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河北当代电影研究综述.docx

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1、 河北当代电影研究综述 郭艳红摘 要:河北电影是中国电影大家庭中的一个单元,它的产生和发展是和整个中国电影的发展紧密相关的。新中国成立后,河北电影在创作数量和质量上都取得了突出成就,“十七年”、“文革十年”、“新时期”呈现出了不同的创作面貌和实绩。其以形式的多样性、艺术性,题材的丰富性,内容的审美性和娱乐性满足了社会多方面的需求,为中国的电影事业做出了重要贡献。关键词:河北省;当代电影;电影创作;综述:J943 :A :1673-2596(2016)12-0139-03河北电影是中国电影大家庭中的一個单元,它的产生和发展是和整个中国电影事业紧密联系的。1926年,天津渤海影片公司拍摄了无声喜剧

2、片大皮包,该片由沈浮编剧、主演,黄山客导演、解说,这可以看作是河北电影史的开端。此后,经过近百年的发展,尤其是新中国成立后,河北电影在创作数量和质量上都有大幅提高。下面就河北电影创作的具体发展历程,按照“十七年时期河北电影”、“文革十年河北电影”、“新时期以来的河北电影”三个历史阶段对河北电影创作历程进行梳理。一、“十七年”时期的河北电影创作从1949年到1966年在中国社会发展历史上被称为“十七年”时期,这一时期,河北电影坚持以毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话为指导思想,坚持“文艺为政治服务”的方针,革命历史成为这个时期的主要题材。如白毛女(1950年)、新儿女英雄传(1951年)、鸡毛信(1

3、954年)、董存瑞(1955年)、平原游击队(1955年)、母亲(1956年)、小伙伴(1956年)、回民支队(1957年)、狼牙山五壮士(1958年)、粮食(1959年)、再生记(1960年)、红旗谱(1960年)、小兵张嘎(1963年)、地道战(1965年)等。其中白毛女获1949-1955年优秀故事片一等奖,第六届卡罗维发利国际电影节“特别荣誉奖”;董存瑞获1949-1955年优秀故事片一等奖;新儿女英雄传获得1949-1955年优秀故事片三等奖,卡罗维发利国际电影节“导演特别荣誉奖”;平原游击队获得1949-1955年优秀故事片三等奖;鸡毛信获第九届爱丁堡国际电影节“优胜奖”。这些电影

4、以中国共产党领导的革命战争为历史背景,再现了革命斗争得艰难与残酷性,表现了革命者的革命观念和成长经历,侧重的是革命历史叙事和革命英雄传奇,充满革命浪漫传奇色彩,具有无往不胜的英雄主义精神风貌。当然也存在泛政治化及教化倾向。这一时期的现实主义题材作品则主要歌颂新社会,宣传社会主义新生活。如儿女亲家(1950年)、两家春(1951年)、六号门(1952年)、一件提案(1954年)、妈妈要我出嫁(1956年)、山村会计(1965年)、青松岭(1965年)等,其中儿女亲家、两家春和妈妈要我出嫁三部影片主要通过年青一代的恋爱婚姻曲折经历,对老一辈人的旧思想旧观念进行批判,颂扬了社会主义新风尚。山村会计和

5、青松岭都拍摄于文革前的1965年,受当时社会政治形势的影响,主要反映了尖锐的农村阶级斗争。作品中的阶级敌人都是地主阶级,山村会计中的盗窃公粮的是富农赵有才,青松岭中的投机倒把分子是富农钱广,革命群众与这些阶级敌人展开了激烈的斗争,最终取得胜利。影片揭露了敌人的险恶,批评了落后群众麻痹思想,人物形象上有明显公式化、概念化倾向。由于河北地方文化的独特性和丰富性,戏曲片在河北电影创作中成就突出。河北有着悠久的戏曲发展历史,金、元杂剧曾在河北境内盛传,关汉卿、王实甫、白朴、李好古、尚仲贤著名剧作家都是河北人,明清以来河北的地方剧种弋阳、昆山、帮子、二黄等戏曲声腔很盛行。建国后河北地方戏曲飞速发展,流行

6、剧种有30多部,其中26部是河北土生土长的。新中国成立后,一些传统经典剧目被搬上银幕,如小姑贤(评剧,1953年)、秦香莲(评剧,1955年)、刘巧儿(评剧,1956年)、蝴蝶杯(河北梆子,1957年)、三勘蝴蝶梦(评剧,1959年)、潘杨讼(老调,1960年)、花为媒(评剧,1963年)、节振国(京剧,1965年)等,这些戏曲影片的拍摄为新中国电影事业的发展做了建设性的探索,也成为了河北电影创作的主打类型。二、“文革十年”时期的河北电影文化大革命爆发后,文学艺术界成为重灾区,河北电影事业自然难以幸免。因为对电影创作多了“主题先行论”“三突出”以及“三结合”等条条框框,影片创作数量锐减,质量变

7、差比较有代表性的作品有白毛女(1970年、1972年先后拍过两次)、青松岭(1973年重拍)、小八路(木偶剧,1973年)、艳阳天(1973年)、战洪图(1974年)、平原作战(京剧,1974年)、金光大道(上)(1975年)、红雨(1975年)、渡口(河北梆子,1975年)、金光大道(中)(1976年)等。这些作品都是特定政治话语下的产物,在内容和形式上强调文艺的政治功能。其中战洪图以1963年华北海河地区爆发的百年不遇洪灾为背景,展现了冀家庄百姓在中国共产党的领导下,不畏艰险,抢修大堤的宏阔场面。主人公共产党干部丁震洪,识大体,顾大局,舍小家,保大家,坚决执行县委指示,毅然炸堤分洪,保住了

8、天津及津浦路的安全。灾后又带领群众进行自救,并且取得了农业生产大丰收。影片还穿插了阶级斗争情节,进一步突出影片的的政治色彩。著名作家浩然的长篇小说艳阳天(共三部)和金光大道(共四部)改编为电影。该电影利用有限的时段,展现了阶级斗争与路线斗争激烈性:民兵排长肖长春带领群众与历史反革命分子马之悦、地主马小辫、党内右倾分子马连福、中农弯弯绕等展开激烈的斗争,并取得了胜利,借此歌颂了“互助合作”的社会主义路线,以直观影像艺术形式肯定并宣传了“文革期间”强调的“以阶级斗争为纲”的路线,在思想上和艺术上带有鲜明“文化大革命”的烙印。计划拍摄四部的金光大道,在1974年完成了前两部,1975年拍摄了电影金光

9、大道(上),1976年又根据小说的第三部拍摄了金光大道(中),但随着文化大革命的结束,党的农村政策发生了调整,“阶级斗争”和“互助合作”已经成为过去式,小说和电影都无法续写和续拍,都成了“未完成”的作品。影片金光大道延续了艳阳天的阶级斗争和路线斗争主题,以冀东平原的农村合作化运动为背景,刻画了“高大全”式的翻身农民“高大泉”的形象,成为了中国文学史和电影史上的“典型”人物。总之,这两部影片主题思想上的对政治概念的图解以及浓厚的意识形态化,都足以成为“文革”电影的时代标志。 三、新时期以来的河北电影1978年12月,中共十一届三中全会的召开,标志着中国社会主义事业进入了新的历史时期,河北电影创作

10、也迎来了新的发展机遇。伴随“伤痕文学”、“反思文学”、“改革文学”、“知青文学”、“寻根文学”、“先锋文学”、“新写实文学”文学思潮出现,河北也拍摄了许多优秀电影。1977年,由河北馆陶人雁翼编剧、张一导演的电影十月的风云是中国第一部反映与“四人帮”斗争的作品,它和“伤痕文学”交相辉映,揭批“四人帮”祸国殃民的罪行,以及极左路线给人民带来的危害。随后出现了花开花落(1980年),描写了农村青年在“文革”期间爱情上的坎坷经历,批判了文革期间所谓的“血统论”思想。影片没有激烈的矛盾冲突,以平实、含蓄的格调揭示了发人深省、引人深思的问题,可谓这一时期的电影佳作。此后又出现了张灯结彩(1982年)、人

11、鬼情(1987年)、男妇女主任(1987年)、现世活宝(1990年)、红衣少女(1984年)、村路带我回家(1988年)、哦,香雪(1989年)等作品。这些影片把视角转向了当时的社会现实生活,对处于社会转型期的民生百态给予关注。其中哦,香雪获得第九届金鸡奖最佳摄影奖;村路带我回家获得第九届金鸡奖最佳美术奖、第四十一届柏林电影节国际儿童和青少年电影中心艺术大奖;人鬼情获巴西第五届国际影视录像电影节金奖。除了表现现实生活的电影外,革命历史题材在这一时期也占有较大比例,如解放石家庄(1981年)、新兵马强(1981年)、柯棣华大夫(1982年)、风云初记(1983年)、瓜棚女杰(1985年)、直奉大

12、战(上、下,1986年)、望日莲(1986年)、剑吼长城东(1990年)、白求恩一个英雄的成长(1990年)等。这一时期的反映革命历史的作品主题空间更开阔,对战争的描写也趋于现实主义,注重突出“战争与人”的关系,尤其是对“人情”“人性”的主题开掘上,更深入,更加立体化。这一时期的河北电影戏曲片也取得了较大成就,如杨三姐告状(评剧,1981年)、哪吒(河北梆子,1983年)、嫁不出去的姑娘(评剧,1983年)、啼笑皆非(评剧,1987年)、抢状元(1988年)、钟馗(河北梆子,1993年)等。此外,还有四部表现历史人物和历史故事的影片:乌纱梦(1984年)、高粱地里大麦熟(1984年)、神医扁鹊

13、(1985年)、泪洒姑苏(1985年)。80年代中期以后,随着电影业的市场化改革,电影人开始重视作品的商业价值,使商业娱乐片在数量上不断上升,河北电影也出现了如被追踪的少女(1985年)、慈禧墓珍宝传奇(1986年)、东陵大盗(1988年)、复仇女郎(1988年)、五虎闯天桥(1990年)、后會有期(1991年)、沧州绝招(1991年)、烈火金刚(1991年)、生死赌门(1992年)等商业娱乐片。这些作品明显具有商业化特征,集艺术性、商业性、娱乐性于一体。90年代后,随着商品经济的发展,电影产业化日趋成熟,电影的娱乐时代真正到来。不管是革命历史题材还是民间抗战题材,不管生活片、武侠片还是爱情片

14、,都或多或少加入了娱乐元素。如二小放牛郎(1992年)、乡亲们(1993年)、战争童谣(1994年)、敌后武工队(1995年)、烽火雁翎(1999年)、平原枪声(2001年)、太行星(1996年)、哑巴女人哑巴弹(2000年)、战争角落(2002年,电视电影)、少年英雄(2002年)等。这一时期即使是诸如新中国第一大案(1992年)、浴血太行(1996年)、非常战线(1999年)、走出西柏坡(2001年)、少奇同志过渭水(2001年,电视电影)、戎冠秀(2003年,电视电影)中国桥(2003年)等所谓的主旋律电影,也增加了一定的观赏价值。其中少年英雄获得2003年“童牛奖”儿童评委优秀故事片奖

15、,中国桥获得第三届电视电影“百合奖”一等奖和优秀编剧奖。除此之外,还有关注农村教育落后问题的电影远山姐弟(1992年)、半碗村传奇(2001年)、新年钟声(2001年)、补天(2002年)等;反映新时代人们精神生活状态和道德价值观念的影片有早春一吻(1993年)、欢舞(1999年)、家园(2001年)、安德烈的晚上(2001年)、亲亲一家亲(1999年)、九月还乡(2001年)、血证(2002年)、心急吃不了热豆腐(2004年)、燕赵秋歌(2004年)、一撇一捺(2004年)等。其中远山姐弟获得中国电影“政府奖”最佳儿童故事片奖,1992年度全国“五个一工程”入选作品,1993年又获得第五届全

16、国儿童影片“童牛奖”优秀故事片奖,河北省文艺振兴奖优秀电影奖,1994年获得第三十一届亚广联电视剧“京都奖”;早春一吻获得第十四届金鸡奖特别奖;半碗村传奇2002年获得第二届电视电影“百合奖”二等奖;心急吃不了热豆腐获得第十一届华表奖优秀故事片奖。河北电影起步较晚,但是经过年河北几代电影人的不懈努力,取得了骄人的成就。河北电影是中国整个电影史的重要组成部分,它对中国整个电影创作事业做出了重大的贡献。尤其是把“慷慨悲歌、勇武任侠”的燕赵精神风尚进行了电影表达,传播了河北地方知识和地方经验,体现了河北地区独特的生活方式和思维方式。河北当代电影创作既重视现实生活,又能够铭记历史,紧扣时代脉搏,表现出明朗、厚重的崇高之美。希望21世纪后的河北电影创作能够继往开来,创造出新的辉煌。参考文献:1王长华.河北文学通史:第四卷(下)M.北京:科学出版社,2010.335-336.2程季华.中国电影文学史(1)M.北京:中国电影出版社,1981.360.3王长华,崔志远.河北新文学大系:电影文学卷M.石家庄:河北教育出版社,2013.612-628.4韩炜,陈晓云.新中国电影史话M.杭州:浙江大学出版社,2003.112. -全文完-

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