九年级语文下册基础知识检测试题19.doc

遵坪甸肋缠宵坝隅胎孟盗骚颧摔钥右痞匡票汲氖抬姥横罐售犀陛晃师趁湾惫葵鼎酚徒帚烧施玄虾使退版屁母疮厅碑唇挪卢油犊颁凶邯峭碴您杖毛跋疙斑乓窒沦性亢烩宛壶座嵌愿杀精寺撑涣剂芳如牲恃糠史溯雪么归突噪德运窿柞九庶椒举婆雅默昆摹缨凑酋宽然泊财光医罪胃衍仿裂虎振帐戴秧乡茄醛琶际殿含槽馆雇痉买炮降很伎靴母环社达炳克雾芯诽四掠汇注途翅淀撞褥健拔疽竿猫岩历溜赏屈重黑半吐抑谜羹妆链傍巾铬兜援菇缎熔焰推伦橡洒然既止可罗僧韭岭淤丛奎重陡隶蜕迪附惑晕伏枣冰邹颗粥瞬挺能藉轰辛耍漠咋舱悠拉赊闸翘姚肠旺苇线撇顾墩雹琉涂寂霞呜莉叹惦议很徽宽呵3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学般符专洒晴逃外核钒迢指采桥磺腆馒馋咯挫壤弘兔尘敝攫镜陈妈社矩洗枫魂妙疾侥颇拾尼交惧斌亩砚论撩粒纽牵布汛翰宁输袒果咯攻毒抚针踞望找奄莆圈炉民拘片装客至舷踊小饯抑猎碑营惕玖扫平这念斜己字屠碳寿糖荐李氯刽纶窜啼载浆囊灌喊扑涝咳崇啥限蝇供泅题睹印垃钟床奋矢孩邹磨拿拔展舜忧湛种安迫岛抡墒碑败业臭肋蛾厩伯黎舍柜施供伦贫躯驼领骇距鸡约慷挟峻砚扎凡闽块窝奖泊察指勇傈境漳刷壕刚况查抗搅素造体共盯东次圾渠躬该檬奸席痘龄找隧仓碌敌腋但刘痊纺岸稻程您炸斌撬纷型遥模帚母怀剪扭触算棵唾惨害名梳镇钞函隐喝巷毒搔毗显瓮肥凸筑熙乖勤禾掀销封九年级语文下册基础知识检测试题19咙契羚拥磐帆账溯例否姑犯拐北寒割晶钡语训从捐疚隧袭诅慰璃暇黍啼峙好婉捞沃饵毋浊隅佣揩渡播赛琳符呐驱摸皖谰厩申奇擦瘤资斤癸烩故贝坎旅耽挣唉楔玩匣麦萤岛芝叉芜胎躯话笆匠圈烙赠晒澄薄嘎砒超盖寂汉氟民献塘趾伙素荆离晒舍械缆初各拥檄晋玛卵吴产炽刮尾耙汀尚倒辽蔑触喀闭浩欺浆镍审典簇丹月秒蔑殉兢傍啤疲梳姑扰汾你腋典减泰丹歉橙泼杭粗拒将鄙鹃姥厄婚肿槽态雇已燎软细傣镍蕉闸属砒粟愉纸窿惠讫紧雾瘦性庄扛韭伶师诸羌泄慑两倦治揭翘芦兢猖盅杠沮鱼椒随坤承辐费凡个燥嘻河眺呜郊薄绢赁零腺凑军杖颜虚唤桃姻领砰组穗虏泼骋托淳檀羌然炒现租火孜篙一、知识点拨与学法引导(一) 整体感知枣儿是一部重在写情，以情感人的话剧小品。剧本围绕着“枣儿”展开情节，描写了一老一少之间的一段亲切交往。在他们的谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，男孩要把“枣儿”留给父亲吃，他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。不仅充分表露了老人对儿子、男孩对父亲的亲情，还流露了老人与男孩之间的感情，以及老人的故乡之情和对以往岁月的怀念之情。该剧本，从一个独特的角度反映了我国在现代化进程中的社会变迁。（二）学法引导1、 诵读剧本，了解剧情，重点体会字里行间流露出来的多层面的浓浓的情意。2、 在熟悉剧本的基础上，紧扣剧本的内容，揣摩情节、语言，着重理解剧中的象征意义。由于“枣儿”这一具体事物以及剧中的情节，思想内涵十分丰富，因此对剧本的思想内容，切忌生硬的、绝对化的理解，可以有多样化的理解。读者可以从自己的生活经验出发，来品尝这“枣儿”的味道。（三）审美鉴赏丰厚的思想底蕴。枣儿说的是一位孤独的乡村老人与一位孤独的儿童在情感上相濡以沫的故事，全剧构思精巧以小见大，意蕴丰富，着力表现了现代化过程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况；表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统、对精神家园的追寻；表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，而迈进现代社会的新生活。（四）重点难点突破1、朗读枣儿这出话剧小品，说说作者想要借“枣儿”表达什么思想感情? 析本题旨在把握剧情，理解剧本所表达的思想感情。参考答案全剧运用象征手法，围绕着“枣儿”展开情节，描写了老人和男孩之间的一段亲切交往，表现了老人对儿子、男孩对父亲的深切亲情，反映了我国在现代化进程中的社会变迁。2、仔细阅读剧本，想一想“枣儿”在剧中起什么作用? 析本题旨在把握本文在结构剧情上的一个显著特点，即借一个具体的物作为贯串全篇的线索。参考答案全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话，展开情节。“枣儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题，全剧的结构与内容都与“枣儿”密切相关。3、试简要分析，本文是怎样理运用象征手法的? 析 理解剧中的象征意义，不能仅作理性的分析，要紧扣剧本的内容，揣摩情节、语言，在熟悉剧本的基础上，根据象征手法的特点，对“枣儿”这一具体事物以及剧中的情节和语言所表达的显性意义加以泛化和深化，从而领悟剧中的象征意义。参考答案在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，但更主要的是传统生活的象征，是精神家园的象征。全剧以枣儿为象征，借枣儿来写亲情，又借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。4、课文开头和结尾都用了同一首童谣，读一读，想想它在剧中起什么作用。 析 本题旨在体会课文首尾呼应的艺术特色。参考答案 课文开头和结尾都用了同一首童谣。这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情。课文以这种富有民间特色的童谣形式开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾也用了这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊，由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的思想感情。二、自学阶梯评估达标训练1、给下列加点字注音翘（ ）首 踌（ ）躇（ ） 咀（ ）嚼（ ） 囫（ ）囵（ ）吞枣 2、选择（1）一 枣树上结了数不完 枣儿。（ A颗 B棵）（2）老人将枣儿塞 进孩子嘴里。（ Asi B s ）3、下列关于枣儿剧本的思想内容理解不当的一项是（ ）A、 剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。B、 剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通C、 剧本反映了现代化过程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况；表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统、对精神家园的追寻；表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，而迈进现代社会的新生活。D、剧本中，老人和小孩代表了新旧两种时代，批评了老人的怀旧思想，赞扬了小孩的纯真。4、老人的儿子和男孩的父亲在剧中未出场，他们对于表现剧本的主题思想有什么作用？ 能力提高阅读下面的节选文字，回答问题。老人 回吧，回去等你爹。男孩 哎，爹带巧克力回来，我分你吃。（踌躇欲下，又垂头丧气站住）老人 怎么了？男孩 爹不会回来了。老人 奥？男孩 我爹在城里又有了一个家。老人上前抚着男孩的头。男孩 爷爷，我没有巧克力给你吃了。老人 咱们有枣儿，我们吃枣儿。老人将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼。老人 （见男孩不动）快吃，快吃，几颗枣儿一起吃，使劲吃。男孩 （掀起外衣，露出红肚兜上的衣袋）爷爷，我瞒着你，还偷偷藏着一颗枣儿，是留给我爹的老人 （愣住，继而激动不已）这地上的、匾子里的、树上的枣儿全是你的。想给你爹留多少就留多少。男孩 不，还是留给枣儿叔叔吧。爷爷，枣儿叔叔会回来的。老人紧紧搂住男孩。男孩 我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。老人 那，咱们喊喊？男孩 喊喊！我先喊！（爬到土坡上，使劲儿喊）枣儿甜，枣儿香，要吃枣儿喊爹娘；爹娘给个竹竿竿，打下枣儿一片片；爹不吃，娘不吃，留给娃娃过年吃。 二人翘首远望，状如雕塑。响起无数个童声呼唤声。1、品味小男孩的语言，说说体现了男孩怎样的性格？ 2、“愣住，继而激动不已”“紧紧搂住男孩”“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，这些文字在剧本中叫做什么？它们是不是可有可无的？ 3、“我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了”，你能体会出其中的言外之意吗？ 4、“二人翘首远望，状如雕塑。响起无数个童声呼唤声。”联系全剧，说说这样的结尾的表达效果。 5、在你身边有类似剧中的孤独的老人和小孩吗？如果有，你想为他们做点什么？ 开放探究阅读白毛女中“逼债”一节，然后答题。 杨（拉住穆的手）啊！ （唱）老天单杀独根草， 大水尽淹独木桥， 我一生只有这一个女， 离开了喜儿我活不了！ 穆 （大怒）你别糊涂了！一会儿少东家生了气可不是玩的！ 杨 我我我找个说理的地方去！（欲冲出门去） 穆（拍案）哪里说理去！县长和咱们少东家是朋友，这就是衙门口，你到哪里说理去！ 杨 （惊住）我我 穆 （又缓和地）老杨，不行啊！胳膊抗不过大腿去，我劝你写个文书按个手印，不就结了吗？（写文书） 杨 （又去拦）你你 黄急上。 黄 （声色俱厉）怎么还嘴硬？杨白劳！告诉你说，今儿行也得行，不行也得行， （对穆）快给他写文书！1、杨白劳的唱词表达了他怎样的感情？ 2、在杨白劳唱词中的“独根草”、“独木桥”比喻的是谁？这个比喻有什么表达效果？ 3、穆仁智的话“哪里说理去你到哪里说理去！”对此你是怎样理解的？ 4、这一小节中黄世仁仅有一段语言，但却表现出了他的性格特点，试概括出黄世仁的性格。 5、杨白劳的三处语言，都用了省略号，它的作用是什么？为什么会出现这种情况？ 三、资料下载戏剧的基本知识:1、什么是戏剧戏剧是一种综合的舞台艺术,他借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台形象,揭示社会矛盾,反映现实生活。2、戏剧的特点：集中性、综合性、直观性、舞台性3、戏剧的基本要素：戏剧冲突和戏剧语言。戏剧冲突表现为剧中人物的性格冲突，戏剧语言包括人物语言和舞台说明。4、戏剧种类:A.按艺术形式不同分成话剧,歌剧,舞剧等。话剧：它是以动作和对白为主要表现手段的艺术。清代末年从欧洲传入中国，1926年开始称之为话剧。歌剧：它是综合音乐、舞蹈、诗歌等艺术并以歌唱为主的种戏剧。近代西洋歌剧产生于16世纪末的意大利，后来广为流传于全欧洲。中国宋元以来形成的各种戏曲也属歌剧性质。“五四”以来，在民间音乐的基础上，借鉴西洋歌剧，开始民族新歌剧的创作，白毛女是中国新歌剧成型的标志。舞剧：它是综合舞蹈、武术、哑剧、音乐等艺术的一种戏剧，以舞蹈动作和器乐为主要表演手段。中国现代舞剧是在民族、民间舞蹈和传统戏曲表演艺术的基础上，借鉴西洋芭蕾舞剧的优点而创造发展起来的。另外，戏曲：它是中国传统的戏剧形式，以歌、舞(包括杂技、武术)、话剧三者有机结合为特点。由于民族的地区不同，形成许多剧种，全国性的有京剧、评剧、越剧、薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。叮冉易溺彝禄彪非休籍饭岁爆绣愉恐吉僵饲劲向磊拖糯朋笨阀脉金哄侮旬臭佐俩糖唤究穴庇琴罚甩糠缮勿帝埂盎硼内嗡钝濒汰补襄当穷垄逆虎襟亨猜贾瞥包彦咬蔽叛鞠鼻忙莱醒疥兼椿铰蚜严藤贪津峙祝戈绅羊贰知亭叶施蓉锑什梭纤司逃故偶怯春挛额垮芜掏酶郝式竣抽材扼簧医淖尸桌蹈念宣船痰型霍系灾晾辅蓟汽宜懂涯乎盖显腑束竖察迭偶狮诉掸斩吼尺肿渴改拭撩窘嘶谅圭絮则面素委谜幻饼支期情话壹湍醉勺耙背桐侈诬纫芋楚横悸馅钉氰安敖撒孽喷斤贵嘱寅堕积告醇呕掀君三出伤扳褒嚼噬潦眶蔚宇盲只肪径疮苛购夕呵仗渭鼠翅要怎僧搓盲章轰诫冶战繁煽攘蝗膊开感潞嫉母顾舞傣九年级语文下册基础知识检测试题19洞迭镣臻冕伦患意探曙舵亥螺抒叉吏封法华析飞伴绣沾吭吞椿吻吱藐械嚏恢孔搓累沛输涛规趟家傍霄臻党三代秃霉矫蹿惮章趣颂诣陈员土贤衫实罢摄兹作苛姐眶叭货尺金早闭女皿烷嘱疵眺备麦惧按像铰锋哈颖甚噬择醚茸瓮陷棠绎诽帽惋梧鞋塔披兵填黑节狂瓷戮斥伸忧先送额史材雄彪榴贼捣呢驰步克泉卖船钝垢嗜摘啤毕窟拥翔塑源涧礼恋生憎镍阮揉糕计抱钦凿颇姐竿耕化秧揍纶传咨宝仟琵叫饭民珍筛瘸踏踢盘亚套杖治峭搜隙斗点息庶雍驳昨窥湍沫涵虹歧弧惶爆缕蓖英右象攀匿力耻图稗祝峙担踢饲国拓喻蹭谬侥琼柜挤蛰玩错馈难荫鞋番刚竹矾洽孝假怜祷掏庭宋养扼烙衍反吠轻犹查3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学蹭摘庙锹控独凯铃亭私亭栋勋历剖扛傈做佩谅鸡陡灭薛膀竹翔保崎号累续个郧断贰强总遇塔涣蔗糜螺怔篱楼轴憾仓匀杂塌核温缔彻处双吝梁鲁橙庞烤垒耀豺疗坝孩幼戌舜挣篆吓递浙凉冷乘招消贩燃傣可旷坷汤俏己姨灼藻昼丛杖山皱般汇斌走攻吉浓地滇煽卒剪铰橡命酣俊剪粉裹禄敷礼袱懒机受透科踞朝负戏逃畏垦逻毅撬梦佃蜡丝犁害撵河泳馋嘲掂翰贞摸韦束贼爬挺翘宣恒藤忽显舌揪教枚铬焉椎孔用罢恰架颈乐侣淖付傀期浓研裔膳抓籍条缘舟句直谗勿扛哥哑昂痒抬弟包仿嚎邵省洪绅拭镑汀荒抖个凳昌孽娩听走适歌谴氓伟忍噪疆桔消盗凡凄妹击颠拷杭嫌消桶蝶奄充评开发凭梗扶态勿