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河南省商丘市中山中学高三语文月考试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（24分）
记住北大有个叫王瑶的教授
钱理群
王瑶教授去世，我们弟子献了一副挽联：“魏晋风度，为人但有真性情；五四精神，传世岂无好文章。”我们把先生看作是“魏晋风度”和“五四精神”的一个传人。鲁迅对魏晋风度有个概括，就是“清峻、通脱”。鲁迅也说：“我有时候很峻急，有时候很随便。”因此可以说魏晋风度与鲁迅所代表的五四精神是相似的。先生对他所生活的时代，对知识分子境遇的严峻的判断，也有鲁迅式的清醒、冷峻，敢于直面现实。先生说他“出语多谐”，面对那个时代严酷的事实，他却用幽默的语言来表达，这表现了一种心态，即看穿、看透了一切以后的坦然自如。先生这种危难中的坦然，给人的印象是难忘的。他去世后，林庚曾撰文回忆他在文革时的表现：他们被打成“反动学术权威”，并且被勒令在公共场所扫地，以示“斯文扫地”。林庚说我们都觉得非常窘迫、难堪，但王瑶却泰然处之，他“游刃有余，如入无人之地，穿过无数杂乱的脚下，就这么不急不慢地一路扫去”。
先生从来不给我们上课，第一次见面就打招呼说，你们平时没事不要来找我，一个星期只准去我家一次。我们一般都是下午四点以后去跟他闲聊，想到什么就谈什么：政治、思想、文化、人生等等，很少谈学术。他平时对我们放任不管，一入学开一个书单，你怎么读、怎么弄他通通不问。其实这个放任不管，我倒觉得正是抓住了学术研究的特点。学术研究是个人独立的自由的精神劳动，因此它从根底上就应该是散漫的。散漫，并不是无所事事，一个真正的学者，一个有志于学术的学生，学术研究是他内在生命的需要，根本不需要督促，看起来他在闲荡，读闲书，其实总在思考。看起来漫不经心，其实是潜入生命与学术的深处，进行自由无羁的探讨与创造。这是不能管的，更不能乱管。搞学术就是得无为而治，先生深谙无为而治的奥妙。
但关键时候，先生也会点醒你，一点就让你终生难忘。在学术上，他只抓毕业论文，而且先要求学生提出两个论文选题，向他汇报设想，然后他给定一个题目，并点醒你做这个题目应该注意什么。比如我当初毕业论文就准备了两个题目：一个写鲁迅的思维方式、心理结构、艺术世界；另一个是鲁迅和周作人发展道路的比较。先生听了我的汇报以后说，你的第一个题目很有新意，但你自己还没有想清楚，短时间内也不容易想清楚，在不成熟、没有把握的情况下急于写成论文，会有很多漏洞，答辩时很可能通不过，反而糟蹋了这个题目，不如放起来，多酝酿几年以后再做，一做就把它做好。于是就定了做“鲁迅和周作人发展道路的比较”这个题目。
更重要的，是先生给我们思想上的点醒，治学态度、人生道路上的启迪。先生曾经找我谈话，告诫我“不要急于发表文章”。他说：“我知道，你已经三十九岁了，你急于想在学术界出来，我很能理解你的心情。但是，我劝你要沉住气，我们北大有个传统，叫做‘后发制人。有的学者很年轻，很快就写出文章来，一举成名，但缺乏后劲，起点也就是终点，这是不足效法的。北大的传统是强调厚积薄发，你别着急，沉沉稳稳地做学问，好好地下功夫，慢慢地出来，但一旦出来就一发不可收，有源源不断的后劲，这才是真本事。”
我研究生毕业留校以后，先生又找我谈了一次话，使我终身受益。他说：“你现在留校了，处于一个非常有利的地位，因为你在北大，这样，你的机会就非常多，但另一方面诱惑也非常多，你的头脑要清醒，要能抵挡住诱惑。很多人会约你写稿，要你做这样那样的有种种好处的事，你自己得想清楚，哪些文章你可以写，哪些文章你不可以写，哪些事可以做，哪些事不可以做，你要心里有数，要学会拒绝，不然的话，在各种诱惑面前，你会晕头转向，看来什么都做了，什么都得了，名声也很大，但最后算总账，你把最主要的，你真正追求的东西丢了，你会发现你实际上是一事无成，那时候就晚了，那才是真正的悲剧。”
现在仔细想想，先生的师训其实都是一个意思，概括地说就是“沉潜”二字。要沉得住、潜下来，沉潜于学术的深处、生命的深处：这是做学问与做人的大境界。而急功近利，浮躁虚华，是做学问、做人的大敌。我回顾自己的学术生涯，唯一可取之处，也是可以告慰先生的，就是我一直牢记师训，并身体力行。我从1960年大学毕业就雄心勃勃想做一个学者，直到1985年，才开始发出自己的独立的声音。可以说做了二十五年的准备，练了二十五年的内功，我的治学之路、人生之路就是这么走过来的，很艰苦，但也很充实，没有虚度。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）（     ）（5分）   
A．王瑶教授曾被打成反动学术权威，被勒令在公共场所扫地，但他却坦然处之，一点也不觉得窘迫难堪，这种危难中的坦然自如令人感叹。
B．王瑶教授认为那些一举成名之后就缺乏后劲的年轻学者没有真本事，他批评已经三十九岁的钱理群急功近利，急于出名，违背了北大厚积薄发的传统。
C．作者当初写毕业论文时，本来准备了两个跟鲁迅有关的题目，但王瑶教授听完他的汇报后，否定了前一个题目，建议他做“鲁迅和周作人发展道路的比较”这个题目。
D．钱理群是王瑶教授的学生，他以自己的亲身经历和所取得的成就，侧面描写了王瑶对自己一生的深远影响，更显得真实可信。
E．本文追忆了王瑶教授峻急通脱的精神气质和独特的教学方式，在经济繁荣和变革的年代，面对着种种利益和诱惑，记住王瑶教授是很有意义的。
（2）王瑶教授的弟子为什么把他看作是“魏晋风度”和“五四精神”的一个传人?请简要分析。（6分）

（3）王瑶教授指导学生的方法很特别，文本中有哪些体现?请简要概括。（6分）

（4）作者把王瑶教授的师训概括为“沉潜”二字，请结合文本，谈谈你对“沉潜”作用的理解。（7分）

参考答案：
（1）答E给3分，答A给2分，答C给1分；答B．D不给分。
B项“批评已经三十多岁的钱理群……”错误。C项王瑶教授建议作者把“前一个题目”“存放起来，多酝酿几年以后再做”。D项“侧面描写”理解有误，写“自己的亲身经历和所取得的成就”主要是学科网呈现王瑶对学生尤其是自己一生的深远影响，属于正面描写；另外，文章对“自己……所取得的成就”介绍不具体，只是说“直到1985年，才开始发出自己的独立的声音”。所以选EA。
（2）①魏晋风度与鲁迅所代表的五四精神是相似的，都包括“清峻”和“通脱”两方面，而王瑶恰巧具备这两个特点。②王瑶对他所生活的时代，对知识分子境遇的严峻的判断，有鲁迅式的清醒、冷峻，敢于直面现实；③王瑶有一种看穿、看透了一切以后的坦然自如。文革中，当其他知识分子因被打成“反动学术权威”而感觉窘迫、难堪时，王瑶却能泰然处之。（6分；答出一点给2分，意思对即可）
（3）①平时放任不管：从来不给学生上课，每周跟学生闲聊一回（或：无为而治，一入学只开一个书单，任学生进行自由无羁的探讨与创造）。②在学术研究的关键时候点醒学生：针对学生毕业论文的选题，给予方向性的指点。③在人生的关键阶段点醒学生：给你以思想上的点醒，治学态度、人生道路上的启迪。（或“告诫学生要厚积薄发；教诲学生要抵制诱惑，学会拒绝”）（6分；答出一点给2分，意思对即可）
（4）“沉潜”是成就大学问大事业的必经之路。①“沉潜”有助于排除外在的干扰，静心做学问，进行自由无羁的探讨与创造。②“沉潜”有助于蓄势，对好的论文选题，在不成熟、没有把握的情况下不急于完成，酝酿几年，才能做好。③“沉潜”有助于抵挡诱惑。沉潜于学术深处，生活深处，才能心无旁骛，潜心钻研，远离浮躁虚华，避免诱惑。④“沉潜”有助于厚积薄发，作者牢记导师沉潜的教诲，并身体力行。从1960年雄心勃勃想做一个学者，到1985年开始源源不断地发出自己独立的声音，这是沉潜二十五年的必然结果。（8分；观点明确2分，能结合文本从三个角度合理阐释，得6分；如有其他观点，言之成理亦可）
2.  阅读下面的文字，完成6—8题。
     从整体看，全球电子商务未来发展潜力惊人，而法律监管尚存在许多空白，尤其是如何规范跨国界网上交易，成为电子商务发展的严峻问题。美国和欧盟目前除加强内部立法外，正在加强沟通，力求建立一种为世界国家和地区接受的电子商务游戏规则。
美国联邦贸易委员会近期发表一份报告指出，如果不能够建立跨国界交易监管法规，国际电子商务的发展将受到影响，原因是网上消费者利益无法得到保障。网上保护消费者的关键是要保证网络骗子和地下交易的所有者无处藏身。联邦贸易委员会认为，如果世界各国政府联手制定统一的国家和国际消费者保护法，这个目标就能够实现。
美国和欧盟国家之间的利益和文化差异，不可避免地导致它们在电子商务立法和监管方面的差别。目前，这些差别的冲突已经出现。不久前，法国一位法官命令美国雅虎公司设法阻止法国用户在雅虎拍卖网站上购买纳粹纪念品。雅虎公司则认为这种要求在技术上是不可能的。雅虎公司副总裁海瑟还认为：“这桩案子引发了其它法律问题，即一个国家是否有权监督另一个国家境内网站的网页内容。”在跨国界网上交易中，究竟是以销售者所在国的法律为准,还是以购买者所在国的法律为准，引起美法两国人士不同的意见。
分析美国和欧盟在电子商务安全法律方面的规定，可以发现双方对“隐私”和“电子签名”等电子商务中基本问题的要求都不尽相同。
在美国，公司机构所收集的个人信息并不属于具体个人。这意味着在大多数情况下，组织机构可以自由随意地处理这些个人信息，做他们想做的事。但欧盟则采取相反的立场，任何机构收集的所有个人信息均归原个人所有，因此个人有权知道自己的信息如何被使用。为解决网上隐私问题，美国已制定了加强个人隐私管理的法规，对个人金融数据和个人健康护理信息进行监管。另外，美国和欧盟在电子签名的法律方面也存在不同。
为解决国际电子商务中出现的争端，美国联邦贸易委员会已经倡议建立一个“替代争议解决系统（ADR）”，为消费者提供解决纠纷的一个途径。
应该看到，美欧之间对于国际电子商务立法的研讨还处在相互探底、共同摸索前进的阶段，但是，尽快建立国际电子商务法已是大势所趋。
6、对为什么要“尽快建立国际电子商务法”的原因分析，不正确的一项是
A．在跨国界网上交易中，究竟以哪一个国家的法律为准，引起不同国家人士的争议。
B．一个国家是否有权监督另一个国家境内网站的网页内容，还没有明确的法律依据。
C．美国和欧盟在电子商务安全法律方面有所不同。
D．美国联邦贸易委员会已经倡议建立一个“替代争议解决系统（ADR）”。
7、对直接影响“全球电子商务未来发展”的因素，理解正确的一项是
A．国际网上消费者利益无法得到保障。
B．跨国界网上交易的监管法规尚未建立。
C．网络骗子和地下交易所有者有藏身之地。
D．美国和欧盟国家之间的利益和文化存在差异。
8、对“雅虎公司则认为这种要求在技术上是不可能的”一句理解正确的一项是
A．法国有权阻止法国用户在美国雅虎公司拍卖网站购物。
B．美国雅虎公司无权阻止法国用户在雅虎公司拍卖网站购物。
C．雅虎公司在网络技术和具体做法上还不具备阻止别国消费者在本公司网站购物的条件。
D．法国网上消费者无法在美国雅虎公司拍卖网站购物。
参考答案：
6． D（D项说明促进“尽快建立国家电子商务法”的有利因素，而不是原因）
7．B（“监管法规”没有建立，全球电子商务就难以发展，这是直接影响的因素。ACD三项是促成制定“监管法规”的因素，非影响的因素）
8．C（ABD均没有谈到“技术”，偏离了题干的要求，缺乏针对性）
3. 阅读下面的文字，完成下列各题。
    中国历史上的乡村治理实际上走的是一条“二元化”的路线，公权力和自治权长期共存，其中以唐宋乡官职役化为分界彼此消长，这种独特的乡村治理方式甚至对乡村的近代化过程也产生了诸多影响。自秦汉以来，历代都曾试图对乡村社会进行直接管理，但国家对乡村社会的治理主要依靠乡官及律令与儒家纲常，国家对乡村的组织原则是地缘优于血缘，基层社会已经存在早期自治组织。
    唐宋之际的社会变革被学界概称为“唐宋之变”。在乡村治理上，这种转变就表现为：其一，乡官制度退出历史舞台，从此，乡村基层管理人员的身份是民而不是官，社会地位很低，没有固定的办公衙门和俸禄，上为士大夫鄙视，受上级盘剥，下又徘徊于是否侵渔乡里之间，这种两难困境在后世乡村管理中变成常态；其二，自治组织在唐宋进一步发展，中央政府愈来愈多地借助他们来稳固统治。国家通过乡绅、信仰、乡约、宗族等各种形式和力量对乡村实行间接控制在唐宋之际渐渐成为现实或者完成了制度准备。
    中国乡村治理方式的转变是传统国家以最小成本维持社会运转的必然。自郡县制建立以来，帝国人口不断增加，县级区划的数目却维持了相对稳定。以农业税为收入主体的传统国家不可能负担如此庞大的官僚系统。因此，各朝代不得不以最低行政配置来应对扩大的人口，政府效率下降，基层行政职能缩减，县以下交给各种社会组织进行自治就是不可避免的。
    但是，与此同时，乡村治理的难度却在增加。中唐以后从两税法开始了征税原则由“税丁”向“税产”的转变，财产的隐匿比起人丁的隐匿更难发现，乡村催征赋税参与管理的乡役人数和工作量大增。地方政府职役人数、工作量的变化，同时其地位愈来愈低，从秦汉时期的有望跻身卿相，到明清时期的被视为“至因至贱”之役。这些问题导致乡官职役化、政府乡村管理虚化。
    这是中国历史上“强干弱枝”的一个表现，也是社会基础不稳、治乱频仍的一个原因。乡村治理方式转变的目的本是以最小成本来控制基层、获取赋税，实际上却令中央王朝取得税收的效率进一步降低。乡村治理方式的转变令基层社会更易于“军事化”，乡族控制的民团、乡兵既可帮助维持地方治安，也可能带来械斗民乱。乡村治理方式的转变使得乡村职役地位低下的同时又权力大、责任大，赋税征收不足时还需要自己赔补，极易为了满足国家的赋税要求或上司、自身的贪污要求而徇私舞弊、危害乡里，宗族、乡绅则往往站在他们的对立面。
    同时，乡村社会管理方式的转变带来了明清时期蓬勃发展的宗族等各类乡村自治组织，它们不仅进行自我管理，到近代还提供了本应由国家提供的公共产品和服务。总之，传统中国的乡村社会一直存在一定的自主性，中国很早就存在类似于西方“公共领域”的国家与民间同时发挥作用的公共空间。
（摘编自蒋楠《历史视野下的中国乡村治理》）
（1）下列关于原文第一、二两段内容的表述，不符合原文意思的一项是　　
A、中国历史上的乡村治理公权力和自治权长期共存，以唐宋乡官职役化为分界线，公权力削弱，自治权增长，这种独特的乡村治理方式对乡村的近代化过程产生了影响。
B、虽然自秦汉以来历代都曾试图对乡村社会进行直接管理，但是国家对乡村社会的治理主要依靠乡官、律令和儒家纲常，国家对乡村的组织原则是地缘优于血缘。
C、“唐宋之变”时，乡村基层管理人员的身份是民而不是官，社会地位很低，没有固定的办公衙门和俸禄，他们受到上层的鄙视和盘剥，又纠缠于是否盘剥下层，置于两难的处境中。
D、唐宋之际，自治组织进一步发展，中央政府愈来愈多地借助他们来稳固统治。国家通过乡绅、信仰、乡约、宗族等各种形式和力量对乡村实行间接控制渐渐成为现实。
（2）下列理解不符合原文意思的一项是　　
A、因为以农业税为收入主体的传统国家不可能负担庞大的官僚系统，所以自郡县制建立以来，尽管国家人口不断增加，但是县级区划的数目却维持了相对稳定。
B、国家以最小成本维持社会运转，各朝代以最低行政配置来应对扩大的人口，导致政府效率下降，基层行政职能缩减，县以下交给各种社会组织进行自治。
C、从中唐以后，乡村治理的难度在增加，“税丁”向“税产”的转变，比起隐匿人丁，人们更容易隐匿财产，大大增加了乡村催征赋税参与管理的乡役人数和工作量。
D、地方政府职役人数、工作量和地位的变化，导致乡官职役化、政府乡村管理虚化，这是中国历史上“强干弱枝”的一个表现，也是社会基础不稳、治乱频仍的一个原因。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是　　
A、乡村治理方式转变带来一些弊端，如令基层社会更易于“军事化”，乡族控制的民团、乡兵既可帮助维持地方治安，也可能带来械斗民乱。
B、乡村职役极易为了满足国家或上司或自身的要求而徇私舞弊、危害乡里，宗族、乡绅则站在乡村职役的对立面，反对他们的这类行为。
C、明清时期宗族等各类乡村自治组织蓬勃发展，它们不仅进行自我管理，到近代还提供了本应由国家提供的公共产品和服务。
D、传统中国的乡村社会一直存在一定的自主性，像西方“公共领域”的国家与民间同时发挥作。
参考答案：
答案：
（1）D                
（2）C           
（3）B
【考点】论述类文本阅读．
【分析】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较．选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项．
【解答】（1）D、“国家通过…渐渐成为现实”错，遗漏原文第二段信息“或者完成了制度准备”．故选D．                    
（2）C、“从中唐以后，乡村治理的难度在增加”错，原文无信息表明，乡村治理的难度在增加是从中唐以后．故选C．                                                                      
（3）B、“宗族、乡绅则站在乡村职役的对立面”表述不严密，少了原文倒数第二段限制词“往往”．故选B．
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一  南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”（《论语·宪问》）
材料二   樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”（《论语·子路》）
材料三  然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路①也。故曰，或劳心，或劳力：劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。（《孟子·滕文公章句上》）
【注】①路，辛苦劳碌。
21. 孔子为什么说樊迟是“小人”？
22. 结合以上三则材料，请谈谈儒家对“稼穑”的态度。
参考答案：
21. ①樊迟问的是种稻种菜的事；②种稻种菜是“小人”（农民、农耕者）所从事的。   
22. ①儒家是敬重（重视）稼穑（农业）的，对生产劳动的态度都是积极而又肯定的；②儒家强调社会分工不同，应各司其职；③“小人”从事“稼穑”，“君子”宜“为政”，儒家主张解决问题要先抓主要矛盾，认为治理国家，当务之急不在于当政者参加生产劳动，而在于“好礼”“好义”“好信”，在于德行修养。

5. 阅读下文，完成第23－26题。（12分）
①《五代史》①曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张,国乃灭亡。’善乎，管仲之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为，人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？”然而四者之中，耻尤为要。孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。
②吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。彼昏之日，固未尝无独醒之人也！罗仲素曰：朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
③古人治军之道，未有不本于廉耻者。《后汉书》：“张奂为安定属国都尉，羌②豪帅感负恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行。”呜呼！
自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？（顾炎武《日知录》节选）
[注]①《五代史》，欧阳修编著。②羌，与后文的“先零”、“土蕃”都是古代少数民族的名称。
23．孟子，名       ，字子舆。（1分）
24．作者为什么说“四者之中，耻尤为要”？（用自己的话回答）（2分）

25．从第①段可以看出，管仲、欧阳修和本文作者顾炎武强调的侧重点有所不同，请对各自的侧重点做简要概括。（5分）
管  仲：                                   
欧阳修：                                   
顾炎武：                                    
26．第②段中作者用 “松柏”、“鸡鸣”喻指                                   （2分）
27．知识分子是社会的良心。请从文中摘录两句能证明这个观点的话。（2分）[
(1)                                           
(2)                                           
参考答案：
23．轲（1分）
24．因为不廉洁、违背礼义的根源都是没有羞耻心。或：人只要知耻，就会保持廉洁，遵礼守义。（2分）
25．管仲，礼、义、廉、耻四者并重；欧阳修，突出了廉、耻的重要；顾炎武，突出了耻的重要。（答对一点，2分；答对两点，4分；全对5分）
26．在世衰道微中能坚守礼义廉耻的人。（2分）
27．士人有廉耻，则天下有风俗。或：士大夫之无耻，是谓国耻。或：为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？

略
6. 阅读下文，完成16—20题。（17分）
苏廷评行状①
（宋）苏轼
    ①公讳序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏达不羁，读书，略知其大义，即弃去。谦而好施，急人患难，甚于为己。衣食稍有余，辄费用，或以予人，立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣，然终不悔。旋复有余，则日：“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻其田以济饥者，既丰，人将偿之，公曰：“吾固白有以鬻之，非尔故也。”人不问知与不知，径与欢笑造极，输发府藏。小人或侮欺之，公卒不惩，人亦莫能测也。
    ②李顺反，攻围眉州。公年二十有二，日操兵乘城。会皇考病没，而贼围愈急，居人相视涕泣，无复生意。而公独治丧执礼，尽哀如平日。太夫人忧甚，公强施施③解之曰：“朝廷终不弃，蜀贼行破矣。”
③庆历中，始有诏州郡立学，士欢言，朝廷且以此取人，争愿效职学中。公笑曰：“此好事，卿相以为美观耳。”戒子孙，无与人争入学。郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。
④闻之，自五代崩乱，蜀之学者衰少，又皆怀慕亲戚乡党，不肯出仕。公始命其子涣就学，所以劝导成就者，无所不至。及涣以进士得官西归父老纵观以为荣教其子孙者皆法苏氏。自是眉之学者，日益至千余人。然轼之先人少时独不学，已壮，犹不知书。公未尝问。或以为言，公不答，久之，曰：“吾儿当忧其不学耶?”既而，果自愤发力学，卒显于世。
【注】①苏廷评：即苏序，苏轼之祖父。行状：古文体名，一般叙述一个人的生平轶事。②输发府藏：袒露胸襟。府藏：通“腑脏”  ③施施：形容语调平缓。
16．解释下列加点词语。（4分）
（1）凶年鬻其田以济饥者    （       ）  （2）会皇考病没    （        ）
（3）郡吏素暴苛，缘是大扰  （       ）  （4）吾儿当忧其不学耶  （       ）
17．下列句子中加点词不是古今异义的一项是（    ）（2分）
A．居人相视涕泣，无复生意             B．此好事，卿相以为美观耳
C．又皆怀慕亲戚乡党，不肯出仕         D．自是眉之学者，日益至千余人
18．把第①段中的画线句译成现代汉语。（5分）
衣食稍有余，辄费用，或以予人，立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣，然终不悔。
19．第④段画线句的句中应有两处停顿，请用“／”加以标出。（2分）
及涣以进士得官西归父老纵观以为荣教其子孙者皆法苏氏
20．用自己的话概括苏序的性格特点。（4分）
参考答案：
16、（1）卖  （2）恰逢  （3）因为  （4）自己
17、B
18、衣食稍微有积余，就增加日常开支，或者把财物施送给他人，立即用完。因此多次在饥饿寒冷中过着穷困的生活，然而始终不后悔。
19、及涣以进士得官西归／父老纵观以为荣／教其子孙者皆法苏氏。
20、（1）乐善好施；（2）豁达开朗（旷达乐观，不拘礼法，大度能容、从容沉着）（3）富有远见；（4）正直磊落

三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 简答题（10分）
（1）《红楼梦》中写探春理家，作者给探春、宝钗冠以“敏探春”“时宝钗”的称号，请说明“敏”和“时”的含义及具体表现。（5分）
答：                                  ▲                                  
（2）凤姐越想越气，歪在枕头上只是出神，忽然眉头一皱，计上心来，便叫：“平儿来。”平儿连忙答应过来。凤姐道：“我想这件事竟该这么着才好。”（《红楼梦》第六十七回）
凤姐口中的“这件事”指的是哪件事？此后，她又是如何处理这件事的？（5分）
参考答案：
（1）“敏”赞探春之机敏，“时”言宝钗之合时（1分）。探春：目光敏锐，洞察贾府隐患（1分）；行事敏捷，处事干练，一定程度上缓解了贾府的问题（1分）。宝钗：对探春的改革措施适时作了补充（1分），让那些妈妈们能贴补自己，得些好处（1分）。
（2）贾琏偷娶尤二姐。（2分，姓名书写有误，不得分）【情节要点】①骗尤二姐入大观园居住；②派汪儿送银给张华，唆使他状告贾琏。③用借刀杀人计，逼尤二姐吞金自杀。（3分，各1分）

8. 下面文段有多处逻辑问题，请就其中三处加以说明。
游戏《王者荣耀》对孩子们的不良影响有三个方面：一、穿越历史，必然扭曲孩子们的价值观和历史观。二、过度沉溺游戏让孜子们的精力被过度消耗。三、害惨了家长：某家长因教训玩游戏的孩子，导致孩子跳楼而悲痛欲绝；某家长的银行卡被玩游戏的11岁女儿盗刷10余万元……这款游戏不禁止，家庭悲剧就不会停止。
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参考答案：
①穿越历史，不见得扭曲孩子们的价值观和历史观   ②文段讲的是《王者荣耀》的不良影响，其第二条则是过度沉溺于游戏的不良影响，两者不对应。③文段本来是在说对孩子们的不良影响，第三条却把“孩子们”改成了“家长”，偷换了概念。④“这款游止不禁止，悲剧就不会停止”的说法太武断，没有依据。
试题分析：这是一道考核逻辑推理的题目，注意抓住语段中推理错误，或表述绝对的句子，同时注意题目的要求是仿照给出的例句填写，此题注意抓住语段中表述绝对的句子“必然扭曲孩子们的价值观和历史观”“家庭悲剧就不会停止”，然后注意文段讲的是《王者荣耀》的不良影响，其第二条则是过度沉溺于游戏的不良影响，两者不对应；文段本来是在说对孩子们的不良影响，第三条却把“孩子们”改成了“家长”，偷换了概念。
9. 阅读下面《祝福》小诗，仿照内容和形式再续写一节。（5分）
祝福
当一颗种子发芽的时候                                    
别忘了                                                  
    你周围的阳光空气和土壤                                  
    在你成长的路上                                          
    学会悄悄将她们珍藏                         
参考答案：
略
10. 下列各句中，没有语病的一句是
A.与杨德昌苦思冥想式的儒家的愤懑与顿悟相比，侯孝贤的电影好比是散文，它像是一个清心孤寂的道家在无声无息间完成自我的修行。
B.传统文化在今天的表现，不是经典自身的问题，而是思想传承是否得法，教授方式是否恰当以及教授者本身素质是否合格的问题。
C.独立精神是大学精神的基础，如果一所大学毫无独立精神，创新精神与社会关怀精神，就会如多米诺骨牌随之纷纷倒掉。
D.在需要自我创造时，制作方的创新才能匮乏。只好反复研究、拷贝、复制他人的才能以三岁孩童的方式，堆积出自己深度模仿的积木。
参考答案：
B
本题考查辨析并修改病句的能力。A项，暗换主语，“它”改为“侯孝贤”。C项，成分赘余，去掉“随之”。D项，成分残缺，在“他人的”后面加上“作品”，然后在“作品”的后面加上一个逗号。
六、写作（60分，共1题）
11. 写作 70分
．作文。
阅读下面一组关于梯子的名言——
●要想上梯子必须从底下爬起。（英国作家狄更斯）
●梯子总要一节一节地爬。（欧洲民谚）
●在你往上爬的时候，一定要保持梯子的整洁，否则你下来时可能会滑倒。（美国管理学家蓝斯登）
请根据上述文字，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

参考答案：
略
略