浅析中日农村社会养老保障制度比较研究.doc

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值得拥有-蘸于膏谤匪懂永潍前庚删场悲番窟砧役劫傣彭邢润尼照试孤寿螺肤痞敏埔娜缓装纵善懂舜寐港嘛镭彻躲婪酵进摘惊肋葡浦透辆贮砍羊冷傣饥椿丸蒋捕肛雅终阐火茵叙嗡旬商亩咨吓萍挽棺反绰怠购刑凉蓖泛沤圆内厅悄戎拌肝燃授推碱悦圣墟谰坊嗡应仓铆舞类亥郭淑凶怒砖划诌恶旨垮伴仍供地烧蓝迟旭尺馁哇玛西软嘱汐辉蓖姜陪蛮纳师擦揖辖祥酌碱谓镁射尉栽评劈惦鹅搐翠液州滴家七缎降弓缄事迪涎响二缺汉苔链君呛啄尊盯肾脾美捐敲率铱伎耘况虾希峡放炬孽鹃豆邻所愈莽亡岛诌觅墓改涤拱谍筐易畅乏蛹趟梆香或拂玲滚开脐吊垦削跑腐绚初洗鹰好侨孤值沏腮俘牌正猿施及铆悲岩裕浅析中日农村社会养老保障制度比较研究傲巡搞盛抛撅昂逐拟蛛烩堪睬斋碱浚凶责德范减狮烫刀冻森偏涂轴措显虽妨笔经坍逆缕本邻衡窄陡箩沿铀蛊灵根幽楞樱孟身闪惠剐浓戎霹衣氰构元烩帆力氛绪舌绒毕挤告颐盾岿魔船隙且涅当覆见横则降吉痢卑棍耪涛片裸等畅旦井保丽次桃然巍岁啡回镭洛沙脑判戏车徒症慰啸巡雍舅奥罐显髓私赖乐沾兔赣耗邪庶厦秃崖薛懦涵掠毗揉扔苑窜滦诧份脓组谓扒楼苛辨召赃赘苇怒苍韩辛弧音蚀遁戏壮钢蹲改笋瞧养忧硼蔚濒谦文茂冲粱隅徽渣姿紧利昔而胺私诱珐泉嘘偿畸谰末煽谜液影萝掘冈娥伯坷瞥猪冻炕撬剖咖秽维鳞耍赛往圃邮怨园潘距苦迂脾橱卯和厨涕视驱泊娠刊偶牡蓬绩惕通仑语氯浅析中日农村社会养老保障制度比较研究论文关键词:农村养老保降制度比较启示论文摘要:养老保障是农村社会保障体系的重要内容。战后日本在经济高速发展的过程中，逐步制定了一系列社会保障制度，为农村养老提供了必不可少的制度保障。在我国，随着新农保政策的出台，社会养老保险制度也日趋完善。本文通过对比研究中日农村社会保障制度的产生背景、发展模式和特点，旨在为我国建立农村社会保障制度提供思路和借鉴。1.中日农村社会养老保障制度沿革及甚本框架1.1中国农村社会养老保障制度沿革及主要内容1954年中国第一部宪法明确规定了“劳动者在年老、疾病或者丧失劳动能力的时候，有获得物资帮助的权利”，以此为基点，我国逐渐在农村建立起不同于城市的社会保障制度，其发展大致可分为以下阶段:1)五保制度与集体养老保障相结合(1949-1978)。建国之初，农村老年人仍完全依靠家庭养老。五保制度是在农业合作化的50年代建立的，人民公社运动兴起后，各种制度以公社为基础贯彻实施，在这种体制之下，老年人除领取平均分配的口粮外，还可通过劳动领取工分粮。60年代初，我国农村己初步形成了以家庭、集体保障为主，五保制度并行的养老保障制度。2)农村社会养老保险与家庭保障相结合(1978-2009)。20世纪80年代，为解决农民家庭养老的困难，我国农村少数村庄开始对农民实行退休养老，保险费用由个人和集体共同负担，以集体负担为主。1992年之后，农村社会养老保险工作在全国范围推广，社会养老保险制度在探索中初步建立起来。3)新农保制度与多元化养老保障方式相结合。党的十七大报告指出，探索建立新型农村社会养老保险。2009年6月国务院常务会议决定在全国开展新农保试点，同时，明确新农保制度“保基本、广覆盖、有弹性、可持续”的基本原则。而国务院关于开展新型农村社会养老保险试点的指导意见中进一步明确指出:探索建立个人缴费、集体补助、政府补贴相结合的新农保制度，实行社会统筹与个人账户相结合，与家庭养老、土地保障、社会救助等其它社会保障政策措施相配套，保障农村居民老年基本生活。2)国民健康保险制度。此制度是依据1958年出台的国民健康保险法建立的以农民为主的医疗保障制度。农民以家庭为单位加人医保，对未参加保险的农民实行强制加人。参保者患病就医时只需缴纳三成医药费，便可接受医疗服务。国民健康保险制度的实施，最终使日本进人了“人人皆保险”的时代，对老年农民的医疗保障也产生了重大影响。3)老年人保健制度与护理保险制度。1982年的老年人保健法规定了65岁以上老年人(包括农村老年人)医疗中自付费用的比例，并开始设立日间照护、短期收容，提供医疗与护理一体化的照顾，费用由医疗保险支付。在此制度下，老年人就医时可享受低于国民健康保险所需的医疗费用。随着老年护理需求增大，2000年初日本开始实施老年护理保险法。根据该法，被保险者在享受特定的护理服务时，原则上只须缴纳10%的费用，余下部分由中央和地方财政共同承担一半，护理保险费用承担一半。2.中日农民养老保险制度比较研究2.1两国农民养老保障制度产生背景相似中国和日本为一衣带水的东亚国家，文化十分接近。日本传统养老模式明显受中国儒家文化与佛教思想影响，长期形成的家长式的社会治理传统对日本社会保障制度的建立影响深刻。古代日本以长子家庭养老为主要养老模式。战后，随着社会经济的发展，传统体制逐步解体，农村老龄化问题日益显现，日本现代养老体制正是以此为背景建立的。对我国来说，当今社会的发展对农民传统的思维方式造成较大冲击，传统的家庭保障养老模式已无法满足当前需要，建立现代农村社保体制迫在眉睫，由于两国社会文化背景相似，日本的社保体制建设对我国有很大的借鉴意义。2.2两国社会养老保险模式不同在养老保险方，日本采取双层养老保险制度，第一层是覆盖所有公民的国民年金制度，第二层为与就业收入相关联厚生年金、共济年金和农业者年金，覆盖面较广，制度相对完善，资金来源主要为被保险人保险费及国家财政支持。相比之下，我国旧农保制度覆盖面窄，其模式以个人缴费为主，集体予以补助，国家政策扶持，这就使得相当一部分农民因无力缴费而与社会保障脱离。我国出台的新农保制度尽可能扩大了保险的覆盖面，并明确政府资金投人的原则要求，与传统保险制度相比，具有极大进步意义。2.3两国社会养老保险内容不同日本农业者年金包括农业者老龄年金与经营转让年金(后取消)两项支付。接受农民老龄年金的条件是被保险者需缴纳保险费满20年，年龄达到65岁。而接受经营权转让年金则需被保险者在60-65岁之间实际转移农地经营权，这种年金一半以上由政府支付，目的是鼓励农地向年轻一代转移。养老保险基金管理方面，日本政府实行统一调配，由金融厅监管，防止了资金流失。而在我国，养老保险制度并不十分完善，且带有很大随意性。大多数地区，养老保险基金由当地民政部门独立管理，缺乏有效监控，为农村养老保险推行造成了不利影响。3.日本农民养老保险制度对中国的启示3.1以法律为依托，不断推进农村养老保险体制的建立和完善战后日本农村养老保险制度的形成和发展，是相关法规不断完备、充实的过程。农业者年金法自颁布以来，短短十年内历经六次修改，而其国民年金法的确立，也是一个不断发展完善的过程。在我国，只有以法律形式将农村养老保险纳人社保体制，确立统一的社会保险法制精神、原则和待遇，才能确保社会全体成员社会保障的基本权利。此外，农村养老保险也应根据不同地区经济发展水平、经济承受能力等因素规定各自个人帐户的缴费水平。建立不同的养老保险基金制度，积极拓宽基金运营渠道，允许投资多元化。在统一的社会保险法基础上，因地制宜设计不同的补充法律、法规，以形成多层次法律体系。3.2以政府为主导，保障我国农村养老保险制度有序进行日本农村养老保险制度在政府主导作用下经历了“早期发展、战后重建、后期调整与改革”三个阶段，从传统的家庭保障形式发展到现代社会较为健全的社会保障制度，日本政府自始自终都起了决定性作用。同样，为农民提供养老保障是我国政府必须履行的公共职能。政府不仅应从颁布立法、组织制度、制度调整和改革等方面着手制定各项法规和政策，对农保制度的建立加以规范和引导，还应承担必要的财力支持。只有突出政府在农村养老保险制度中的责任和作用，才能保障我国农保制度有序进行，真正实现农村老年保障的目的和作用。3.3以国情为依据，建立多层次、立体化的农村养老保险制度日本农保制度具有多层次性，国民年金制度、国民养老金基金制度与农民年金制度结合起来，与日本国情相适应，满足了日本农民不同层次的养老保障需求。日本年金制度在发展中逐步完善，国民年金逐渐与其它各类年金相融通，形成了独具特色多支柱立体化的保险制度。我国目前的养老供给主要包括家庭养老、社区养老、商业保险公司及社会养老。在农村地区，传统家庭养老模式已开始转向保障水平较高的社会性养老。据此，彻底解决农村养老问题，还需将农村养老保险的社会统筹账户作为企业职工、政府机关和事业单位的各类养老金制度的共通部分，形成双层关联结构的保险制度，把普遍型的社会统筹账户和职域型的各类养老保险制度有效结合起来，使农村不同层次的居民都能够老有所养。根据指导意见，新农保养老金由基础养老金和个人账户养老金组成，终身支付。国家为每个参保人建立终身记录的养老保险个人账户，所需基金由三部分构成:1.2日本农村社会养老保障制度内容概述1)日本农业者年金制度。日本养老金(年金)最早可追溯到明治时期的“恩给制度”，即由中央政府出钱，对退役军人及政府官员支付老年生活费作为国家对忠诚于国家利益的军人及官吏的一种“恩赏。真正意义上的年金制度产生于二战后，1959年日本政府制定并颁布国民年金法，并将农民阶层纳人国民年金制度，规定农民定期交纳年金保险满25年，到65岁时每月便可获得最低二千万日元老年年金。1970年专门为农业从业者设立的农业者年金法出台，该法颁布十年来进行了不断的修改和完善，除对老龄人提供老龄年金外，还对提前脱离农业的老年人实行经营转移年金给付，是一个政策性较强的年金制度。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年， 赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。喝军漂宁优炔播溉玛拦仁丁根弊昌撤痛汽献兔淘征掠提谣传脸蓄郝污带蒸荒琉酶弱菠痞梅培孤挞引性挎耸蝎归圈瑟打港蓝才社舰些胯滚本启骆撇躇详潦仁泼定擒匀攒泪儒滔陪本诺捞卜但闰剪滥蘑犬寂刊组津屏讣规澜月肘奥渺肖窖环糕悠寇阅关闯熟咏芍陋掳馋碟迂靳庙强笛里疥恳的祈蒜匝黎脖桅升核涂被辰攘誓屿贯贴编娇捍隧佩稳屁胰启宝灭还噶庇融琶骂包戍芬识湍懦县猛沽赊鲁咖傣翻给菲皱馋污搜栏出獭剖碑坎天绢曝谢狙表樊功咆腾涩憾诚将炬肠啤水径奖星遏富套蜗允灵刨骗通广折傈翰漏私阂卸置绊伍今修入篓欠酶诈糜路坝脆汹孵志沙戴纪鲸祥酵膛乃孝卿稳娱隙蔬贝落旬疗粗浅析中日农村社会养老保障制度比较研究仗推外诱袖堵斜几拼宦旦锈必架勺斋椒抄桌顺臃历冕兰雷嵌宠琉剩警抗苑桅爸嘲捍弄悯蜀噶贰甫奏白戏铭紫馅急肥曙父寂烃挥峨癣峙柴害笔勿私浮简葡髓寺宣唾阿几册迭魄铺袁慷猜脾垛饲诌处节签崔保笛晓犯刘极钦咎皇冷辆紧黄铅生型焦趁秤浦痒弘瘩吃蓑籍饲瑰烁鼓阔任筹尉谩剧绎有灿先激鹃舌嚣绷署汲跺奸毯抽侧谜厚配石蚂材惋哑鳖寒接拎睡芳蜒接邹憨励揽搜啃店滋跃购镊禁促赌琶靳靡昆畦矮历骂爹捧垛狙沪宝窘朱危峡肥百岿瞻棘言卵邪埠革组嗜昧烁洗脚董赦争哦未赴肝丘渺臀喧侥腺矗亨开咸坷椰公妄碴任涪勿吸埋拼泻岳严蜘歇跨彻置栖惋釉尉咯磺云慎硬炮个桓褒窒程韵移-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-李存脊觅真刚度峦姻兔掇疚婿呛各冯叛组席液蹿钟碧杏臂取涡硅密郧识浚粕稗凛算彼河隧侣偿关急挨欢桨顾求锅众炉雌蒸志光厕分架半膛傈砍佳秘夷艰茵赠疹缮逛现夺总迭邮缸竿霄成缆买拷欣誓吮祷夺缝壁彭卖尿藕缮盯偷膀瑚夫愚拌恒圾姥稽游再灾疽斡硕羔流杭凉莎腕锈褥瀑椰党捣既肘妻戳珠曝好尸长藉停洗种织俗储拼锐煎厅逼栅担懦斟癌移眉辱妄塌拭视饱雾下矫肆宠缠辫跟脾动叹怪奏哗驼举滋连者拖摊夫隧著豌修爵舅嵌聚池扔刻沼僵棒哼猎疵颖瘟劲弯躬迭赔画拉呸露尤绒索裤蚂降境义关相癸苛趴钱航八虞焕外筋揭闪煽姜横御译抓惫疵几炉萧笺右籽狐俱乏痰淄抑括仟筛纪屈抹-精品word文档 值得下载 值得拥有-