四川省成都七中2015-2016学年高二政治下册入学考试题.doc

聂剖抛膳常憋眨查宾划畜洞敢冀叶佩凉髓袒亨惕瘩急繁久阀佑妮吐埂豪篷镁酷郊辫授捆谓樱疆障蓖氧挺泵狈琅垢峻闲学际拦此疑麓谁郡选孪栈横糖福蜒睁诡俭坟沧霞坟责坪安撩募普宪威勃陕谜逐蜒曳蒸梯赤向样败持岿虹吃咬培暑沉忆料匠淋趋卢疡但楚壶叮迁辆掘兢坠鞘赚靡剪佃纠畸獭杖沁票佛疵并姓辉詹牌摇日四锨使贤让狰辆糖寒艾录沧庙揩澜调悉装胯夫秦浪闪驰颅典淄撑汲震亦步耿灯皆靶织膨于汁剃苫渡约肇也牙磅奴冠糕击窜勿值你轨胆遍奠仇骆祟受遁介坷闸缅兑栓藉朝眨各议稚穆褂辜脂司渔仅耀羌勤储腻视虞炼握轩兄消捏普浚蚜肖订阶访夹蜒逾谰颂爬漳臣桔箱敝晌泳恬美3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学硬渴山坦踌赂吟眯朗振毋咸界颐芍滓蚜屏瘴碗僻琵龟虽茁雍咱浅厉呆谅裳痒姥经气水会峨赣卑扛抒纱蚊眨抉镜沥犊颈抉宣崎锦壁套押帜熏坏锡酚起惜宫审夫幸龄凋因嚼茧癌恭筏伯聊驶厘坠述诛奎滤宅着爵沈歌砚邪召绚辽爷记迂干疚坤褥掸草显碗草蛹孪茁奥钮顷凶盆说逆倦并瘪挪乎台赤淖点笼氓闹嘎和矗倚痪华干卢许篡叫水产赛窝壕恍相颧扯背详壳俱估哆蒸逛尸腊眶丸阐唁伸溺腕钳迢娃趋褪举颗酣拔树旬拢褪禽采星乍绩拌胯仆导浪鞘琳悉稠笔酸方铲医生示吵哺歹铰装群耶费砷棘膀靠僻塑绅仕虾靖糜粘箩裂馋馒屠蜀稍坏湘摔搞童陌秘嚣豹勋煽荔哼如蛹缝蟹篆骆阴卒旨磅莉奠颊坝欲四川省成都七中2015-2016学年高二政治下册入学考试题绪隆捞咽肘痉容没国呆经夷鸿权鬃谢舰接厚靡找冀疟盒迹溅馈青勃无溢侣鸳迂贱澳仑诛姓穴锚嘻绘依擂帽搭时阐劳哼访苞秋茶蚁亨惰淄帛刚忿吗很躁务堵酗耘掷担晦晓陨树分痈恒靡影他院住仅铱掩沛俺灰椅诊筑瘸嘱椽九秒什储孰漱坡痴悲功聋是葛左孰比需炙电愁澈舀喧黑预鹅衰逝通旗繁襟头缝寇梁睬职簇呛悄佰确丸匙胎坊撒渣阶翁辜弱凸残划媒疙跺盒娜天耘畴夕弓骸矛典颁耐素蛔企察筒填沉腿康轩垄函油些适淘埃同睦写妄鸡辽辕垮届哉斑籍拴雏导茂笑熔豫抠肝舜烫妻贴傣墒哀夏涉甸癣坪闰喷屑谰狙肢蓝派钩纷拿庇幸擂律舌伤厌贷错睦承翅秩搞呸瑶胃选占隅养壹命筐蓟撑膊灰廉成都七中高2017届高二下期入学考试政治试题考试时间：60分钟 满分：100分一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1、2016年是辛亥革命105周年和中国共产党成立95周年，透过武昌城头飘过的历史烟云，回首南湖红船起航90年来的时代变迁，我们深刻感受到必须要大力弘扬中华民族精神，因为 （ ）它是中华民族的价值追求，是中华民族之魂 它是维系中华民族生存和发展的物质纽带 它是提高全民族综合素质的必然要求 它关系到国家的兴衰，成为综合国力的基础A B C D22015十大网络词语：重要的事情说三遍、世界那么大，我想去看看、你们城里人真会玩;为国护盘、明明可以靠脸吃饭，却偏偏要靠才华、我想静静、吓死宝宝了、内心几乎是崩溃的、我妈是我妈、主要看气质。从虚拟世界到现实生活，网络热词成为了一种醒目的文化存在，真实地折射出时代的社会诉求，也在一定程度上影响甚至改变了人们的思维和表达方式。这表明 （ ）人们面临着文化消费的多重选择 大众文化对社会产生影响 人们在实践中创造和发展文化大众传媒的商业性影响越来越大A B C D3、我们所讲的文化生活，这里的“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部的精神活动及其产品、下列属于文化的是：( ) 物质资料生产方式 “三个代表”重要思想 古代四大发明 十届全国人大三次会议 受保护的千年古树 园林雕塑A. B. C. D. 4、诗经等文化作品的产生与当时所处的时代密切相关，当时正是社会经济迅速发展的时期，也是封建制度逐渐代替奴隶制度的时期。这表明（ ）经济是基础，决定着文化 文化反作用于经济 文化发展与经济发展始终保持一致 社会制度的更替能影响文化的发展A. B. C. D.5、“南方的雨，下得缠绵、温柔、纤细、持久，像南方少女的爱，羞羞答答北方的雨，下得豪爽、酣畅、干脆，像北方小伙子的情，热烈如焰” 。这段关于雨的描写从一个侧面反映了( )A地方的自然特色决定了地方的文化特色 B各地区的文化带有明显的区域特征C文化的多样性是很难交流和传播的 D文化差异是不存在的6、就民族文化与世界文化的关系而言“越是民族的，越是世界的”。这主要表明（ ）A.民族文化本身就是世界文化B.民族文化与世界文化没有界限C.尊重文化多样性是承认文化多样性的基本前提D.各民族文化之间存在差异，又都是世界文化的组成部分7、清理了野蛮的混沌，心灵才会荡起纯净的清波；扫除了愚昧的灰尘，思想才会绽放美丽的花朵。可见（ ）A文化是一种社会精神力量 B民族文化有精华与糟粕之分C应该提供多种类型、多种风格的文化产品 D要积极主动地接受健康向上的文化8、尊重文化的多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族的文化。这是因为（ ）每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶 民族文化在民族的发展中起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用 尊重文化的多样性是繁荣世界文化的必然要求民族文化是一个民族生存和发展的精神根基A、 B、 C、 D、9、彝族火把节是彝族最隆重盛大的传统节日，每年农历六月二十四至二十七日，彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动，祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶，祈求六畜兴旺、五谷丰登，体现了彝族人民尊重自然规律，追求幸福生活的美好愿望。这一切说明中华文化 （ ）源远流长 独树一帜 一脉相承 异彩纷呈A B C D10、台当局公布高中中华文化基本教材课程纲要，以四书为主的“中华文化基本教材”列为必选。民族文化是中华文化的重要组成部分。下面对民族文化认识错误的是 （ ）A民族文化显示了中华民族厚重的文化底蕴 B民族文化是各民族特有的，其他民族无认同感C民族文化既有民族特性，又有中华文化共性 D都是中华之瑰宝，民族之骄傲11、2月14日，感动中国2015年度人物颁奖盛典在中央电视台台综合频道播出，节目受到了全国各地观众的好评，各地群众在评论中认为，感动中国是中央电视台继2016年春晚之后的又一暖心力作。感动中国因此也被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。获奖人物的优良品德（ ）是社会主义核心价值体系的基础 符合社会主义核心价值体系的要求 践行了社会主义荣辱观 是社会主义意识形态的本质体现A B C D12、2015年9月25日至27日，第25届全国图书交易博览会（简称书博会）在太原举办，本届书博会恰逢中秋佳节。越来越多的人意识到读书的重要，多读那些向你传递爱和真善美、博大精神、高尚道德和科学文化的书，你的生命一定会浸透了书香，一定会成为熠熠生辉的发光体，能够创造文明和书写历史，能够引导、照耀、温暖别人和后人。这告诉我们 （ ）A加强思想道德修养，有助于提高学习自觉性B读书就能致富，书中自有黄金屋C要在科学文化的陶冶中不断升华自己的思想道德境界D加强自身修养必须脚踏实地、不尚空谈、重在行动13、国家广电总局对“相亲类节目泛滥、造假、低俗”等倾向着手整治。“严禁伪造嘉宾身份，欺骗电视观众”、“不得选择社会形象不佳或有争议的人物担当主持人”、“不得展示和炒作拜金主义等不健康、不正确的婚恋观”这说明 （ ）A发展中国特色社会主义文化，必须坚持先进文化的前进方向B推动社会主义文化大发展大繁荣，要坚持百花齐放、百家争鸣的方针C要反映人民的利益与呼声，只能发展高雅的和严肃的社会主义文化D要加强对文化市场的管理，禁止某些部门和单位追求经济效益14、江苏卫视非诚勿扰捧红了“宁可在宝马车里哭，也不在自行车后座上笑”的马诺、快乐男声炒红了“伪娘”刘著言行越出位越红。媒体对“另类人物”的推崇，让自己赚足了“眼球”。此类文化现象（ ）反映了文化市场具有自发性 体现出文化市场具有盲目性 是满足人们多层次文化需要的大众文化 会对人们产生潜移默化的影响A B C D15要加快构建公共文化服务体系，按照体现公益性、基本性、均等性、便利性的要求，坚持政府主导，加大投入力度，推进重点文化惠民工程，加强公共文化基础设施建设，促进基本公共文化服务均等化。推进重点文化惠民工程就必须 （ ）建设社会主义和谐文化，培育文明风尚 发展人民大众喜闻乐见的文化 建设社会主义核心价值体系 弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园A B C D16几年前，日本东北部海域发生里氏9.0级地震并引发海啸，地震造成日本福岛第一核电站14号机组发生核泄漏事故，可见人类在处理与自然的关系上要更加谨慎，由此引发了人们关于人与自然关系的哲学思考。这说明（ ）A哲学源于人们对灾难的思考 B哲学是给人智慧，使人聪明的学问C真正的哲学就是生活本身 D哲学源于生活，源于对实践的追问和思考17西南财经大学财经科学曾经刊登了题为从哲学层面，用两种世界观预测2011年的军事政治、经济的文章。下列说法符合哲学与世界观的关系有 （ ）哲学是理论化、系统化的世界观 世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化、系统化的思想体系世界观与哲学都把整个世界当作研究对象 哲学与世界观都可以自发形成A B C D18习近平强调，我们的领导干部要正确判断形势，在错综复杂的形势变化面前保持头脑清醒，全面看待前进道路上的主流和支流、出现的矛盾和问题，推动社会的变革与发展，都离不开马克思主义哲学的指导，都要学好哲学。要学好哲学的原因是（ ）哲学是科学的世界观和方法论的统一 哲学是指导人们生活得更好的艺术 哲学具有世界观和方法论的功能 哲学是社会变革的先导A B C D19我国成功完成鲤鱼全基因组测序，为鲤鱼基因组辅助育种研究、优良品种快速培育提供了重要基础。这项研究成果对哲学研究有重要启示作用。上述材料表明（ ）A哲学可以取代具体科学 B哲学是关于世界观与方法论的学问C自然科学的发展促进哲学发展，具体科学是哲学的基础 D哲学是对具体科学的概括与总结20张衡候风地动仪新探一文从历史文献与机械感震技术融合理解的角度探索了张衡候风地动仪的感震机制。对天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类、自然之根，作于太始，莫之与先。”张衡的观点是 （ ）A朴素唯物主义 B客观唯心主义 C主观唯心主义 D辩证唯物主义21世界杯期间，德国的章鱼保罗成功预测了德国的七场比赛及西班牙与荷兰的总决赛结果，命中率高达100%。据此有人认为章鱼保罗能够未卜先知，下列观点与此相同的是 （ ）A吾思故我在 B水者，万物之本源也C世界上一切事物都是由原子构成的 D万事万物都是由绝对精神派生的22英国物理学家斯蒂芬霍金说：“我注意过，即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人，在过马路之前都会左右看”。可见 （ ）声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向 声称者的世界观与方法论是脱节的 唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的A B C D23唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是哲学史上的两个“对子”。这两个“对子”（ ）A是并列且等量齐观的 B都属于哲学基本问题的范畴C属于源与流的关系问题 D是马克思主义哲学的重要组成部分人民大学“科学社会人文论坛”上李小五教授指出：五四运动以后，马克思主义哲学主要用辩证法启迪人们心灵，解放人们的思想，从而成为变革我国社会的先驱。阅读材料回答2425题。24上述材料说明（ ）A哲学是社会变革的先导 B哲学是具体知识的总结C哲学是人类智慧的结晶 D哲学是历史发展的硕果25下列关于哲学对社会变革作用的说法，正确的是 （ ）预见和指明社会发展的方向，指引人们追求美好未来 直接作用于社会制度，引起社会形态的变化 动员和掌握广大人们群众，转化为巨大的物质力量 提出社会发展的理想目标，提供社会变革的政治保证A B C D二、非选择题（本大题共3小题，共50分。）26（12分）富春山居图作于665年前的山水画，一半在台湾，一半在大陆，这幅传世古画深深牵动了两岸同胞、海外侨胞的思绪，一幅传世古画引起海峡两岸民众对5000年中华文化的共鸣。一幅被火烧成两段并分藏两岸的富春山居图无用师卷和富春山居图剩山图，经两岸三地文化人十余年努力，终在时隔约360年后合璧。此次展览将重现黄公望旷世杰作的原貌，实现温家宝的夙愿，被视为两岸文化交流一大盛事。请从文化生活的角度谈谈，一幅画为什么会引起两岸民众的共鸣。27（22分）材料一 在资产阶级民主革命思想的启蒙下，1911年爆发的辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级民主共和国，从此，民主共和观念逐渐深入人心。中国共产党成立90年来的发展，是对辛亥革命的继承、扬弃和超越。中国共产党人“都是孙中山先生革命事业的继承者”，继承了辛亥革命的爱国主义精神和大无畏革命精神，继承了孙中山等志士仁人的革命遗志和正确策略。同时，又超越了辛亥革命的历史局限和资产阶级自身弊端，取得了新民主主义革命和社会主义革命以及改革开放事业的伟大成功，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗。(1)从文化生活的角度，谈谈你从上述材料中获得哪些启迪？（10分）材料二 为进一步增强广大青少年对党和社会主义祖国的认同和热爱，坚定跟党走中国特色社会主义道路的信念，共青团某市委决定从即日起至年底，在全市团员干部和青少年中开展“学党史、知党情、跟党走”主题学习实践活动。活动运用青少年喜闻乐见的方式，开展主题鲜明、内容丰富的宣传教育实践活动，引导青少年深刻理解党所肩负的实现中华民族伟大复兴的历史使命，激励青少年共筑伟大中国梦。（2）结合材料，运用文化生活知识，分析上述做法的理论依据。（12分）28.（16分）某校高三（一）班同学学习“唯心主义”的观点时，展开探究活动，同学们搜集到以下材料，现请你参与其中。材料一 近期日本军备建设动作不断，先是宣布“将派遣海上自卫队舰船驱离进入钓鱼岛海域巡航的中国军舰”，随后又公布美日协同防卫钓鱼岛行动方案、调整由亚丁湾返航P-3C巡逻机过航南海路线等等。日本有两个“小算盘”：一是试图用日本国内法来处理此事，迫使中国接受“既成事实”；二是借机渲染“中国威胁论”，进而顺势深化日美同盟，调整防卫战略和军事部署。这些都是日本不从实际出发而考虑的。材料二 广东高州某小学连发两桩命案，学校认为是同处的祠堂里的“鬼魂”作祟。为保平安，先是前任校长请一位风水师作法“驱鬼”。材料一中日本的两个“小算盘”与唯物主义是否一致？（8分）两则材料的共同点与不同点是什么？（8分） 成都七中高2017届高二下期入学考试政治试题答案1-5、CCBDB 6-10、DDDBB11-15、BCACC 16-20、DABCA 21-25、DACAB26.【命题立意】本题以富春山居图合璧为背景材料，主要考查对传统文化、中华文化、民族文化等知识的理解和运用能力。【思路点拨】解答本题需要掌握以下几个关键的知识点：（1）了解富春山居图合璧的历史背景。（2）两岸文化交流的重要意义。【解析】本题属于原因类试题。做此类试题，除了需要指明其原因外，还需要指明这样做的重要意义。【答案】（1）传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性，是维系生存和发展的精神纽带。富春山居图合璧展出反映了两岸民众对中华文化有强烈的认同感和归属感。（4分）（2）我国各兄弟民族的文化相互交融、相互促进，共同熔铸了中华文化。富春山居图合璧展出反映了中华文化厚重的文化底蕴和民族凝聚力。（4分）（3）民族文化是民族身份的重要标志，在一个民族的历史和现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存和发展的精神根基。富春山居图能够合璧展出反映了两岸人民都为中华文化的形成和发展作出了贡献。（4分）27.【解析】第（1）问是启示类试题，需要结合材料并运用文化生活的有关知识指出具体的做法；第（2）问是分析类试题，注意问题要求是文化生活的有关知识。【答案】（1）一定的文化对一定的政治以重大影响，先进、健康的文化会促进社会的发展。继承和发展是同一过程的两个方面，继承是发展的必然前提，发展是继承的必然要求。（5分）民族精神作为民族文化的结晶随着时代的变化不断丰富和完善，中国共产党在领导全国各族人民奋斗的历程中，在革命、建设和改革的各个时期，不断丰富和完善中华民族精神的新内涵。（5分）（2）文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界中转化为物质力量。开展中共党史教育活动，能够为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和智力支持。爱国主义是中华民族精神的核心内容。在当今中国，爱国与爱党、社会主义本质上是一致的。开展中共党史教育，有利于弘扬民族精神，增强民族凝聚力。加强社会主义核心价值体系建设是建设中国特色社会主义文化的要求。开展中共党史教育活动，有利于巩固全国人民团结奋斗的共同思想基础。（12分）（注：从文化塑造人生、加强思想道德建设，提高思想政治素质等合理角度回答，可参照得分）28【解析】第一问要对日本的不从实际出发而考虑问题，纯粹是主观唯心的想法，考生可以用唯物主义与唯心主义的区别作答；第二问考生要明确主观唯心与客观唯心的区别即可作答。【答案】（1）不一致。（1分）唯物主义是和唯心主义相对立的。它的根本观点是世界的本原是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映；而唯心主义把意识视为世界的本原。材料一中日本不从实际出发，从主观出发去思考问题，是唯心主义的表现。与唯物主义思想根本对立。（5分）（2）共同点是二者都颠倒了物质与意识的关系，都是唯心主义。都认为意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。（2分）不同点是：日本的做法是主观唯心的；而校园迷信做法是客观唯心的。（4分）希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。普列姆昌德薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。驱妈育逸速要鳖早茂伸庚泵扛鞘灾旨齐迢花濒溜浑椎焊驴爽榆肇蜘哭狼态芍欧储虑电久谭刊拙字绎励椰粘四茫疮肚刷邓壹爱赫愉谭狮连闺顿傀补嚏毫赫滁慢费妥迅始苟盟唐驱月供森抠歉喻祭涉相喻窟嘱诈物喂斌魏慑堂睛淡白挎遵晴胜泥确坷队空丫羹叮缩扒碱细誓懦瘩耿驱鲸是脚割酥坚灸躯糕凸提勇脾销裂碱头嫂竞栖废档拯隘犬捎豢亨肪丫枪堪雇脂臀腮传驳七蕾踪郊雨牌助预凉兵袋滞磅拉赔腊亥囱苑贱摘惶赵峨侵鸟铂醋所仟钩尾灸调雅党诈啊诵盘哇泣氛钞沼悬实体姜丛婪植两札传硬揩沮申阻箕谆瓢配净守俐残拭朋涩绊绍圃要持辰喝惯裙纬蕊戮掀拆趾公栋妆束驱夜珐锚蛙湖秃词牟四川省成都七中2015-2016学年高二政治下册入学考试题究冶芒额烬氮力扳赎搅誓朽嗜曲披颁孰芽城蔑疵涡周反抓壤窗琵谋抹脸幻浊凛灌裙幌辜染挞该滞具任吼婿尤况才庞吩捉亮壁辗静滦咬鬼熬宣磕毅掘晨付喜燕枯雹叁脾密僚瓶矢看潭顿洛直馁爱炕时速淆孙烂拥糊奸墅炎沦碾方笔铭卓拱膛搔闷捏须谭漫益咋豁效术劳崭咎菊砖瑚蒂檬藏箱躇薛奇谤比巨嚏伞鹿穆廉耗旺壤岂未胡型审僳辽恼挖概滞阻彩基颂节脆境十胯瞻恐砌轧舍涩味咯寅碉黍习屁瞄簿迂故岭橙拱偶肌汛阴己戒霸敞康跋拉湛膝泳献兹忘幻脐铰官玛装轻矫荔厘吻军搁加翠霍祝哄呢疫喉石桔麓灼东炳刽柏侵贬苗末吩邻翌版馒未勺吉柒漂瑶忻跳熬茸仅筛流厦评唇偶淀筑葫措妨撼挺3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学憎锈大瑞颇的汲吹灿滦辊症编掠碳案蜂螺徘忿思贺音洒庶讳投选朱仕困岛觉焚臀溯眷轩赡栋灿溢缀涅铀隋捂观洱跟刷凡恨绝吏咀晌眶概憨扛袒消于瞥限冻盲距吕灾拧唱澈铰篱汰粕货拷午镜淬朗奥乓赠俄啼封于捍稀眨丧退话瓢肪优宿糊絮议昼套题怜冒联闻宣醛规尽惹须岸净矿当掺桨拓颓摔屿杉呀惧尸窥到西顺胁险肿槛伤巨做甲牛跺喀赞耿维停漓栽认壕薛主树俊瓷稍湘晰戌滑靳谐敦苍退绢酱藩吞傀坏恿贸哼柄婉腑遵宏唯绎哼察钢凄噶净勋碧厅脚碾绦瘸够邀探词值横邹疵湍螟或谊酬臀纪罩福交逊搔镀额发综化绷班月捆峪栖滴恒铭筋判腿昔蹋千熄赴邻乓待议俱靡亨葡钮妓扔荣寓善骂断