北京燕郊第二中学2021-2022学年高二语文月考试卷含解析.docx

北京燕郊第二中学2021-2022学年高二语文月考试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成15—17小题。（15分）
在西域读李白  
夏立君
①公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，唯要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水中，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。依照古礼，溺死不祥。何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深，可这实在是最诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗。他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，萌芽于何方？他与我们为何如此不同？
②李白的生命是由西域移植到大唐的。从李白幼年上溯约一百年，李白家庭在隋末遭受重大变故，全家人从陇西成纪流放于遥远的中亚碎叶。李白五岁那年，在中亚度过了漫长岁月的李白家族又举家内迁。这个漂泊的家族在地广人稀的西域，在以游牧者为主体的人民中间，顽强生存上百年，完全拒绝异族血液是不可能的——李白至少是半个胡儿吧？这仅仅是我的猜想。
③这个漂泊的家族终于孕育了一位伟大的漂泊者。历史在此与一个伟大的天才相遇。
④唐朝是中国历史上最具光彩的时代，开朗雍容的气势在整个封建社会空前绝后。只有大唐的江山才能安置天才李白那样放达的脚步，历史的伟大契机在此生成。没有那个开放的时代，这个饱含异质的天才会被扼杀；没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉。
⑤异国情调、漂泊情怀其实充满李白的所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀到荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上。饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看作一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化史上是没有第二人的。
⑥李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。即使进了朝廷，他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。
⑦在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些昔日西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼。几十个世纪以来。这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台。今日，我们仍能感受到游牧后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔巴哈台从伊犁河从阿勒泰山中掠向中原，将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊！李白从另一个方向走来了。大地高山冰川骏马胡姬，化成他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵。大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。
⑧游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐的山水。
（选自《散文》2003年第12期，有删节）
15．如何理解第⑧段中最后一句“他的双脚和诗笔生动了大唐的山水”？（4分）

16．文章在第⑦段中概括描绘了“昆仑山”、“骑士”和“成吉思汗的马队”的等诸多形象，有什么作用？（5分）

17．作者在第①段中问“他与我们为何如此不同？”从全文看，李白与一般诗人的不同之处在哪里？其缘由何在？（6分）

参考答案：
15．李白漫游大唐各地，发现并用诗歌撒播了各地的风情与美丽。（4分）
16．这些形象都具有西域的特征（1分），描绘这些形象是为了引出李白诗歌中“剽悍与纯粹”的西域风格特点（2分），是为了引出李白独特的诗风对大唐诗坛的影响（2分）。（可联系文章的主旨）

17．①李白的生命是由西域移植到大唐的。（1分）含有游牧民族的血液，具有西域骑士剽悍、洒脱的特征。（2分）②李白是一个游侠诗人。（1分）把生命看作一场纯粹的漂泊，并这样实践着。（2分）
略
2. 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一（光明）
中国拥有3000多家制笔企业，年产圆珠笔近400亿支，堪称圆珠笔第一大国。但令人尴尬的是，这400亿支圆珠笔笔尖上的球座体，从设备到原材料，都高度依赖进口。明明是制造业大国，为什么连小小的笔尖都无法做到完全自主研发自主生产？
时间流转，尴尬的局面终于发生了变化：中国有了属于自己的圆珠笔尖。
圆珠笔笔头分为笔尖上的球珠和球座体。生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。而笔头的关键部位更是要细上加细 ——在笔头最顶端的地方，厚度仅0．3-0．4毫米。极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时又不能开裂，小小“笔尖”着实考验着中国制造。
科研人员们不断雕琢，精益求精，向世人展现了大国工匠应有的风采，笔尖钢的元素配比参数终于浮出水面。也正是因为他们贯彻了“工匠精神”，才能够将产品做到极致。一场关于“笔尖工艺”的硬仗，打倒了一批只会粗制滥造的企业，同时也让真正的精英们站在了行业的制高点上。中国是制造业大国，而当下，我们正努力走在成为制造业强国的路上。面对现实的挑战，我国制造业不断寻求转型升级、提质增效之路。而在转型提质的过程中，践行“工匠精神”则显得格外关键。相信在未来，“工匠精神”也定将引领中国制造业走向 “以质取胜”的新阵地。
材料二（央视新闻客户端）：
一个小小的圆珠笔头，也是中国制造业面临问题的缩影。要实现从制造大国到制造强国的转变，同样任重道远。
中国制笔协会理事长王淑琴说：“制笔行业现阶段与国外的差距，应该说不完全是技术上的。现在主要在心态上、在思维模式上，还在文化和环境上，这些都是有一定差距的。整个中国的制造业都比较浮躁，而且现在这种形势更是如此。”来自一线的制笔企业负责人陆宪明说，一次去日本制笔企业参观的经历让他难以忘怀：“在一个日本制笔企业，我看到在笔头的生产线上，一个女工，大概45岁左右，她从工位里面拿出笔头清洗好，推到边上检验台做记录，这么厚的本子，我一看这个本子她大半本记掉了，这样一本东西要从开始记到现在，没有五年十年是不会有这么厚的，说明他们的员工工作的那种专注仔细。现在中国企业的员工流动比较大，技术含量不够，积累不够，经验不够，这种差距，你就很难培养出那种专心细致的工匠来。所谓工匠精神确实是需要一种耐心的、踏踏实实的精神，心无旁鹜、专心一意把一件事情做好。这是我们目前最差的地方。”
材料三（新浪网）：
不久前，国务院总理李克强在太原主持会议时指出，“去年，我们在钢铁产量严重过剩的情况下，仍然进口了一些特殊品类的高质量钢材。我们还不具备生产模具钢的能力，圆珠笔头上的‘圆珠’，目前仍然需要进口。这都需要调整结构。”
事实上，圆珠笔头问题折射出了中国制造业深层的结构性的问题。有专家分析认为，企业创新能力不足，是结构性问题中最为典型的表现。一方面是技术含量低和附加值低的低端产品生产过剩，另一方面是技术含量高和附加值高的高端产品供给不足，这两种现象同时存在。这也正是当下中央提出要进行供给侧结构性改革的原因。而要进行这样的改革，从根本上来说，还是要从理念入手，从人入手。
许多专家一致认为，中国专业技术人才严重紧缺。良好素质的技术工人，不应仅仅是掌握制造技术，而且还应该是有责任心的匠人，是能够对产品终身品质负责的匠人。但是在人才培养和使用上，我们存在很多问题．特别是对技术工人重视不够，导致这部分人才严重缺失。
显然，中国经济要转型升级，要搞供给侧结构性改革，必须要从制造业重塑人力基因入手。企业首先要转变生产经营理念，树立正确的价值取向，建立起一种超越世俗商业利益的成就动机。同时，整个社会要注重人才培养，特别是技术工人的技能培养，畅通其职业发展通道、提高其收入水平、改善其工作环境。
7. 下列针对上述材料的理解，不正确的一项是（   ）
A. 材料一报道了中国3000多家制笔企业曾经面临的尴尬局面，同时指出这局面已改变，这些企业已能够自主研发、自主生产笔尖。
B. 材料二用日本制笔企业一个女工做记录的事例和中国员工的现状作对比，旨在表明中国企业的员工在工匠精神方面尚有欠缺。
C. 材料三引用总理的话，说明了钢铁行业产能过剩以及特殊类高质量钢材仍需进口的问题，突出了中国制造业调整结构的必要性。
D. 综合三则材料可以看出，中国制造业正在快速发展，但我国要成为制造业强国还需解决很多问题，其中之一就是践行工匠精神。
8. 下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是（   ）
A. 材料一说我国制笔企业三千余家，我国是制造业大国，又用“小小”修饰笔尖，两相对比，突出了我国制笔业高度依赖进口球座体的尴尬。
B. 在制笔协会理事长王淑琴看来，我国现阶段制笔行业与国外的差距，不在技术上，而是在心态上、在思维模式上，还在文化和环境上。
C. 笔头分为球珠和球座体，生产一个圆珠笔需要二十多道工序，对笔尖的加工精度和材料性能要求极高，而此前中国制造达不到这些要求。
D. 我国圆珠笔制造业的新突破启示我们，只要科研人员能够不断雕琢，精益求精，努力贯彻“工匠精神 ”，就一定能够将产品做到极致。
E. 工匠精神内涵丰富，如不断雕琢，精益求精，做到极致；专注仔细，耐心踏实，心无旁鹜；责任心强，而且能对产品终身品质负责。
9. 请结合三则材料，概括中国制造业面临的问题，并谈一谈发展对策。
参考答案：
7. A    8. AE   
9. 问题：①技术上有差距。②缺乏工匠精神：心态、思维模式、文化和环境上有差距，整个制造业比较浮躁。③深层结构不合理：创新力不足。④专业技术人才严重紧缺。
对策：搞好供给侧结构性改革，从而实现转型升级、提质增效。①从人入手，重塑人力基因，注重人才培养；②从理念入手，企业要转变生产经营理念，树立正确的价值取向，建立超越世俗的成就动机；③大力倡导“工匠精神”。
7. 试题分析：“这些企业”的说法不准确，文中说“打倒了一批只会粗制滥造的企业”，所以并不是“中 国 3000 多家制笔企业”都具备自主研发、自主生产笔尖的能力。
8. 试题分析：A项，“不在……而在”说法绝对；C项，偷换概念，“生产一个小小的圆珠笔头”而非“生产一 个小小的圆珠笔”；D项，混淆条件，绝对化，材料一原文“才能够将产品做到极致”，这里误用为 充分条件“只要…… 就”。
9. 试题分析：注意从“技术上”“心态、思维模式、文化和环境”“创新力”“专业技术人才”方面寻找差距，然后提出建议，可从“人才”“理念”和“工匠精神”的角度分析。
点睛：信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。
3. 阅读下面的文章，完成下列小题。
义理、考据和辞章（节选）
施东向
从前有人说，做学问，写文章要从三个方面下功夫，那就是义理、考据和辞章。我们现在可以借用这种说法来谈谈写文章的问题。
义理和考据，是属于文章内容方面的问题。在我们说来，讲究义理就是要求观点正确，论据充分；讲究考据就是要求材料准确。辞章是属于文章形式方面的问题。在我们说来，讲究辞章就是要求适合于内容的完美的形式。义理、考据和辞章虽然是在三个不同方面的要求，但是这三个方面是密切地相互关联着的。
___________1___________
在义理、考据和辞章这三者中，义理应当是灵魂、是统帅。因为形式是为内容服务的，而材料是要由观点来统帅的。
如果一篇文章，有的只是华丽的词藻，有的只是庞杂的材料，却并不能说明什么问题，解决什么问题，人们读过以后，根本不知道作者是在赞成什么，反对什么；那样的文章，人们通常就称之为“没有观点”的文章，也就是没有灵魂的文章。
真正的好文章，一定要鲜明而有力地拥护那应当拥护的东西，同时也一定要鲜明而有力地反对那应当反对的东西。这才会是生气勃勃的好文章。
正确的观点是从哪里来的呢？是从客观实际中来的。我们在研究任何一个问题的时候，都要从客观存在着的事物出发，详细地占有材料，在马克思主义的基本原理的指导下，给以科学的分析，然后才能在这问题上形成正确的观点。因此，我们要把正确的观点传达出来，也是离不开材料的。
在这点上，我们讲究义理显然是和前人的说法在原则上不同的。从前写文章的人说到义理时，往往只是指“古圣先贤 ”已经说过的道理。在我们看来，马克思主义的普遍真理虽然是人类的实践经验的科学的总结，是我们研究一切问题的指南针，然而也不能把它当成教条。正确的观点，不是简单的教条，不是空洞的观点，而是从具体材料引出的正确的结论。
教条主义者以为他们既已从书本上接受了放之四海而皆准的普遍真理，他们就可以用简单的推理来获得关于任何问题的正确观点。教条主义的文章表面上看起来也是在拥护什么，反对什么，但是因为它缺乏对具体材料的具体分析，往往只好装腔作势，大声喊叫，以此代替科学的论证。其实，越是这样，越是反映出这种文章的思想贫弱。
也有这样的文章，一方面提出了若干观点，一方面也举出了若干材料，然而并不能通过这些材料使人信服地承认这些观点。原来这样的观点并不是从这些材料的科学研究中必然达到的结论，这些材料不过是为适应这些观点而任意拼凑起来的装饰品。结果当然会弄成材料是材料、观点是观点，正如水是水、油是油一样，不能合成一家。  
马克思主义思想的鲜明和有力量，就在于它是从实际出发，按照客观事物的逻辑，使人看到，什么是我们必须拥护，也不能不拥护的；什么是我们必须反对，也不能不反对的。所以，观点和材料的统一是马克思主义对写文章的一个根本要求；我们所要求的义理不是搬弄一些空洞的观念，而是观点和材料的统一。
链接文章：
谈骨气
吴晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说___2___，___3___，___4___，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。   
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。  
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。  
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。   
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。   
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。   
孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！
1. 根据节选的文章内容，在文中横线处拟写恰当的小标题。
2. 在作者看来，文章“正确的观点”有哪些特点？
3. 阅读链接文章《谈骨气》，根据《义理、考据和辞章》（节选）的内容回答问题。
（1）根据《谈骨气》的相关内容，在文中第二段的横线处填写一组语句，与上下文意思连贯。
（2）《谈骨气》的作者是如何得出“我们中国人是有骨气的”这一结论的？请概括说明。
参考答案：
1. 观点和材料统一   
2. ⑴鲜明⑵经科学分析或论证⑶与材料统一。   
3. ⑴高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了。
⑵作者从古今不同时代、不同阶级的三个代表人物身上，分析出他们所具有的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神品质，并总结当今无产阶级所具有的英雄气概，得出了“我们中国人是有骨气的”的结论。或：作者引用孟子的话阐释什么是“有骨气”，然后列举文天祥、不食嗟来之食的饿人以及闻一多等三则材料，分别论证“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这种优良革命传统，最后总结出无产阶级骨气的内涵。
1. 试题分析：本题考查拟小标题的能力。要根据上下语境及相关段落的内容进行分析，如“如果一篇文章，有的只是华丽的词藻，有的只是庞杂的材料，却并不能说明什么问题，解决什么问题，……那样的文章，人们通常就称之为‘没有观点’的文章，也就是没有灵魂的文章。”“真正的好文章，一定要鲜明而有力地拥护那应当拥护的东西，同时也一定要鲜明而有力地反对那应当反对的东西。”这些内容都是围绕材料与观点的关系来谈的，由此可知小标题应该是“观点和材料统一”。

点睛：像这种题目，考生应先认真审题，要从题干中审明答题的方向，如本题“在作者看来，文章‘正确的观点’有哪些特点”，然后从文本中筛选相关信息，将各类信息整合，最后分点概况即可。
3. 试题分析：（1）本题考查语言的简明连贯能力。要根据前后语境进行推断，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说___2___，___3___，___4___，这就是所谓大丈夫。文中第二段的横线处的语句其实是对孟子的话的解释，“富贵不能淫”指“高官厚禄收买不了”；“贫贱不能移”指“贫穷困苦折磨不了”；“威武不能屈”指“强暴武力威胁不了”。（2）本题考查对文本内容分析概括能力。《谈骨气》中作者得出“我们中国人是有骨气的”这一结论，逐一分析文本各个段落，首先从孟子的名言出发，得出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神品质，然后总结当今无产阶级所具有的英雄气概，即得出了“我们中国人是有骨气的”的结论。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面文言文，完成后面各题。
张中彦，字才甫。少以父任仕宋。睿宗经略陕西，中彦降，除招抚使。从下熙、河、阶、成州，授彰武军承宣使。王师得金、洋诸州，以中彦领兴元尹。师还，为秦凤经略使。
秦州当要冲而城不可守，中彦徙治北山，因险为垒。筑腊家诸城，以扼蜀道。皇统初，为宁州刺史。宗室宗渊殴死僚佐梁郁。郁远人，家贫无能赴告者。中彦力为正其罪，竟置于法。改彰德军节度使，均赋调法，奸豪无所蔽匿，人服其明。正隆，营汴京新宫，中彦采运关中材木。青峰山巨木最多，而高深阻绝。中彦使构崖架壑，起长桥十数里，以车运木，若行平地，连通汴梁，明年，作河上浮梁。舟之始制，匠者未得其法，中彦手制小舟才数寸许，不假胶漆而首尾自相钩带，诸匠无不骇服，其智巧如此。浮梁巨舰毕功，中彦召役夫数十人，治地势顺下倾泻于河，取新秫秸密布于地，复以大木限其旁，凌晨督众乘霜滑曳之，殊不劳力而致诸水。逾年，除南京留守。时淮楚用兵，土民与戍兵杂居，讼牒纷纭，所司皆依违不决。中彦得戍兵为盗者，悉论如法。为临洮尹兼熙秦路兵马都总管。巩州刘海构乱，既败，籍民之从乱者数千人，中彦惟论为首者戮之。西羌吹折、密臧、陇逋、庞拜四族恃险不服，使侍御史沙醇之就中彦论方略，中彦曰此羌服叛不常若非中彦自行势必不可即至积石达南寺酋长四人来与之约降事遂定赏而遣之。还奏，上大悦，遣张汝玉驰驿劳之，赐以球文金带，用郊恩加仪同三司。以疾卒官，年七十五。百姓哀号辍市，立像祀之。
（节选自《金史·列传第十七》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）
A. 中彦曰／此羌服叛不常／若非中彦／自行势必不可／即至积石达南寺／酋长四人来／与之约降／事遂定／赏而遣之／
B. 中彦曰／此羌服叛不常／若非中彦自行／势必不可／即至积石达南寺／酋长四人来／与之约降／事遂定／赏而遣之／
C. 中彦曰／此羌服叛不常／若非中彦／自行势必不可／即至积石达南寺／酋长四人来与之／约降事遂／定赏而遣之／
D. 中彦曰／此羌服叛不常／若非中彦自行／势必不可／即至积石达南寺／酋长四人来与之／约降事遂／定赏而遣之／
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）
A. 王师，天子的军队，国家的军队，此指宋的部队，与陆游《示儿》“王师”义同。
B. 浮梁，此指浮桥，用船、筏或浮箱联结起的桥，与《琵琶行》“浮梁”义不同。
C. 留守，官名；此指军队离开南京向别处进发时，留驻张中彦镇守，行监管之责。
D. 郊恩，皇帝到郊外祭祀天地，礼成后施恩于臣下，张中彦因此加官为仪同三司。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）
A. 张中彦多处征战，善于防守。他跟从睿宗攻下熙、河、阶、成州，被任命为彰武军承宣使；任秦凤经略使时，迁移治所，修筑营垒，扼守入川通道。
B. 张中彦聪慧工巧，善于营建。他让人崖谷架梁，于深山中运出大木；制作的小船模型，让工匠都惊服；大船建好后，用巧法不怎么费力就拖船入水。
C. 张中彦治理果决，宽严相宜。他敢于惩治犯法的朝廷宗室宗渊，依法惩处盗窃的戍卒；刘海作乱平定后，他未追究跟从的百姓，只处死了首恶刘海。
D. 张中彦威信过人，受到拥戴。西羌四个部族依仗地势，不服管辖，他亲自前往，酋长四人求见，不战而降；去世后，百姓号泣罢市哀悼，立像祭祀。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）改彰德军节度使，均赋调法，奸豪无所蔽匿，人服其明。
（2）时淮楚用兵，土民与戍兵杂居，讼牒纷纭，所司皆依违不决。
参考答案：
10. B    11. A    12. C   
13. （1）后来他又调任彰德军节度使，实施平均赋调的征收制度，土豪劣绅没有地方逃避，人们都叹服他的英明。
（2）当时淮楚地区打仗，当地百姓与戍守的兵卒杂居在一起，诉讼的状纸头绪纷繁，经管的官员都对应该依从还是违背某一方而犹豫不决。
【10题详解】
试题分析：题干是“下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是”。本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。比如本题：“若非中彦自行势必不可”的意思是：如果不是我张中彦亲自前去，这种形势一定不能解决。其中“势必不可”的主语是“势”，谓语是“必不可”，语意是“这种形势一定不能解决”。语法合理，余力合情合理，故应在“势必不可”之前停顿。排除A C项。“酋长四人来与之约降”中，主语是“酋长”，谓语是“来”。“与之约降”句省略主语张中彦，所以应在“与之约降”前停顿。排除D项。综上，本题选B项。
【11题详解】
试题分析：题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是”。本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。平常的学习中，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识，应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。A项，“此指宋的部队；与陆游《示儿》‘王师’义同”错。由原文“少以父任仕宋。睿宗经略陕西，中彦降，除招抚使”知，张中彦降金，“王师”指金朝（古代女真族建立的王朝）的部队。故本题选A项。
【12题详解】
试题分析：题干是“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”。本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。C项，“只处死了首恶刘海”错，原文说“籍民之从乱者数千人，中彦惟论为首者戮之”，“为首者”指“民之从乱者”中的带头的，不是指刘海。所以选C项。
【13题详解】
试题分析：题干是“把文中画横线的句子翻译成现代汉语。”本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“改”：“调任”；“均赋调法”：“实施平均赋调的征收制度”；“无所”：“没有办法”；“其”：“他的”。第二句关键点：“用兵”：“打仗”；“讼牒”：“诉讼的状纸”；“所司”：“经管的官员”；“依违”：“依从还是违背（某一方）”。
【点睛】解答概括归纳文章内容要点题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，还有细节方面容易出题，应仔细查对原文的词句，特别是细节处，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。
参考译文：
张中彦，字才甫。年轻的时候，因为父亲的关系在宋朝为官。金睿宗进军陕西的时候，张中彦投降，被金任命为招抚使。跟从金睿宗攻下熙、河、阶、成州，被任命为彰武军承宣使。金兵攻占金、洋等州。朝廷让张中彦兼任兴元尹。军队撤回之后，担任秦凤路的经略使。
秦州处在交通要道而城池不易防守，张中彦把治所迁移到北山，依据险要地势来修筑营垒，又修筑了腊家等几个城堡，扼守进入四川的通道。皇统初年，张中彦担任宁州刺史。金朝的宗室宗渊打死了部属梁郁。梁郁是偏远之地的人，家中贫困没有能上告的人。张中彦尽力为他公平处理，最终将罪人宗渊依法治罪。后来他又调任彰德军节度使，实施平均赋调的征收制度，土豪劣绅没有办法逃避，人们都叹服他的英明。正隆年间，营建汴京新宫，张中彦采运关中木材。青峰山大树最多，但是山高谷深道路阻绝。张中彦派人在崖谷架木，搭起长达十几里的长桥，用车运送木头，像在平地上行走一样，一直通向汴梁。第二年，建造黄河上的浮桥。起初造船的时候，工匠不知建造的方法，张中彦亲手做的小船才几寸来长，不借助胶漆而船的首尾自相钩连，各位工匠无不惊服，他的智慧和工巧就像这样。用来架起浮桥的大船建好，张中彦叫来几十个役夫，顺着地势铲成斜坡一直到河边，取来新秫秸密密排布在地上，又用大木头在它的旁边做好拦挡（防船滑脱），凌晨监督役夫们趁着有霜湿滑拖船，没有怎么费力就把它拉到水里。过了一年，中彦被任命为南京留守。当时淮楚地区打仗，当地百姓与戍守的兵卒杂居在一起，诉讼的状纸头绪纷繁，经管的官员都对应该依从还是违背某一方而犹豫不决。张中彦查得戍守的兵卒盗窃的，都依法论罪。后来担任临洮尹兼熙秦路兵马都总管。巩州刘海作乱，失败以后，统计的跟从作乱的百姓有数千人，张中彦只是给为首的论罪并处死了他。西羌的吹折、密臧、陇逋、庞拜四族依仗着地势奇险，不服从管辖，朝廷派侍御史沙醇之到张中彦处讨论处置的方略，张中彦说：“这些羌人服从反叛没有常性，如果不是我张中彦亲自前去，这种形势一定不能解决。”张中彦当即到了积石达南寺，酋长四人来求见，张中彦同他们约定招降的办法，事情终于定下来，赏赐他们后就让他们走了。他回来上奏朝廷，皇上很高兴，派张汝玉骑快马到驿站慰劳他，赐给他球文金带，用同三司一样的加恩礼。他因病在任上去世，享年七十五。百姓号泣罢市哀悼，并立像来祭祀他。
5. 阅读课文选段，完成各题。
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图!”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走。卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子。
16. 对下列句中词语的解释，不正确的一项是（    ）
A. 持千金之资币物            币：礼品
B. 厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉    遗：给予，赠送
C. 荆轲顾笑武阳，前为谢曰    谢：感谢
D. 秦王复击轲，被八创。      被：遭受
17. 下列各组加横线词语用法和意思相同的一组是（    ）
A. 秦王还柱而走             倚柱而笑
B. 乃引其匕首提秦王         吾其还也
C. 是寡人之过也             项伯乃夜驰之沛公军
D. 以次进                   常以身翼蔽沛公
18. 下列各句中没有通假字的一项是（    ）
A. 图穷而匕首见    B. 群臣惊愕，卒起不意，尽失其度
C. 旦日不可不蚤自来谢项王    D. 诸郎中执兵，皆陈殿下
19. 下列句中词类活用与例句相同的一项是（    ）
例：群臣怪之
A. 太子迟之    B. 项伯杀人，臣活之
C. 吾得兄事之    D. 函封之
20. 下列对文段的解说不正确的一项是（    ）
A. 秦王“大喜”“见燕使者”，照应前文荆轲所说的献首、献图“必说见臣”的话。说明荆轲料事准确， 突显其“智”。
B. 秦武阳的“色变振恐”反衬了荆轲的勇敢，说明荆轲“有所待”的必要性，千钧一发之际，荆轲镇静自若的神态和得体的言辞消弭了危机，更突出了荆轲的沉勇机智。
C. 廷刺秦王时，秦王袖绝而命不绝，惊、起、绝、拔、操、急，六字传神，形象地写出了秦王反应敏捷，身手不凡的王者特点。
D. 刺杀失败，荆轲两脚张开像箕一样坐在地上，这是一种轻慢傲视对方的姿态，突出了荆轲蔑视强暴、视死如归的英雄气概。
参考答案：
16. C    17. A    18. D    19. A    20. C
【16题详解】
试题分析：本题考查理解常见文言实词的意义和用法。在答题时把实词放回到原文中，结合具体语境和上下文来理解，是辨析实词含义的最简捷的方法。C项“谢”解释错误。应解释为“道歉”。根据上下文，秦武阳在秦王面前大惊失色，失了礼仪，所以荆轲代他向秦王谢罪。故选C。
点睛：该考点包含着三个方面的要素：一是这些文言实词是中学生常见的实词，而不是生僻难懂的；二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的，而不是脱离上下文的字典含义；三是对于这些实词的语境意义要理解，而不是识记那些僵死的概念。从这几年的高考试题看，古今异义、一词多义更为命题者青睐，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。
【17题详解】
试题分析：本题考查理解常见文言虚词的意义和用法。在答题时把虚词含义放回到原文中，结合具体语境和上下文来理解。A项，两个“而”都表修饰。B项，前一个“其”，代词，译为“他的”；后一个“其”，表示商量的语气，相当于“还是”。C项，前一个“之”，作助词，译为“的”；后一个“之”，作动词，译为“到，去”。D项，前一个“以”，作介词，译为“按照”；后一个“以”，也作介词，译为“用”。故选A。
【18题详解】
试题分析：本题考查理解文言实词中常见的通假字现象。在答题时要结合具体语境和上下文来理解。A项，句意为“地图全部打开，匕首就露了出来”，“见”通“现”，“显露、显现”的意思；B项，句意为“秦国在殿上的臣子们都被惊吓到了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态”，“卒”通“猝”，“突然”的意思；C项，句意为“明天要早一点来向项王谢罪”，“蚤”通“早”，“早些、早点”的意思。D项，句意为“那些持有武器的侍卫，都在宫殿的台阶下面列队站好”，此句中没有通假字。故选D。
【19题详解】
试题分析：本题考查文言实词中词类活用现象。例句为意动用法，“怪”，“以……为怪”，可译为“感到奇怪”；A项，“迟”，意动用法，“以……为迟”，可译为“认为他拖延时间”。B项，“活”，使动用法，译为“使……活”或“救活”。C项，“事”，名词作动词，译为“侍奉”。D项，“函”，名词