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山东省青岛市第三十七中学高三语文月考试卷含解析.docx

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山东省青岛市第三十七中学高三语文月考试卷含解析 一、 现代文阅读(35分,共3题) 1. 阅读下面的文字,完成各题。 就像大晴天冷不丁下起了冰雹——孙少安的砖烧砸了!问题全部出在那个用高工资新雇来的河南人身上。灾难是毁灭性的,粗略估算一下,损失都在五六千以上,这几乎等于宣布他破产了!几十人的工资,他一分也开不出,他还贷了银行一万元的巨款,月息近百元!…… 一天之内,所有帮孙少安干活的本村人,都咒骂着别人也咒骂着自己,灰心丧气地各回了各家。人走空了,只留下遍地狼籍。 孙少安的灾难马上在双水村掀起大喧哗。人们各自怀着不同的心情,纷纷奔走传告这消息。叹喟者有之,同情者有之,幸灾乐祸者有之,敲怪话撇凉腔者有之。听说田福堂(曾经反对改革)激动得病情都加重了,一天吐一碗黑痰, 神汉刘玉升传播说,他某个夜晚在西南方向看见空中闪过一道不祥的红光,知道孙少安小子要倒霉呀…… 夜幕降落的时候,少安和秀莲仍然没有回家去。他们坐在一堆烧坏的砖头上,脸上糊着泪痕,默默无语地看着东拉河对岸那轮初升的明月。 秀莲哭了一会,却反过来安慰他说:“事情到了这一步,你……不敢太熬煎。急出个病,咱更没活路了!” “怎么办……”少安脸痛苦地抽搐着,不知是问秀莲,还是在问自己。 没有任何办法。 两个一筹莫展地坐在一堆破砖头上,不知该怎么办。 夜很深了。金家湾那边最后几点灯光也已熄灭。月亮静静地照耀着寂静中昏睡的大地。东拉河闪着银白的波光,朗朗喧响着在沟道里流淌。晚风凉意十足,带着秋天将至的讯息,从大川道里遒劲地吹过来,夹带着早熟的庄稼所特有的诱人芳香…… 炎热的夏天即将结束。 孙少安砖场的熊熊炉火也随之熄灭了。 对于一个平凡的农民来说,要在大时代的变革浪潮中奋然跃起,那是极其不容易的。而跌落下来又常常就在朝夕之间。因为中国和他们个人都是在一条铺满荆棘的新路上摸索着前行,碰个鼻青眼肿几乎不可避免。而问题在于,我们能不能在这条路上跌倒后,爬起来继续走下去?   孙少安和妻子在他们倒闭了的砖场,痛不欲生地坐到了深夜。 他们突然看见,父亲佝偻着高大的身躯,背抄着手在月亮照得白花花的公路上走过来。于是,夫妻俩垂头丧气地跟着父亲离开了烧砖场,回家了。 月光皎洁,大地如银似水。 母亲用围裙揩拭着眼泪,对他们说:“不管怎样,要吃饭哩……” 孙玉厚老汉蹲在脚地上。低倾着苍头,一直在抽烟,他握烟锅的手在微微地抖着。记得他父亲活着的时候,就一再对他说过,孙家的祖坟里埋进了穷鬼,因此穷命是不可更改的。看来,还是他父亲说得对。米家镇那个死去的老阴阳,却胡扯说他们宅第的风水是双水村最好的。好个屁!看,这好风水如今给他们带来了什么样的灾祸!  其实,在少安决定要把砖场往大闹腾的时候,他老汉心里直打小鼓。对他来说,生活中出现不幸,那倒是惯常而自然的事;一旦过分地红火而幸运,他倒会产生一种莫名其妙的恐惧和担忧。 炕头上那盏豆粒似的灯光,静静地映照着两辈人四张愁苦的面孔,满窑里一片死气沉沉。 屋外,月亮已经移到了田家圪崂的山背后,半个村子被深沉的黑暗所笼罩。远处,公鸡们正在激昂地合唱今晚的第三支歌。 明天,他们将怎么办? 秀莲沉默了一会,突然严肃地对丈夫说:“事到如今, 我也想过了,只能让我回一次娘家,看能不能让姐夫先给咱们借一点钱。有林在村里办醋厂,多了拿不出来,一千来块估计还可以……” 少安听妻子这么说,便“腾”地坐起来。他感激地望着秀莲,似乎在完全的绝望中获得了一点生机,他温柔地俯下身子,再一次紧紧抱住亲爱的人,在她那零乱像沙蓬一样的头发上亲了又亲。 一大早,夫妻俩就出了门。 外面三分曙色,七分黑夜。 公路上已经有汽车开过。 (节选自路遥《平凡的世界》第三部第二十章  北京文艺出版社2017年5月第一版,有删改。) 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  ) A. 面对孙少安的创业失败,作品给我们展示了一幅活灵活现的世态众生相,既有正面描写,也有侧面烘托;既有群体介绍,也有细致入微的个别描摹。 B. “月光皎洁,大地如银似水”,这一自然环境描写用语简洁,描绘出静谧、美好的乡村夜景,反衬出陷入困境的孙家人焦虑不安以及彻夜难眠。 C. 选文对孙玉厚老汉的刻画,多着墨于其神态与心理。他原本就不太支持把砖厂的生意做大,现在因此家里背上了巨债,他不禁赞叹起父亲的先见之明,一边又咒骂起不灵的老阴阳来。 D. 在改革开放刚刚拉开帷幕的大背景下,农民孙少安初次创业失败给这个家庭蒙上了浓浓的阴影。但是,“在新路上摸索前行,碰个鼻青眼肿几乎不可避免”,因此,不管是过去还是现在,坚持改革发展都是势在必行。 8. 节选部分对比突出,请从中找出三处并做简要分析。 9. 小说节选部分最后两个自然段颇耐人寻味,请结合全文谈谈你的看法。 参考答案: 7. C    8. ①丈夫孙少安的焦躁、无助与妻子秀莲的坚强、冷静对比,赞扬了秀莲勇敢面对困难的决心和勇气。②儿子孙少安的敢想、敢做与父亲孙玉厚宿命、认命对比,赞美了年轻一代的闯劲。③同情者、叹喟者与田福堂之流、神汉刘玉升等对比,批评了他们的幸灾乐祸,批判了他们思想的保守落后。④村子外面美妙的自然风景、公鸡激昂合唱的欢快与“满窑里一片死气沉沉”对比。表现了一家人因陷入困境而忧心忡忡,相对无言。    9. ①“三分曙色,七分黑夜”,运用描写,虚实结合,既表明天将亮而夜色仍浓的现实;这么早就出门,表现了孙少安夫妇尽快解决危机的急切心理以及勇于担责的责任意识;还象征着孙少安心中已经亮起了一些走出困境的微弱的希望之光。②“公路上已经有汽车开过”,运用叙述,既交代了人们出行之早。)又意味着新的历史时期的人们早起、早工作、早奔忙的积极向上的精神面貌。 【7题详解】 本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。考生解答本题时应先看清题目要求,然后认真阅读文本,仔细分析。本题C项,“他不禁赞叹起父亲的先见之明,一边又咒骂起不灵的老阴阳来”不合文意,这里刻画孙玉厚老汉,侧重表现其宿命、认命的性格特点以及对家庭命运的担忧,“赞叹……”以及“咒骂……”都言过其实。故本题选C。 【8题详解】 本题考查对文本内容的理解和分析能力。考生解答本题时应先看清题目要求,然后认真阅读文本,找出对比指出,结合内容分析,并指明其效果。文中“秀莲哭了一会,却反过来安慰他说:‘事情到了这一步,你……不敢太熬煎。急出个病,咱更没活路了!’ ‘怎么办……’少安脸痛苦地抽搐着,不知是问秀莲,还是在问自己”,将孙少安的焦躁、无助与妻子秀莲的坚强、冷静对比,赞扬了秀莲勇敢面对困难的决心和勇气。文本中“在少安决定要把砖场往大闹腾的时候,他老汉心里直打小鼓”将孙少安的敢想、敢做与父亲孙玉厚宿命、认命对比,赞美了年轻一代的闯劲。文本中“叹喟者有之,同情者有之,幸灾乐祸者有之,敲怪话撇凉腔者有之。听说田福堂(曾经反对改革)激动得病情都加重了,一天吐一碗黑痰, 神汉刘玉升传播说,他某个夜晚在西南方向看见空中闪过一道不祥的红光,知道孙少安小子要倒霉呀……”将同情者、叹喟者与田福堂之流、神汉刘玉升等对比,批评了他们的幸灾乐祸,批判了他们思想的保守落后。文中还涉及到环境描写的对比,比如“村子外面美妙的自然风景、公鸡激昂合唱的欢快”与“满窑里一片死气沉沉”对比,表现出孙少安一家因陷入困境而忧心忡忡,内心伤悲。 【9题详解】 本题考查鉴赏重要段落在文中作用的能力。考生应从内容、手法、主旨情感等角度综合分析。“外面三分曙色,七分黑夜”,是环境描写,既表明天将亮而夜色仍浓的现实,还象征着孙少安心中已经亮起了一些走出困境的微弱的希望之光;从这一层面看又运用了虚实结合的手法。夫妻俩在天还没亮时一大早出门,表现了想尽快解决危机的急切心理以及想尽早解决问题、勇于担责的心理。“公路上已经有汽车开过”,运用叙述,既交代了人们出行之早的客观现实,又切合文章的主题,意味着新的历史时期的人们积极向上、奋勇争先的劲头。 2. 阅读下文,完成第5—7题。 说经典 梁衡     什么是经典?常念为经,常数为典。经典就是经得起重复。常被人想起,不会忘记。   经典的书,人们一遍遍地读,一代代地读。不但文字的经典这样,就是音乐、绘画等一切艺术品都是这样。许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典,好让自己被历史记住,实现永恒。但这永恒之梦,总是让可怕的重复之斧轻轻一劈就碎。修养和水平不够,太轻太薄,不耐用甚至经不起念叨第二遍。倒是许多不经意之说、之作,无心插柳柳成阴,一不经意间成了经典。当然,经典也有呕心沥血、积久而成的。像米开朗琪罗的壁画《末日的宣判》,一画就是八年。不管是妙手偶成还是苦修所得,总之,它达到了那个水平,它如铜镜愈磨愈亮,要是一只纸糊灯笼呢?用三五次就破了。   经典所以经得起重复,原因有三:一是达到了空前的高度;二是有绝后的效果;三是上升到了理性,有长远的指导意义。经典不怕后人重复,但重复前人却造不成经典。   文化的发展总是一层一层,积累而成。在这个积累过程中要有个性,能占一席之地必得有新的创造。唐诗、宋词、元曲,书法的欧、颜、柳、赵,王羲之的行书、宋徽宗的瘦金书都是中国文学艺术史上的经典。因为在这之前没有过,实现了“空前”,有里程碑的效果。它们是永远的参照点。   经典又是绝后的,你可以重复它、超越它,但不能复制它。后人时时的想起、品位、研究经典的目的是为了吸收借鉴它,以便去创造自己新的经典。就像爱因斯坦超越牛顿,爱因斯坦和牛顿都不失为经典。齐白石谈到别人学他的画说:“学我者生,像我者死。”因为每一个经典都有它那个时代、环境及创造者的个性烙印。你只能创造你自己的高峰。唯其这种“绝 后”性,才使它高标青史,成为永远的经典。我们对经典的重复不只是表面的阅读,更是一次新的挖掘。   经典所以总能让人重复、不忘、总要提起,是因为它对后人有启示和指导价值。凡经典都超出了当时实践的范围而有了理性的意义,有哲理的内涵,唯理性才可以指导以后的实践。只有理性的东西才经得起一遍一遍地挖掘、印证,而它又总能在新的条件下释放出新的能量。如天然放射性铀矿一样,有释放不完的能量。范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”司马迁说:“人总有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这都是永远的经典,早超出了当时的具体所指而有了哲理的永恒。就是达芬奇的《蒙娜丽莎》的微笑,小提琴曲《梁祝》中爱的旋律,还有毕加索油画中的哲理,张旭狂草中的张力也都远远超出自身的艺术价值而有了生命的启示。   总之,经典所以经得起重复是因为它丰富的内涵,每一次重复都能从中开发出有用的东西,像一块糖,因为有甜味人才会去嚼。能经得起人反复咀嚼而味终不淡,这就是经典与平凡的区别。一块黄土,风一吹雨一打就碎,而一颗钻石,岁月的打磨只能使它愈见光亮。 5.下列说法,符合原文内容的一项是(      )  A.音乐、绘画等一切艺术品都能经受得住一遍遍、一代代的重复,而不会被可怕的重复之斧劈碎。 B. 经典都具有丰富的内涵,我们对经典的每一次重复,不是表面的阅读,而是一次新的挖掘和印证。 C.后人品味、研究经典,都是为了创造他自己的高峰和新的经典,好让自己被历史记住,实现永恒。 D.要让自己的作品、事业成为经典,就要设法提高自己的修养和水平,还要有个性,有新的创造。 6.对经典经得起重复的原因的理解,下列表述正确的一项是(      )  A.只要勇于创新,不墨守成规,不重复前人,就能创造出具有里程碑效果的经典。 B.凡是经典都已上升到了理性,超出了它本身的艺术价值,对后人有启示和指导意义。 C.因为每一个经典都有它那个时代、环境及创造者的个性烙印,所以它无法超越。 D. 王羲之的行书是中国文学艺术史上一个永远的参照点,因此它具有空前的高度。 7.综观全文,请谈谈你对齐白石所说的“学我者生,像我者死”的理解。(5分)     参考答案: 5.D(A.扩大了范围。应是音乐、绘画等艺术品中的经典之作才能经得起重复。B.曲解文意。“不是表面的阅读,而是……”与原文“不只是表面的阅读,更是……”不符。C.太过绝对化。“好让自己被历史记住,实现永恒”只是部分人的目的。) 6.B(A.把必要条件当成充分条件。成为经典固然需要创新,但如果未达到空前的高度,仍不能算作经典。C.曲解文意。经典是无法复制,不是无法超越。D.因果倒置。应是因为达到了空前的高度,所以才成为参照点。) 7.凡是学习、研究和借鉴别人的创造实践,从而形成自己的艺术个性和特点的,其艺术之树将会常青;而只是盲目模仿或复制别人的创作的,必然会在艺术道路上走向死胡同。这句话强调了创新对于艺术创作的重要性。 3. 本大题共4小题,共27分。阅读下面的作品,完成16~19题。 记住回家的路     周国平     ①每到一个陌生的城市,我的习惯是随便走走,好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中,难免暂时地迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线,否则便会感觉不踏实。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闯荡,去建功立业,支探险猎奇,去觅情求爱,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。 ②生活在今日的世界,心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会,也充满着压力。机会诱惑着人去尝试,压力逼迫着人去奋斗,都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会,逃避一切压力,以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵不该静如止水,波澜不起。世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。所须防止的只是:把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。 ③寻求心灵的宁静,前提是首先要有一个心灵。在理论上,人人都有一个心灵,但事实上却不尽然。有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵宁静的需要。所以,具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯,这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道,其实内心生活与外部生活并非互相排斥,同一个完全可能在两方面都十分丰富。区别在于,注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中,人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路,每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人,一心一意走在其中的一条上,其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能寻找到回家的路。换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切遭遇,倾听他的一切心语。     ④如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的有意义的事,并且一心把它做得尽善尽美,他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。 16. 下列对文章的理解和分析,不正确的两项是(4分) A.人在旅途,难免不会迷失道路。迷失道路并不可怕,可怕的是人不知悔改。 B.年轻人要敢于外出闯世界,但在前行的路上要道德底线,不可迷失自我良知。 C.人的内心总会与外界产生抵牾,但良好的内心“禀赋”,会帮助你化解矛盾。   D.拥有强大心灵家园的人不但有足够的勇气去承受压力,也能直面各色的诱惑。 E. 作者认为,一个人应该顺应自己的天性,去寻找自己真正喜欢做的有意义的事。 17阅读文章,回答下面两个问题。 ①作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯,这样写有什么好处?(3分)     ②解释下面这句话在文中的含意。(3分) 把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回定有路途。     18.结全全文,谈谈你对文章标题“记住回家的路”的理解。(5分)     19.文章③段说:“一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。”请联系生活体验或阅读感悟,谈谈这句话引发了你怎样的感想。(不少于200字)(12分) 参考答案: 16AB 17①以个人生活习惯类比人生,引发对人生的感悟,为下文做铺垫 ②人被社会的诱惑和压力左右,在忙忙碌碌或漫无头绪中,忽视了自己的心灵世界,迷失了自我。(永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,没有真正的内心生活。) 18记住从社会回归到自我内心的路(或“记住从外部生活回到内心生活的路”),在社会的纷扰喧嚣中确立自己的人生坐标,获得充实的生活和宁静的心灵      或文题中“家”指的是自我,自己的心灵世界(人的精神家园、或自我的精神坐标);作者认为:人们应该到广阔的世界上去闯荡一番,去建功创业;但一定不要迷失了自我,要记住回归自己的心灵世界的路。  19一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能寻找到回家的路(或一个人拥有了自己的心灵世界,就会明确行动的方向,无论面对怎样的诱惑和压力都保持清醒)   略 二、 古代诗文阅读(35分,共3题) 4. 参考答案: 8.A   (被征召) 9.D   (连词,于是、就;A顺连,就/连词,表修饰;连词,于是/介词,由、通过;C介词,在/介词,向) 10.C  (茅容追赶的目的是为了证实此人是否是徐稚) 11.(1)当时陈番任豫章郡太守,按照礼节请求徐稚暂时代理功曹一职,徐稚无法推辞,拜见陈蕃之后就退回去了。(时,当时;免,推辞;谒,拜见。各1分,句意完整,语句通顺2分) (2)请替我向郭林宗致谢。大树要倒了,不是一根绳子所能维系的。为什么要忙碌不停、四处奔波呢?(谢,感谢;颠,倒;维,维系;何为,为什么。各1分。句意完整,语句通顺1分) 5. 参考答案: 9.B(指顾念谦让别人) 10.B(A项的两个“其”都是“他的”。B项的第一个“以”是介词,用;第二个“以”是介词,因为。C项的两个“会”都是“恰巧”。D项的两个“而”都是表顺承关系) 11.A(③④句不能够表现唐震正直忠诚品质。) 12.D(“将至”和唐震拿出“自己”全部金钱募人出战。不合文意。) 13、(1)唐震让他的儿子出来给他看,这个案件于是公正判决(注意“出”“示”“狱”“遂”“直”)(2)唐震把笔扔到地上,不屈服,于是为此牺牲。 6. 文言文阅读(19分)   阅读下面的文言文,完成4~7题。 马超字孟起,右扶风茂陵人也。父腾,灵帝末与边章、韩遂等俱起事于西州。初平三年,遂、腾率众诣长安。汉朝以遂为镇西将军,遣还金城,腾为征西将军,遣屯郿。后腾袭长安,败走,退还凉州。司隶校尉钟繇镇关中,移书遂、腾,为陈祸福。腾遣超随繇讨郭援、高干于平阳,为飞矢所中,乃以囊囊其足而战。超将庞德亲斩援首。后腾与韩遂不和,求还京畿。于是征为卫尉,以超为偏将军,封都亭侯,领腾部曲。     超既统众,遂与韩遂合从,及杨秋、李堪、成宜等相结,进军至潼关。曹公与遂、超单马会语,超负其多力,阴欲突前捉曹公,曹公左右将许褚瞋目盻之,超乃不敢动。曹公军在蒲阪,欲西渡,超谓韩遂曰:“宜於渭北拒之,不过二十日,河东谷尽,彼必走矣。”遂曰:“可听令渡,蹙於河中,顾不快耶!”超计不得施。曹公闻之曰:“马儿不死,吾无葬地也。”曹公用贾诩谋,离间超、遂,更相猜疑,军以大败。超走保诸戎,曹公追至安定,会北方有事,引军东还。杨阜说曹公曰:“超有信、布之勇,甚得羌、胡心。若大军还,不严为其备,陇上诸郡非国家之有也。”超果率诸戎发击陇上郡县,陇上郡县皆应之,杀凉州剌史韦康,据冀城,有其众。超自称征西将军,领并州牧,督凉州军事。康故吏民杨阜、姜叙、梁宽、赵衢等,合谋击超。阜、叙起于卤城,超出攻之,不能下;宽、衢闭冀城门,超不得入。进退狼狈,乃奔汉中依张鲁。鲁不足与计事,内怀于邑,闻先主围刘璋于成都,密书请降。     先主遣人迎超,超将兵径到城下,城中震怖,璋即稽首,以超为平西将军,督临沮,因为前都亭侯。先主为汉中王,拜超为左将军,假节。章武元年,迁骠骑将军,领凉州牧,进封犛乡侯,策曰:“朕以不德,获继至尊,奉承宗庙。曹操父子,世载其罪,朕用惨怛,疢如疾首。海内怨愤,归正反本,暨于氐、羌率服,獯鬻慕义。以君信著北土,威武并昭,是以委任授君,抗飏虓虎,鉴董万里,求民之瘼。其明宣朝化,怀保远迩,肃慎赏罚,以笃汉祜,以对于天下。”二年卒,时年四十七。临没上疏曰:“臣门宗二百馀口,为孟德所诛略尽,惟有从弟岱,当为微宗血食之继,深托陛下,余无复言。”追谥超曰威侯,子承嗣。 (选自《三国志·关张马黄赵传》) 4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)(    ) A.于是征为卫尉             征:征召 B.领并州牧,督凉州军事     领:兼任   C.蹙於河中,顾不快耶       蹙:困 D.因为前都亭侯             因:于是 5.以下各组句子中,全都是表现马超有“勇”的一组是(3分)(   ) ①为飞矢所中,乃以囊囊其足而战    ②超将庞德亲斩援首                  ③超负其多力,阴欲突前捉曹公      ④马儿不死,吾无葬地也 ⑤陇上郡县皆应之                  ⑥超将兵径到城下,城中震怖 A.①②⑥     B.①③⑥      C.③④⑥         D.③⑤⑥  6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(   ) A.马超统领了马腾的军队以后,与韩遂合作,和杨秋、李堪、成宜等结盟,带兵打到了潼关。曹操用计离间马超、韩遂二人,使两人相互猜疑对方,才使联军大败。 B.马超带兵径直到成都城下,成都城内震惊民吏都很惧怕,刘璋立即行礼,任命马超为平西将军,督管临沮。  C.刘备认为马超在北方很有信誉,威武都得到了彰显,所以委任马超,让他张扬虓虎之勇略,监察广大的区域,解救人民的困难。 D.死前上书皇帝,说自己的家族本有二百多人,被曹操杀得快没了,仅仅留下堂弟马岱,应当继承马家血脉。除了把堂弟托付给皇帝,便没有其他要说的了。    7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)司隶校尉钟繇镇关中,移书遂、腾,为陈祸福。(5分) 译文:                                                                      (2)超负其多力,阴欲突前捉曹公,曹公左右将许褚瞋目盻之,超乃不敢动。(5分)  译文:                                                                    参考答案: 4D  因,沿袭 5.  B   ②是马超的部将庞德亲手斩杀郭援    ④表现的是马超有谋   ⑤表现的马超“甚得羌、胡心” 6.B  是刘璋立即投降俯首称臣,刘备便任命马超为平西将军。从前文的“闻先主围刘璋于成都”可以看出。 7.(1)司隶校尉钟繇镇守关中,分别写书信给韩遂、马腾陈说厉害关系。 (2)马超依仗自己多有武力,暗中想突然上前捉拿曹操,曹操身边的将领许褚怒目注视马超,马超才不敢动手。 译文: 马超表字孟起,是右扶风郡茂陵人。父亲马腾在灵帝末年时期与边章、韩遂等人一起在西部雍凉地区起事。初平三年,韩遂、马腾率军到长安。汉朝皇帝任命韩遂为镇西将军,派遣他驻守金城;马腾为征西将军,派遣他驻守郿县。后来马腾攻击长安,失败退走,只好退回凉州。司隶校尉钟繇镇守关中,分别写书信给韩遂、马腾陈说厉害关系。于是马腾派遣马超跟随钟繇在平阳讨伐郭援和高干,战斗中被箭射中,马超立即用布带裹好受伤的小腿又继续战斗,马超的部将庞德亲手斩杀郭援。后来马腾与韩遂关系恶化,请求前往京城。于是马腾被任命为卫尉,马超任命偏将军,封都亭侯,带领马腾的部下。 马超既然统领了马腾的军队,于是与韩遂合作,以及杨秋、李堪、成宜等一起结盟,带兵打到了潼关。曹操与韩遂、马超只带少数人马会面,马超依仗自己多有武力,暗中想突然上前捉拿曹操,曹操身边的将领许褚怒目注视马超,马超才不敢动手。曹操军在蒲阪津要西渡黄河时,马超对韩遂说,“我们应该在渭水北面去阻止曹军过河,过不了二十天,黄河东面的粮草就会耗尽,他们就只能败走了”,但是韩遂却说:“我们就让他们过河时,困在河中,还怕他们败得不更快吗!”马超的计策最终没能被实施。曹操听到马超的策略后,说:“马超若不死的话,我连死后埋葬的地方都没有了!”曹操用了贾诩的计谋,离间马超、韩遂二人,使两人相互猜疑对方,联军终于大败。马超败走至诸方羌胡之地,曹操追到了安定,恰好北方有事,只好带领大军向东回师。杨阜对曹操说:“马超有韩信、英布的智勇,非常羌胡蛮族的爱戴。如果大军回朝,不严加防备马超,那么陇上的所有郡县将不再受国家管辖。”马超果然带领羌胡之兵攻击陇上郡县,陇上郡县全部响应马超,杀死了凉州刺史韦康,霸占翼城,收编韦康军队。马超自称是征西将军,兼任并州牧之职,督管凉州地区的军事。韦康的老部下杨阜、姜叙、梁宽、赵衢等人,打算合作谋划攻打马超。杨阜、姜叙在卤城起兵,马超出兵攻击他们,不能攻破卤城;梁宽、赵衢关闭翼城门,马超回不去翼城。进退不得,只好前往汉中依附张鲁。张鲁不能共事,只敢固守土地,又听闻刘备攻在成都包围刘璋,就发秘密书信投靠刘备。 刘备派遣手下迎接马超,马超带兵直接到成都城下。成都城内震惊民吏都很惧怕,刘璋立即投降俯首称臣,刘备便任命马超为平西将军,督管临沮,爵位仍然沿用前面朝廷所封的都亭侯。刘备进位汉中王,拜马超为左将军和假节的称号(地方军政官的称号,能杀犯军令者)。章武元年刘备称帝,马超升迁骠骑将军,兼任凉州牧,进封犛乡侯,受爵位的策书上说:“朕以无奈之下,继任了大统,从而能够延续汉室宗庙。曹操父子,有累世的罪过,朕很悲伤,忧虑得像得病了一样。天下都很气愤而怨恨,无不想归本反本,氐羌人的全部顺服,周边少数民族都敬仰正义,由于马超你在北方很有号召力,威武都得到了展现,所以就委任你。让你张扬虓虎之勇略,监察广大的区域,解救人民的困难。进而将朝庭的恩威并施,远近感化,严肃谨慎地执行赏罚,以此来让他们感到汉朝统治下的幸福。”第二年马超死了,年仅四十七岁。死前上书皇帝说:“臣家族本有二百多人,被曹操杀的快没了,仅仅留下堂弟马岱,自当继承马家血脉,现在托付给陛下,便无其他的要求了。”追谥马超为威侯,马超的儿子马承继承爵位。   略 三、 语言文字运用(20分,共4题) 7. 下列各句中,没有语病的一项是(   ) A. “人们需要有非正式的公开场所,把工作和家庭的忧虑暂时放在一边,放松下来聊聊天。”这就是著名的第三空间理论。让星巴克从普通咖啡店,变成一个文化现象的重要转折点,正是董事长舒尔茨意识到“星巴克卖的不是咖啡,而是服务和体验”。 B. 原生家庭,就是一个人出生和成长的家庭。它对一个人有两重意义:既是塑造性格、人格的重要性,又是进入真实世界的演练场。一方面,它的影响伴随人一生;另一方面,人终究要离开它,进入真实世界。 C. 这个古老习俗的缘起与存在疑点重重,为此作者目光遍及世界各地,收集了世界各民族的原始信仰,运用历史比较法对之进行了系统的梳理,从中抽绎出一套严整的体系,并对巫术的由来与发展作出了令人信服的展望与说明。 D. 人的美德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香受人欢迎。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也正是在厄运中被显示的。 参考答案: A 试题分析:本题主要考查病句辨析。先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。B项,搭配不当,“重要性”改为“重要因素”;C项,成分残缺,“信仰”后加“的丰富资料”;D项,句式杂糅,去掉“受人欢迎”。 8. 下列选项中,用语恰当的一项是 A. 小丁听了同学对自己阅读疑惑的解答,评价说“昭然若揭,深刻透辟”。 B. 小李外出旅游开阔了视野,赞叹大自然的美景“造化万千,巧夺天工”。 C. 小王为一本科幻小说写推荐语,把“炙手可热,畅销不衰”作为宣传点。 D. 小赵分析月考作文失分原因后,告诫自己不可“生编硬造,贻笑大方”。 参考答案: D 【详解】本题考查的是正确使用词语(包括成语)的能力。答题时,首先明确各个词语的词性与意义,然后结合语境,从语意、语境、色彩、搭配对象和语法功能等方面多维比较,辨析正误。项用词错误。A项用语不当。昭然若揭:形容真相毕露,所有一切都已显现了出来。要说解答得明白,搭配不当。B项用语不当。巧夺天工:专指精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。说大自然的美景,不搭配。C项用语不当。炙手可热:比喻气焰盛、权势大。不能说科幻小说的特点。D项用语正确。生搬硬套:不顾实际情况机械地搬用别人的方法、经验等。贻笑大方:被内行人笑话。二者都可以用来说写作文的情况。故选D。 9. 请整合下面文字中的主要信息,拟写一条“年画”的定义。要求:语言简明,不超过40字。(4分) 年画是民间很常见的一种图画,大多于农历新年到来时张贴。年画画面线条单纯,色彩鲜明。传统年画多为木版水印制作,主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等;现代年画则多为机器印制。年画的常见题材有合家欢、看花灯、胖娃娃、五谷丰登等,也有以神话传说和历史故事为题材的,多含有吉祥喜庆的意义。年画历史悠久,早在宋代就有相关记载;清代中期,年画尤为盛行;至今还深受人民群众喜爱。 参考答案: 年画是春节时张贴的,画面线条单纯、色彩鲜明,含有吉祥喜庆意义的图画。       略 10. 阅读下面的文字,完成17~19题。 一些人涂抹事实、曲解史料,虽然表面上打着“解密历史”“还原真相”等幌子,(        )。仔细推究,他们在价值观上一味利己,为________而不惜歪曲真实,为追逐私利而不惜扰乱视听,于利己主义的死胡同兜兜转转;在认识论上主观先行,人为割断实践与认识的联系,混淆真理与谬误的边界,于主观主义的渊薮中不见天日;在方法论上轻率武断,只顾一点不及其余,流于表象疏于本质,于形而上学的陷阱里漏洞百出。 “灭人之国,必先去其史”。上世纪80年代,苏联受国内所谓“新思维”以及国外敌对势力等影响,放任历史虚无主义横行流布,结果以卓娅、马特洛索夫等为代表的一批英雄人物被污名化,________党史国史也被否定颠覆,最终导致国家________。苏联的历史教训值得我们深思。一个人如果失去对过去的理性判断,注定是可悲的;一个民族如果失去对历史的敬意,则更加难以直面未来。通过葆有足够的温情与必要的敬畏之心,切忌不可忘却历史,无疑是我们应有的姿态。随着社会价值观日益多元化,传播技术日新月异,我们应注意对极少数________的人保持警惕,并自觉抵制披着多种外衣的历史虚无主义现象。 17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)(  ) A.根本上也是难逃名、利二字 B.根本上还是名、利二字把人心扭曲 C.根本上还是难逃名、利二字 D.根本上也是名、利二字把人心扭曲 18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)(  ) A.欺世盗名 因而 分崩离析 殚精竭虑 B.沽名钓誉 因而 离心离德 处心积虑 C.欺世盗名 进而 离心离德 殚精竭虑 D.沽名钓誉 进而 分崩离析 处心积虑 19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)(  ) A.凭借足够的温情与必要的敬畏之心,切忌不可忘却历史,无疑是我们应有的姿态。 B.葆有足够的温情与必要的敬畏之心,切忌忘却历史,无疑是我们应有的姿态。 C.葆有足够的温情与必要的敬畏之心,切忌不可忘却历史,无疑是我们应有的姿态。 D.凭借足够的温情与必要的敬畏之心,切忌忘却历史,无疑是我们应有的姿态。 参考答案: 17.C(前后分句从主语一致的角度排除B、D;“也是”有表并列的含义,不恰当,排除A。) 18.D(欺世盗名:欺骗世人,窃取名誉。沽名钓誉:用某种手段骗取名誉。因而:表示结果。进而:表示在已有的基础上进一步。分崩离析:形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。离心离德:不一条心,思想不统一,信念不一致。处心积虑:存着某种想法思虑了很多时间,形容用尽心思地谋划,多含贬义。殚精竭虑:用尽了心思,含褒义。) 19.B(原句存在搭配不当和否定不当的错误:“通过……”与“是……的姿态”搭配不当,应删掉“通过”;“切忌”与“不可忘却”双重否定不当,应改为“切忌忘却”。) 六、写作(60分,共1题) 11. 作文材料: 材料一:2009年,曹操墓突然在河南安阳惊天破土,安阳市在2010年《政府工作报告》中,明确指出“切实做好曹操高陵的挖掘、保护和利用工作”,迅即引发全球媒体关注。今年5月,曹操族子曹休之墓在河南洛阳破土而出,这也是曹氏宗族在亳州之外的重要陵墓遗址,进一步扩展了曹氏宗族的分布区域,在很大程度上,动摇了“曹操是安徽人”的说法。 亳州74岁的民间学者、中国民间文艺家协会会员李绍义说,亳州是曹操的家乡,“按照习俗,一个家族的人在去世之后,往往是要葬在一起的,而且大多会按照携子抱孙的顺序来建造墓地。曹操祖父的墓在亳州城南,他的墓北边,按照携子抱孙的顺序,曹操的父亲曹嵩墓就是葬在曹腾墓的北边。而在他的墓的西南面,有个大墓叫观音山,按照携子抱孙的顺序,那个就应该是曹操墓。” 2009年8月,中国秦汉史研究会第12届年会暨国际学术研讨会在河南永城举行。部分与会历史学者认为,曹操和华佗的家乡原来确属谯郡(安徽亳州)管辖,但按照现今的行政区域划分,两人的家乡已经被划在河南省境内。永城市汉文化研究会某副会长更是放言,曹操出生在永城,而在亳州置下房产。安徽社科院历史研究所某位安徽籍学者也承认“曹操和华佗的故里今属河南”这个观点很新颖。河南永城利用秦汉史国际学术研讨会的平台,放出“曹操故里在河南永城”的信号。亳州顿遭诛心之论,永城的城市知名度一夜之间叫响了海内外华人世界。 材料二:据《新民晚报》报道,由上海现代人剧社推出的《Q版辣妹打面缸》改编自传统小戏《打面缸》。“Q版”融入了眼下流行的文化现象并进行嘲讽。县衙包公乃“内衣裁缝”出身,花银子买了个官做,脖子里挂根皮尺。 遇到麻烦事,一身红袍的包公就手执皮尺两头绕着自己的脖子做吊死状,以逃避矛盾。话剧中,包公垂涎于“新编时调大赛”冠军“辣妹”周腊梅,分管娱乐的王书吏和掌管军火的四爷也瞄上了“辣妹”。包公将“辣妹”判与衙役张才为妻,后反悔,派遣张才赴山东公干,以便“参与竞争”。有天晚上,包公、四爷和王书吏不约而同来到腊梅家。三人分藏于灶台边、面缸里和床底下,张才揪出三人,勒索银子。 要求:针对上述两则材料,选择一个角度构思作文,自拟题目,自定立意,自选文体;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 参考答案: 写作参考; 1、 两则材料核心是文化,故以文化为话题。 2、 针对第一则材料,文化环保为核心。 3、 针对第一则材料,文化遗产与经济建设关系为核心。 4、 针对第二则材料,经典文化与通俗文化为核心。 5、 针对第二则材料,敬畏经典文化为核心。
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