，与承租方签订的租赁合同中应当明确消防安全责任；消防安全责任未明确的，由出租方负责。出租方应督促承租方履行消防安全义务，保证居住出租房的消防安全。三、出租方应当履行下列义务：（一）出租房的户（房）主为消防安全的第一责任人，对居住出租房的消防安全负责，申请房屋租赁登记时向房管部门提交居住出租房消防安全合格证明；（二）居住出租房按照要求配置消防设施，严禁将不符合消防安全条件的建筑用于出租，已经出租的必须按照杭州市居住出租房消防安全管理规定进行整改；（三）出租方对居住出租房进行维修管理，确保其符合消防安全要求；（四）定期进行消防安全检查，做好检查记录，及时消除火灾隐患；（五）居住出租房内居住人数应当符合要求，并报当地公安派出所备案，同时应及时督促承租方按照规定向有关单位和部门申报登记、备案手续；（六）居住出租房发生火灾时，迅速组织人员扑救火灾，保护火灾现场，协助调查火灾原因。房屋出租人： 村民委员会： 年 月 日 年 月 日下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。-精品word文档 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