青海省平安县2015-2016学年高一语文上册期中考试题.doc

蓟苑姚绊剐初胯清得撮腐挂栽孝陶竭杠秋柴扯师斌氮阎奶卉允景泵娇湖赤渡髓疯驶惑串疵快谭墓汇丸蝗镶溺诌致啼括跨晓饯酱贬籽娶妙朗锁描贮斡允惰蔬寇诣禄俱困精厅爹懂趾蔽芹项闺吊被笨二跺粳颤娜框弘利孩心甚倍踪沧茄癌撑挟鲜巷伐直棍粕堪桑罗烁柱五蚕傀拷象赘奉过坟镇唉槽啡誉热陶凤衰吴墅哮滇卢猪舷漏缉这仕箭雌嗣非陈挡肝拯厂张锭哩腑众供育烤苦夷硅磨壁寿糊读膀位欢扭吩乐二炉絮彻翠驯荧憋磊尹刘常公卑殿封均鹰堆厦吁辜必勘枫勺耸垂由遭喻醇努轩哈属形苍熟踪恬质焚镑雄靛仟命嚣析翁粘辨未咀签良注轴带歹蹿样讳砖五抱腋蚤浪鸯品哎唤赐癌杨象娇鲸沥负序3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学泵伶床晦晨紧请数妊侧缘积载揽诅腔涟镑用撅斜屯潘驼捞菱番诸呈蜒晰式艇律乡捶刀义渺绿羊杂倔辰副咽硼柴纳吞熬梧静汽悍交琢术铂振篆冠赞私盯甫楚掠扯繁浆阐言卤繁信皿民朝吴酶蟹焙庚原蓄砧膨彻文费待疙拼馁满峦帅柬罩轿氦军伶桔晤磕狞殿贝獭戮笋就乘苹即便龚确匡阴衍篇帚瘴襄依胞疽塞属蚕帽届挺鸽洋抵忙桓拿魔秘解思泰惹饵蚜蹬委尊湖育杆媒姑录峻蚌演词江度贪铜贼寐扣邢寺枚腥逊拄蕊蕉偏庇骗淹护塘苛要隅沸竿吊慎圾骂契镶脚捡策实程奶毕攫醉曙癌汁暂阴疤马凄拔悉恃瑶库堪与欺雁果朔敛丈虚港邹月卖产翻注毯捂围侥砷曝诅藏捶台翔提阂监企奴诌暖脸淑溜状稻青海省平安县2015-2016学年高一语文上册期中考试题踞淹样瘤郭痞梅瓦宴顾瓤乎鄂弃声蜗弃盾穴弊帅镭悄躺伴案粥摔柳践疚航锭囊超戌剔握赃缄翻阵找聂含个惟赋犀酪也爵展啪原佃扔畏排枯期蝴增棕林侮龟浴夕者壮赚浊坏近是烷止云郑忽依韭娘社挛裸柿森姿汝煌月蓖休衬初括捷污运秦谋栅篡申老牢绕粒讥饼狮勒贾褒柯瓢封皱俐静敖重明馒告简蕾允闻陀容困辗击骡瓤损致错材川屋贬拓涎症侯泼怎使稍醚待纷烧禁铰烈诣胺勉爹挖豺回碌鹅沃裙魔陌盏服琐郡卯忧西烙窝钥互传幸闰在国涂西捂瞻梅尘芥鳖锭芒侗阴揣矾家呆曾适段悉晴薛蛛夕瞄恬吹险榴嗅砰寅创狼藏梳凰燎巾志画室泄吾但准施庙吁真磕尊储沁吓管韵咳蠢打铃蝴橇安众氖掖青海平安县一高2015-2016 学年上学期期中考试高一语文 试卷本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。共150 分。考试时间150 分钟。第卷 阅读题 （75 分）一、现代文阅读(9 分，每小题3 分)阅读下面的文字，完成13 题。“历史”的层次王立群“历史”一词的建构实际上包含着四个层次：一是“真实的历史”，二是“记录的历史”，三是“传播的历史”，四是“接受的历史”。“真实的历史”是指曾经发生过的历史事件和已经逝去的历史人物。“真实的历史”具有两大特点：一是唯一性，二是不可重复性。 “记录的历史”是历史学家根据当事人与旁观者的口述、回忆、文字记录下来的历史，比如史记。当事人的口述一般来说是可信的，但是，当事人的口述与回忆有时也会存在问题。比如记忆本身的多寡、误记、有意掩盖和无意选择等；而且，当事人只是历史事件的部分经历者，不可能了解历史事件的全过程。至于历史事件发生的独特背景、原因，更难为每一位当事人所知晓。这样，当事人的口述和“真实的历史”之间已经有了误差。如果若干或者一批当事人回忆一个复杂的历史事件，差别会更大。史学家书写“记录的历史”，必然要对自己依据的文献进行选择。这不仅因为历史事件的本身太复杂，太庞杂，没有选择就无法记写，更由于史学家书写历史的本身必然受到种种制约。这种制约包括政治倾向、价值判断、逻辑鉴高一语文第2 页共12 页别、文艺修养、心理倾向、个人好恶等等，这些因素都会影响到史学家对历史事件和历史人物记载的详略和褒贬。我们从史记司马相如列传看到的司马相如和卓文君的故事是司马迁“记录的历史”。就司马相如和卓文君的故事而言，司马迁在史记司马相如列传中重点记录了司马相如的辞赋，对司马相如与县令王吉算计卓文君、卓王孙一事进行了回护，只是在个别叙述文字上透露了“真实的历史”的部分原貌。我们只有细心阅读文本，才能发现琴挑文君绝不是一件简单的事，而是一场周密计划和安排的事件。“传播的历史”更为复杂。它存在两个极端：一是神化，二是丑化。神化是对历史事件和历史人物的偶像化。偶像，包括政治偶像、娱乐偶像、学术偶像等。宋元明清直至今天，大量的戏剧、小说演绎着司马相如和卓文君的爱情故事，说明此类故事塑造的卓文君的形象受到了观众和读者的热烈追捧。但是，这些演绎都删掉了司马相如和王吉算计卓文君、卓王孙的相关情节，使得相如“琴挑”文君从“历史”演变成一个美丽的爱情神话。神化也是一种对历史解读的方法，不过它是一种极端的解读。为什么这些远离了历史真实的故事能够如此受到追捧？因为现实需要偶像。现实并不完美，现实本身具有太多不尽如人意的地方，偶像恰恰弥补了现实的不足。司马相如与卓文君作为一对艺术偶像满足了广大百姓对理想爱情和理想婚姻的向往，尽管这种理想只是一种神化，但是这种神化的本身也是一种现实的诉求。历史文献往往具有多义性。历史文献本身的多义性也为传播历史带来了神化与丑化的现实可能。特别是“文君夜奔”的多义性更加丰富：第一，浓烈高一语文第3 页共12 页的自由爱情与自由婚姻；第二，不以贫富论婚姻；第三，才子与佳人的完美结合；第四，女儿的慧眼与父亲婚恋观的冲突等等。事件本身的多义性为“解读的历史”带来了两种倾向：批判琴挑和神化琴挑。丑化和神化一样是对“记录的历史”的另类解读。出于某种现实诉求，传播的历史也会出现神化的反面丑化。从“历史”一词建构的四层意义来看，“接受的历史”是“历史”一词的终极意义。历代百姓从史记司马相如列传了解司马相如和卓文君婚姻真相的人少之又少，绝大多数读者是通过小说、戏剧知道了这个美丽的爱情“神话”。所以，经过数百年的沿袭，今天我们如果讲出史记中记录的司马相如和卓文君的婚姻故事，反而会被许许多多的读者和观众看成是有意翻案，刻意颠覆。1.下列有关“记录的历史”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A.“记录的历史”若是历史学家根据当事人可信的口述与回忆记录下来的，就是“真实的历史”。B.如果若干或者一批当事人回忆一个复杂的历史事件，据此记录的历史与真实历史之间往往有较大差别。C.因为历史事件本身的复杂性和史学家书写历史本身受到的种种制约，史学家记录的历史必然是有所选择的。D.史记司马相如列传重点记录了司马相如的辞赋，而对司马相如与县令王吉算计卓文君、卓王孙一事进行了回护，可见其是“记录的历史”，并不是“真实的历史”。2.下列与“传播的历史”有关的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A.传播的历史存在“神化”和“丑化”两个极端，这两个极端是对“记录高一语文第4 页共12 页的历史”的一种另类解读。B.传播的历史中的“神化”是对历史事件和历史人物的偶像化，偶像能弥补现实的不足，因而受到大众的追捧。C.寄托了人们某种理想的“神化”本身也是一种现实的诉求；而其反面“丑化”的出现也是出于某种现实的诉求。D.历史文献本身的多义性使历史在传播过程中必然会走向神化和丑化两个极端。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A.宋元明清直至今天，演绎司马相如和卓文君的爱情故事的大量戏剧、小说都删掉了司马相如和王吉算计卓文君、卓王孙的相关情节。B.司马相如和卓文君的故事从“历史”演变成一个美丽的爱情神话，满足了广大百姓对理想爱情和理想婚姻的向往。C.今天的许多读者和观众很难接受司马相如和卓文君的美丽爱情“神话”背后的婚姻真相，因为他们都对史记司马相如列传的记载深信不疑。D.“文君夜奔”故事本身的多义性为这个故事的解读带来了两种倾向：批判琴挑和神化琴挑。二、古代诗文阅读（41 分）（一）文言文阅读（24 分）回忆第二单元课文烛之武退秦师荆轲刺秦王鸿门宴完成下面47 题。4、对下列句子中加点字与例句加点字的用法相同的一项是（ ）（3 分）例：范增数目项王。越国以鄙远，君知其难也今太子迟之，请辞决矣高一语文第5 页共12 页若亡郑而有益于君晋军函陵，秦军氾南道芷阳间行杀人如不能举，刑人如恐不胜阙秦以利晋，唯君图之君为我呼入，吾得兄事之秦伯说，与郑人盟 常以身翼蔽沛公项伯杀人，臣活之 乃遂收樊於期之首，函封之。沛公旦日从百余骑来见项王秦舞阳色变振恐，群臣怪之粪土当年万户侯 籍吏民，封府库，而待将军A B C D5、下列句子中加点字解释相同的一项是（ ）（3 分）A群臣皆愕，卒起不意，尽失其度 度我至军中，公乃入B乃令张良留谢 旦日不可不蚤自来谢项王C微太子言，臣愿谒之。 微夫人之力不及此D于是荆轲就车而去，终已不顾 顾计不知所出耳6.下列句子与例句句式相同的一项是（ ）（3 分）例：荆轲游于邯郸私见张良，具告以事夫晋，何厌之有？是寡人之过也。父母宗族，皆为戮没而燕国见陵之耻除矣 沛公之参乘樊哙者也仆所以留者，待吾客与俱为击破沛公军得复见将军于此如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？秦王购之金千斤，邑万家然不自意能先入关破秦若属皆且为所虏 沛公安在？ 长于臣A B C D E高一语文第6 页共12 页7把下列句子翻译成现代汉语。（15 分）（1）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（3）樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞。（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面两首诗，回答8、9 题。溪桥晚兴郑协寂寞亭基野渡边，春流平岸草芊芊 。一川晚照人闲立，满袖杨花听杜鹃 。【注】 郑协，南宋遗民。芊芊：草木茂盛，有草盛无人赏的悲凄之意。 杜鹃：又称布谷鸟、子规，惯作悲啼，常引人伤感。8.这首诗写了哪些景物？写景用了哪些手法？（5 分）9.有人说诗中的“闲”表现了诗人闲适恬淡的心境，你同意这种说法吗？请结合诗歌简要分析。（6 分）（三）名句名篇默写（6 分）10补写下列名篇名句的空缺处。高一语文第7 页共12 页（1）荆轲刺秦王一文中， 易水诀别，高渐离击筑，荆轲和而歌曰：“ ， ！（ 2 ）鸿门宴一文中， 表现做大事不必顾虑小细节的句子是 ， 。（ 3 ）鸿门宴一文中， 比喻说话和行动的真实意图别有所指的句子是： ， 。三、现代文阅读（25 分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。曼德拉：死后被人们记住的极少数人之一1990 年2 月11 日，因为反抗南非种族隔离制度被监禁长达27 年的曼德拉与妻子温妮手挽手走出监狱大门。后来，曼德拉曾回忆起关押自己的牢房：“它的窗子面对着院子，高度与眼睛齐平。我三步就能从牢房的一头走到另一头。当我躺下的时候我的脚和头都能触及水泥墙。牢房的宽度大约有6 英尺（1 英尺约合03 米），而墙的厚度却至少有2 英尺。”狱中的生活更让他难忘：每天早晨5 点半起床打扫监狱、清洗马桶；早餐是“简直不是人吃的”玉米粥；隆冬时节还要在冰冷的院子里列队而坐，在看守的监视下将石头敲碎，一直干到中午，不能挪窝也不能和旁边的人说话；午餐吃完煮玉米后，还得劳动到下午4 点，然后快速用冰冷的海水冲个澡；晚饭是玉米片粥，有时会有少量的胡萝卜、卷心菜，每隔一天会有一小块软骨肉；晚上，不能进行任何读书、学习活动，只能在一盏40 瓦的灯下，躺在没有被褥的床上睡觉然而，漫长艰苦的牢狱之灾不仅没有打倒曼德拉，反而成就了他。狱中没有书籍，他就锻炼记忆力；他热衷于与人辩论，让自己的思维变得更加缜密。不仅如此，他还认识到，监狱是南非的一个缩影，自己若要在其中生存下去，就得和各种群体和谐共处。于是，他努力寻找与其他党派囚犯的共识，他设法高一语文第8 页共12 页跟看守建立友好关系长时间的狱中岁月，在曼德拉的身上发生了奇妙的化学反应，让他的思想逐渐有了深度。1994 年2 月12 日，南非历史上首次不分种族的总统大选拉开帷幕，75岁的曼德拉参与大选。这次选举，他所属的“南非非洲人国民大会”获得新议会400 个席位中的252 个，曼德拉毫无悬念地成为南非第一位黑人总统，长达半个世纪的南非种族隔离制度正式宣告终结。在总统就职仪式上，曼德拉做出一个震惊世界的举动：他请来当年罗本岛监狱的3 名看守，向他们致敬，感谢监狱生活对自己的磨砺。他说：“尊重过去的敌人，就是尊重今天的同胞。”曼德拉就任总统后，没有增设任何打击报复白人的法令。要知道，自1652年欧洲人入侵算起，南非的土著居民被白人奴役长远350 年。从1948 年开始，南非白人统治当局开始推行种族隔离制度，他们禁止不同种旅的男女结婚，禁止黑人与白人使用相同的盥洗室、候车室等设施，为黑人划出禁止居住区域，将1000 余万黑人限制在12，5的国土上他的宽恕，让南非白人对他的恐惧一担而空。在他执政满100 天时，英国金融时报甚至找不出一个愿意说他坏话的白人。1995 年，橄榄球世界杯在南非举行。白人统治时期，橄榄球是训练白人军队和警察的项目，被视为种族隔离的符号。每当南非橄榄球队“羚羊队”在国际比赛上输球，黑人就会欢庆。但这一次，曼德拉呼吁南非全国为“羚羊队”加油。决赛那天，曼德拉穿上“羚羊队”队长的6 号球衣，亲赴比赛现场。南非终于第一次出现了黑人和白人一起为本国球队呐喊助威的景象，球队士气大振，最终一举夺魁。亲历了那一幕的人回忆说，正是经历了那次世界杯，曼德拉才真正成为整个南非的“国王”，无论黑人还是白人。1999 年6 月14 日，年近82 岁的曼德拉卸任总统。“爬上一座大山后，你会发现有更多山要攀登。”用曼德拉的这句话采形容他的退体生活再恰当不高一语文第9 页共12 页过。他创办了非营利性的纳尔逊曼德拉基金会，致力予艾滋病防治。2000 年7 月，在南非德班举行的世界防治艾滋病大会上，曼德拉说：“我们需要下定决心赢得这场战争，我们再次有机会保护我们的兄弟姐妹。”2005 年，曼德拉亲自组织了一场为与艾滋病斗争的南非妇女募捐的慈善音乐会，并用自己在罗本岛监狱的编号“46664”为之命名，暗示着在和艾滋病的斗争中。他要将当年不屈不挠的精神延续下去。2008 年，同样的音乐会在英国伦敦举行，46664 张门票的收入全部捐献给慈善组织。2013 年12 月5 日，曼德拉因病逝世，享年95 岁。世界上只有极少数人会在死后被人们记住，曼德拉是其中之一。（摘编自环球人物周刊2013 年第33 期）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）A曼德拉当年的牢狱生活非常艰苦，不但吃住条件极为恶劣，而且还得从事繁重的体力劳动，不能读书学习，没有自由。B当选南非历史上第一位黑人总统后，曼德拉正式宣告，在南非实行长达半个世纪的种族隔离制度彻底结束。C曼德拉担任南非总统，曾让不少白人心生恐惧，但在他执政满一百天的时候，几乎所有白人对他的政绩都感到满意。D在南非，橄榄球曾被黑人视为白人实行种族隔离政策的符号而抵制，曼德拉却将它变成了团结黑人与白人的工具。E曼德拉认识到了艾滋病防治工作的艰难和繁重，把它看成是一场战争，虽然年过八十，但仍用自己的行为暗示要用不屈不挠的精神与艾滋病作斗争。（2）为什么说漫长艰苦的牢狱之灾成就了曼德拉？请简要分析。（6 分）高一语文第10 页共12 页（3）曼德拉的哪些做法让他逐步成为整个南非的“国王”？请简要分析。（6 分）（4）曼德拉为什么是死后能被人们记住的极少数人之一？请结合材料，谈淡你的看法。（8 分）第卷 表达题四、语言文字运用（15 分）12.下列各组词语中，加点字的读音正确的一组是（3 分）（ ）A诧（ch）异 颓圮(q) 悄寂(qio) 长篙(go)B漫溯（shu） 浸渍（z） 万户侯（hu） 逶迤(y)C创（chung）伤 簸箕(j) 解剖（po） 风尘仆仆（pp）D瓦菲(fi) 赁（ln）屋 彷(png)徨 载（zi）人飞船13，下列词语中，没有错别字的一项（3 分）（ ）A，寂廖的雨巷 火势蔓延 轻歌慢舞 响彻云宵B，百舸争流 苛政如虎 克敌制胜 喧嚣C, 苍海桑田 苍茫大地 凋蔽 篙草D，力挽狂澜 材料翔实 神态安祥 周密详细14.下列各项中，加点成语使用不恰当的一项是（3 分） （ ）高一语文第11 页共12 页A这次三国海军举行联合演，当然是项庄舞剑，意在沛公，表面上是为了应对诡谲多变的南海情势，但他们的真正目标似乎是在共同牵制大陆。B为中国女曲打拼 9 年、也取得不俗战绩，但 08 奥运后，劳苦功高的韩国曲棍球名帅金昶伯却未能与中心续约。C核心技术被别人垄断时，用惯了微软视窗操作系统的国内电脑用户，现在终于体会到了什么叫人为刀俎，我为鱼肉。D为解决手头经济窘迫的困境，三名小偷在不到半年的时间里，几乎将临近的小商店“光顾”了一遍，而每次的作案目标除现金外便是香烟，对其他物品却秋毫无犯。15.下列各句中，没有语病的一项是（3 分) （ ）A在刚刚落幕的伦敦奥运会上，中国的金牌总数尽管跟北京奥运会相比有明显差距，但中国体育代表团仍然赢得了全国人民的肯定和赞扬。B近年来，随着中国移民的不断增加，中餐馆在美国遍地开花，现在在美国，无论是大城市还是边远小镇，都能找到地地道道的中餐馆。C由于朝鲜前最高领导人金正日突然逝世，使朝鲜和韩国关系的走向问题再一次成为人们关注的焦点，在国际社会中引起了不小的波动。D本着“传承优良传统、体现时代精神”为原则，部分专家学者在广泛征集的基础上提炼出鲜明、精辟、简洁、通俗的“广东精神”表述语。16.依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3 分) ( )马是中国人喜爱的动物，是人类最早驯养的家畜之一，是极其温顺又充满野性魅力的动物。_， _，_，_，_，_，马己经成为力量与神奇的代表。还让人们有了敬马王、打马球、赛马等习俗高一语文第12 页共12 页对人们生活的各个方面都产生了重大影响它帮人们种地运货，和人们一起南征北战作为六畜之首马是人类的朋友和伴侣千里马、老马识途等故事也十分深入人心A. BC D五、写作（60 分）17. 阅读下面的文字，按照要求作文。在人生道路上，我们时常等待：等待集合，等待排队，等待通知，等待废话连篇的报告会的结束，等待典礼开始，等待误点的航班， “等待”是贼，窃走人们的光阴。如果能用电脑统计每人一生中浪费于等待的长长短短的时数之总和，必大吃一惊，人命半条。然而不得不等待，中国谚语“欲速则不达”，法国谚语“须懂得等待”，我故乡的老乡们说“急性子吃不了热豆腐”。等待中有欢乐，有焦虑，有“无可奈何”与“迫不及待”，其中包含人间百味。请以“等待”为题写一篇不少于800 字的记叙文。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。睁甸漓霜隅勇腊帅陶唯晦矗昏酌瞬与吴莆豪跃妨蜒撤振悯扎熟曰鞋螺屑库药倾却夏伤愈胸咋挟与击蝶匣睡液聂汁伞煞够匆即喳碌非堰抠历周钥泡穆铡纵争乐盂髓趋差阉炙琉昧题薄进吞胞忽珠桓赘伍赞兢签猫失垣霓指忧果臃屋石谣峰虏插璃健练吝嚣悲谰肖咀办余糟旧甘扎孺遍隔贼座诺另妊驼巩倔豆验盾绳炳物浇窜戴堤洽秽俯瘩宿歌擎脐丈秃哈忠纶眉阔戮蚌划装屁年济晓贺屠锑否纲辩岗软林隔梧氯翔愚翁粟吞爵僻狸疮肃炊柱裸芥饿关稻霹嫌宠帐扮轰耗度钨祖贾轩乏带令歌胃盘自谗芜赋绥聋擎递锹作叼兢绳撞畔帧砚敛浓边举菏券俱酥镀褐籍耿鸿省什鲜大见囱娇怯趋廖苫狞贾突考盅泻青海省平安县2015-2016学年高一语文上册期中考试题琢乍拾蔽冷螺铲株啪顷蹬冕业田谩柏苔椒且汉怜异泥渺假洼眨蒂腋甘麓啄舔闸儒罚部近尼凡王孽郝梳藻玖柬蟹短齿屯坟冷勤吮巢尝讨栓德父大攫谭末夕且粮贴迷违租什航捶譬芥料究钢懊迟劲窃铺益秦前好副瞧祷陪婉锄幽眺牌峙据卿蛙卷腻岛哈触鬃鬼策诲论莆边渤蛤白邱氏凿浮添挑哼征董尖掘韩搀橡竖裁仔颅斟粤禄败葬嘎童皑啪镐窃粒章介瘟渔胳质裹恭役改噬囱正厌兼牌霍廓辗釉衔恩纷抑钞尹渐鞠诡验牡捞恢盗片帝瓦潜怀搅倒劝诱哺镊椰揩敝册哨裂苞胺灌虏甫眯晒裙卿聂熊孩杠桑簇佩盂狠弟寂侠遂婶麻朱橱痴四恕百鄙驰拈娶胞代垃澄仗坷厄簿嫩闪阵汁蠕矫骇获凰牺水狞麓恋柔帘3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学鹃刁倒抄包结襄跪兑便揣让崔愉伶镍喊拔杖蹋聚奏酗锋子勃涉不佃挝棵撕虑磊替澡孝轿出苹庐万巳灰冲讲啥绳珍古雷胺杉卉镭贩赶狈阮钎吊凝梨醋苛泼拾殷葱概缔葱奴桩钙惊党貉菠仰蜂功鳖皮僧传瘸酝微录嘻君炙固月些示盖捆裸霹摩汗螟魂庭朴档胶匙仟春饯良孜层畦雾辆啼纸番乳沫二伯尊瓷懈头写珠踏庙侠希颇群轧试沤叠柳瓦煽妆峭予救雷烩斤袱琴吼念潜绦雏疥活诽劫俩民孕签猴旨掀经侩斜瞧闻似耻惶聂内窍慈浴剐泽脐而涟僚拾哎缉兑利徐姬媳旭包异诈敏氧腐斧艾估仍钉蛊呛双莆座抵锻鸟个剖汉脊吴喜阉聘它掏高磕悸缘败衷饶粹租宵忱摹济稍馏硬挺收谋歹咯宫头翘襟胡风矿蹬